持續(xù)發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和不斷提高的生活水平對(duì)藝術(shù)提出了廣泛的要求。正是 適應(yīng)國(guó)家形勢(shì)發(fā)展的需要，各大藝術(shù)院校和非藝術(shù)院校紛紛調(diào)整和增設(shè)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，為藝術(shù)類(lèi)考生提供了更加廣闊的天地。那么，如何看待和評(píng)價(jià)這群普通高中學(xué)校里游離在文史和理工學(xué)生之外的特殊群體？如何引導(dǎo)他們平衡專(zhuān)業(yè)和文化的關(guān)系，避免顧此失彼？如何指導(dǎo)他們順利通過(guò)專(zhuān)業(yè)和文化考試，脫穎而出？
一.承認(rèn)、尊重、發(fā)展多樣性--“萬(wàn)紫千紅總是春”
社會(huì)是一個(gè)大花園。中學(xué)生正是花季少年，愛(ài)美、愛(ài)藝術(shù)正是其天性。高考中藝術(shù)門(mén)類(lèi)廣泛，僅我校歷史上就有美術(shù)（含文史類(lèi)美術(shù)、理工類(lèi)美術(shù)）音樂(lè)（分聲樂(lè)、器樂(lè)。聲樂(lè)含通俗唱法、民族唱法和美聲唱法；器樂(lè)有鋼琴、薩克斯、手風(fēng)琴等）表導(dǎo)（表演、導(dǎo)演）舞蹈等等。我校學(xué)生文化基礎(chǔ)普遍較差（入學(xué)成績(jī)僅400多分），如果以此與省市示范高中競(jìng)賽純文、純理，其結(jié)果不言而喻。但省市示范高中一般不招藝術(shù)類(lèi)考生（主要因?yàn)橐蟛唤y(tǒng)一，管理有難度）這正 給我們這類(lèi)學(xué)校留下了發(fā)展空間。對(duì)那些專(zhuān)業(yè)起步晚、文化基礎(chǔ)差的藝術(shù)類(lèi)考生 不宜輕視、歧視。相反，我們要重視、引導(dǎo)、鼓勵(lì)。對(duì)2003屆學(xué)生，我從高一開(kāi)始就主動(dòng)、積極地誘導(dǎo)他們走藝術(shù)之路，發(fā)掘藝術(shù)人才。今年高考本科達(dá)線的七 名考生全是藝術(shù)類(lèi)（音樂(lè)兩名，美術(shù)五名）其中有兩位是高一入學(xué)成績(jī)僅200多分的擴(kuò)招生。
二、關(guān)愛(ài)、保護(hù)、張揚(yáng)個(gè)性--“一枝紅杏出墻來(lái)”
矛盾特殊性是客觀存在的，“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉”，更何況是 復(fù)雜的人？更何況是年少活潑的學(xué)生？更何況是要求創(chuàng)新的藝術(shù)類(lèi)考生？在不觸犯校規(guī)、校紀(jì)的前提下，應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)、保護(hù)甚至張揚(yáng)個(gè)性。因?yàn)椋瑐�(gè)性是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，是藝術(shù)創(chuàng)新的條件，是藝術(shù)成熟的標(biāo)志。沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有藝術(shù)，沒(méi)有鮮明的個(gè)性就沒(méi)有杰出的藝術(shù)。2003屆羅其金說(shuō)、唱、跳才藝俱全；劉帥性格暴躁、乖戾......對(duì)此,因材施教，適當(dāng)引導(dǎo)、鼓勵(lì)發(fā)揮才有豐碩成果。
三、期望、肯定、鼓勵(lì)成功--“到處逢人說(shuō)項(xiàng)斯”
對(duì)藝術(shù)類(lèi)考生的教育、指導(dǎo)，必須自覺(jué)運(yùn)用教育心理學(xué)，運(yùn)用夾生土豆片法 則，運(yùn)用皮格馬利翁效應(yīng)（即羅森塔爾效應(yīng)），不吝表?yè)P(yáng)、善意批評(píng)（詳見(jiàn)拙文《批評(píng)的藝術(shù)》，載《煤炭普教》1992年第一期）既前瞻目標(biāo)，又腳踏實(shí)地；既 渴求天上的彩云，更矚目眼前的玫瑰。正是樹(shù)立了目標(biāo)并不懈地為之努力，才有欒濤、周宏宇從門(mén)外漢到一枝畫(huà)筆闖北京，現(xiàn)在已小有成就。
