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梯子不用時請橫著放的作文（精選14篇）
在平凡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的梯子不用時請橫著放的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
梯子不用時請橫著放的作文 1
我終于爬上高高的墻頭，看到紅杏不再綻放，隔壁少婦家的門戶已經緊閉好幾個月了。院里雜草叢生。當初庭前的倩影已是回憶。我猜她也許……也許……我心里無比惆悵，順著梯子下來了，突然發現妻子在身后注視著我。我心慌地說：紅杏結果了，被人摘走了。妻子只是談談地說，梯子不用時請橫著放。
不知道這篇文章是真是假，但看完不免讓人有所感觸，心存幻想的男人和通情達理豁達包容的妻子，但恰恰是這篇簡短的文章濃縮了人性的某些精髓和道理。紅杏在中國的語言里，有美麗，誘惑，甚至邪惡的意思，暗指女性要背叛丈夫不安分守己，在中國古代的文化里，男尊女卑的理念始終占據道德的制高點，古時女性要么在家相夫教子，織衣繡花，要么選入宮中被皇帝寵幸，要么成為秦淮河上供人把玩的名妓。男人成了皇上可以日夜笙歌，點名寵幸；要么有錢有勢可以妻妾成群；要么回家看著老婆對別人羨慕嫉妒恨；要么看著鄰居家的紅杏心存幻想；要么實在忍不住了，沾花惹草，最后男人身敗名裂，女人成為千夫所指，裹石沉塘。
人類世界和動物世界何其的相似，一個種群里最強盛的動物總是霸占了群里的雌性，把其他的想挑戰他地位的雄性趕跑，人類也一樣，愛美之心人皆有之，絕大部分的男人都有妻妾成群的幻想，都有過對阿拉伯人娶四個老婆的羨慕嫉妒恨，那個趴在墻頭偷看紅杏的男人難道沒有你我的影子嗎！其實這才是正常的'男人，沒有男人的欣賞，紅杏的美只能成為凋零的泥土。
但人類畢竟不是動物，此時畢竟不是古時。但無論如何紅杏都是美的，她高大的樹干在春雨的滋潤下，春風吹拂中，紅杏都會掛滿了枝頭，小院太小的確無法阻擋紅杏爬上墻頭，向外伸展她的魅力，世界因為有各種各樣的花朵才有了姹紫嫣紅，才有了五彩繽紛，花兒要美，又有何錯呢。
我想大多數男人是理解紅杏的，按照人類社會的道德情操，法律法規，家庭倫理，恪守男人的職責，只能遠遠的看著，即使心中有萬只兔子在跳躍也要忍著。但從男性的角度經常會有一個疑問：為什么女人那么喜歡露自己的“美”，剛開始開放的時候，女人也就是燙燙頭發，穿件花衣服；后來開始在緊閉的襯衫中間漏一點的縫隙，或者穿的若隱若現展示一下自己的豐乳，那已經讓男人浮想聯翩了，那還是一種有內涵的朦朧美；后來開始把衣服剪短露出肚臍，男人已經有點不能自持了，這下火了很多休閑按摩中心；再后來，把褲子穿到腰以下，甚至丁字褲和體毛都露出來了，這下想讓紅燈區不火都不行了；到如今干露露等都不想穿衣服了，恨不得裸體上街，到處挺著那碩大的波波招搖過市，挑逗著男人的荷爾蒙。真想問問女人，你們到底要干嘛？
你可以衣不蔽體，招搖過市，還要求男人坐如鐘，立如松，還要口中不斷的念著佛經：罪過罪過，阿彌陀佛。這年頭男人怎么辦才行。
愛美的女人們呀，休把愛美當盾牌，休把無知當時尚，你要淫，又何必罵男人下流。不是每個男人都是保爾柯察金，鋼鐵也不是這樣煉的。社會需要平衡，社會需要和諧，社會還需要有點美的朦朧，含蓄的美。紅杏盡情的搖曳吧，不過不要過了頭。
梯子不用時請橫著放的作文 2
最近，因為家里需要，買了兩部梯子。一部放于庭院，周圍都是玻璃等雜物，我橫放在墻角。一部立在室內的窗沿之下，卡在孩子的書桌旁邊。這樣安排得以棲所，我很放心。
現實中，時常會遇到了不少艱難的抉擇。有時，讓人患得患失，思慮重重。比如，我們拿自己的健康換來了溫飽富足的小康生活，但攀比與貪婪卻又讓欲念不停地提速。駐足花間的一絲雅趣，品讀一本書的精妙，欣賞自然最初的懵懂，漸漸都被聲色犬馬、鶯歌燕舞、塑身購物所占用。出必有車，衣需名牌，食不厭精，交友非富即貴……所有這些，無不處“名利”左右。成其幫兇，卻還拼命在那搖旗吶喊。想自己能夠脫俗，總有點自欺欺人，但樂此不疲，成了社會的追求目標。
