- 相關(guān)推薦
我們的巴蜀文化作文（通用24篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的我們的巴蜀文化作文，希望對(duì)大家有所幫助。
我們的巴蜀文化作文 1
什么是巴蜀文化？相信大家對(duì)它有一定的了解。巴蜀是四川的別稱，所謂巴蜀文化，及巴文化與蜀文化的合稱。四川盆地雖為高山和高原所環(huán)抱，但山原之間的若干河谷卻成為巴蜀得天獨(dú)厚的對(duì)外交通走廊。正是依據(jù)這樣的地理?xiàng)l件，自古巴蜀先民就兼容了南北東西文化，這使四川盆地成為薈萃農(nóng)耕、游牧文化的聚寶。
巴蜀盆地在地形上為“四賽之國(guó)”，古代交通甚為困難，這一封閉的地形對(duì)巴蜀文化作為農(nóng)業(yè)文明所帶來(lái)的封閉性會(huì)有較大的影響。但又正因?yàn)槿绱�，又反過(guò)來(lái)激勵(lì)起巴蜀先民向外開拓，努力改善自身環(huán)境的決心和勇氣。逢山必開道，遇水必造橋。古蜀先民為了突破封閉，不僅發(fā)明了棧道，還發(fā)明了笮橋。岷山上的竹索橋，攀枝花早期的鐵索橋，藏區(qū)的溜索和編網(wǎng)的藤橋，都是巴蜀先民向外部世界開放的智慧體現(xiàn)。
遠(yuǎn)在四千年，四川盆地就存在著幾條從南方通向沿海，通向今緬甸、印度地區(qū)的通道。這條道被稱為“南方絲綢之路”。南方絲綢之路主要有兩條線：一條為西道，即“旄牛道”，一條道為東道，即“五尺道”。
巴蜀文明不僅是在交通道路方面取得了卓越成就，還有在文化交流和特色上。
四川有個(gè)著名的地方叫“武侯祠”，相信大家都不陌生。武侯祠是三國(guó)蜀漢文化的中心遺跡，是歷史積淀的況味。還有文化昌盛的高峰時(shí)代的見證——永陵。永陵是中國(guó)歷代帝王陵墓中唯一一座修建和突出在地面之上又已經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的陵墓。更有古蜀文化發(fā)源的岷山，岷山發(fā)源于岷山的岷江，自古成為“江源”，這是巴蜀文化最先發(fā)達(dá)起來(lái)的`地方。這里還有人間仙境九寨、黃龍和大草原，還有巍峨的四姑娘山吧，有著名的臥龍熊貓自然保護(hù)區(qū)等等，可以說(shuō)美不勝收！
巴文化、蜀文化已有5000余年發(fā)展歷程，在中國(guó)上古三大文化體系中占有重要地位，與齊魯文化、三晉文化等地域文化共同構(gòu)成輝煌燦爛的中華文明。世界幾大宗教唯一在我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教是道教，道教創(chuàng)建之地就在巴蜀。四川有漢族、羌族、苗族、回族等14個(gè)少數(shù)民族，經(jīng)過(guò)幾千年的交流融合，相互依存也形成了屬于自己的特色。彝族火把節(jié)，苗家的傳統(tǒng)迎客，土家族的舞蹈，羌族的民俗……都讓我們身為巴蜀子民而自豪。
四川人民的熱情更是巴蜀文化特色的另一方面。四川人民非常好客，每逢節(jié)日，親朋好友登門拜訪，主人總會(huì)做一桌子好菜招呼；四川人民真誠(chéng)，在他們嘴里你聽到的一定會(huì)是一口流利的四川方言，看到的一定是最誠(chéng)摯的笑容，吃到的一定是最鮮美的菜肴。要說(shuō)到食物，來(lái)四川一定虧待不了你。成都的鐘水餃，綿陽(yáng)的米粉，德陽(yáng)的纏絲兔，廣安的鍋盔，廣元的女皇蒸涼面……怎么樣，來(lái)了說(shuō)不定就不想走了呢！在吃美食的同時(shí)，看花燈，劃龍舟，秀蜀繡，了解川劇這些可都是四川的標(biāo)志！
巴蜀文化綿久長(zhǎng)源，神秘而燦爛，美麗而輝煌，寶貴而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！
我們的巴蜀文化，中國(guó)的輝煌。巴蜀文明，我們因您而驕傲自豪！
我們的巴蜀文化作文 2
巴蜀文化，是指四川省、重慶市的地域文化。巴蜀地區(qū)山清水秀，景色宜人。自古巴蜀先民就兼容了東南西北的地域文化，使巴蜀一帶成為了聲名遠(yuǎn)播的天府之國(guó)，農(nóng)耕文化的聚寶盆。
先不說(shuō)我們的巴蜀文化特色，也不說(shuō)我們巴蜀地區(qū)的民族風(fēng)俗。單是這里的山川水景，就有無(wú)限的風(fēng)光。巴蜀山川，自古便有雄險(xiǎn)幽秀的特點(diǎn)。像巴蜀的四大名山，峨眉山、青城山、金佛山、縉云山，它們都各有各的特色，并且在整個(gè)國(guó)家中都相當(dāng)有名氣，每年更是有絡(luò)繹不絕的游客來(lái)玩賞。當(dāng)然，巴蜀地區(qū)的'有名之處，不僅僅局限于山。像九寨溝，有山又有水，放眼望去，那景象簡(jiǎn)直是人間天堂，令人流連忘返�？粗@一切，別提有多美麗了；還有黃龍山水，那景象更是堪稱神奇，那里的山水都十分瑰麗。雖然，外有號(hào)稱“桂林山水甲天下”，但我更認(rèn)為巴蜀山水勝桂林。另外巴蜀地區(qū)還有劍門關(guān)、白鹿鎮(zhèn)、長(zhǎng)江三峽等景點(diǎn)。所有巴蜀中的美景，就像那滿盆的珍珠，鑲嵌在巴蜀地區(qū)的每一寸土地上。
接下來(lái)說(shuō)說(shuō)巴蜀的文化特色。巴蜀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這里已經(jīng)有了5000余年的發(fā)展史了。首先，巴蜀地區(qū)是西南絲綢之路的出發(fā)地和主經(jīng)之地，自古便與西南各國(guó)保持密切交往。一些重要的考古發(fā)現(xiàn)中出土的文物，有許多物品都不是我國(guó)出產(chǎn)的，而是來(lái)自其他的國(guó)家。由此證明了，巴蜀先民與南方世界一直有溝通和交流。絲綢之路，經(jīng)證實(shí)是有兩條線路，這兩條線路都走到了很遠(yuǎn)的地方。其次，在巴蜀地區(qū)本土文化的代表，就是三星堆文化，在這里曾挖掘出許多古文物，它們都有非常高的文化與研究?jī)r(jià)值。同時(shí)，蜀繡，也是中國(guó)三大刺繡之一，聲名遠(yuǎn)播，技藝精湛，傳承上千年。再次，巴蜀地區(qū)還有中國(guó)的國(guó)寶——大熊貓及恐龍化石博物館。最后，在巴蜀地區(qū)中，還有許多經(jīng)典的美食，尤其是川菜、火鍋、小吃。俗話說(shuō)得好，不會(huì)吃麻、辣的人，不是巴蜀人。在巴蜀地區(qū)，到處都可以見到火鍋店，生意火爆，無(wú)論是本地人還是外鄉(xiāng)人，都被這美食深深的迷住了。川菜，作為中國(guó)八大菜系之一，以“形、色、香、味”俱全而天下聞名，如麻婆豆腐、夫妻肺片、魚香茄子、宮保雞丁等菜品。小吃就更多了，數(shù)不勝數(shù)，如麻辣燙、缽缽雞、各種面食、各種地域性燒烤等。
再來(lái)說(shuō)下，我們的各民族構(gòu)成。巴蜀地區(qū)除了有漢族，還有藏族、黎族、土家族、回族、羌族、苗族等14個(gè)少數(shù)民族。這些少數(shù)民族，都還有各自的特點(diǎn)，這兒的古代文化內(nèi)涵也十分豐富。如劍門蜀道，那里具有豐富的三國(guó)蜀漢文化；梓潼文昌文化，以及女皇帝武則天的秘史。巴蜀先民自古就喜好喝茶，巴蜀地區(qū)自古就是盛產(chǎn)綠茶的重要地區(qū)，如竹葉青、毛峰、茉莉花茶等。
巴蜀地區(qū)，無(wú)論是山川水景，還是人文美食，都頗具特色，在中國(guó)的歷史上，占有非常重要的地位。也深深吸引了大量的中外游客，來(lái)觀山水、品美食、賞美女，這就是我們了不起的巴蜀文化。
我們的巴蜀文化作文 3
