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心靈之光散文
心靈之光在哪里？我說(shuō)，一切都在眼睛上。
但不說(shuō)京戲、越劇、昆曲的表演，在這三種戲劇中，運(yùn)用眼睛表達(dá)感情是最豐富的，尤其是小生和花旦、青衣。就拿這輩子遇見(jiàn)過(guò)的形形色色人等，第一面就能從眼睛上把握此人可交與否。記得，還在退休前，去過(guò)一個(gè)大機(jī)關(guān)辦事，頭一次，進(jìn)得門(mén)去打問(wèn)一下誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)是哪位？那房間不大，共良路桌子，前后各有排著三個(gè)桌子，與一般的辦公室的擺法不同，不是兩桌相向?qū)χ窍蛑块T(mén)、臉向著門(mén)口。坐在中間的那位頭也不抬，對(duì)著我用頭向后一歪，明白了，告訴我是他后邊的那位。后邊那位的桌子邊有一把椅子，已經(jīng)坐著一位大概也是來(lái)辦事的。我只好在門(mén)口一把椅子上先坐下，等待著。無(wú)意中我發(fā)現(xiàn)，用頭說(shuō)話的這位，手中拿著一個(gè)文件，臉面向前不動(dòng)，那眼睛沒(méi)有落在文件上，那眸子卻顯出斜向后與下方環(huán)顧著，一看便得知他是在關(guān)心后邊那位談話內(nèi)容。這種人的心思一下子就表現(xiàn)出來(lái)，是眼睛，眼睛告訴我他多么關(guān)心后面的人說(shuō)著什么。我也就聯(lián)想到大機(jī)關(guān)內(nèi)的勾心斗角、暗戰(zhàn)監(jiān)聽(tīng)的把戲。
因之，搞文學(xué)寫(xiě)作的，不能不研究心靈之光的發(fā)祥地——眼睛。
著名心理學(xué)家威廉詹姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“所有的情感的主因，無(wú)疑的都是發(fā)自生理的。”說(shuō)明心理和生理的聯(lián)系是多么緊密。一個(gè)人的任何情感表現(xiàn)：喜歡、快樂(lè)、悲哀、憤怒、怨恨、憂郁、恐懼……都會(huì)牽動(dòng)身體的肌肉、牽動(dòng)肢體、器官，而經(jīng)常在同一情感的重復(fù)表現(xiàn)下，在生理上會(huì)留下不能抹滅的痕跡。因此，身體各部分都忠實(shí)地表明人的許多性格，常常愛(ài)笑的人不笑時(shí)，那眼睛也顯示著笑的容顏。說(shuō)到這里，遇到不如意的事，切莫愁眉苦臉，時(shí)間長(zhǎng)了成為習(xí)慣，就會(huì)使得你的面頰上過(guò)早地留下皺紋，顯得未老先衰的表象。西方人說(shuō)話大都擠眉弄眼、腮動(dòng)頭搖，小孩挺漂亮，大了老了大多數(shù)臉上也就紋路頗多。
表達(dá)心理活動(dòng)，哪怕是一瞬間的活動(dòng)，最突出的莫過(guò)于眼睛和眉毛了。所謂回眸一笑、眉開(kāi)眼笑、低目綜眉、醉眼朦朧、眼波淫穢等等。上面說(shuō)的那辦公室之人叫做吐眉斜眼，可以斷定此公為人不端不善。
記得早在三十年前，聽(tīng)一位部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和他的部下開(kāi)玩笑說(shuō)：你長(zhǎng)了一對(duì)勾魂眼。那位美女美滋滋的也大方地說(shuō)：勾你了？實(shí)話說(shuō)，這位女士在這幾千人的單位內(nèi)還真算得上上品。仔細(xì)讀她的眼睛，眼睛如秋水、秋波靈靈有神、楚楚動(dòng)人，雖怒時(shí)也若笑，即嗔視而有情，眼睛中仿佛隱隱有海水之藍(lán)意。說(shuō)眼睛是心靈的窗口，真是，大凡勾魂眼也就真的喜歡勾別人的魂魄，使得別人欲罷不能。勾魂眼是什么樣子的，眼含如笑、上下雙弦、光如水溶，也叫做桃花眼。人一漂亮，又長(zhǎng)成如此眼睛，大抵上都有些風(fēng)流史，就是你不想風(fēng)流，男人喜歡你，總認(rèn)為你在勾他的魂，久而久矣，其實(shí)是被男人反勾上了，也得風(fēng)流一次。其實(shí)，這種眼睛嚴(yán)格地說(shuō)叫做美人眼為好。
