心安而不懼散文

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心安而不懼散文

  “心安而不懼”,真?zhèn)饔凇饵S帝內(nèi)經(jīng)》。安者,居有定所也;心安,心有所主,寧?kù)o平和。心能安則自在逍遙,不受外界之煩擾,自然也就沒(méi)有什么可以懼怕的。想得明白了,人的一生也不過(guò)就是求個(gè)心安而已。 ——題記。

心安而不懼散文

  心安者,德也。這是人生的哲學(xué),是生活的姿態(tài),是靈魂的完美。這 是《老子·圣人無(wú)心》之“恒無(wú)心”,順應(yīng)大道而無(wú)我;是《老子·知足知止》之“知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。”知足知止 ,方可保全; 是《大學(xué)》里的“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”心安,方可知止,知止方可坦然,坦然方可無(wú)偏差。就像《管子·心術(shù)》所云:“圣人裁物,不為物使。心安,是國(guó)安也;心治,是國(guó)治也。治也者心也,安也者心也。”治理國(guó)家在于人的內(nèi)心,人之安定同樣也在于內(nèi)心。

  心安者,在正其心。儒家“所謂修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂(lè),則不得其正;有所憂(yōu)患,則不得其正。心不在焉,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,食而不知其味。此謂修身,在正其心。”正其心,則心自明,則了然于萬(wàn)事萬(wàn)物。

  心安者,任其自然。正像白居易《種桃杏》“無(wú)論海角與天涯,大抵心安即是家。”及《初出城留別》“我生本無(wú)鄉(xiāng),心安是歸處。”光陰荏苒,歲月沉浮,任滄海桑田風(fēng)云起,高尚人格悠然在,心安處便是家園。蘇軾的《定風(fēng)波》“萬(wàn)里歸來(lái)年愈少,微笑,時(shí)時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好?卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)。”亦充分表達(dá)了歌姬宇文柔奴“此心安處,便是吾鄉(xiāng)。”唯心是好的高尚情懷。這樂(lè)在自然的意境,亦出現(xiàn)在《西游記·第九回》的詩(shī)詞里。漁翁張稍獨(dú)愛(ài)水秀,詩(shī)詞如下:

  《蝶戀花》詞曰:

  “煙波萬(wàn)里扁舟小,靜依孤篷,西施聲音繞。滌慮洗心名利少,閑攀蓼穗蒹葭草。

  數(shù)點(diǎn)沙鷗堪樂(lè)道,柳岸蘆灣,妻子同歡笑。一覺(jué)安眠風(fēng)浪俏,無(wú)榮無(wú)辱無(wú)煩惱。”

  又有《天仙子》一首:

  “一葉小舟隨所寓,萬(wàn)迭煙波無(wú)恐懼。垂鉤撒網(wǎng)捉鮮鱗,沒(méi)醬膩,偏有味,老妻稚子團(tuán)圓會(huì)。魚(yú)多又貨長(zhǎng)安市,換得香醪吃個(gè)醉。蓑衣當(dāng)被臥秋江,鼾鼾睡,無(wú)憂(yōu)慮,不戀人間榮與貴。”

  詩(shī)曰:

  “閑看天邊白鶴飛,停舟溪畔掩蒼扉。倚篷教子搓釣線(xiàn),罷棹同妻曬網(wǎng)圍。

  性定果然知浪靜,身安自是覺(jué)風(fēng)微。綠蓑青笠隨時(shí)著,勝掛朝中紫綬衣。”

  樵夫李定獨(dú)愛(ài)山青,同樣詩(shī)詞如下:

  也有個(gè)《蝶戀花》詞曰:

  “云林一段松花滿(mǎn),默聽(tīng)鶯啼,巧舌如調(diào)管。紅瘦綠肥春正暖,倏然夏至光陰轉(zhuǎn)。又值秋來(lái)容易換,黃花香,堪供玩。迅速?lài)?yán)冬如指拈,逍遙四季無(wú)人管。”

  亦有《天仙子》一首:

  “茆舍數(shù)椽山下蓋,松竹梅蘭真可愛(ài)。穿林越嶺覓干柴,沒(méi)人怪,從我賣(mài),或少或多憑世界。將錢(qián)沽酒隨心快,瓦缽磁甌殊自在。竅菘醉了臥松陰,無(wú)掛礙,無(wú)利害,不管人間興與敗。”

  也有詩(shī)曰:

  “閑觀縹緲白云飛,獨(dú)坐茅庵掩竹扉。無(wú)事訓(xùn)兒開(kāi)卷讀,有時(shí)對(duì)客把棋圍。

  喜來(lái)策杖歌芳徑,興到攜琴上翠微。草履麻絳粗布被,心寬強(qiáng)似著羅衣。”

  張稍又有道是:“我想那爭(zhēng)名的,因名喪體;奪利的,為利亡身;受爵的,抱虎而眠;承恩的,袖蛇而去。算起來(lái),還不如我們水秀山青,逍遙自在,甘淡薄,隨緣而過(guò)。”漁樵之樂(lè),在于他們百事隨心、合于自然,若心不安分,恐怕就要時(shí)時(shí)處在危險(xiǎn)之中了。

  唐·高適《封丘作》詩(shī)曰:“我本漁樵孟諸野,一生自是悠悠者。……生事應(yīng)須南畝田,世情盡付東流水。”宋·侯蕃《漁樵》一首:

  “漁樵結(jié)伴住山溪,蓑笠生涯路不迷。

  洞口桃花春水滿(mǎn),峰頭槲葉夕陽(yáng)低。

  故人莫遣尋嚴(yán)瀨,太守何須說(shuō)會(huì)稽。”

  可見(jiàn)這番情趣之瀟灑,心態(tài)之和諧,足另心迷之人咋舌耳。

  這時(shí)又不能不想起《三國(guó)演義·臨江仙》那精彩而睿智的一曲:

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

  白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。”

  其“非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(諸葛亮)”之道風(fēng)禪意,更體現(xiàn)了心安之高雅,人生之本真。

  這正是:

  遠(yuǎn)望塵土起云煙,

  鏖戰(zhàn)不休寫(xiě)殘卷;

  近聞俗風(fēng)難愈下,

  心安自是光景香。

  ( 伍味子 2014年2月19日于吉林·蛟河·城市家園)

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