巴蜀地區(qū)是我國(guó)文明的發(fā)源地之一，對(duì)中華文明產(chǎn)生了久遠(yuǎn)和深刻的影響。
巴蜀文化，指四川省、重慶市的地域文化。所謂巴蜀文化，即巴文化與蜀文化的合稱，巴文化以重慶為中心，蜀則由三個(gè)古族融合而成。巴文化與蜀文化有著各自的特點(diǎn)和明顯的區(qū)別，卻在一定程度上有著割舍不斷的'關(guān)系。
元代的雙流人費(fèi)著《歲華紀(jì)麗譜》曾說(shuō)：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂(lè)”。巴蜀很早就興起了旅游習(xí)俗，到唐宋時(shí)達(dá)到頂點(diǎn)。以成都而論，全年的固定的游樂(lè)活動(dòng)就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群體出游，并與歌舞娛樂(lè)、體育競(jìng)技、商貿(mào)活動(dòng)結(jié)合在一起，具有很豐富的文化內(nèi)涵。
巴蜀山川，自古有雄險(xiǎn)幽秀之稱。經(jīng)過(guò)當(dāng)代的開發(fā)，今天更增加了“神奇瑰麗”的特色：九寨溝的妙，黃龍山水的瑰麗，熊貓世界的趣，恐龍世界的奇等等。三峽風(fēng)光或雄奇壯麗，或清幽神秘，身臨其境，自會(huì)使人們充分體會(huì)到妙如仙境的峽中神韻。
巴蜀盆地在地形上為“四塞之國(guó)”，古代交通十分困難，故李白發(fā)出“蜀道之難，難于上青天”的感嘆。但正是因?yàn)槿绱�，又反過(guò)來(lái)激勵(lì)起巴蜀先民向外開拓、努力改善自身環(huán)境的決心和勇氣。于是，環(huán)境與文化相交融，造就了巴蜀先民封閉中有開放、開放中有封閉的歷史個(gè)性。隨著時(shí)代的推移，開放和兼容便成為巴蜀文化最大的特色。
巴蜀文化便是如此，如此開放繁盛，如此雄險(xiǎn)幽秀，如此豐富多彩！
我們的巴蜀文化作文 4
居住在車水馬龍、高樓林立的大都市，我們對(duì)于“巴奴火鍋”應(yīng)該都不陌生，但你真正理解“巴奴”每個(gè)字的含義嗎？鮮香的巴奴湯背后有什么故事呢？就讓我來(lái)帶著大家在大飽口福時(shí)也大開眼界吧！
寒假里的一個(gè)晚上，媽媽帶著我和一位朋友到新開的一家巴奴火鍋店吃飯。來(lái)的`客人很多，還要等很長(zhǎng)時(shí)間。好奇的我東看看，西看看，目光被吸引到一個(gè)擺在正廳的石牌上，上面寫著：“巴奴，川江纖夫，拉纖引舟于驚濤駭浪之中雖，彎下身軀，卻積蓄著身上的力量；雖徒手赤足卻踏實(shí)每一個(gè)腳印……”這有力的文字深深地吸引著我，聽店員姐姐介紹說(shuō)，這是“巴奴辭”。“巴奴辭”？“巴奴”這個(gè)名字又有何深意呢？吃火鍋時(shí)我也一直在想這個(gè)問(wèn)題，回家后，一定要好好查查看。
匆匆回到家，我急忙打開電腦查詢。原來(lái)，“巴”指巴國(guó)蜀地，在重慶一帶，是火鍋文化的源頭；“奴”指奴者，奴仆。“巴奴”包含的深意就是猶如川江纖夫，承載歷史厚重，天下之民生，殫精竭慮而無(wú)悔。
另外，關(guān)于巴奴湯還有個(gè)小故事呢。清朝末年，云南一辛姓漢子，入川拉纖，三年不歸，其妻尋夫入川，行前用千泉水加上數(shù)種野菌，家中土雞熬成湯。辛氏嘔血而亡，纖夫們將其埋葬并打開土甕，頓時(shí)香氣撲鼻，“巴奴湯”因此得名。
原來(lái)，每一滴湯都值得敬畏，火鍋來(lái)四川才是真能內(nèi)！
我們的巴蜀文化作文 5
人們口中常說(shuō)的巴蜀文化到底是怎么樣的呢？其實(shí)啊，“巴蜀文化”就是四川省、重慶市的地域文化，它由巴文化與蜀文化結(jié)合而成，形成了自身的特點(diǎn)，有著許多具有象征的事物。
首先我們來(lái)說(shuō)說(shuō)我們可愛的大熊貓，大熊貓大部分生活在“蜀”，也就是四川里。它看起來(lái)很可愛，有圓圓的臉頰，黑黑的眼圈，胖嘟嘟的身體，標(biāo)志性的內(nèi)八字行走方式，也有刀般鋒利的爪子。它平時(shí)很喜歡吃竹子，但是“國(guó)寶”熊貓可是食肉目呢。它被人稱為“活化石”與“中國(guó)國(guó)寶”，也是巴蜀文化在一帶一路中的一個(gè)標(biāo)志性亮點(diǎn)呢！
下一個(gè)具有代表性的就是聞名天下的火鍋。火鍋是四川與重慶所有食物中最為出名的美食。古代時(shí)被稱為“古董羹”，因食物放入水中時(shí)發(fā)出“咕咚”的聲音面得名�；疱伈粌H美味，而且老少皆宜，歷史悠久，是由我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的特色美食。吃火鍋時(shí)，食物熱氣騰騰，湯物合一，美味絕倫。怎么樣？聽了過(guò)后是不是巴蜀文化更加有意思了？
我介紹的最后一個(gè)具有代表性的.事物就是巴蜀的“變臉”。“變臉”是巴蜀人運(yùn)用在川劇中一種塑造人物的特技，可以容易地揭示在劇中人物的心情與內(nèi)心思想感情，使川劇更有藝術(shù)感。“變臉”本是各種戲劇都有的，但四川將“變臉”搬上了舞臺(tái)，用絕妙的技藝讓它成為一門獨(dú)特的藝術(shù)文化。你別看變臉只是變變面部的面具，它可是所有川劇人共同創(chuàng)造，傳承下來(lái)的藝術(shù)瑰寶呢！
聽了我的介紹后，你對(duì)“巴蜀文化”有更多的了解了嗎？這才是我們真正了不起的“巴蜀文化”！
我們的巴蜀文化作文 6
我的祖國(guó)是一個(gè)偉大的文明古國(guó)，有五千年以上歷史的璀璨中華文化。我國(guó)從古時(shí)候就已經(jīng)同很多國(guó)家交朋友、做貿(mào)易，比較著名的有漢朝開始的陸上絲綢之路，以及唐宋時(shí)期的海上絲綢之路，讓許多國(guó)家的朋友們都了解和感受到了我們的中華文明。
現(xiàn)在我國(guó)政府提出一帶一路的偉大創(chuàng)舉，從政治、經(jīng)濟(jì)、教育等各領(lǐng)域與很多國(guó)家展開合作，而我美麗的家鄉(xiāng)天府之國(guó)四川，在一帶一路戰(zhàn)略中占到了非常重要的地位，現(xiàn)在，我就給大家介紹幾千年的巴蜀文化。
蜀學(xué)在隋唐時(shí)期蓬勃發(fā)展，重玄之盛，并在唐初。后多在蜀，形成了蜀學(xué)的一大特色。四川的佛教石刻和佛像也是聞名世界，有世界最大的樂(lè)山大佛，也有農(nóng)安岳石刻、大佛巖的北周文王碑等等。巴蜀山水和文治教化環(huán)境孕養(yǎng)出來(lái)的歷史名人也多不勝數(shù)，古有大禹、李冰等對(duì)華夏人類做出巨大貢獻(xiàn)的先祖，也出了司馬相如、陳子昂、李白、蘇軾等文學(xué)巨匠，同時(shí)也有武則天、薛濤等女中豪杰，還有文翁、諸葛亮、陳壽、楊慎等等一代以一代的巴蜀兒女，創(chuàng)造了輝煌燦爛的思想文化，推動(dòng)了巴蜀乃至中國(guó)社會(huì)歷史的巨大變革。
巴蜀的戲曲藝術(shù)也是非常了有名，其中的'川劇是全國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，其中變臉一個(gè)絕活，聞名于世界各地。錦城絲管日紛紛，唐代成都府管弦歌舞之盛超過(guò)揚(yáng)州，是古代東方世界的音樂(lè)之都。
巴蜀之地是旅游的首選，這里既有道圣地青城山，也有佛教圣地峨嵋山；既有世界自然遺產(chǎn)九寨溝，也有人類智慧結(jié)晶都江堰；這里既有漢唐、三國(guó)時(shí)期的燦爛文化，也有彝族羌族等的特色文化；還有樂(lè)山大佛、閬中古城、錦里、貢嘎山、劍門關(guān)等等，數(shù)不勝數(shù)。