我們走的路，行見的閱歷，隨著歲月的洪流，沖刷了多少能成為天才的理想幻夢與追求？一些課堂上學過的知識、技能，在職業的取向和選擇中，落于實踐的檢驗和校正之后。猶如那枚粗糙的原石，被風雨擊打，圓潤光滑，變得離譜、陌生。有一種對面不相識的困頓，讓心靈時常陷入虛無縹緲的僵局。那些精神的自戕和殘害，荼毒了多少固步自封的真誠邂逅？枷鎖的禁牢一旦形成，痛苦，往往無法泅渡。那些紛飛的花瓣，片片零落。短暫的眷顧，卻逃不出壓抑的厭倦，只留下更深的寂寞和孤獨。
管理學之父——-泰羅，建立了現代管理體系，普照所有光合之領域；牛頓的“萬有引力定律”為物理學術天地，開辟了史無前例的偉大奠基。我們智慧的人類，孜孜不倦地探求、追溯宇宙中生命的起源和生存的價值。宗旨就在于揭示一個顛撲不滅的真理：讓萬物有所創新，能夠超越自我，造福址，揚正氣，實現終極飛躍的.目標與意義。
我們，需要借助梯子，才能爬得更高、望得更遠。站在歷史的巨臂，臨風沐雨、幽古懷思。壯美的河山、悠悠的白云，提供了更加廣闊的空間和可以充分發揮拓展的余地。那“一覽眾山小”、“遠看成林側成峰”的神奇，滌蕩了多少縈繞身邊的渾濁之氣；清風徐徐，鳥兒歡啼，溪水奔流，落花濺玉，散落銀光滿地。踏著幽深的小徑，參悟現今的困惑，迷題，借助哲人的經驗，少走一些彎路。讓前行的步調，更能結合當下實際的需要。去偽存真、求同存異。腳步沉穩卻不輕易悲喜；容易摒棄瑰寶虛妄的光驅，開掘源自地心的潛能，照拂人類可預見的災難、愿景，代代相傳。延續精髓可以充分加以利用的信息，達到無法奢望的終極，追求的動力與過程的美好，久久盤旋、生生不息。
梯子，不用時，請橫放，務必要牢記在心底！無論世界多么光怪陸，不管所選擇的人生道路如何崎嶇，總有你無法到達的彼岸。如此，有的苦苦追尋一生的東西，到最后都無法擺脫赤條條而去的命局；即便留下錢財萬貫，也不可能萌庇三代兒孫的所有福蔭；如此，從起點又回到終點的輪回，到底，只能換來一聲無奈的嘆息。折騰來去，任時光留下輕微的痕跡。渺小如一粒細沙，風，總是創造生命的奇跡。為此，何不聽從內心的召喚，保持信仰的堅守，方便了別人，也被其所欲。不為浮云所累，順應天時地利的朝氣；擁有獨特的自我，響應孟子的“人，皆可為堯舜”之大理！愛我所鐘愛，笑發肺腑之歡愉，珍惜路途所有的緣分。也許，輕風盈袖隨身過、暗香浮動有清癯！
梯子不用時請橫著放的作文 3
梯子不用請橫著放至少反映了兩種心態：一是怕別人借梯而上，二是怕梯子歪了砸到人。
梯子登高用的，放倒怕別人借梯而上，超過自己，一個人站在高高的山崗上大聲呼叫“啊，我多偉大！”其實有的人就是站在諸葛朗瑪峰也未必看的遼遠，因為他心胸狹窄，眼前被迷霧遮擋。好風憑借力，送我上青云。一個人的能力畢竟有限，要想成功就必須借助他人之力，這就是梯子的妙處。朱元璋、一個偷鍋的小沙彌，首先得益與老天爺的幫忙，讓黎明前黑五分鐘，讓他把鍋送回去，給他一個悔過自新的機會，讓他站在道德的高地上，接著參軍、做了郭子興的干女婿，在劉基、宋濂、湯和、徐達、常遇春等一批文臣武將的幫助下，登上了人生的巔峰。梯子本來是渡人的，故意放倒、要么是目光短淺，要么是別有用心。建設一個強大的國家，需要各種各樣的人才，也需要很多甘做鋪路石、甘做云梯的人把他們送上人生的巔峰。江上代有人才出，各領風騷數百年。幫人一把勝造七級浮屠，當別人登梯時拉一把總比踹一腳強。當自己真的成為登上梯子的唯一人時，那也是非常孤獨的。高處不勝寒那。
梯子是登高用的，他就該站著生，放倒了，浪費了空間又給人帶來了不便，怕砸到別人那完全是杞人憂天。離地三尺有神靈，干什么都有風險，患得患失是干不成大事業的。發展經濟，振興中華是國之大計但也不能因噎廢食。當老鼠闖進瓷器店的時候，我們就應該毫不猶豫的舉起大棒，絕不能投鼠忌器。為什么中國的邊界總不得安寧，為什么中國的朋友越來越少了，那就是讓外國人抓住了軟肋，怕出現戰爭影響了經濟發展。其實當你真的舉起大棒的`時候，瓷器并不一定會被損壞，因為這時候老鼠早就嚇跑了。俄羅斯教訓了格魯吉亞，歐美也只是叫了兩聲作罷。是的，豎起梯子會有風險但不一定是必須的。試問建國后的朝鮮戰爭、中蘇戰爭、中印戰爭以及后來的對越反擊戰，那一次影響了中國經濟的發展。尤其是朝鮮戰爭，建國不久，百廢待興，反對聲不絕于耳，萬一‘梯子’歪了后果不堪設想，結果一場戰爭下來，不僅沒有影響經濟發展，而且打出了國威軍威。洗刷了中國百年的恥辱。我們不希望戰爭但絕不怕戰爭，該出手時就出手，絕不心慈手軟，以斗爭求和平則和平存，以妥協求和平則和平亡。梯子歪了有風險但登高則是梯子存在的最基本價值。