女士的眼睛大概有幾種類型，以丹鳳眼和杏眼居多。丹鳳眼除了杏眼的圓而大，還長(zhǎng)而秀，是世界上最美麗的眼睛：靈動(dòng)而有神韻，眼光透著嫵媚。這種人大都是單軸女士，好動(dòng)，富于感情，討人喜歡。杏眼則眼角還有點(diǎn)上挑，但是笑起來(lái)又成了一條縫，所謂笑咪咪，和藹可親，人緣好。這種眼睛的人，那雙眼睛常常傳達(dá)、表現(xiàn)出心靈的魅力和美麗，表現(xiàn)出內(nèi)心的快樂(lè)和無(wú)憂無(wú)慮。當(dāng)然，地大人多，南北東西各方有所不同。
另外幾種眼睛，女士也有長(zhǎng)成的，但是大多數(shù)都長(zhǎng)在男人臉上。可以用生動(dòng)的隱含比照來(lái)比喻，如：龍眼，類似丹鳳眼和杏眼的組合，眼光透著堅(jiān)定智慧。其實(shí)，戲曲中的臉譜關(guān)云長(zhǎng)就是這種龍眼。忠心耿耿，可以信賴。
再如虎眼，短形的杏眼演化而來(lái)，瞳仁特別大，眼似虎盼，威嚴(yán)莫犯，大將風(fēng)度。
象眼，細(xì)而長(zhǎng)，眼角前微挑，就是長(zhǎng)略帶彎，眼光是樂(lè)觀、和藹可親的、所以是長(zhǎng)壽之人。
鶴眼，雙眼皮，長(zhǎng)而尖角。鹿眼，上下雙眼皮。都有著秀麗的光芒，性急，但高尚純潔，義氣，富于情感，可以作為知己。
象猴眼、狼眼、羊眼，樣子可以從動(dòng)物園看到，這類人心中大都沾上幾點(diǎn)：機(jī)深、多疑、狡猾、奸詐、貪心。有的目露四白，像死人的眼睛光澤暗灰，奸詐心惡、孤僻性狠。
而魚(yú)眼則大都愚笨。
鼠眼、雞眼、帶三角形，目光也炯炯，眼球習(xí)慣左右旋轉(zhuǎn)，屬于竊盜之流，性急而毒，淫穢不堪。
以上說(shuō)的，當(dāng)然和環(huán)境、家庭傳承、接受教育有關(guān)聯(lián)，有的人不一定有這樣心靈。雖然不能把世上的人以偏概全，但是大體上差不多。因此上說(shuō)，眼睛代表了一個(gè)人的心靈和秉性、品位和道德。
但是，同樣的眼睛又不能完全代表一個(gè)人的德行，如果寫(xiě)小說(shuō)只寫(xiě)出眼睛的形狀不能使讀者聯(lián)想到人物的內(nèi)心，所以，寫(xiě)眼睛中的光芒才能真正地表現(xiàn)人物，兩者合并使用就傳神了。
過(guò)去單位分配來(lái)一些大學(xué)生，仔細(xì)看，重點(diǎn)大學(xué)、名校學(xué)生的眼睛大都清澈難以見(jiàn)底，好像很深很深，透著一種光芒，大概和環(huán)境熏陶與學(xué)識(shí)見(jiàn)地有關(guān)。而一般的或二流大學(xué)的畢業(yè)生們，眼睛就有些混沌，沒(méi)有那種光澤不見(jiàn)底的感覺(jué)。引而廣之，在社會(huì)上年齡和實(shí)際歲數(shù)都大一些的人，即使沒(méi)上過(guò)大學(xué)，也會(huì)因各種因素培養(yǎng)出不同的光澤，或者沒(méi)有什么光澤。
描寫(xiě)人物只有這一點(diǎn)當(dāng)然是不行的，但是眼睛傳神。卻是我們應(yīng)該在生活中對(duì)左右的人們觀察體會(huì)的必須。這只是肖像描寫(xiě)的部分。加上心理描寫(xiě)、（當(dāng)然眼睛也表達(dá)著心理活動(dòng)）、行動(dòng)描寫(xiě)、對(duì)話描寫(xiě)，對(duì)話、獨(dú)白、行動(dòng)、姿態(tài)、面部表情、再加上對(duì)人物的服飾、體態(tài)、容貌、風(fēng)度等外在特征，及至輔以景物描寫(xiě)、氣氛渲染、周圍人物的反映等等，表現(xiàn)出人物的內(nèi)心世界和性格特征（包括動(dòng)態(tài)的和靜態(tài)的），顯示出人物的社會(huì)地位、生活處境、心理狀態(tài)、思想感情，表現(xiàn)出作者和作品的愛(ài)憎。實(shí)際上這些眾多描寫(xiě)人物的眼睛也都能在無(wú)言中表現(xiàn)出來(lái)，因此說(shuō)，眼睛里閃現(xiàn)著心靈之光。
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