我生于巴蜀文化的氛圍，非常熱愛巴蜀大地，歡迎世界各國(guó)的朋友們來(lái)巴蜀做客！巴蜀歡迎您！
我們的巴蜀文化作文 7
提起川菜，人們想到的便是那數(shù)不勝數(shù)的美味，經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的沉淀，巴蜀的味道也變得愈加厚重。
四川的美食是數(shù)不過(guò)來(lái)的。回鍋肉、麻婆豆腐、燈影牛肉、太安魚美食對(duì)于四川人來(lái)說(shuō)，就是生活的一部分。
數(shù)量多，質(zhì)量也不會(huì)差。這些菜基本圍繞著“麻辣”展開。提到麻辣，定會(huì)讓人想到青油油的藤椒、紅彤彤的'花椒；也會(huì)讓人想到清香的二荊條，熱情的朝天椒人們常對(duì)紅和綠的搭配有排斥，但這在川菜上并不適用。相反，這樣的搭配在四川頓頓皆有，四川人如同這滋味，熱情而好客。
當(dāng)然，四川人的口味絕不止這么局限。麻辣是主要的，可一點(diǎn)點(diǎn)輔料讓川味更有精髓，這輔料便是糖。在吃川菜最后的時(shí)候，你總能感受到麻辣后的回甘，這便是川菜的微妙。辣得激烈，甜得舒心，而麻，讓人在菜后回味無(wú)窮。
如果說(shuō)麻辣是川菜的精髓，那么郫縣豆瓣就是川菜的靈魂。香味醇厚，卻不加任何香料；色澤油亮，四川獨(dú)特的地理環(huán)境，四川人的探索，加上歲月的磨礪，共同鑄造了這一種神奇的調(diào)味料。
川菜的特色，在那盤鮮香麻辣的回鍋肉上。東坡先生提倡豬肉以后，這種肉類就迅速傳播開來(lái)。回鍋肉，經(jīng)過(guò)一代又一代的改良：雙椒的色，調(diào)料的味，炒制的香，五花肉、姜蒜、豆瓣、豆豉混合在一起，那濃郁復(fù)合的味道，肥而不膩，瘦而不柴，讓人垂涎欲滴。這道菜，承載著四川的樸實(shí)，四川的歷史，四川的魅力，是名副其實(shí)的四川滋味代表。
四川味道，是一條時(shí)間線，是歷史的見證，是人民的智慧的結(jié)晶，更是一方水土的精華體現(xiàn)。共同成就了聞名天下的川菜，川菜是巴蜀一帶文化最直接的體現(xiàn)。
我們的巴蜀文化作文 8
提到巴蜀文化，我腦子里第一個(gè)想到的，那是火鍋，火鍋，我還是喜歡重慶火鍋無(wú)論走到哪里，都會(huì)飄來(lái)陣陣火鍋的香味，聞香望去，每一家火鍋店里都人山人海，而且經(jīng)常吃火鍋，怎么也不會(huì)膩。
在冬天是最合適吃火鍋的季節(jié)，因?yàn)榛疱伳茯?qū)寒，夏天雖然很熱，但是你還會(huì)看見火鍋里的人還是很多很多，你還會(huì)看見那些人的衣服被汗水打濕了，有的人說(shuō)吃火鍋既能增肥又能減肥，是因?yàn)槟愠粤舜罅康目防铮悄阌殖龊沽耍职洋w內(nèi)的脂肪和臟東西有排了出來(lái)，火鍋是一個(gè)很奇妙的東西。
晚上剛剛放學(xué)，爸爸媽媽就帶我去吃火鍋，看見紅油油的鍋底，再加上那煮了吧小時(shí)的骨頭湯，光是看上去就特別的安逸，這個(gè)火鍋底料是有的自取也有點(diǎn)菜的，看著那沸騰的.火鍋湯，我的口水都要流下來(lái)了，我知道自己的手已經(jīng)不能被我的大腦所控制，所以我就放任的讓他去碰能讓全世界的人都著迷的菜。
經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，那香味混著新鮮的空氣散發(fā)在我的口腔中，在美食城里，這火鍋的美味，能讓食者流連忘返。，讓我來(lái)為你們介紹一下它吧！它有很多種口味，是根據(jù)你自己的口味來(lái)定的，有麻辣的鮮美的，有泰國(guó)風(fēng)味的。還有清湯的。吃火鍋一定不能少了錢，因?yàn)榛疱伳茏屓宋缚诖笤�，除了吃火鍋不能少了錢，還有就是菜啦。毛肚，千層肚，麻辣牛肉，鴨腸，鴨血，這是必定會(huì)有的。
火鍋里面的高湯是用那些大骨頭。煲了八個(gè)小時(shí)熬成的。因?yàn)檫@個(gè)湯才能讓火鍋。更加豐富。鴨血就是因?yàn)檫@個(gè)湯才能。更加美味。到了冬天，還有羊肉火鍋呢。羊肉湯冬天喝了比骨頭湯還好，因?yàn)檠蛉鉁攘四茏屓说纳眢w變得更加熱呼！如果你想吃火鍋的話，那就到大街小巷都是火鍋的重慶吧！
我們的巴蜀文化作文 9
一帶一路成功開通了“現(xiàn)代絲綢之路”，打開了國(guó)與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)帶。南方絲綢之路就以巴蜀大地為中心，現(xiàn)在就請(qǐng)跟隨我來(lái)了解一下燦爛的巴蜀文化吧！
巴蜀文化的典型代表就是蜀道文化。巴蜀大地被稱為“四塞之國(guó)”。當(dāng)時(shí)地勢(shì)險(xiǎn)峻，交通困難，就連李白都發(fā)出了“蜀道難，難于上青天”的感嘆。但是，巴蜀人民用自己的勤勞和智慧，打破了連綿起伏的山脈的隔絕，克服了大自然對(duì)巴蜀地區(qū)的封鎖，不斷激勵(lì)自己向外開拓，改善自己的生存環(huán)境。岷山上的'竹鎖橋，秦嶺上的棧道，都江堰早期的珠浦橋……都是巴蜀先民向外部世界開發(fā)的智慧體現(xiàn)與精神所在。
其次便是茶文化了。巴蜀地區(qū)是世界種植、制作、飲用茶葉的最早起源地之一。俗話說(shuō)“天下茶館數(shù)中國(guó)，中國(guó)茶館數(shù)四川”。成都茶館更被稱為“茶館冠天下”。遍布大街小巷的成都茶館已成為成都的一道景觀，也是巴蜀地區(qū)一道亮麗的風(fēng)景線。四川人特別愛喝茶，泡茶館。坐在茶館中，你可以享受一整天的休閑時(shí)光，茶客可以在茶館里觀看川劇、遛鳥、看書，甚至是打盹兒……要么就兩三個(gè)人湊在一起閑聊。不時(shí)還有許多商販游在其間，大家都悠閑自得，逍遙自在。這樣的環(huán)境可以讓你深深感受到巴蜀人民的熱情和好客，甚至沉浸在這濃濃的茶香中無(wú)法自拔。
再看一看名揚(yáng)天下的川劇文化。它以獨(dú)特的風(fēng)格和文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，吸收并改編了其它地區(qū)的曲調(diào)，備受巴蜀人民的喜愛。川劇傳承了幾百年，早已打破了時(shí)空的限制，演繹著豐富而又精彩的故事，充實(shí)著人們的精神。
巴蜀地區(qū)還有璀璨的人文文化。李冰父子講述著天府的富饒；青城山發(fā)揚(yáng)著道家精神；諸葛亮描繪著蜀國(guó)的鼎盛……
了不起的巴蜀文化，你是東方的一顆珍珠，你應(yīng)當(dāng)面向全世界！
我們的巴蜀文化作文 10
巴蜀，這是一個(gè)神秘的國(guó)度，它有許多令人著迷的特點(diǎn)與文化，但還有不少人根本沒有聽過(guò)巴蜀這兩個(gè)字，那是因?yàn)樗麄冇X得這根本不用去花時(shí)間琢磨。那么，現(xiàn)在讓我來(lái)為大家揭開這神秘的面紗。
從古代講起，巴蜀是先秦時(shí)期地區(qū)名和地方政權(quán)名，東部為巴國(guó)，西部為蜀國(guó)。在今重慶和四川境內(nèi)，據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志》所記，先秦巴蜀地區(qū)的民族有濮、賨、苴、龔、奴、夷等族稱。再后來(lái)有人在屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兵器及古璽上，發(fā)現(xiàn)了兩種與巴蜀無(wú)關(guān)，更與漢字不同的文字。