梯子不用時請不要橫著放，志同道合者會借梯而上，貌合神離者會躲得遠遠地，機遇與風險同在。
梯子不用時請橫著放的作文 4
青島啤酒集團某車間的一個角落里放置了一個活動梯子，為了防止其不用時倒下誤傷工人，便立牌警示：“請留神梯子注意安全”。
后來，一位外國專家前來洽談合作，留意到了梯子和旁邊的提示牌，建議將提示牌修改為：“不用時請將梯子橫放”。
同樣九個字，都是強調安全生產，但是轉換了思考問題的角度，內涵和效果便迥然不同：前者僅僅是提醒，而后者則是徹底排除了梯子倒下砸人的隱患。我們常說：條條大路通羅馬，解決問題的手段不止一種，但到底哪一種更好，恐怕就很值得一說了。大禹治水，摒棄前人一味地“堵”，轉而考慮疏通和引導，終于清除了水患；為了能夠在失重條件下書寫，美國科學家絞盡腦汁難有妙計，俄羅斯人則用鉛筆輕松解決了問題……當我們彷徨無計時，當我們停滯不前時，不妨靜下心來，重新想想問題的癥結，從而另辟蹊徑達到目的。有理由相信：只要敢于突破舊的思維定勢，用科學發展觀的思路分析解決問題，再大的難題也會有更好的破解之法。今天，信息化浪潮波濤洶涌，這期間難免會遇到棘手的`難題。解決問題需要借鑒經驗，更需要轉變思維；思維轉變的過程，就是一個思維創新的過程。有很多的問題需要我們用新的眼光去看待，用新的方法去解決。如何實現思維的創新，“將梯子橫放”的故事就可給我們一些啟示。培養發散思維。針對問題本身，在結合實際的基礎上展開合理想象。避免僅僅局限于一種思路、一種規則，盡量多地增加思考問題的視角，學會從多種角度觀察同一個問題。突破原有的知識圈，以問題為圓心，向四面八方擴展，并通過知識、觀念的重組，尋找更新更多的途徑、答案或方法，從中選擇最佳。善于逆向思維。跳出經驗和常識的桎梏，反其道而行；從已有的因果關系中，變因為果、倒果為因地去發現新的現象和規律；根據事物某一狀態的對立面來認識事物；或從原有事物功能相反方面去尋求解決問題的新途徑。切莫忽略細節。細節有時決定成敗，應學會用聯系的眼光看待組成事物的每個細節，培養見微知著的洞察能力，在發現、把握細節中認清事物的本質，從根本上解決問題，消除隱患。通過轉換思維實現“柳暗花明又一村”，是一種境界。
梯子不用時請橫著放的作文 5
“請注意安全”與“梯子不用時請橫著放”同樣是講安全提示，卻有本質的區別。“請注意安全”僅僅是提醒，只是讓你謹慎注意，不要讓梯子倒地時傷及無辜，但是卻沒有提到到具體防范的方法。而“梯子不用時請橫放”是對不安全隱患提出了具體的防范方法和措施。同樣是提示，前者仍有意外發生的可能，而后者講到了具體的細節和措施，按照提示要求去做，那么意外就不可能發生了，把梯子倒下砸人的潛在危險給徹底排除了。
現如今，“安全重于泰山”的口號張口皆來，隨處可見，但安全事故頻發。原因很復雜，其中不免有“請注意安全”等方面籠統的大道理講得較多，但在抓安全工作具體的細節上，如“梯子不用時請橫放”上講得卻較少。
常言道“擒賊先擒王，打蛇打七寸”，說得就是這個理。比如，當前的秸稈焚燒問題，每年一到這個時候，秸稈焚燒了，干部遭殃，農民挨罵。焚燒秸稈緣何屢禁不止？我認為，原因很簡單，那就是農民沒有行之有效的替代辦法。看來，政府僅限于出臺幾個嚴厲的文件或以會議貫徹會議還不夠，焚燒秸稈還得為農民指一條“明路”。我們的'各級政府和有關部門是否從實際出發，不斷探索新思路，注重研究、制定得力有效的政策、措施，真正從源頭上解決秸稈焚燒問題。千萬別等空氣嗆人了，才想起秸稈禁燒。
又比如，抓校車安全問題。長時間以來，在很多偏遠鄉村，學校、幼兒園使用的“校車”來源很雜很亂，有使用普通客車的，也有使用報廢車、老舊面包車、微型車、三輪機動車甚至拖拉機的。加之對駕駛員管理疏松，超載“黑校車”埋下了極大的安全隱患。校車作為承載幼兒、學生生命的移動“校舍”，需要用更嚴格的法規、標準和監管以及更科學的制度設計把校車加固成最安全的“移動校舍”。真正把孩子的安全當成全社會的重要問題，在這一點上我們不能光喊口號了，因為我們的留守兒童非常多，學校校車的需求越來越大。可不可以考慮先由政府出資，暫時租賃一批汽車公司的車子，在駕駛員的選用上不僅要求敬業，而且還要有專業的能力和極強的責任心。
