文化與經(jīng)濟(jì)、政治說課稿

時(shí)間：2023-03-28 19:13:08 說課稿我要投稿

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份說課稿，編寫說課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑�？靵韰⒖颊f課稿是怎么寫的吧！下面是小編為大家整理的文化與經(jīng)濟(jì)、政治說課稿，歡迎大家分享。

文化與經(jīng)濟(jì)、政治說課稿

　　一、說教學(xué)目標(biāo)

　　依據(jù)《思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》。根據(jù)教材和學(xué)生的身心特點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)確定如下

　　（一）知識(shí)目標(biāo)：

　　1、了解當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)。

　　2、理解現(xiàn)代社會(huì)中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響相互交融的特點(diǎn)。

　　能力目標(biāo)：

　　1、通過探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力和辯證分析能力，分析不同文化所起的作用不同；。

　　2、培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際能力，培養(yǎng)運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)問題的能力，運(yùn)用文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用深刻理解國(guó)家提出的“大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”的口號(hào)。

　　（二）情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　1、關(guān)注學(xué)生自身的情感體驗(yàn)和思想觀念的形成，培養(yǎng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)知識(shí)，增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力的意識(shí)。

　　2 、培養(yǎng)保護(hù)中華民族文化的意識(shí)

　　雖然教學(xué)大綱安排“文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和重要作用’。但我認(rèn)為把這一知識(shí)與單元探究放到一起講更合理，因此這一只簡(jiǎn)單提出知識(shí)，沒有重點(diǎn)講解。

　　教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù)：

　　1、用教材，而不唯教材，突出表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是基本遵循了教材的編排順序，二是對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了合理的取舍、科學(xué)補(bǔ)充，構(gòu)建了一套更符合學(xué)生認(rèn)知水平的知識(shí)體系。

　　2、飛速變化的時(shí)代對(duì)中學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求。人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，身心迅速發(fā)展，自我意識(shí)和獨(dú)立性較強(qiáng)，社會(huì)公共生活空間范圍越來越大，并且開始理性地思考社會(huì)和人生的重大問題。高中生可塑性強(qiáng)，但情緒仍然不穩(wěn)定，有多變性，容易沖動(dòng)或偏激，迫切需要提升思想意識(shí)，加強(qiáng)方法論的指導(dǎo)，使其在紛繁復(fù)雜的文化生活中能夠進(jìn)行正確的判斷與選擇。

　　3、貫徹“理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則”抽象的理論只有與形象生動(dòng)的實(shí)踐相結(jié)合才能凸現(xiàn)出它的偉大。教學(xué)中把理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)現(xiàn)象的分析、學(xué)生實(shí)際生活緊密聯(lián)系，力求貼近生活。

　�。ㄈ┙虒W(xué)重、難點(diǎn)：

　　教學(xué)重點(diǎn)、

　　1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治三者的關(guān)系

　　2、文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來越突出

　　教學(xué)難點(diǎn)：文化與經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展不是亦步亦趨的，文化性質(zhì)不同作用不同。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)確立的依據(jù)：

　　文化的內(nèi)容是多層次的，有的受經(jīng)濟(jì)的制約大、有的受經(jīng)濟(jì)的制約小。文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有拉動(dòng)作用，可以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高企業(yè)和產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。

　　任何國(guó)家的綜合國(guó)力都離不開文化發(fā)展的底蘊(yùn)和烘托。在當(dāng)今世界多級(jí)化和經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)尤其如此。世界的文化在沖突碰撞中相互交往在當(dāng)今世界越來越頻繁，文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)彰顯在各個(gè)領(lǐng)域。

　　二、說學(xué)生：

　　《文化生活》模塊的學(xué)習(xí)對(duì)象是高二年級(jí)。

　　從學(xué)生的心理、生理特征看，他們風(fēng)華正茂，有著強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，接受能力比較強(qiáng)。但興奮點(diǎn)仍主要集中在直觀感覺上。

　　從思維特征看，仍未完成由形象思維向抽象思維的過渡，辯證思維有待培養(yǎng)。

　　從認(rèn)知結(jié)構(gòu)看，通過前兩個(gè)模塊的學(xué)習(xí)，學(xué)生已有一定的理論基礎(chǔ)，現(xiàn)實(shí)生活中感悟了文化的魅力。但又是剛剛接觸《文化生活模塊》，對(duì)一些具體問題未免有些粗淺、偏頗和模糊。從學(xué)習(xí)動(dòng)力看，高中學(xué)生視野寬闊，有敏銳的洞察問題能力。對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)的重大時(shí)事比較關(guān)注，本課涉及的時(shí)事較多，學(xué)生有較高的學(xué)習(xí)熱情。