說(shuō)起巴蜀，我們還會(huì)想到有關(guān)于它的傳說(shuō)，在傳說(shuō)中蜀人的祖先是“蠶從”和“魚鳧”。蜀與“鐲”通，即野蠶，蠶從“目縱”，居岷山下的石穴里，蠶從、柏砱、魚鳧三代都有數(shù)百歲，神化不死。傳說(shuō)中蜀人最崇奉的祖先杜寧，當(dāng)他部下鐅靈帶領(lǐng)人馬去治水之際，他卻和鐅靈的妻子私通，這也因此在后人的詩(shī)里才有“蜀魂千年尚怨誰(shuí)”，“似向春風(fēng)訴國(guó)亡”之類的句子。
巴蜀除了歷史悠久，有很多民間傳說(shuō)之外，還有習(xí)慣飲茶的.特點(diǎn)。
所謂習(xí)慣飲茶，這一點(diǎn)始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，飲茶是一種物質(zhì)享受，也是精神享受，我們大家習(xí)慣把飲茶和文明聯(lián)系在一起，巴人、蜀人和我國(guó)南方為什么不能在史前就發(fā)明以茶為飲呢？其實(shí)，巴蜀茶業(yè)的開始是最早的，只是諸文字記載的時(shí)間較遲，直到西漢末年的王褒《僮約》中才有記述。
而在現(xiàn)代，巴蜀一般被人稱為四川，那里有川劇、四川揚(yáng)琴、四川清音、地道的川菜、小吃還有山水名勝等，如果你通過(guò)我的介紹已經(jīng)對(duì)巴蜀—四川，產(chǎn)生了興趣，那就趕緊去瞧一瞧吧！親自體驗(yàn)?zāi)抢锏拿篮谩?/p>
我們的巴蜀文化作文 11
從“蜀景風(fēng)遲，浣花溪旁，誰(shuí)種芬芳，天與薔薇，露華勻臉”到“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”，歷史的光影湮滅了“胡騎羌兵入巴蜀，前飛禿鹙后鴻鵠”的傷痛。
一提到巴蜀文化各位第一反應(yīng)就是想到火鍋吧，這火鍋便是巴蜀文化中的“辣”文化。火鍋的來(lái)源有這樣一段歷史：道光年間，重慶江北碼頭上每天急切需要補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)和體力的巴奴們驚喜地發(fā)現(xiàn)了一種美味：毛肚。節(jié)儉的巴奴們?yōu)榱斯梗刻烊ソ呎覍と藗冊(cè)讱⑺：罅粝碌呐６堑葍?nèi)臟，再用江邊石塊支起殘鍋，配上辣椒、花椒等煮食，頓時(shí)麻辣翻滾，幾經(jīng)流傳，竟成巴蜀一絕---毛肚火鍋�；疱佋从谥貞c，在四川改良，歷經(jīng)百年才成為如今風(fēng)靡全球的美食。重慶的火鍋以香辣為主，四川則是麻辣為主。誰(shuí)是火鍋之王的爭(zhēng)議至今仍是甚囂塵上，不絕與耳，但卻都是巴蜀飲食文化的`代表，不僅國(guó)人愛辣，許多外國(guó)友人也愛上了這辣文化。
其次就是這名揚(yáng)四海的川劇文化，它距今已經(jīng)有兩百多年的歷史，它以獨(dú)特的風(fēng)格和濃郁文化的地方特色，倍受巴蜀人民的喜愛“三五步走遍天下，七八人百萬(wàn)雄兵，咫尺地五湖四海，幾更時(shí)萬(wàn)古千秋�！闭敲枥L川劇。人們?cè)谟邢薜膭∨_(tái)上穿這五彩的戲服，手握兵器道具，時(shí)不時(shí)念叨幾句，便鼓聲響起，臺(tái)下觀眾拍手叫好。川劇打破時(shí)空限制，在狹小的戲臺(tái)上演繹這豐富的故事。作為中國(guó)國(guó)粹，這應(yīng)該流傳，更應(yīng)該讓全世界都來(lái)了解。
巴蜀還有許多璀璨文化。你聽，武侯祠的諸葛亮先生為我們講述了蜀國(guó)的鼎盛；青城山依舊發(fā)揚(yáng)這道教文化；都江堰刻滿了李冰父子的偉績(jī)；樂(lè)山大佛在平靜的江水前保佑巴蜀人民……
我們這了不起的巴蜀文化！應(yīng)當(dāng)走向世界！
我們的巴蜀文化作文 12
少不入蜀，老不出川。
——題記
巴蜀文化綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，神秘而燦爛，可坐享天成，亦可以行卒而生；可無(wú)為逍遙，更因刀劍而存。文化上兼容儒釋道，以道，注川人風(fēng)骨；以儒，舉川人仕進(jìn)；以釋，去川人彷徨進(jìn)退之間，生死契闊。
川劇乃巴蜀文化之一，變臉更可謂是經(jīng)典。演員將油彩抹在臉上，趁觀眾們一個(gè)不注意，將臉上的油彩抹掉，那下面，就又是一片新面孔，臺(tái)下不知道其中的奧妙的觀眾，只被這剎那間的神奇所震撼，不由得驚喊出“好！好！這是怎么做到的？”戲院里掌聲雷動(dòng)。經(jīng)常和變臉一起表演的還有噴火，演員將松香粉噴在火把上，營(yíng)造出一種浩大的氣勢(shì)。
蜀繡又名“川繡”與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，為中國(guó)四大名繡之一。蜀繡以其明麗清秀的色彩和精湛細(xì)膩的針?lè)ㄐ纬闪霜?dú)特的韻味，豐富程度居四大名繡之首，蜀繡繡法靈活，適應(yīng)力強(qiáng)，常用暈針來(lái)表現(xiàn)繡物的`質(zhì)感，體現(xiàn)繡物的光、色、形，把繡物繡得惟妙惟肖。它還采用“線條繡”，在潔白的軟緞面料上運(yùn)用暈、紗、滾、藏、切等技法，以針代筆，以線代墨，繡出來(lái)的花紋線條流暢，色調(diào)柔和，不僅增添了筆墨的濕潤(rùn)感，還具光潔透明的質(zhì)感。
火鍋，是四川的代表，因四川空氣濕潤(rùn)，天氣悶熱，所以四川人濕氣重，就需要吃點(diǎn)辣的來(lái)祛濕氣，就需要吃點(diǎn)辣的來(lái)祛濕氣，在四川，吃火鍋也有講究，調(diào)料一般選用最基本的蔥姜蒜和香油，這樣才能吃出火鍋的原汁原味，一頓火鍋加上幾瓶酒，才能體現(xiàn)出四川人的火辣熱情。
巴蜀文化，或熱辣奔放，或靜謐柔和，或充滿神迷……可無(wú)論怎樣的巴蜀文化，都值得我們好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真品味，傳播我大中華燦爛的文化！
我們的巴蜀文化作文 13
在我們所了解的巴蜀文化中，有一種有名的水果———芒果。
芒果成熟了的，大多都是黃皮，吃起來(lái)甜入心口，口感也好極了。也有一部分是青皮，酸酸甜甜的，也是別有一番滋味。
還記得那一次，我一個(gè)人去芒果園幫外婆照看芒果園的生意。每天看著人們提著自己的勞動(dòng)成果心滿意足的走出來(lái)時(shí)，心里便油然而生了一種喜悅感。
但是，那一次，卻讓我感受到了無(wú)盡的自責(zé)感。
那天，我懷著喜悅的心情又來(lái)到了果園。沒過(guò)一會(huì)兒，便看見一個(gè)小女孩走了進(jìn)去。我感到很疑惑，一個(gè)小女孩怎么會(huì)獨(dú)自一人來(lái)果園呢？我跟著小女孩走了進(jìn)去。小女孩在這棵樹下望望，又在那棵樹下望望，最后找了一棵最高大最茂盛的芒果樹，拿起一旁的網(wǎng)，奮力抬起來(lái)，她臉都漲紅了，卻仍然沒有放棄。最后，經(jīng)過(guò)她的奮力一搏，成功地網(wǎng)下了兩個(gè)又大又黃的芒果。小女孩開心的放下網(wǎng)，把兩個(gè)芒果放進(jìn)了包里，轉(zhuǎn)身便走了。直到走到了果園門口，小女孩都還沒有付錢。
我氣憤地沖過(guò)去，抓住小女孩，說(shuō)：等等，你還沒有付錢呢！小女孩愣了愣，說(shuō)：我沒有錢。我一下子怒氣達(dá)到了頂峰，沖小女孩吼道：沒有錢！沒有錢你還拿我們的芒果，你這叫偷東西，你知道嗎！小女孩委屈巴巴地看著我，眼淚如小雨滴一般一滴滴落下，抽噎著說(shuō)：姐姐，你不要生氣了，我不想偷東西，我只是想把芒果帶回去給媽媽看一看，媽媽生病了，爸爸告訴我，媽媽陪不了我多久了。媽媽說(shuō)她想看一看芒果。我就想帶兩個(gè)芒果回去給媽媽看一看，媽媽看完我就拿回來(lái)。
我愣了愣，被小女孩天真爛漫的.想法，以及對(duì)媽媽的孝心給打動(dòng)了。我征求了外婆的意見后，把兩個(gè)芒果送給了小女孩。