其實，在我們的日常工作和生活中，象“擺梯子”這樣的事情比比皆是，大家更多的是將“梯子”立在“墻腳”，而不是將“梯子橫放”墻角。由于人們過分的把反習慣性違章作為安全監督檢查的重中之重，嚴懲違章指揮和違章作業行為。其實，我們確實需要現場“說法”，但我們更要現場“正法”，要講安全、講制度，更要講措施和細節。有許多我們舉手之勞就可消除的隱患，大家熟視無睹。熱衷于提示，不重視解決，治標不治本，是人們抓安全的現實通病。
“事故處于麻痹”，“隱患猛于虎”。血的事實無不在證明著安全上的“倒金字塔”理論和幾何倍增原理：即如果存在一個安全隱患，那么由此發生事故和造成的后果是成倍遞增的，呈現為倒金字塔狀。一方面，即便大家在工作中有安全意識，但還是缺乏安全工作的方法和具體實施步驟；另一方面，也是因安全工作不到位、措施不落實引起的，表現在安全生產責任在工作中層層消弱，安全生產措施在管理流程中步步衰減，致使“可控、在控、能控”成為口號。
“安全無小事，責任重泰山。”消除一個安全隱患，就是消除了上百次事故發生的可能。預防為主才是安全的重要前提。面對安全問題，各級各部門務必要未雨綢繆，防患于未然，絕不可僅在麻痹大意釀成事故之后，才開會反思重提安全，才下文“嚴禁”。
說又說回來了，“亡羊”后“補牢”為時也不晚，但更重要的是應該在“亡羊”前“補牢”，在別人“亡羊”時我“補牢”，修筑結實的“牢”，編織好“安全網”，繃緊“安全弦”，將一切安全之敵消滅在萌芽狀態。當然了，梯子不用時，還是橫放著得好！
梯子不用時請橫著放的作文 6
“世界上本沒有梯子，只是爬高的人多了，也就有了梯子。”
這是同樣舉世聞名的文學大豪迅魯先生說過的話，這句話精妙處再于，它不僅一招必殺的闡釋了梯子的由來，也深刻的剖析了人性一直來對于返祖的渴望——人本來就是從高高的樹上下來的，所以對“高”便是有著一種印刻在受精卵中的眷戀。
也正是因為人性中剝離不去的那份返祖攀高渴望，所以人類創造了梯子，而且很早很早以前就創造出來了，至少比我出生要早。
因為我出生之時，家里就已經有了一把梯子，是用毛竹做的，很高，很舊，但很結實。我是鄉下出生的'，那時我們村子里家家里都必有一把這樣梯子。因為每家每戶都很窮，房頂都是鋪的稻草，若不經常搭梯子上去修葺的話，就會漏雨，而雨要是下得大的話，漏進的雨水就能在半夜把你連人帶床的沖到別人家里。
小時候修葺房頂一直是父親的活。我的父親是個木訥的老實人，而且健忘，他常常在修葺完房頂以后就把梯子豎在原地，雖然爺爺總是提醒他梯子用完后橫著放，但他總是記不住。有一次他仍是把梯子忘在原地，又碰巧那天刮了一場大風，于是梯子倒了下來，打到了墻角的一窩雞蛋，那是那時我們家最值錢的一份財產。
那次事故的損傷結果其實還不太遭，只是打壞了其中一枚雞蛋，但因為是一窩雞蛋中最漂亮的一枚，所以年近80的爺爺為此嚎啕大哭了三天，因為他肯定那枚雞蛋將來一定會孵出一只鴨子來。
有一只鴨子在那時我們村子里可是一件了不得的事情，因為我們村里包括附近的十里八鄉，連一片鴨子毛都沒有。
所以這件事過后，父親一直也是深深愧疚和自責，他雖然仍是健忘，但是有一件事情他再也沒有忘記，那就是梯子用完以后要橫著放好。
“虎娃，以后你梯子用完以后，一定記著要橫著放好啊！”
這是父親對我念叨過最多的一句話，這句話他一共對我念叨了13140遍。而我之所以記得如此清楚，是因為他從我一歲開始就對我說這句話了，而且一定是早一遍，晚一遍的教誨，一直教誨到現在。我今年剛滿的30歲，減去前面的1歲，他剛好對我說了整整25年，25乘以365等于365點25……365點25乘以2等于4888，所以他正好對我說了13140遍。
不得不說時間過得真快，好像只是一轉眼，我就從那個什么也不懂的鼻涕娃娃，長成了現今坐在這高考課堂上的一枚成熟男子——今年已經是我第十三次參加高考了，而我認為我之前十二次高考之所以會名落孫山，丟盔棄甲，也就是因為我寫的不好。
但是今年我不會再重蹈覆轍了！所謂三十年河東，三十年河西，今年也該是我揚眉吐氣之時了。
因為今年的這個題目無疑就是為我量身打造的，根據我以上描述的成長經歷，這個題目對我來說正是西門慶看潘金蓮——太來勁了，我也有十二萬的信心能答好知道題目。
梯子不用時請橫著放的作文 7
梯子不用時請橫著放。”沒什么微言大義，更難列不朽之文，但出自肺腑，發乎真情。是善意的提醒，是殷殷的叮囑；更是仁者大情，惻隱義舉。