　　三、說教法

　　新課改要改變漫畫中學(xué)生的負(fù)擔(dān)。在教學(xué)上我認(rèn)同教無定法，學(xué)無定法，但學(xué)生為主體是新課改的主流思想，因此課堂教學(xué)，應(yīng)以學(xué)生討論、交流等活動(dòng)為主體，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和能力為中心，以提高課堂教學(xué)的實(shí)效性和質(zhì)量為目標(biāo)的課堂教學(xué)形式。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是全面發(fā)展學(xué)生能力的重要前提，也是基礎(chǔ)教育改革的主要任務(wù)。學(xué)生已經(jīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)完了經(jīng)濟(jì)、政治基本知識(shí)，具備了一定的理論基礎(chǔ)和學(xué)科思維能力，但平時(shí)在積累素材和主動(dòng)聯(lián)系實(shí)際方面還存在不足。所以我采用小組合作、情境創(chuàng)設(shè)、對(duì)比和討論等方法教學(xué)。案例材料的篩選堅(jiān)持三貼近原則，既貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，增強(qiáng)教育的針對(duì)性、實(shí)效性。

　　四、教學(xué)過程

　　【教學(xué)主要思路】

　　對(duì)每一節(jié)課進(jìn)行教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，也就是教學(xué)的方法和步驟——教學(xué)的基本流程。情境導(dǎo)入——探究活動(dòng)——形成理念——學(xué)生踐行

　　導(dǎo)入新課：（2—3分鐘）

　　設(shè)置由上節(jié)課學(xué)過的知識(shí)導(dǎo)入新課。

　　提問：什么是文化？

　　學(xué)生答：相對(duì)于經(jīng)濟(jì)政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。

　　問：那么文化與經(jīng)濟(jì)政治什么關(guān)系？由此引出本課《文化與經(jīng)濟(jì)政治》

　　新課導(dǎo)入設(shè)計(jì)的依據(jù)：

　　一是概括了舊知識(shí)，引出新知識(shí)，溫故而知新，使學(xué)生能夠知道新知識(shí)和舊知識(shí)之間的聯(lián)系。

　　二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容，以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。這是政治教學(xué)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

　　講授新課：本次說課只針對(duì)重難點(diǎn)

　　解析重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)之一：經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者的關(guān)系，文化與經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展不是亦步亦趨的，文化性質(zhì)不同作用不同的。

　　（一）我是這樣來設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)政治決定文化的

　　情境導(dǎo)入——出示圖片，今年的高考最年長(zhǎng)者你了解嗎？

　　設(shè)計(jì)問題有的同學(xué)能回答出，說明學(xué)生非常關(guān)心高考。

　　設(shè)計(jì)意圖

　　情景創(chuàng)設(shè)遵循了多樣化和綜合性原則，一是注重利用圖片、紀(jì)錄片介紹、音像資料等多種方式創(chuàng)設(shè)情景以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，文化生活按教學(xué)進(jìn)度在高考后結(jié)束進(jìn)行，抓住學(xué)生關(guān)注的身邊的事，生活中的事入手，很快能激發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，從而攻克難點(diǎn)。

　　探究活動(dòng)——

　　1、20xx年以前汪俠老人為什么沒能參加高考，繼續(xù)進(jìn)行文化學(xué)習(xí)。

　　2、1977年前汪俠老人多大，為什么沒能參加高考實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)。

　　3、中國(guó)的高考都有什么樣制度上的變化？從古至今的科舉有什么樣的變化？他們對(duì)社會(huì)有什么樣的影響？具體對(duì)我們自己有什么樣的影響？

　　提出問題，學(xué)生分組討論。

　　形成理念——

　　通過討論辨明一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，

　　學(xué)生踐行

　　在這里要抓住思想政治教學(xué)的思想教育的實(shí)質(zhì)，不失時(shí)機(jī)的明確，我們能有今天這么好的環(huán)境進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)人生理想，離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)，國(guó)家的政策，要熱愛自己的祖國(guó)，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