我看著小女孩的背影漸行漸遠(yuǎn)，眼淚早已模糊了視線。
這就是我們巴蜀文化的魅力，里面蘊(yùn)含了濃濃的親情，濃濃的中華美德——孝。
我們的巴蜀文化作文 14
“天府秋深自暢游，峰巒疊翠細(xì)涓流。從來(lái)川蜀稱福地，放眼民居處處樓�！边@首詩(shī)是對(duì)川蜀文化和美景最好的詮釋。
巴蜀地區(qū)是中華民族的重要起源地之一，是長(zhǎng)江上游的古代文明中心，巴蜀文化是中華文化不可分割的重要組成部分。
遠(yuǎn)在距今4500年左右，在成都平原就已經(jīng)產(chǎn)生了作為蜀文化源頭的新石器時(shí)代晚期文化——寶墩文化，它是文明孕育時(shí)期的考古文化。寶墩遺址既是這一時(shí)期成都平原時(shí)代最早的古遺址典型，也是四川即將跨進(jìn)文明門檻的歷史見證。
四川這塊巴蜀之地已在歲月的長(zhǎng)河中流淌了兩千多年。走在四川的.大街小巷，就連那飄飛的樹葉都有歷史的沉淀，杜甫草堂那散發(fā)著詩(shī)香的紅墻，或是那大慈寺滄桑的青瓦，或是武侯祠那站立了千年的照壁……那眾多的石壁、臺(tái)階和青瓦，都在向世人昭示悠長(zhǎng)的歷史和故事。
巴蜀四川，自古有雄、險(xiǎn)、幽、秀之稱。峨眉天下秀，青城天下幽，劍閣天下險(xiǎn)，夔門天下雄。經(jīng)過(guò)當(dāng)代的開發(fā)，今天更是增添了“神奇瑰麗”的壯觀：九寨溝山水的綺麗，熊貓基地的神秘，是如今旅游者領(lǐng)略的感受。
每至深秋，更有那金色鋪滿山巒，灑落街頭。踩上去厚厚的銀杏葉，就能感受秋意濃濃。這是巴蜀特有的韻味……而這些，都是巴蜀旅游經(jīng)久不衰的魅力所在。
巴蜀樂(lè)器來(lái)由甚古，早在商代就有陶塤、石馨，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有青銅編鐘……琴瑟共奏，鐘鼓齊鳴，余音繞梁，久久不息。
巴蜀也是古典戲劇之鄉(xiāng)。作為戲劇淵源之一的說(shuō)唱藝術(shù)最早見于漢代的巴蜀，成都平原上不少東漢墓內(nèi)出土過(guò)各種類型神態(tài)的說(shuō)唱陶俑。
在鑼鼓喧天的戲臺(tái)上，一種絕活讓中外游客神往，那就是蘊(yùn)藏奧妙的“變臉”。一搖一晃，川蜀人的聰明智慧盡在其中。
悠悠歲月，歷史的鏡頭聚焦21世紀(jì)今天的中國(guó)。而中國(guó)西南的主陣地四川，將與“一帶一路”同行。
回首過(guò)去，遙望未來(lái)。川蜀文化還將托起時(shí)代的重任，與時(shí)俱進(jìn)，將在“一帶一路”的照耀下，放射出萬(wàn)丈光芒，為人類留下寶貴的文化財(cái)富。
我們的巴蜀文化作文 15
提起巴蜀文化，多數(shù)人會(huì)想起“辣”。然而，巴蜀文化并不只有辣，更多的是一些深入骨髓的文化。
首先是愛國(guó)。早在英軍侵略定海時(shí)，川蜀各族人民便團(tuán)結(jié)一致，組織川藏軍兩千余人，在藏軍統(tǒng)領(lǐng)小金丹的率領(lǐng)下，前赴后繼，奔赴前線，譜寫了壯烈的`史詩(shī)事跡。
近代，中華民族多災(zāi)多難，巴蜀人民為國(guó)首當(dāng)其沖。保路運(yùn)動(dòng)分散清軍兵力，為辛亥革命成功做奠基石�？箲�(zhàn)時(shí)，川人負(fù)“死”字旗出川，更是創(chuàng)造了“川人從未負(fù)國(guó)”的傳奇。
再者是豪放。巴蜀人自古豪放無(wú)比，唐有李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，為后人留下千古名作；宋有蘇軾“大江東去”更是留下萬(wàn)世傳奇。這都足以表明巴蜀人豪放豁達(dá)。
之后是精致。如同張飛粗中有細(xì)，巴蜀人自古心靈手巧。元代以前，川蜀人民制作的絲，茶便遠(yuǎn)銷海外，作為文化交流的使者，現(xiàn)在更是有蜀繡這一國(guó)寶流傳于世。
其次是交融。巴蜀文化很大一部分來(lái)自外地。作為古代三條絲綢之路唯一的交匯點(diǎn)，巴蜀文化頗受外來(lái)文化影響，涌現(xiàn)了種植外來(lái)稻，將魔術(shù)融入川劇等創(chuàng)新。
明清時(shí)期，湖廣填四川為巴蜀文化注入新活力。川人將河南人的辣醬與山東人的蔥融入麻婆豆腐，成就川菜傳奇，流傳于每個(gè)川人的餐桌。
最后便是傳承與創(chuàng)新。改革開放以來(lái)，巴蜀人民一邊傳承傳統(tǒng)手工文化一邊自力更生謀求新的致富路。其中羌繡是傳承的代表，而綿陽(yáng)科技城則是創(chuàng)新的證明。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，巴蜀文化生生不息。交融與繼承，守舊與創(chuàng)新，愛國(guó)與堅(jiān)守，豪放與細(xì)膩，巴蜀文化，就是這樣矛盾與自然，自然但又不同。
巴蜀文化是獨(dú)特的，每一種事物似乎都能融入其中，使其成為它的一部分。也許，這就是巴蜀文化獨(dú)特的魅力所在。
熱愛巴蜀文化，才能是他了不起，只有我們這樣新一代巴蜀人為之注入新活力，揭開新篇章。創(chuàng)新與傳承，是為了自己，也是為了自己的家鄉(xiāng)文化。
祝福你，了不起的巴蜀文化。
我們的巴蜀文化作文 16
在天府之國(guó)四川盆地。有一個(gè)歷史悠久，很受人們關(guān)注的文化——巴蜀文化，巴蜀文化分為辣文化、歷史文化、戲曲文化等。
辣文化。辣文化是巴蜀文化中必不可少的一部份，辣文化關(guān)系到四川的氣候，因?yàn)樗拇ㄌ幱谂璧乇容^濕潤(rùn)，所以生活在四川盆地的人身上濕氣比較重，易引起很多疾病，為了防止這種情況，所以四川人愛吃辣，經(jīng)常吃辣可以除去人身上的濕氣，不易生病，所以這種愛吃辣的習(xí)慣和文化就傳承下來(lái)了。辣文化引發(fā)了四川的一個(gè)美食：特色—火鍋，四川人吃火鍋以麻為主，而重慶人吃火鍋以辣為主，但目的都是一樣的，火鍋是將辣椒、花椒等調(diào)味料放在一起炒料，等料炒好后就可以把一些食材放到里面涮著吃，常用的食材有黃喉、海帶芽、羊肉、鵝腸等。反正四川人把各種食材都可以放到火鍋里煮，摻雜各種食材各種味道，令人回味無(wú)窮。
歷史文化：在三國(guó)時(shí)期，劉備建立的蜀國(guó)就是四川成都，后來(lái)武侯祠成了四川的著名景點(diǎn)，李冰父子治民江水的經(jīng)典，讓后人傳為佳話，也成了四川著名的旅游景點(diǎn)。四川也有很多人才在此居住過(guò)，如唐代大詩(shī)人杜甫，而李白也在《渡荊門送別》這首詩(shī)中稱四川也就是蜀地為自己的故鄉(xiāng)。四川的名人還有三蘇(蘇澈、蘇軾、蘇洵)他們是宋朝的大文豪，為后人留下了許多千古名篇。
戲曲文化，四川最著名的是川劇，他是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的.一種。川劇中的臉譜是川劇表演中的重要組成部分，川劇由昆腔、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種聲腔組成。川劇分小生、須生、旦、花臉、丑角五個(gè)行當(dāng)，多行當(dāng)均有自成體系的功法和程序，由以小生丑角、旦的表演最具特色，川劇幫腔為領(lǐng)腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式，意味雋永，引人入勝。川劇中最有名的技巧為變臉，它有拭、揉、抹、吹、畫、戴、憋、扯等技巧。
這就是博大精深的歷史悠久的四川文化——巴蜀文化。
我們的巴蜀文化作文 17