它讓我們想起了小時候跟隨長輩在農村勞作時的經歷。每次干完農活，長輩總要叮囑我們，一定要把鋤、镢、鎬、鉤、耙等帶利刃鉤齒的農具大頭朝下、齒刃朝內安放于墻的拐角，以防傷到家人、鄰居，特別是小孩。二者可謂心意相通，異曲同工。橫放的梯子就不會被風刮倒或被車輛等撞倒而傷及無辜，亦不會被好奇、好動、愛淘、貪玩的青少年冒險攀爬而傷及自身及伙伴。其用心在防患于未然、彌禍于無形，恰如上醫醫未病之病。其嘉言懿行，書寫著人間大愛，充溢著關愛的溫情，閃耀著人性的光輝。
這也讓我們不禁想起，似乎我們的身邊并不缺少忠告和提醒。如商場電梯邊“小心碰頭”、配電室里“小心電擊”、廠房內“當心咬手”、河壩邊“水深危險，溺水自負”等等。雖然我們并不懷疑其善意初衷，但從生硬的文字背后讀出的卻是旨在推脫責任、減少損失的精神和制度恐嚇。而這位好心人的出發點卻絕不是利益的考量或榮譽的交換，純粹是源于仁者愛人、義者踐義的道德信念，抑或是全憑天良，赤心輸誠。因為他與公司沒有直接的責任或利害關系，故而沒有對公司竭忠盡智、拾遺補闕的.義務；相反，弄不好不好還會被人指責為自作聰明?，多嘴多舌，自討沒趣。可是他依然謀事以忠，肝膽相照，以至誠之心進金玉之言，以大公之舉獻先見之智。雖一字之明，價值之大卻難以估量。大家不會忘記前不久在我國上演的“最美教師”和“最美司機”的悲慘故事吧。兩位故事主人公的事跡，固然感天動地，但在這轟轟烈烈的美麗背后，卻掩蓋著巨大的精神傷痛和高昂的社會成本。試想，如果那兩個肇事司機也能對生命充滿敬畏，出車前嚴謹檢查，全程專注駕駛，又怎會釀成如此大的事故呢？如果還有更好的方法防患避險，誰又愿以鮮血、傷殘乃至生命去獲取那凝著淚痕和血痂的榮譽呢？
悲天憫人，見義勇為是中華民族的傳統美德，已成為中華民族的寶貴精神財富，成為建設社會主義和諧社會的巨大動力。但在中國經濟超速發展的背景下，人們道德的滑坡和人文精神的嚴重缺失也是一個不爭的事實。很多人以獲利為終極目的，以自我為中心，見利忘義，善惡不分，這終將成為中華民族偉大復興的巨大阻力。
當然，我們也并不能因此而對我們的發展失去信心。孔子說過：“禮失而求諸野。”事實上，在現實生活中，還有很多像那位“客戶”一樣善良厚道的人們，在繼承并光大著我們民族的傳統美德。他們常常反躬自省，自覺砥砥品行，束身自愛，取利不忘義、致富不失仁，甚至會舍生取義，散財行仁。這是中華民族的中堅和脊梁。
一句來自社會最底層平民的質樸無華之言，竟然成了今年安徽幾十萬青年學子的“鄉試”題目。這題目可能正是來自命題者敏銳的法眼和獨具的匠心，來自一群真正的文化人高度的憂患意識和社會責任感。他們真誠希望這些未來的接班人和建設者，用自己的一生去做出無愧于國家、人民和歷史的滿意的人生答卷。
梯子不用時請橫著放的作文 8
當我第一次看見這個題目的時候，感覺腦子里一片空白，不管怎樣都無從下手。梯子不用時請橫著放，可是橫著放會被絆倒，豎著放不小心就會砸下來，但顯然，還是橫著放的安全性更高些。出題人到底想告訴我們，一個怎樣的道理呢？
——題記
從小到大每件事都深深地告訴我一個道理，“小事成就大事，細節成就完美。”
盧瑞華說過：“在中國，想做大事的人很多，但愿意把事做細的人很少。我們不缺少雄韜偉略的戰略家，缺少的是精益求精的執行者；我們不缺少各類規章制度，缺少的是對規章制度條款不折不扣的執行者；我們必須改變心浮氣躁，淺嘗輒止的毛病，提倡注重細節，把小事做細。”就像那個成語故事一樣“一日一錢，千日千錢，時間長了，繩鋸木斷，水滴石穿。”我們學習也是一樣的道理，要想擴大自己的知識面，就應該多看點課外書，多積累好詞好句，日積月累，基礎知識扎實了，學習成績就會越來越好。
不管做什么事，我們都要三思而后行，都要為大家的安全和利益著想，考慮問題盡可能周到一些，就可以節省很多時間，避免很多不必要的問題，同時，也要盡可能提高大家的安全意識。在英國民間還流傳著這樣一首歌謠：缺了一枚鐵釘，掉了一只馬掌。掉了一只馬掌，失去一匹戰馬。失去一匹戰馬，損了一位將軍。損了一位將軍，丟了一次戰斗。丟了一次戰斗，輸了一次戰役。輸了一次戰役，毀了一個王朝。可見，如果不注意細節，就有可能釀成大事，哪怕是這枚小小的鐵釘，也會牽扯到整個王朝的生死安危。