　　設(shè)計(jì)意圖

　　《文化生活》所承擔(dān)的任務(wù)與《歷史》《語文》等課程有明顯區(qū)別。《文化生活》課程不是一門文化知識(shí)課程，而是一門思想政治教育課程。所以在教學(xué)中要正確把握課程的性質(zhì)，牢牢把握課程的思想性，緊緊圍繞學(xué)生思想覺悟的提高和道德品質(zhì)的養(yǎng)成，展開知識(shí)的傳授和能力訓(xùn)練。

　　《文化生活》課程不應(yīng)把教學(xué)的重點(diǎn)簡(jiǎn)單地放在文化知識(shí)和歷史知識(shí)的講授上，要幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把握正確的政治方向，形成良好的道德品質(zhì)，為自己的終生發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。在這里要抓住思想政治教學(xué)的思想教育的實(shí)質(zhì)，不失時(shí)機(jī)的明確，我們能有今天這么好的環(huán)境進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)人生理想，離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)，國(guó)家的政策，要愛自己的祖國(guó)，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

　�。ǘ┪沂沁@樣來設(shè)計(jì)文化性質(zhì)不同作用不同的

　　情境導(dǎo)入：

　　出示圖片“史上最嚴(yán)的高考”

　　探究活動(dòng)——

　　1、，為什么20xx年高考被稱為“史上最嚴(yán)的高考”。

　　2、誠信對(duì)我們社會(huì)的有利影響

　　3、誠信對(duì)我們社會(huì)的不利影響

　　形成理念——文化的性質(zhì)不同作用不同

　　設(shè)計(jì)意圖

　　從認(rèn)知結(jié)構(gòu)看，通過前兩個(gè)模塊的學(xué)習(xí)，學(xué)生已有一定的理論基礎(chǔ)，依據(jù)誠信對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響明確文化生活道理。

　　（三）我是這樣來設(shè)計(jì)文化與經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展不是亦步亦趨的。

　　情境導(dǎo)入：

　　古代的科舉有弊端，但古代有優(yōu)秀的文化，欣賞視頻《都江堰》感受中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　探究活動(dòng)——

　　1、從《都江堰》討論，經(jīng)濟(jì)決定文化，是不是經(jīng)濟(jì)進(jìn)步文化就能發(fā)展，經(jīng)濟(jì)落后文化就落后。舉例說明

　　2、依上述觀點(diǎn)由學(xué)生提出政治與文化的關(guān)系是不是也有這樣結(jié)論。

　　形成理念——文化與經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展不是亦步亦趨的，

　　設(shè)計(jì)意圖：

　　倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。要在明確基本標(biāo)準(zhǔn)的前提下，結(jié)合學(xué)習(xí)的內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，合作探究，為學(xué)生提供足夠的選擇空間和交流機(jī)會(huì)，使其能夠從各自的特長(zhǎng)和關(guān)切出發(fā)，主動(dòng)觀察文化現(xiàn)象，討論對(duì)文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力

　　教學(xué)中的難點(diǎn)是過分專注于對(duì)概念定義的要求，在教學(xué)中就不能“摳概念”“背概念，注重辨析，是體現(xiàn)教材形式創(chuàng)新的重要標(biāo)志。解決難點(diǎn)。

　　學(xué)生踐行：練習(xí)鞏固。

　　（四）我是這樣來設(shè)計(jì)文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來越突出的

　　情境導(dǎo)入：

　　上一個(gè)環(huán)節(jié)欣賞視頻《都江堰》感受中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在這里播放圖片《三峽工程》通過對(duì)比讓學(xué)生感受總結(jié)出現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)決定文化，科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力中的作用，

　　探究活動(dòng)——

　　探討：

　　三峽大壩五組船閘——科學(xué)技術(shù)的重要性

　　三峽上的旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶給我們的啟示——

　　形成理念——

　　文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展——科技在國(guó)家中的重要性，引出文化生產(chǎn)力重要性。為下節(jié)課文化與綜合國(guó)力奠定基礎(chǔ)

　　學(xué)生踐行：我們家鄉(xiāng)的文化產(chǎn)業(yè)

　　設(shè)計(jì)意圖：

　　1、通過小組合作探究，進(jìn)行思維碰撞，激發(fā)學(xué)生潛力，集思廣益，多角度思考文化的

　　重要性

　　2、視頻播放讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)，并在音樂中產(chǎn)生共鳴

　　文化在綜合國(guó)力的關(guān)系在這節(jié)課雖是重點(diǎn)。但因時(shí)間原因，會(huì)在單元的探究活動(dòng)中側(cè)重講解。