關于中國作文
在平凡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的關于中國作文，歡迎閱讀與收藏。
關于中國作文 篇1
適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態。
有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有“八月十五云遮月”之說。云生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調。
爸爸要帶我去看煙火。我聽了真是興奮不已。在等待爸爸的間隙，奶奶和我一齊到陽臺上去看月亮，因為這天多云，無數顆繁星全都躲在云層里，一輪圓月像光華四射的水晶球掛在天空，照亮了漆黑的世界
我期望今年的.中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉愈加美麗、富饒；也從內心起期望祖國更加繁榮、昌盛。或許，這就是我中秋情結的真諦。
春節的時候，雖然恰逢農閑，但總感覺每年都是忙忙碌碌的。惟獨中秋，給人一種個性的欣喜，一種心境的安歇，一種個性的想往。之后想起來，似乎是心緒不一樣使然。
我喜愛中秋的意境。她每年都能給我帶來新的感受，新的體驗，新的收獲。我愿意在這種意境中感受親人的關愛，品味生活的哲理，體會家鄉日新月異的變化。
關于中國作文 篇2
他，曾經擁有億年的歷史，那就是古老而又美麗的文化古國。即人們學習幾十年，中國的文化也會向大海一般滔滔不絕。中國的孔子、莊子、孟子等等等等。都會使我們肅然起敬。
孔子的謙虛之度，莊子的文采之度，孟子的`仁政之度都是使我們敬佩。
同學們，你么都是家中的掌上明珠。但你們知道是誰給了你們的幸福生活嗎？是那些勇者。你們知道新中國的成立是犧牲多少人的生命嗎？我無法回答，因為死的人是無計期數。再次我只有對那些勇者說一聲謝謝，謝謝你們給我們美好的生活。我希望全華人都想那些勇者致敬，致敬他們的信念，致敬他們的亡魂。
少年強則國強，少年弱則過弱。中國現在正以強大走向弱小。因為少年正在弱小，試問誰能保舉當今世上能有30名即有文采又不會口出臟話的少年呢？沒有人能回答，因為中國沒有30名既有才華又有教養的少年來。紅軍長征2萬5千米。血染湘江，同時湘江人民承諾十年不飲湘江水，十年不吃湘江魚。為什么會有這樣的承諾呢？因為那時的湘江水已經血染成河。同學們你們認為在之個古國中口出臟話對不對。你們對得起那些勇者嗎？他們在天之靈一定不會安息的。
家長們你們知道嗎？你們對兒女的溺愛，成為了最致命的地方，都說孝敬父母尊愛師長是我們中華民族的優良傳統。可那些子女卻不會遵守，成了讓父母孝敬他們。純屬大逆不道。他們不僅在家中，還在學校中罵人，不管是男生還是女生都是一樣，此時此景我實在感到傷感。同學們，你們醒醒吧。不要沉迷于此了，你們對得起那些烈士的亡魂嗎，你們不配替他們掃墓。
如果我們再沉迷于此中國會敗在我們的手中，夷人會再次瞧不起中國人。
關于中國作文 篇3
我本來是不喜歡聽粵劇的，總是覺得曲中敲打的樂器發出乒乒乓乓的聲音，簡直就是在制造噪音，唱曲的人在那兒咿咿呀呀的，不知道唱什么，反正就是感覺很吵鬧。我外婆卻是一個粵劇謎，幾乎每天都會去公園聽“私伙局”唱曲。看見外婆這么如癡如醉，我懷著質疑粵劇魅力的心情，決定上網去了解一下粵劇文化。