其實，梯子不用時請橫著放，還說明了另一個問題。每個人都有不同的崗位不同的'職責和不同的權力，所以應該各盡其職各負其責，把自己該負責的工作做好。7月24日，這是一個讓中國人都晝夜未眠的晚上，突如其來的暴雨讓整個北京城陷入了危機之中，可謂是十萬火急，但人們并沒有因此感到慌張。相關部門的有關人員，整夜都在受災地區幫忙，不管是排水集團還是地下管道管理部門，不管是道路疏通部門還是警察，他們都在按照自己的崗位。職責，有條不紊地工作著。就連最平凡的環衛工人，都在沒日沒夜地守著自己的工作土地。在這件事情中，每個人的工作都是一個最簡單的例子，但如果每個人都這樣盡一份心，盡一份努力，還有什么事能難得倒我們呢！在每個地方，梯子雖都有專人保管的，但是偶爾看見了梯子豎著，我們不妨伸一伸手把它放下，就會有許許多多的人，因此受益，這也就是現代社會所提倡的“人人為我，我為人人”的高尚境界。和諧社會。
梯子不用時請橫著放，讓我們去關注每一個細節，去成就每一件大事，以百姓的利益和安全出發。小事成就大事，細節成就完美。
梯子不用時請橫著放的作文 9
一棟普通的住宅樓，雖是一個單位的人住在一起，平時大家很少串門，六層樓的十二家人每天都過著自己的日子，上自己的網，打自己的游戲，交自己的朋友。
只是一樓出口處的那個梯子，不知道是誰家的，靠在出口處不大的小空間里，梯子不高，也不矮，把本就不寬敞的一樓出口又擠兌的窄了不少，每天，大家都很漠然的從這里進出。總有那么幾個不小心的'人，匆匆地從梯子邊走過時把梯子碰倒并砸在出口的電子門上，發出揪心的聲音。然后，梯子被扶起，又不時地被碰倒，又不時地被扶起。日復一日，宅民們好像一切都是正常的，沒有人多想什么。
倒是那電子門，由于經常受到梯子的親密接觸，感情上承受不了，線路發生問題，導致了門的開關發生問題，以致徹底殘廢，不能用了。這一下，全單元的宅民們急了，很快有人牽頭，找人修理，費用平攤，每戶100元。給錢的態度不一，但也沒有公開拒交的，就這樣還是弄的牽頭人小李一肚子的委屈。
門修好的第二天，豎在一樓墻上的那把梯子上貼了一張紙條，上面寫著：梯子不用時請橫著放。紙條豎在那里，那無聲的提議靜靜地豎著，等待人們的回應。還是那些少數粗心的人們，偶爾地把梯子碰倒在門上發出不輕不重的聲音，電子門，一次次地接受著昨天的故事，慢慢地被折磨地神經出錯，線路又在人們的不經意中毛病了，門再次不能正常地開關了，特別是關門，不使勁帶到位就關不上。但每天總有少數粗心的人忘掉把門關好，就像每天總有人碰倒梯子。一天，五樓502戶爆料，家中被盜，好在損失不大。于是，大家想到了梯子，想到了不好開關的一樓門。
第二日，一樓門上，有人留了一張大紙條，上書八個大字：隨手關門，安全你我。與樓道內梯子上的小紙條不遠不近地呼應著，也算是一道風景。
梯子不用時請橫著放的作文 10
這個故事提醒我們平時怎么行動才好。雖然這兩個條幅都是為了安全提醒的，但是效果不一樣。看到前一個條幅的人會為了自己的安全而行動，而看到后一個的人會為了大家的安全而行動。雖然前者也有效果，幾年來沒有發生過任何事故，但是從兩個行動模式來看，我感到后者包含愛心思想，也是很重要的行動模式。我認為我們平時應該像后者一樣，為別人著想、有愛心地行動。
我這次想講一個日本的故事。日本是一個地震大國。我們在幼兒園的時候就開始避難訓練。那時候老師跟兒童們講避難的時候要遵守“三個不要”：不要擠、不要跑、不要說話。這些詞里確實含著不要太著急，要冷靜地避難的意思，但是我認為這些詞里還含著要確保大家的安全的意思。如果我們為了自己一個人的安全，拼命地跑，搶著避難的話，就不能確保大家的安全。去年發生東日本大地震的.時候，很多媒體報道了日本的情況。我那時候在大連留學，所以我也是通過媒體報道才知道日本的情況的。發生地震時交通機構、信息機構、食糧供給等都處于混亂狀態，但從報道中我看到了很多日本人“排隊”的情況。到處都有很多災民等候交通工具或者公用電話排隊的情況。那時候我就想起了“三個不要”，大家不僅為了自己，而且為了大家的安全或者利益，行動都很有秩序。
我們往往只為了自己一個人的目的來行動，有時候看不見周圍的人的存在或者情況。但是這個世界、這個人生，我們一個人過不了好的日子。發生什么事情我們都要好好互相幫助，一起創造和平社會。我認為最重要的是想到別人，有愛心地行動，也可以說這是我們世界人民的責任。
回頭再看兩個條幅，目的都是大家的安全。我希望大家無論看到哪一種都會想到別人安全，考慮為了大家的安全自己應該怎么行動才好。
梯子不用時請橫著放的作文 11