坐在長(zhǎng)滿青苔的石板上，看清風(fēng)搖動(dòng)竹葉，斜陽(yáng)從縫隙透過(guò)；走在翠竹掩映的小道上，享受安靜溫暖的午后，聽鳥兒歡快的歌唱；走在巴蜀文化的長(zhǎng)河中，感受歷史的變遷，聆聽巴蜀文化的脈搏。
午后，走在成都的街頭，不難看見精美的瓷碗放在古樸的茶桌上，周圍放著寬大的藤椅，人們坐在椅上，手持一碗，碗中有翠綠的茶葉，散發(fā)出清苦的味道，或順勢(shì)一躺，任由陽(yáng)光灑在臉上，就這樣度過(guò)一個(gè)下午，好不閑適。
燈火闌珊時(shí)，走在成都的街頭，聞到最多的是麻椒、辣椒的味道。不麻不辣則不歡，漸漸成了巴蜀的飲食特點(diǎn)之一。
清苦與麻辣，看似相對(duì)，確在巴蜀之地融合，你中有我，而又各具其色，這是巴蜀的包容。
走在人物長(zhǎng)河之中，廣為流傳的是司馬相如與卓文君的《鳳求凰》，蘇軾的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，由此也就成就了杜甫草堂；薛濤的傳奇一生；花蕊夫人的亡國(guó)沉痛；李冰父子主持修建的都江堰水利工程……出生于巴蜀之地的十大元帥之首朱德，“中國(guó)人民的兒子”鄧小平，人民作家巴金老先生更是我們的驕傲。
酸甜苦辣咸的五味生活是巴蜀的蘊(yùn)味。
走在巴蜀的土地上，所見的是“碧玉一般澄澈”的岷江；蒼翠巍峨的青城山；奔流而去的'大渡河�！笆窠淌裆角唷敝半S處可見。最為有名的不過(guò)“涴花溪”。鐘惺為其寫《涴花溪記》，無(wú)不傳神，用細(xì)膩的筆觸寫了碗花溪“水木清華，神膚洞達(dá)”的景色。杜甫對(duì)巴蜀亦有“曉看紅濕處，花重錦官城”的喜悅之情。
自然的風(fēng)景送來(lái)清新的氣息，這是巴蜀的魅力。
走在巴蜀的特色之中，不可錯(cuò)過(guò)的是川劇。美妙的唱腔，優(yōu)美的步伐，活靈活現(xiàn)的表演，不愧“蜀劇冠天下”的說(shuō)法；亦不可錯(cuò)過(guò)“蜀繡”，獨(dú)特的刺繡技法，每一幅蜀繡都是一幅藝術(shù)品，美容美奐。而以上兩者，哪一個(gè)不是付出了幾年甚至幾十年才得來(lái)的收獲呢？
一路走下去，越走越光明。這是巴蜀的堅(jiān)守。
走在巴蜀文化的長(zhǎng)河里，我聽到她對(duì)我說(shuō)她又將開啟新的征程。
我們的巴蜀文化作文 18
“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱，積極開辟了一條讓文化“走出去”的路。而巴蜀地區(qū)是我國(guó)文明的發(fā)源地之一，對(duì)中華文明產(chǎn)生了久遠(yuǎn)和深刻的影響。
何為巴蜀文化？是指四川省、重慶市的地域文化�！鞍汀钡�'古義為“吞噬大象的巨蟒”以重慶為中心，“蜀”的古義為“葵中之蠶”以四川省為中心。其文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)已有5000余年發(fā)展歷程在中國(guó)上古三大文化體系中占有重要地位。同時(shí)，它也是中華民族的又一搖籃，從秦漢到近，現(xiàn)代巴蜀產(chǎn)生了司馬相如、陳子昂、李白、蘇軾、郭沫若、巴金等文化巨匠。廣為人知的道教的創(chuàng)教之地就在今青城山腰處，相傳是東漢道教天師張陵結(jié)廬傳道之處，后世稱其為“天師洞”。在三國(guó)，蜀漢文化的中心遺跡是成都武侯祠，從武侯祠出發(fā)，陸續(xù)拜訪大邑子龍廟、德陽(yáng)龐統(tǒng)祠、綿竹諸葛祠、綿陽(yáng)富樂(lè)山和蔣琬墓……一路上我們盡可以領(lǐng)略歷史淘盡千古英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，鐵馬金戈變?yōu)闈O樵江渚的滄桑變化……岷山是古蜀文化的發(fā)源地之一，這里有人間仙境九寨、黃龍和大草原，有巍峨的四姑娘山，體會(huì)巴蜀山川的秀美。
西晉裴秀的《圖經(jīng)》說(shuō)巴蜀是“別一世界”，杜甫稱蜀人為“新人民”，認(rèn)為蜀地“異俗嗟可怪”�？梢姲褪裉厣S富，風(fēng)俗百態(tài)，對(duì)巴蜀人而言，這叫做“個(gè)性”，對(duì)文化習(xí)俗而言，這叫做“川渝味”。重慶和四川民族分布經(jīng)過(guò)幾千年的交流融合雜居了14個(gè)少數(shù)民族，少數(shù)民族人口數(shù)有300萬(wàn)。巴蜀節(jié)令習(xí)俗最大的不同之處是俗好眾人參加的游樂(lè)，“西蜀游賞之盛甲于天下”，并且“倡優(yōu)歌舞，娥瞄靡曼”，體現(xiàn)蜀人重文學(xué)儒雅之風(fēng)的特色。例如：川劇變臉、春節(jié)貼窗簾、燒“頭香”、日游草堂、船棺葬等傳統(tǒng)的巴蜀習(xí)俗，且至今可見。
此前，四川作為中國(guó)唯一一個(gè)與南北絲綢之路及海上絲綢之路發(fā)生聯(lián)系的區(qū)域，已邁出“一帶一路”文化領(lǐng)域交流的步伐，巴蜀文化是了不起的文化！
我們的巴蜀文化作文 19
四川歷史悠久，地大物博，自古以來(lái)就享有“天府之國(guó)”的美譽(yù)。在這片神奇的土地上，一代又一代巴蜀兒女用智慧與心血沉淀了輝煌燦爛、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的巴蜀文化，它在中國(guó)歷史的各個(gè)時(shí)期都煥發(fā)著耀眼奪目的璀璨光輝，直至今日，巴蜀文化仍是中華文化寶庫(kù)中的一支厚重而富有活力的重要組成部分。
巴蜀首府——成都，在中華五千年的古代文化歷史中曾為蜀漢國(guó)都，歸功于它得天獨(dú)厚的自然條件，城市境內(nèi)地勢(shì)平坦、河網(wǎng)縱橫、非常適合各類產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在北宋年間這里就催生了繁榮的商貿(mào)業(yè)，出現(xiàn)了中國(guó)乃至世界最早的紙幣——交子，官府在成都設(shè)立了世界最早管理銀行的“交子務(wù)”。這里都表明了當(dāng)時(shí)巴蜀的繁榮程度。到今天，成都仍是中國(guó)西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化中心，在中國(guó)城市發(fā)展史上起著非常重要的作用，更是一帶一路的重要連接城市。并且過(guò)去巴蜀還留下了許多寶貴的文化遺產(chǎn)，比如美麗的九寨溝、峨眉山、青城山、都江堰等等，是我國(guó)擁有世界自然文化遺產(chǎn)和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)最多的省區(qū)，其中大部分都被列入了《世界自然文化遺產(chǎn)名錄》。這些成就都展示了巴蜀文化的巨大影響力。
過(guò)去的巴蜀留下的輝煌文化，不但在中華五千年歷史文化的'畫卷上活靈活現(xiàn)，躍然紙上，也在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，大力倡導(dǎo)一帶一路的今天書寫著巴蜀傳奇。
就在前不久20xx年世界文化名城——天府論壇在成都舉辦。22個(gè)成員城市和9個(gè)一帶一路沿線重要節(jié)點(diǎn)城市共同發(fā)起《成都共識(shí)》。這更加推動(dòng)了巴蜀乃至世界各地區(qū)城市的文化交流和合作，共同推動(dòng)一帶一路的繁榮穩(wěn)定發(fā)展。并且，在這次論壇中，各參與代表都把成都作為世界新晉城市的帶頭力量，成都已經(jīng)具備了包涵巴蜀文化的新興城市應(yīng)有的文化自信，也認(rèn)可了巴蜀文化是中國(guó)改革開放背景下的一種突出力量。