原來，我們敬愛的周總理說過“昆曲是江南的蘭花，粵劇是南國的'紅豆”，把粵劇與中國最古老的昆劇相提并論，給予高度的評價和贊揚，從此，“南國紅豆”成為粵劇的美稱。
粵劇又稱“廣東梆黃”、“廣東梆子”、“廣東大戲”，發源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年間。舊時，佛山的粵劇戲班有一個慣例：每年六、七月份，在外演出的各個戲班都會返回佛山，解散舊班底，重組新班。而新班的首場戲定要在祖廟萬福臺上演，審閱通過之后，新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉演出。粵劇結合廣東本地民間曲調，吸取弋陽腔、昆山腔、秦腔、徽班等地方戲曲的優點，逐漸發展形成，流行于廣東、廣西、香港和澳門等地。隨著廣府人徙居海外開枝散葉，粵劇也變成了世界上流傳最廣的地方劇種，可謂有華人的地方必有粵劇。
看來是我不會欣賞粵劇這一人類文化遺產，是我誤會了粵曲所蘊含的文藝特色。粵劇簡直一個無窮無盡的海洋世界，以后我還要多點去了解粵劇文化，掌握更多粵劇知識，讓身邊的人都認識粵劇。
關于中國作文 篇4
2月7日，我們一家三口和外公外婆一起開車回奶奶家過年。我們回到奶奶家，爺爺奶奶還在忙著賣過年大家用的糕點。這兩天雖然很冷，但大家忙著過年的心情，都沒覺察到冷吧，因為大家臉上都洋溢著幸福的笑容。
很快就到了大年三十，大家也洗好澡換上了過年的新衣服。爺爺奶奶早早準備好了過年用的東西，然后我們大家動手貼對聯、掛燈籠、點上香燭，八仙桌上擺上整雞、條肉、豬蹄、糕、魚、蘋果等祭品。其中的糕象征著來年步步高升，魚象征著年年有余，蘋果象征著平平安安。隨后張燈結彩過大年嘍！開始祭拜了，每個人心里都在想著過去的一年都有些什么收獲，許下來年的'新年愿望！爺爺嘴里念著：“過年了，一拜天，保佑來年風調雨順，二拜地，保佑來年五谷豐登，三拜祖宗，保佑子孫來年事事平安、身體健康，兒子么發大財，孫女么好好學習天天向上！”
拜祭進行到了一半，就到了我們小孩子最開心的放煙花的時候了，爸爸和叔叔他們點著了火炮、煙花、鞭炮，馬上劈劈啪啪的就響了起來，很是熱鬧。然后是燒香紙儀式、敬酒儀式，這樣新年的拜祭就宣告完成。
接下來是吃過年大餐，爺爺奶奶爸爸嬸嬸他們給我們晚輩包大紅包，祝愿我們來年學習更好，身體健康！爸爸和嬸嬸也給爺爺奶奶包紅包，祝愿他們身體健康，萬事如意！
關于中國作文 篇5
我國是世界上歷史悠久的文明古國這一，中國的文化自古至今都是聞名于世，屹立于世界文化之林。而如今呢？中國的文化是否還是那樣的堅固？被中國人好好的堅守著，保存著，愛護著？對此，我們只好問自己，對自己的態度畫上問號，我們是否為了中國文化而從我做起了呢？我不敢相信，是否因為我“小小的無知和失誤”，而使本國的文化落到了真正的`深淵，落到了不知“何去何從”的境遇。我們都應該慨嘆，都應該為之思索，為之擔心。世事變遷無常，中國的文化需要我們來發揚，繼承，創新，否則中國的文化將會頹廢，面臨真正的危機。
中國文化的形式多種多樣，風格也引人驚嘆，豐富而有內涵的中國文化已是改變不了的現實。面對它，我們只有繼續發展，努力做到更好，中國的文化才不會被奸詐之國所竊去，才不會被人所拋棄。發揚、繼承中國文化是我們每個人的責任，保留了文化，就意味著保留了我們民族的精神和靈魂。一個靈魂對于一個國家來說是多么的重要，因此，中國不能沒有。沒有了文化，中國還講什么文明的發展，中國擁有十三億人口中，不能不發展，不前進，為此中國必須堅持中國的文化。