今年高考安徽卷作文題是“不用時請將梯子橫放”。說某公司車間角落放了一架工作使用的梯子，為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。有一次，一位客戶來洽談合作事宜，他留意到條幅并駐足很久，最后建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。
對一架梯子的安全警示，派生出兩條不同的標語。“注意安全”很模糊，很抽象，不僅僅可以針對一架梯子，更可以作為警示放到水塘邊、電機旁、樓梯口、工廠車間、旅游景點等等任何一個有危險的地方。“不用時請將梯子橫放”則不同，滿含人性化的警示語，細化而具體。一道高考作文題其實折射出的是大現實，從“注意安全”到“不用時請將梯子橫放”，對一架梯子的兩條不同的安全警示語，反映出一個最基本的`道理：務虛與務實。
其實，在現實中，大而空的“口號”，隨處可見。提到“大口號”，國人也并不陌生，早些年在中國的大地上確實發生過一場“大口號”式運動，人有多大膽，地有多大產，那是一段“丑陋”的歷史，更是一次真實而深刻的教訓。有資料記載說，1958年，山西陽城縣人民沒有經過任何專家設計，用土辦法，從水村到佛沙村，修了一條鐵路。通車剪彩那一天，觀看者很多，不爭氣的是因為路基、軌道鋪設不合格等原因，車輪有的臥地，有的騰空，走著走著就脫了軌。這時，參加剪彩和祝賀的人員急忙上去推火車。當時作家趙樹理也是推火車者之一，他推得很賣力。
有人把這隆重的場面用相機拍下來，照片出來后想在報上刊發，去征求趙樹理的意見，照片說明是：作家關心新鮮事物。趙樹理看后堅決拒絕上報。他信手拿起筆，在照片背后寫了兩首小詩，第一首：東村有人放衛星，西村有人發火箭。老夫屈才無用處，水佛路上推火車。另外一首：牛皮既然有人吹，火車何嘗無人推。陽城自古多奇才，填補空白該靠誰？詩中指的“填補空白”就是“壘太行山”，因為在當時民間有語：“牛皮不是人吹的，火車不是人推的，太行山不是人壘的。”
實干興邦，空談誤國。如果去問百姓如今最痛恨什么，相信除了官員腐敗就是“花拳繡腿”式的務虛了。百姓說，“馬憑四條腿，官憑一張嘴”,這話不無道理，一些官員作起報告來，總是一套一套的。一個鄉鎮干部站在麥克風前都能高談闊論幾個小時，通篇是“注意安全”式的大口號，缺少的正是“不用時請將梯子橫放”的務實話、老百姓能聽得懂、用得上的話。
中央開大會，省里強調要落實，市里強調要落實，縣里、鄉里，甚至村里都在舉著胳膊喊“大家一定要抓落實”，這里的“大家”是誰？難道是普通百姓嗎？到底誰更應該來落實呢？現實中有一些領導干部一張口就是講“理論”，一工作就是發“命令”，喜歡坐在辦公室“紙上談兵”，習慣以會議落實會議，以文件落實文件。君不見，一些領導干部好大喜功、急功近利，不按規律辦事，不顧現實條件，搞違背科學的瞎指揮，導致決策失誤，造成嚴重浪費；甚至是心態浮躁、追名逐利，習慣于做表面文章，熱衷于搞“形象工程”、“政績工程”，最終勞民傷財。
“不用時請將梯子橫放”雖說是一道高考作文題，但具有積極而深刻的現實意義。有多少官員在工作中喜歡發出“注意安全”之類大而空的口號？又有多少官員遇到問題善于躬身下問，做到“不用時請將梯子橫放”呢？
梯子不用時請橫著放的作文 12
在一個公司的角落里，放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人，有人特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。幾年過去了，也沒發生梯子倒下傷人事件。后來，一位客戶無意中發現了這個條幅，建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。
雖然梯子豎著放，幾年過去了，也沒發生倒下傷人事件，但保不準哪一天就會倒下來傷著人。而“不用時將梯子橫放”的提醒，則把梯子倒下來傷著人的概率降到了最低。且這樣一改，不僅讓人備感親切，還更具有可操作性。而與之相比，“注意安全”則顯得太過于籠統，太過于泛化了。
其實在生活中，我們往往被一些問題，有的甚至是微不足道的小問題難倒。不是我們不肯動腦筋想辦法去解決，而是我們缺乏轉換思路的智慧，沒有把心思用到點子上。
