一至十二月份圖片

時間：2022-08-29 12:24:19 圖片我要投稿

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　　月是歷法中的一種時間單位，傳統上都是以月相變化的周期作為一個月的長度，一個月（太陰月）的長度大約是29.53日，即一輪“朔望月”。下面由小編為大家整理的一至十二月份圖片，希望可以幫助到大家！

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　　一、月份來源

　　月份來源的傳說來自于《山海經》中的《常羲生月》。《山海經》記載，帝俊有兩位妻子，羲和與常羲。羲和生日，常羲生月，所以常羲也被稱為月母。

　　其實羲和與常羲同為制定歷法的官職。《世本》中記載，黃帝為了制定歷法，讓“羲和占日，常儀占月”，常儀就是常羲，占月就是觀測月亮的晦朔弦望的周期，這就是“常羲生十二月”的來歷。

　　二、月份別稱

　　一月：正月；端月；初月；嘉月；新月；開歲陬月

　　二月：麗月；杏月；花月；仲月；仲春；酣月；如月

　　三月：桃月；綢月；季月；鶯月；晚春；暮春

　　四月：陽月；麥月；梅月；純月；清和初夏余月

　　五月：蒲月；榴月；郁月；嗚蜩；天中；仲夏；皋月

　　六月：荷月；焦月；署月；精陽；溽暑；季暑且月季夏

　　七月：瓜月巧月蘭月蘭秋肇秋新秋首秋相月

　　八月：桂月；仲商；竹春正秋仲秋壯月

　　九月：菊月；暮商；霜序；朽月；季秋；玄月；青女月；三孟秋

　　十月：良月；露月；初冬開冬陽月冬飛陰月

　　十一月：暢月；葭月；仲冬；幸月；龍潛月；辜月

　　十二月：冰月；臘月；嚴月；除月；季冬殘冬末冬嘉平窮節星回節

　　三、各月簡介

　　一月

　　農歷一月也叫正月，吳自牧在《夢梁錄·正月》中說，“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。”唐人蘇味道在《正月十五夜》詩中描述：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。”正月又稱端月，那是秦朝為避始皇之名諱，秦始皇名政，又作正，故而把正月改為端月。《后漢書·馮衍傳》中說：“開歲發春兮，百卉含英。”這里的“開歲”也是指農歷一月。

　　二月

　　“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”宋人葉紹翁的詩句中的紅杏，花開二月故稱杏月。又因二月為春季之中，所以又叫仲春。《爾雅·釋天》說：“二月為如。”又據郝懿行義疏云：如者，隨從之義，萬物相隨而出，如如然也。陰歷二月因而又稱如月。

　　三月

　　春夏秋冬四季，三個月為一季，春季中排行老三，因此把三月叫做季月。“桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊”。唐人張旭描寫的景致為暮春季節，落英繽紛，好似溪水流霞，于是三月的別稱又為桃月。此外三月還有晚春、暮春、蠶月等別稱。

　　四月

　　農歷四月為麥子成熟的時候，《禮記·月令》說：“?孟夏之月?麥秋至。”蔡邕在《月令章句》解釋為：“百谷各以其初生為春，熟為秋，故麥以孟夏為秋。”四月便稱麥月。從季節氣候而言，四月為梅雨季，時值梅子黃熟，陰雨時間較長，唐柳宗元所作《梅雨》云：“梅實迎時雨，蒼茫值晚春。”所以把四月叫作梅月。四月的別稱還有叫余月。《爾雅·釋天》說：“四月為余。”郝懿行義疏云：“四月萬物皆生枝葉，故曰余。余，舒也。”

　　五月

　　農歷五月最常用的別稱為仲夏，它排行夏季之中。五月五日為端午節，舊時農家用菖蒲葉與艾葉等扎懸于門首，用以驅邪，因稱五月為蒲月。《爾雅·釋天》說：“五月為皋。”郝懿行義疏解釋為，“皋者，?同高也?高者上也，五月陰生，欲自不而上，又物皆結實，……。”故五月又稱為皋月。

　　六月

　　“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。”?唐代王昌齡的《采蓮曲》?這出污泥而不染的蓮蓬，在暑月為人們帶來陣陣涼意，故把六月稱為荷月。在《易·系辭上》說，“日月運行，一寒一暑。”又有六月叫做暑月之說。此外，還把六月稱為季夏、焦月、溽暑等，如在《禮記·月令》上有“孟夏之月其臭焦。”“季夏之月土潤溽暑，大雨時行。”

　　七月

　　秋季的頭一個月謂新秋。古時，瓜果成熟也在秋天，“米谷豆子，秋收冬藏”，把七月叫做瓜月。有一種蘭花在初秋開放，故又把七月稱為蘭秋和秋月。

　　八月

　　秋季的八月居中，謂之仲秋。《爾雅·釋天》中云：“八月為壯。”郝懿行義疏解釋說，“壯者，大也。八月陰大盛，《易》之大壯，言陽大盛也。”故稱八月為壯月。“桂子月中落，天香云外飄。”唐人宋之問把月中的桂花飄香都吹落人間了，何況鄉間山歌里唱道：“八月里來桂花香”，民間又把八月稱為桂月。

　　九月

　　“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。”李商隱把主霜雪的女神青女綽約仙姿描寫得美妙絕倫，其攝入魂魄的精髓便是經得起嚴寒考驗的特性。九月的別稱除了霜月外，還有季秋、菊月、朽月等。黃巢的《菊花》詩歌吟：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陳透長安，滿城盡帶黃金甲。”而把九月稱為朽月，雖無處考證，或許是因有的草木入冬后衰老、枯落之故。

　　十月

　　農歷十月的別稱有：初冬、開冬、露月、良月等。《爾雅·釋天》中說：“十月為陽。”郭璞的注解為：“純陰用事，嫌于無陽，故以名玄。”《后漢書·馬融傳》說：“至于陽月，陰慝害作，百草畢落。”鄉間開冬之后，舊時娶親嫁女等操辦喜事便選在入冬，此時收成已畢，正值農閑，良辰美景多可入選。

　　十一月

　　《禮記·月令》：“?仲冬之月?命之曰暢月。”鄭玄的注解為“暢，猶充也。”因此農歷十一月的別稱為暢月。孔穎達還注解為：“言名此月為充實之月，當使萬物充實不發動也。”而孫希旦的集解是，“暢，達也。時當閉藏而暢達之，故命之曰暢月，言其逆天時也。”冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬，此外還有幸月、葭月、龍潛月之說，無可考。

　　十二月

　　“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”宋王安石的詠梅詩，已把寒冬梅花倔強的風骨和報道春之將至的信息描寫得恰到妙處。從周代開始，古人把陰歷十二月作為臘祭的日子，以狩獵禽獸祭先祖。據《荊楚歲時記》：“十二月八日為臘日。”杜甫《臘日》，自古以來，農歷十二月為冰天雪地的代名詞，故又稱之為冰月、嚴月。

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