許多外國人盯上了中國文化，我們不能就這樣眼睜睜地看見這塊肉被外國人搶去，我們要做出斗爭，與之奮斗，守住我們應有的，讓我們從現在做起，讓我們明確中國文化何去何從——來自中國，去自中國。
關于中國作文 篇6
這天是中秋佳節，早早吃過晚飯，我和爸爸一齊到南京農業大學校園里去賞月，因為校園里面比較安靜和開闊看的也比較清楚。當月亮從地平線上栩栩升起，月亮的光線照射在綠色的草坪上，讓草坪披上了一層銀色的“衣裳”。月亮周圍的顏色白中帶點紅，給人一種神秘的感覺。
我們在南農大校園里面，透過茂密的枝葉看到潔白如玉的月亮；若影若現讓人的情緒變得很舒暢，爸爸望著月亮說：每年都是“十五的月亮十六圓”,可今年卻不是這樣貌的了，這樣的機會以后要再等八年才能看到十五的月亮十五圓了，呀！我驚訝的瞪大眼睛望著爸爸。爸爸之后說：要是能站在紫金山山頭上方看到的月亮必須會很大、很圓，會看的更清楚。爸爸說完拿出相機照了幾張掛在空中的大月亮。有一張竟然把路燈也照了進去，在月亮和路燈的比對下我看到月亮比路燈還要亮。 月亮漸漸的向上爬，潔白的月亮也慢慢的.更亮起來，我看著潔白的月亮說：今年八月十五的月亮真是又大又圓呀！這讓我聯想到了古時候一句詩來《古朗月行》這首詩詞：小時不識月、呼作白玉盤，又疑遙臺鏡；飛在青云端……。在這皎潔明亮的月光下，我耳邊仿佛傳來了《水調歌頭》的曲子來，讓我不禁想起幾百年前的大詩人蘇軾，因為他考取了功名，在異地當了官員而且每年就一次這樣的日子，他都不能回家和家人團圓，真是遺憾。
看著校園里來來往往的離家求學的學子，我不禁想起這個月圓之夜，有家回不去的人，真是遺憾。我趕緊上前摟住爸爸的腰向我們居住的小區走去、督促他趕快回家。
關于中國作文 篇7
有一種東西，它承載著人們的希望，雖然他看不見，摸不著，卻能在心中產生巨大的力量。它，就叫夢想。上帝沒有賜予我們翅膀，卻賜予了我們會飛的心和能夠夢想的大腦，使我們有了一雙“隱形的翅膀”，帶著我們在人生遼闊的天空里自由的飛翔。
隨著年齡的增長，我有了我自己的一個夢想，那就是要當一個像愛迪生那樣的發明家。我要發明一種超級壓縮面包，使宇航員在天空中能吃飽；我要發明一個機器人保姆，使天下所有的媽媽不再這么勞累；我還要發明一種兩層操場，上面一層是跑步，跳高，跳遠的天地，而另一層，也就是地下的一層則是打籃球，踢足球，打網球的球的世界。
我最想發明的是一種多功能又環保的汽車。這種汽車是一種聲控型的汽車。你只要說一聲“開”，它立即就開；你說一聲“左拐”，它就左拐。它不僅是聲控的，而且能飛上天，能下水，就連爬墻都不是問題。這種汽車還有自動環保系統。如果車主在開車過程中睡著了，車就會自動找個停車位停下來，等車主醒了再走。醉著的一提的是，這種汽車不用汽油，它用自然光當做資源，不管是太陽光，還是月光，都可以當做資源。這樣地球的能源就不會這么快枯竭了，而且到冬天也不會有霧霾天氣了。
可是我知道，要想當一個發明家可不是那么容易的。愛迪生偉了發明燈泡，反復實驗，經歷了一千多次失敗，但他從不氣餒，堅持不懈，終于獲得了成功。我也像愛迪生那樣努力，堅持不懈。正如愛迪生所說的那樣“天才是百分之九十九的.汗水加百分之一的天賦”。
我相信，只要堅持不懈，努力拼搏，夢想就一定可以實現。我的夢，我們的夢，鑄就了實現國富民強的中國夢。我的夢就是中國夢，中國夢就要靠一個個我們的夢來實現，我要為實現夢想而努力奮斗！
關于中國作文 篇8