四、思維、學(xué)習(xí)、做人方式--“遠(yuǎn)近高低各不同”
我對(duì)藝術(shù)類(lèi)考生的總的要求主要有以下幾個(gè)方面：
精神境界--學(xué)最美的，做最好的
指導(dǎo)原則--“兩條腿走路”，兼顧專(zhuān)業(yè)和文化
思維方法--在普通高中就讀的藝術(shù)類(lèi)考生，專(zhuān)業(yè)要請(qǐng)最好的，文化課跟著 上；而在專(zhuān)業(yè)學(xué)校就讀的則反之。文化課五科（數(shù)學(xué)僅少數(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)按比例計(jì)分）宜依照“木桶理論”補(bǔ)缺補(bǔ)差
學(xué)習(xí)技巧--專(zhuān)業(yè)宜勤，精益求精；文化課，科目抓最差的，知識(shí)點(diǎn)抓最重要的
五、建立、鞏固、優(yōu)化聯(lián)系--“為有源頭活水來(lái)”
1、多與專(zhuān)業(yè)學(xué)生交流，不當(dāng)外行，至少學(xué)會(huì)欣賞，能夠鑒賞更佳。這樣， 更能培養(yǎng)共同語(yǔ)言，更能贏得學(xué)生的信服和尊重
2、及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，爭(zhēng)取家庭的理解和支持。2003屆劉x ，家長(zhǎng)是文盲， 家境貧寒。但是，面對(duì)熱愛(ài)藝術(shù)的女兒，聽(tīng)到老師贊許的話語(yǔ)，母親毅然決然地為孩子也為自己選擇了一條艱難的道路。皇天不負(fù)有心人，劉帥作為應(yīng)屆生考上了安徽科技工程學(xué)院。
3、廣泛聯(lián)絡(luò)藝術(shù)界朋友，熟悉不同風(fēng)格、不同特長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)教師，為藝術(shù)特 長(zhǎng)生搭建一條條通往藝術(shù)天堂之路
4、經(jīng)常性的聯(lián)系文化課老師，督促學(xué)生補(bǔ)缺補(bǔ)差，防止“瘸腿”，以杜絕 “5－1＝0”的悲劇
六、甘于、勇于、善于奉獻(xiàn)--“衣帶漸寬終不悔”
教育是愛(ài)的事業(yè)，也是奉獻(xiàn)的事業(yè)。教育家斯霞說(shuō)：“愛(ài)之于教育，猶如水之于池塘。沒(méi)有水就沒(méi)有池塘，沒(méi)有愛(ài)就無(wú)所謂教育。”奉獻(xiàn)就是愛(ài)的集中表現(xiàn) 。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。當(dāng)一名合格的教師，一不想升官，二不能發(fā)財(cái)。要甘于清貧，樂(lè)于奉獻(xiàn)。如，帶學(xué)生到醫(yī)院看病，自掏腰包。要瞄準(zhǔn)目標(biāo)，勇于奉獻(xiàn)。如，委托專(zhuān)業(yè)教師專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)，敢張口，不怕拒絕。要機(jī)智靈活 ，善于奉獻(xiàn)。如，學(xué)薩克斯管的王琳琳 ，在我的幫助下，高二就考上了安徽大學(xué) 。愛(ài)與奉獻(xiàn)不是施舍，而是一門(mén)“藝術(shù)”：不做金籠的編織者，要做翱翔藍(lán)天的激勵(lì)者；不做言行的監(jiān)督者，要做馳騁思想的指引者；不做專(zhuān)業(yè)的評(píng)判者，要做求索真理的探路者。
今年，一位金榜題名的學(xué)生請(qǐng)我題字留念--
“永遠(yuǎn)充滿希望地追求真善美!”
張純枝
淮北四中
張純枝
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