教學(xué)目的：
l、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩內(nèi)涵。
2、思想教育目標(biāo)：志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：學(xué)會(huì)新詩的鑒賞方法。
A、通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美。
B、通過教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩歌的形式、語言和意象等方面入手賞析詩歌。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。
2、新詩的藝術(shù)技巧鑒賞。
教學(xué)方法： 誦讀吟詠法 討論鑒賞法。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)語：
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來。”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少鐘情詩神繆斯的心。 對(duì)于胡適稱為“情圣”和“詩圣”，徐志摩一點(diǎn)都不為過。因?yàn)樗傇诂F(xiàn)實(shí)中的愛與心中的夢(mèng)之間來來往往。1931年，年僅35歲的徐志摩在乘坐免費(fèi)的郵政專機(jī)時(shí)，不幸發(fā)生了空難。就這樣，曾經(jīng)的情種、一代少女的夢(mèng)中情人悲劇性地灰飛煙滅。他像告別康橋那樣，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩，告別了我們。一轉(zhuǎn)身，只留給我們一個(gè)風(fēng)華絕代的背影和一些浪漫多情的詩篇。今天我們就和志摩一起再一次地去別康橋，去走進(jìn)他那顆追求愛、追求美、追求自由的內(nèi)心世界。
二、志摩其人及寫作背景。
1、徐志摩(1896-1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。新月詩派的代表人物。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
“詩圣”其作品有：
①詩集著有：《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》；
②散文集有：《再別康橋》、《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》、《輪盤》；
③小說：《春痕》；
④散文：《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》
“情圣” --有學(xué)者將徐志摩這樣歸納：
“道德情感滑向張幼儀”，
“愛情靈魂奔向林徽音”，
“最終婚姻屬于陸小曼”！
2、康橋就是劍橋，著名的劍橋大學(xué)所在地。徐志摩曾經(jīng)在這里以一個(gè)特別生的資格，可以自由的選科、聽課。過了一年多可以稱得上是真自由、真幸福、真快樂、真滋潤(rùn)的日子。就像他后來所回憶的那樣，他可以風(fēng)景秀麗的康河兩岸，仰臥在開滿黃花的草坪上，或者看書、或者看天上的流云。傍晚的時(shí)候，可以騎著自行車去追趕夕陽。晚上，可以到碧波蕩漾的康河里去劃船。只要我們閉著眼睛想一想，感覺非常羨慕，甚至嫉妒這個(gè)徐志摩。因?yàn)樗?jīng)歷的這一切也正是我們所向往的大學(xué)生活，要是我們也能在這樣的環(huán)境中滋潤(rùn)一番，說不定，未來的我們就是一顆情種，一個(gè)詩人。當(dāng)然這只是和大家開個(gè)玩笑。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。 詩歌記下了詩人1928年秋重到英國(guó)，再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，-下子就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
三、作品導(dǎo)讀：
我們?cè)賮砜搭}目的前兩個(gè)字“再別”。
“再別”？很顯然，它告訴我們這不是徐志摩第一次來康橋，也不是第一次與康橋作別。應(yīng)該說他對(duì)康橋是老熟老熟了，對(duì)于這樣一個(gè)老熟老孰的地方，并且自己又特別鐘愛的地方，想再一次地說離別，那真的是相當(dāng)?shù)牟蝗菀祝钦娴男枰嗵嗟挠職狻?/p>
1、找出文中描寫的作者所在位置的景物：
云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
總結(jié)：
文學(xué)意象：客觀形象與主觀心靈融合成的帶有某種意蘊(yùn)與情調(diào)的東西。
所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。
簡(jiǎn)單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。
在比較文學(xué)中，意象的名詞解釋是：所謂“意象”簡(jiǎn)單說來，可以說就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合，也就是融入詩人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。
抒發(fā)的是一種留戀之情，惜別之情和理想幻滅后的感傷之情。意是主觀思想感情；境是詩內(nèi)描寫的客觀景物。何謂意境？是人物的主觀思想情感和客觀景物完美的融合，且形成一副具有個(gè)性色彩的藝術(shù)畫面，既稱為有意境。
那么，從以上意象中可以看出這是一首離別詩。對(duì)于；離別詩我們也并不陌生。以前我們就接觸到一些。比如，在離別詩中，表現(xiàn)出灑脫、豪放之情的有李白的“西出陽關(guān)不故人，勸君更進(jìn)一杯酒”。在離別詞中，多情種子柳永所表現(xiàn)出來的千般柔情，萬般譴綣“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”那么現(xiàn)代的情種，現(xiàn)代的才子徐志摩在離別詩中會(huì)是灑脫的嗎，是柔情萬種的嗎？或許是，或許都不是，為了尋求答案，讓我們走進(jìn)課文，拭目以待！
四、情感體味
配樂請(qǐng)學(xué)生朗誦。
（輕輕）的//我（走）了， 正如我//（輕輕）的來；
我（輕輕）的//招手，作別（西天）的//（云彩）。
那//河畔的（金柳），是（夕陽中）的//（新娘）；
（波光）里的（艷影）， 在我的（心頭）//（蕩漾）。
軟泥上的（青荇）， （油油）的//在水底（招搖）；
在康河的（柔波）里，我（甘心）//做一條（水草）。
（那）榆蔭下的（一潭）， 不是清泉，是（天上虹），
揉碎在（浮藻間）， 沉淀著//（彩虹）似的（夢(mèng)）。
（尋夢(mèng)）？撐一支（長(zhǎng)篙）， 向青草更青處//(漫溯)，
（滿載）一船（星輝）， 在星輝（斑斕里）//放歌。
（但）//我（不能）放歌，悄悄//是（離別）的笙簫；
夏蟲//也為我（沉默），（沉默）//是（今晚）的（康橋）！
悄悄的//（我走了)， 正如//我悄悄的（來）；
我揮一揮（衣袖）， （不）帶走//一片//云彩。
1、提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：
“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。”
王勃的《送杜少府之任蜀州》：
“與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”
王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：
“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。”
排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分，所以說本詩營(yíng)造的氣氛輕松。
2、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺?
明確：詩人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就使作者好像一位神仙，避開了人間煙火，造出一種清新感。所以說本詩的意象選擇新穎。
3、齊讀第三段--
“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草。”作者為什么會(huì)這樣說?這表現(xiàn)了作者怎樣的情感體驗(yàn)?
明確：《文心雕龍情采》說：“情者，文之經(jīng)。”徐志摩選擇這樣的詞語，創(chuàng)造這樣的境像，全是為情驅(qū)使。康河的流水、水草，在作者眼底所呈現(xiàn)的那份安閑、自在，正是詩人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草。”的情緒，就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中，他與大自然達(dá)成和諧，如“我”與那“西天的云彩”的感情交流，感覺到金柳具有新娘的魅力，我想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等。以上說明作者向往寧靜安詳自由生活。
賦詩一首：
寂寂
輕輕
波光艷影心頭照
柳色殘陽河畔依
青荇搖底蘊(yùn)
康河漾柔波
一潭清泉榆蔭下
半夢(mèng)彩虹浮藻間
一篙星夢(mèng)
半夜?jié)O歌
往昔歡娛隨日月
今宵沉默恨笙簫
一天云彩
兩袖風(fēng)情
五、小結(jié)本文。
尹繼蘭
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