綜上所述，四川是中國(guó)西部經(jīng)濟(jì)文化的領(lǐng)頭羊，是西部開放合作的重要樞紐，是西部創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的策源地，是西部綠色發(fā)展的核心區(qū)。我們作為四川的一員，作為巴蜀的一份子，作為新時(shí)代傳承和發(fā)揚(yáng)巴蜀文化的希望，應(yīng)該從現(xiàn)在做起，不忘初心、牢記囑托、繼續(xù)前行，在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大征程中書寫更美好的新篇章。
我為自己是中國(guó)人而自豪，為自己是一名巴蜀人而驕傲。
我們的巴蜀文化作文 20
一帶一路是現(xiàn)在最火的話題，古代張騫不懼匈奴，災(zāi)害，出使西域，成功開鑿絲綢之路。今天“絲綢之路”是國(guó)與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)樞紐。南方絲綢之路以巴蜀為中心。那么請(qǐng)跟隨我一起來(lái)了解一下我們的巴蜀文化吧！
巴蜀文化的典型代表就是三星堆，早在夏商時(shí)期，人們就開始鑄青銅器，他們用青銅器鑄一個(gè)個(gè)面具。這就是震驚世界的三星堆文化。這些面具形態(tài)各異，眼睛突出，耳朵巨大，嘴呈笑狀，容貌夸張?jiān)幃�。早在半個(gè)世紀(jì)前，就有世界各地的考古學(xué)家不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)共討，研究這些文物卻爭(zhēng)議巨大。當(dāng)然他們也以這些面具破解了許多塵封與時(shí)間的秘密。海外人士和留學(xué)青年們，請(qǐng)你們將三星堆的文化大白于天下吧，他是四川的驕傲，他是寶貴的歷史載體。
其次就是‘辣’文化，隨即想到的便是火鍋。火鍋的來(lái)源有這樣一段歷史：道光年間，重慶江北碼頭上每天急切需要補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)和體力的巴奴們驚喜地發(fā)現(xiàn)了一種美味：毛肚。節(jié)儉的巴奴們?yōu)榱斯梗刻烊ソ呎覍と藗冊(cè)讱⑺：罅粝碌呐６堑葍?nèi)臟，再用江邊石塊支起殘鍋，配上辣椒、花椒等煮食，頓時(shí)麻辣翻滾，幾經(jīng)流傳，竟成巴蜀一絕---毛肚火鍋。火鍋源于重慶，在四川改良，歷經(jīng)百年才成為如今風(fēng)靡全球的美食。重慶的火鍋以香辣為主，四川則是麻辣為主。誰(shuí)是火鍋之王的爭(zhēng)議至今仍是甚囂塵上，不絕與耳，但卻都是巴蜀飲食文化的代表，不僅國(guó)人愛辣，許多外國(guó)友人也愛上了這辣文化。
再來(lái)看看名揚(yáng)四海的.川劇文化，它距今已經(jīng)有兩百多年的歷史，它以獨(dú)特的風(fēng)格和濃郁文化的地方特色，倍受巴蜀人民的喜愛“三五步走遍天下，七八人百萬(wàn)雄兵，咫尺地五湖四海，幾更時(shí)萬(wàn)古千秋。”正是描繪川劇。人們?cè)谟邢薜膭∨_(tái)上穿這五彩的戲服，手握兵器道具，時(shí)不時(shí)念叨幾句，便鼓聲響起，臺(tái)下觀眾拍手叫好。川劇打破時(shí)空限制，在狹小的戲臺(tái)上演繹這豐富的故事。作為中國(guó)國(guó)粹，這應(yīng)該流傳，更應(yīng)該讓全世界都來(lái)了解。
巴蜀還有璀璨文化。你聽，武侯祠的諸葛亮先生為我們講述了蜀國(guó)的鼎盛；青城山依舊發(fā)揚(yáng)這道教文化；都江堰刻滿了李冰父子的偉績(jī)；樂(lè)山大佛在平靜的江水前保佑巴蜀人民……
厲害了，我的巴蜀文化！你應(yīng)當(dāng)走向世界……
我們的巴蜀文化作文 21
“巴山蜀水毓靈秀，西川佳釀醉萬(wàn)家�！痹跂|方這片廣闊的土地上屹立著一顆熠熠生輝的明珠巴蜀。這顆明珠汲取了無(wú)數(shù)悠遠(yuǎn)歷史文化，默默的在祖國(guó)閃耀著屬于自己的光芒。
回溯過(guò)去，巴蜀在祖國(guó)的歷史長(zhǎng)河之中已存在了近3000年，有著我國(guó)許多勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶和眾多輝煌的建筑。從成都市武侯區(qū)的武侯祠，可以感受到三國(guó)時(shí)期豪杰的英雄氣概。諸葛亮就是三國(guó)時(shí)期的.一個(gè)眾所周知的人物，是中華人民智慧的化身。走進(jìn)武侯祠的大門，沿著劉備入蜀的路線，一路上，我們不僅可以領(lǐng)略三國(guó)時(shí)期千百位名將豪杰的魅力，還可以體會(huì)古人的智慧，看他們是如何是非成敗轉(zhuǎn)頭空�？此麄兊某源┳⌒�，領(lǐng)略三國(guó)時(shí)期的獨(dú)特魅力。
巴蜀除了有記載三國(guó)時(shí)期的武侯祠，還有記錄前后蜀時(shí)期繁榮富庶文化昌盛的高峰時(shí)代王建墓。也是目前中國(guó)唯一一座地上皇陵。永陵博物館是專題性博物館，園林環(huán)境優(yōu)雅，鳥語(yǔ)花香也成為反映了中華文明的盛世輝煌的重要代表遺存之一。
而岷山則是古蜀文化發(fā)源地之一。人間仙境九寨溝，黃龍和大草原這些眾所周知的景色都在岷山。而岷山也可以幫助我們更加領(lǐng)略古蜀文化的千姿百態(tài)。
巴蜀的景色不僅讓人流連忘返，還有專屬巴蜀地區(qū)的語(yǔ)言四川話。
四川話流行于四川省和重慶市，約有1億6000萬(wàn)的使用證，是由各地移民方言逐漸演變?nèi)诤隙傻�。同時(shí)由于四川話內(nèi)部互通度較高，各方言區(qū)交流也無(wú)障礙，因而沒有標(biāo)準(zhǔn)音。正是因?yàn)檫@樣，巴蜀的人情味兒也顯得更濃了。
巴蜀的語(yǔ)言不僅有特色，民族也是十分豐富多樣。
彝族文化有自身特色，住房多為土木結(jié)構(gòu)，一般房屋低矮無(wú)窗。男子多穿黑色窄袖斜襟的上身和多拓寬長(zhǎng)褲，女子多穿長(zhǎng)裙。而且彝族有自己的文化與語(yǔ)言和許多重要的文學(xué)著作。
羌族的民俗也非常有特色，至今還保存著白石崇拜習(xí)俗。羌笛傳自遠(yuǎn)古，各種歌舞歡快多情，自身的服飾也有獨(dú)特魅力，還有自己的專屬節(jié)日，如：羌?xì)v年、祭山會(huì)、牛王會(huì)。
巴蜀這顆明珠今日閃耀著的光芒，但我相信，明日的光芒會(huì)更加璀璨！讓我們賞巴蜀之景，說(shuō)巴蜀之話，感巴蜀之情，欣賞巴蜀的獨(dú)特魅力！
我們的巴蜀文化作文 22
談起巴蜀文化，當(dāng)然要數(shù)天府之國(guó)了。成都是古蜀文明發(fā)祥地，錦江乃文化的搖籃。如今自然而然地?fù)碛?600萬(wàn)人口的特大成都，蓋碗茶是成都人休閑娛樂(lè)的方式，反映了巴蜀人悠久的文明和禮儀。每當(dāng)夜幕降臨，一家老小和親朋好友走上大街，飽經(jīng)火鍋的麻辣鮮香。要是周末，一家人自駕車到周邊的農(nóng)家樂(lè)游玩，品嘗回鍋肉、辣子雞、酸菜魚、麻婆豆腐、宮保雞丁等家常菜。
成都的車廂文化頗具特色。古成都就有999條大街，老人們也喜歡城中旅游觀光，公交車上擠滿了人，人們樂(lè)意傾聽老奶奶們拉家常。閑暇之余，一家老少來(lái)到天府廣場(chǎng)，沐浴明媚的陽(yáng)光，觀賞那珍珠般的噴泉，在龍騰燈柱和太陽(yáng)神鳥下合影留念。再去看看川劇長(zhǎng)廓上一幅幅生動(dòng)有趣的臉譜畫卷；要么索性購(gòu)一張川劇戲票，欣賞一場(chǎng)妙趣橫生的.川劇。
