清明時(shí)節(jié)的優(yōu)美散文
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，“聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明”。多雨的清明時(shí)節(jié)，連續(xù)有幾天晴好的天氣是難得的。日麗風(fēng)和，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，野外，不時(shí)響起陣陣鞭炮聲。做清明的人處處可見(jiàn)，提籃攜幼，三五成群，或行走在田頭地畔，或祭拜于先人墓前……一派春日特有的景象。
“清明大似年”。作為傳統(tǒng)節(jié)日，清明在中國(guó)人的心中有著特殊的位置，我們心底有著濃重的`清明情結(jié)。這情結(jié)當(dāng)源于以祭祖掃墓為重點(diǎn)的清明節(jié)俗吧。祭祖掃墓，古已有之，由來(lái)不去細(xì)究。宋詩(shī)云:“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然�！焙泵裰V:“三月清明雨紛紛，家家戶戶上祖墳�！鼻迕骷罀�，不限定在清明當(dāng)天，民間有“清明朝祖，前三后四”之說(shuō)。如今，人們大都是在臨近清明節(jié)之前的一些日子里(寒食除外)做清明祭奠先人。清明有幾種做法。做大清明，是同一個(gè)宗族的人在一塊做，規(guī)模大，熱鬧自不必說(shuō)，但不易組織，并不多見(jiàn);各家做各家的小清明，方便省事，但難免冷清;同一個(gè)宗族的一個(gè)分支幾家或十幾家，在一塊做不大不小的清明最合適，這種做法，我們村里人說(shuō)是小股里做清明。小股里做清明，熱鬧且易組織，所以流行。幾家或十幾家在一塊上墳山，掛紙燒錢(qián)，培修墳?zāi)�，別具意味。祭掃歸來(lái)，還要聚在一起喝清明酒、吃飯、談家族的事。每年每家出點(diǎn)錢(qián)，輪流操辦酒席，擺上好幾桌，熱熱鬧鬧，盡興方散。
清明祭掃對(duì)許多城里人而言，更是一件有意義的事，他們可在鄉(xiāng)野祭祖掃墓的當(dāng)兒踏青賞春，將自己久困于高樓的身心放歸自然。踏青跟清明時(shí)節(jié)粘連到一塊是必然的。據(jù)傳，古人早先是以農(nóng)歷二月二為踏青節(jié)的，后來(lái)，由于清明時(shí)節(jié)正值一春春意最濃的時(shí)候，野地一片燦爛芬芳，此時(shí)出外祭掃者往往“哭罷，不歸也，趨芳樹(shù)，擇圃，列坐盡醉”。于是，漸漸地，踏青便成為清明的一個(gè)節(jié)俗了。古人似乎非�？粗靥で�，或者說(shuō)非常喜歡踏青。《東京夢(mèng)華錄》記載:“清明日，都市人出郊，四野如市，往往就芳樹(shù)之下，或園囿之間，羅列杯盤(pán)，互相勸酬。都市之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸……”宋人踏青的熱鬧可謂空前，亦可謂絕后了吧?這種踏青游樂(lè)的盛況，張擇端的《清明上河圖》里也有逼真的描繪。遍野的踏青的人群中，少男少女們自當(dāng)不少�！袄婊L(fēng)起正清明，游子尋春半出城。”“城里看家多白發(fā)，游春總是少年人�！泵髅牡拇汗饫铮f(wàn)物昭蘇，踏青的少男少女才子佳人們，難免春心萌動(dòng)，生發(fā)一些情愛(ài)小插曲來(lái)�！按喝沼危踊ù禎M頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流?妾擬將身嫁與，一生休�？v被無(wú)情棄，不能羞�！薄叭ツ杲袢沾碎T(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”……
踏青是清明時(shí)節(jié)除祭祖掃墓之外的重要節(jié)俗，這一節(jié)俗還應(yīng)包括農(nóng)歷三月三的修禊在內(nèi)。三月三也是民間傳統(tǒng)的一個(gè)節(jié)日，許多地方稱其為鬼節(jié)。古人曾定三月三為上巳節(jié)，這一天，人們到水邊踏青嬉游，以消除不祥，稱為“修禊”。著名的蘭亭修禊，就是東晉永和九年“暮春之初”的事。杜甫詩(shī)云:“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人�！笨梢�(jiàn)，古人清明時(shí)節(jié)踏青游春，三月三也是一個(gè)高潮。今春，清明節(jié)正好和三月三相遇在同一天，都說(shuō)，這是多年難遇一回的。
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