就拿學習來說吧。有一些同學在學習方面，不能說他不努力、不刻苦，可成績就是提高得很慢。問題出在哪兒呢?就是因為他們沒有掌握正確的學習方法。比如有的同學夜以繼日地奮戰在書山題海里，打疲勞戰，結果休息不好，精神始終處于極度的疲勞狀態，學習效率可想而知;又比如有的同學上課不認真聽講，課下卻埋頭苦干，結果只能是事倍功半，收效甚微。對于這些同學而言，要提高學習成績，關鍵還是要轉換思路，講究方式方法，苦干加巧干，方能奏效。
再拿為人處世來說吧。有的人平時與人交往時總喜歡占便宜，哪怕是極小的便宜，如一針一線，他們也會高興半天。但是，一旦吃一點小虧，他們就會耿耿于懷，錙銖必較，一整天都悶悶不樂。其實，如果不是什么原則問題，吃虧就吃虧吧，老話不是說，吃虧是福嘛。換一個角度想想，有吃虧，就有占便宜，就像月亮有盈有虧一樣，或許就不會那么糾結了。
工作中這樣的.例子也不鮮見。做同樣一件事，有的人辦事效率高，無論遇到什么樣的困難都能從容不迫，應對自如;有的人，卻把工作弄得一團糟，遇到一點困難就不知所措，最終一事無成。之所以出現這樣截然不同的結果，關鍵還是思路方法的問題。前者能隨機應變，一種方法行不通，再想其他方法;后者卻只會認死理，一條道走到黑。要知道，事情是千變萬化的，一點微小的變化或許都會影響到整體的情況，這時就需要另辟蹊徑，換一種方法才能真正解決問題。
可見，我們在學習、生活和工作中，都不能一味地認死理，更不能鉆牛角尖，而要學會適時轉換思路。就像那架梯子，豎著放雖然可以，橫著放豈不更安全?只有做到“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，方能在“山重水復疑無路”時，走向“柳暗花明又一村”。
梯子不用時請橫著放的作文 13
在我們的日常生活和工作中，梯子作為一種常見的工具，經常被用來幫助我們到達高處。然而，當我們不再使用梯子時，如何妥善地放置它，卻是一個值得我們深思的問題。在我看來，梯子不用時應該橫著放，這不僅是一種安全的做法，更是一種對細節的尊重。
首先，橫著放梯子可以有效避免安全隱患。當我們把梯子豎立在一旁時，它就像一根潛在的“定時炸彈”，隨時可能倒下，造成人員傷害或物品損壞。尤其是在風力較大或地面不平整的情況下，豎立的梯子更容易發生傾倒。而橫著放梯子則可以大大降低這種風險，因為它占用的空間更小，更穩定，不容易受到外界因素的影響。
其次，橫著放梯子也體現了我們對細節的尊重。在工作中，我們常常強調“細節決定成敗”。同樣地，在日常生活中，對細節的關注和把握也能體現出一個人的素養和態度。將梯子橫著放，雖然只是一個小小的動作，但卻能展現出我們對安全的重視，對環境的尊重，對工作的認真。
此外，橫著放梯子還有利于梯子的保養和延長使用壽命。豎立的梯子容易受到風吹日曬和雨淋的侵蝕，導致材質老化、變形等問題。而橫著放的梯子則可以避免這些問題，保持其良好的'使用狀態。
綜上所述，梯子不用時請橫著放。這不僅是出于安全的考慮，更是對細節的尊重和對工作的認真態度的體現。我們應該養成這種良好的習慣，讓安全成為我們生活的一部分，讓細節成為我們成功的關鍵。
梯子不用時請橫著放的作文 14
在日常生活中，梯子作為一種實用的工具，為我們解決了許多高處的難題。然而，當我們使用完梯子后，如何妥善地安置它，卻是一個常常被忽視的問題。我認為，梯子不用時應該橫著放，這樣的做法不僅安全，而且符合節約空間的理念。
首先，橫著放梯子能夠避免安全隱患。豎立的`梯子由于重心較高，容易因為輕微的觸碰或風吹而倒下，造成不必要的事故。尤其是在家中或工作場所，人來人往，一不小心就可能撞到豎立的梯子，造成意外傷害。而橫著放的梯子由于重心低，穩定性強，大大降低了這種風險。
其次，橫著放梯子可以節約空間。在狹小的空間內，豎立的梯子會占用大量的地面面積，使得原本就不寬敞的空間顯得更加擁擠。而橫著放的梯子則可以利用墻壁或角落等空間，減少地面占用，使空間得到更有效的利用。
此外，橫著放梯子還有利于梯子的保養。豎立的梯子容易積聚灰塵和雜物，甚至可能因為長時間的陽光直射而導致材質老化。而橫著放的梯子則可以避免這些問題，保持梯子的清潔和完好。
總的來說，梯子不用時請橫著放。這是一種既安全又節約空間的做法，值得我們在日常生活中推廣和實踐。讓我們從小事做起，注重安全，節約空間，共同創造一個更加和諧、安全的生活環境。
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