春熙路是成都最繁華的商業(yè)中心。寬闊的大街上人山人海，張飛一定叫你買閬中牛肉，熊貓歡迎光臨名品店，步行街的鮮花與雕像成了照相的好去處，人們排隊(duì)購(gòu)買成都名小吃：鐘水餃、賴湯圓、龍抄手、麻辣燒烤和串串香讓你大飽口福，你可以到成都人自創(chuàng)的“一畝園”皮具店購(gòu)買皮夾、公文包、皮鞋呢！
每年春節(jié)，成都武侯祠大廟會(huì)張燈結(jié)彩、喜氣洋洋。彩燈展現(xiàn)蜀國(guó)劉備成都稱帝的歷史，可以游三國(guó)博物館，錦里是西蜀最古老的商業(yè)街，你可以目睹蠶繭煮絲織成小錦繡，古玩古飾更具巴蜀風(fēng)味。我在這里看到了朝鮮、巴西美女的舞蹈、新疆小伙兒走鋼絲的絕活、河南兒童的獅子搶寶、空中飛人的雜技、鐵籠五人騎摩托的狂野、外國(guó)老虎做體操、巴蜀笑星王寶器的小品。這里也成了游客過(guò)年的美食天堂，擔(dān)擔(dān)面、狗不理包子、三打炮、珍珠丸子、竹燒雞讓你吃個(gè)夠。塔子山公園的燈會(huì)也勾住游人的腳步，海棠花開得十分嬌艷，登樓遙望天府之國(guó)，石人像的形態(tài)逼真可以想見到巴蜀古人的勤勞和智慧，一進(jìn)鳥語(yǔ)林大門，孔雀翩翩起舞，可以騎著馬兒、牦牛、鴕鳥溜達(dá)幾圈，體驗(yàn)一下大自然美妙的樂(lè)趣。
金沙遺址、杜甫草堂、永陵博物館也有更有趣的探索，暑假里的張大千博物館、美術(shù)館、圖書館還會(huì)對(duì)外開放呢！小朋友別忘了去動(dòng)物園、夢(mèng)幻島、海洋公園游玩！我談的不足之處，請(qǐng)多多包涵，這就是了不起的巴蜀文化吧！
我們的巴蜀文化作文 23
一帶一路是現(xiàn)在最熱門的話題。張騫出使西域開鑿了絲綢之路，今天的絲綢之路是各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)交流的樞紐。而南方絲綢之路又以巴蜀為中心，接下來(lái)讓我們一起走進(jìn)巴蜀文化吧！
巴蜀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最具代表的要蜀三星堆文化了。青銅面具可以說(shuō)是三星堆文化的代表，青銅面具是從事巫術(shù)活動(dòng)的道具，它的大量發(fā)現(xiàn)，是商代重巫風(fēng)氣的具體體現(xiàn)。如果你看到一個(gè)青銅面具：“眉尖上挑，雙眼斜長(zhǎng)，眼球呈柱狀向前縱凸身伸長(zhǎng)十六厘米，雙耳向兩側(cè)充分展開，短鼻梁，鼻翼呈牛鼻狀，向上內(nèi)卷，口闊而深，口縫深長(zhǎng)上揚(yáng)，微露舌尖，做神秘微笑�！钡脑�，那它就是著名的大型青銅縱目面具，“千里眼，順風(fēng)耳”是也。
其次是辣文化。說(shuō)到辣，人們一想到的便是火鍋，火鍋，古稱古董羹，因食物投入沸水時(shí)發(fā)出的咕咚聲而得名，它是中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的美食，歷史悠久，是一種老少皆宜的食物�；疱伂F(xiàn)吃現(xiàn)燙，辣咸鮮，油而不膩，暴汗淋漓，酣暢至極，適于山川之氣候。今發(fā)展為鴛鴦鍋，麻辣鍋等。各取所需，老少咸宜，冬至之佳品。
再來(lái)看看名揚(yáng)四海的川劇文化。它距今已經(jīng)有200多年的歷史了，它以獨(dú)特的風(fēng)格和濃郁文化的地方特色備受巴蜀人民的.喜愛�！叭宀阶弑樘煜�，七八人百萬(wàn)雄兵，咫尺地五湖四海，幾更時(shí)萬(wàn)古千秋�！闭敲枥L川劇。川劇中最受老百姓喜愛的要屬變臉了。川劇臉譜是變臉的特點(diǎn)之一。川劇臉譜并不是死譜，而是活譜，多以紅色來(lái)表示忠肝義膽的人物，如關(guān)羽；黑色用來(lái)表現(xiàn)剛正不阿、鐵面無(wú)私的人物，如包公；白色多表現(xiàn)冷酷無(wú)情、陰險(xiǎn)狡詐的人物，如曹操。綠色和藍(lán)色多用來(lái)表現(xiàn)草莽英雄、綠林好漢或好勇斗狠而又兇殘的人物。而金、銀、灰三色具有虛幻神秘的感覺。用來(lái)表現(xiàn)佛、神、仙、鬼怪等角色。從臉譜色彩中就能看出出場(chǎng)人物的道德品質(zhì)和角色。
巴蜀文化在歷史長(zhǎng)河中是最耀眼的一顆明星，它在巴蜀悄然崛起，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間的孕育，成為了這樣一個(gè)了不起的文化，沒有一個(gè)人不為他的璀璨而折服。厲害了，我的巴蜀文化！你應(yīng)當(dāng)走向世界。
我們的巴蜀文化作文 24
帶的是傳統(tǒng)文化，鋪的是交往之路。
漢代張騫奉命出使西域，他不懼匈奴，不畏艱險(xiǎn)，成功開鑿絲綢之路。歲月飛逝，如今的“一帶一路”猶如萬(wàn)丈光芒，照耀在與各個(gè)國(guó)家的樞紐上。而作為我國(guó)文明發(fā)源地之一的四川，巴蜀文化無(wú)疑是其中一顆璀璨的明星，閃爍于世界。
“信步三百米甬道，閱歷五千年滄桑�！卑l(fā)掘遺址眾多的四川，古文化舉世矚目。早在夏商時(shí)期，智慧團(tuán)結(jié)的人們就開始鑄各式各樣的青銅器，這便產(chǎn)生了震驚中外的三星堆文化。著名的“千里眼、順風(fēng)耳”造型，體型龐大，造型夸張，別具匠心；“青銅神樹”，“九日居下枝，一日居上枝”的象征寫照，稱得上絕無(wú)僅有。它像一只強(qiáng)有力的手臂，在萬(wàn)千好奇探索的目光下，緩緩撥開神秘的人類起源的大門。
“變臉吐火驚看客，翻身滾燈開笑顏�！泵麚P(yáng)四海的川劇文化，距今已經(jīng)有兩百多年的歷史。獨(dú)特的風(fēng)格，濃郁的地方特色，不僅是巴蜀人民，它更是受到各地人們的青睞。觀“三五步走遍天下”，驚“七八人百萬(wàn)雄兵”，嘆“咫尺地五湖四�！保瑦邸皫赘鼤r(shí)萬(wàn)古千秋”。這正是川劇的魅力所在。狹小的戲臺(tái)上演繹著豐富的故事，悠揚(yáng)的吆喝聲飄過(guò)了大洋，跨出了亞洲，向世界人們宣揚(yáng)著博大精深的中國(guó)國(guó)粹。
“蜀酒美無(wú)敵，江魚美可求。”偉大的“詩(shī)圣”杜甫也為巴蜀的'飲食文化深深著迷。川菜在我國(guó)烹飪史上占有重要地位，它取材廣泛，菜式多樣，以善用麻辣著稱。既可端上高貴的餐席，又可作為平常百姓的喝酒佐伴。而提起“辣”，又不得不說(shuō)火鍋。火鍋來(lái)源于重慶，得于辛苦勞作的纖夫們的偶然發(fā)現(xiàn)，又改良于四川，亦麻亦辣，亦香亦絕。不僅國(guó)人愛辣，許多外國(guó)友人也愛上了這巴蜀飲食文化。它如一陣陣颶風(fēng)，在地球的每一個(gè)角落彌漫，并掀起一場(chǎng)飲食文化。
你聽，幽深的青城山上，鏗鏘的鐘聲綿綿不絕，發(fā)揚(yáng)著獨(dú)有的道教文化；你瞧，都江堰巧奪天工的設(shè)計(jì)，敘說(shuō)著李冰父子的豐功偉績(jī)；你看，武侯祠的諸葛先生正滔滔不絕地向我們講述三國(guó)的故事；你摸，平靜的江水前，樂(lè)山大佛依舊聳立，記錄著歲月的滄�！�
了不起的巴蜀文化！你邁開矯健的步伐，挺起自信的脊背，走向了世界之巔！越來(lái)越多的人能深入的了解，越來(lái)越多的人會(huì)為你震撼！
【我們的巴蜀文化作文】相關(guān)文章：
巴蜀文化作文07-08
巴蜀文化作文01-05
巴蜀文化作文【精華】01-07
[推薦]巴蜀文化作文01-23
了不起的巴蜀文化作文08-09
巴蜀文化作文（通用43篇）10-24
巴蜀文化作文(匯總3篇)01-23
了不起的巴蜀文化作文精選(6篇)01-24
巴蜀文化作文(優(yōu)秀8篇)01-05