中國文化博大精深，源遠流長。那一曲曲水調歌頭，撥動著人們的心弦；女媧補天，夸父追日，讓人們欲罷不能；唐玄宗，朱重八，這些富有傳奇色彩的人物浮現在我們的腦海。但這些，卻只是冰山一角。最能代表我們中華民族那永不言敗的精神，當屬漢字了。
作為華夏人民的代表，書法，更是把漢字寫得惟妙惟肖，栩栩如生。這一點，就令人們震驚。
作為最先入手的楷書，也是普遍于大江南北的寫法，古人曾說過：“學書必先楷法。”楷書與漢字的'奇妙之處就在于楷法把書法中的每一筆一畫，都寫得鏗鏘有力。使我們由衷的贊嘆，穿插避讓，抑揚頓挫。令我們喝彩。
草書是最為潦草的一種寫法。而它也是其中最難得一種寫法，這種寫法是初學者望塵莫及的。他雖然也是漢字字體的一種，但它的風格卻與漢字剛正不阿的氣質相反。看上去極其軟弱無力，我們一般稱為隸草。
行書比草書遲寫出來。但它是漢字書法中的一種手寫字體風格。一看，他就是介于草書和楷書之間的。他不像草書，如此的奔放熱烈；又不像正楷，規規矩矩。一件好的行書作品。“神韻為上，形質次之。”力求達到線條美、結體美、章法美、墨色美。大家知道王羲之的《蘭亭序》和顏真卿的《祭侄稿》嗎？這兩幅作品，被后人稱為“天下第一行書”和“天下第二行書”，
在書法世界里，我體會到了漢字無窮無盡的樂趣。
關于中國作文 篇9
我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布;愛那“日出江花紅勝火”的江南;愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽;更愛那祖國幾千年來的燦爛悠久的文化。
劉貞亮說過“以茶可行道，以茶可雅志”茶，可以陶冶人的'情操，還可以清心養神。茶道起源于中國，已有一千多年的歷史。茶道的重點在道，道指“修心養性，參悟大道。”專家認為：中國的茶，能用來養性、聯誼、示禮、傳情、育德，直到美化生活。宋徽宗趙佶是一位
茶飲愛好者，他認為茶的芬芳品味，能使人閑和寧靜、趣味無窮：“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導和，則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔，韻高致靜.”莊晚芳教授提出中國的茶德應是“廉、美、和、敬，”并加以解釋：廉儉有徳，美真康樂，和誠處世，敬愛為人。
京劇是中國的國粹，已有200年的歷史。京劇通過程式的表演手段敘演故事，刻劃人物，表達“喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲”思想感情。角色可分為：生、旦、凈、丑四大行當。人物有忠奸之分，美丑之分、善惡之分。各個形象鮮明、栩栩如生。京劇是歌舞、說唱、雜技的綜合藝術形式。并具有文學、音樂、舞蹈、美術等多種藝術內涵。不同的藝術角色，表現不同性格、身份、年齡的不同人物類型。過去，戲劇界常說“千斤話白四兩唱”。京劇也不例外，總以說白為主，必候偶有感觸時方起唱工。或為敘景而唱、或為情急而唱、或為嘆息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因憤恨而唱、或因恐懼而唱等等。
祖國文化，燦爛悠久，這使每一位炎黃子孫都無比驕傲，無比自豪，祝祖國明天更美好!
關于中國作文 篇10
盼星星，盼月亮，終于盼來了過年。這年味可在四處飄溢，風俗自然也是少不了。中國的傳統風俗可是一樣也少不了，那自然而然地就會一脈相承，聲聲不息。
年俗NO.1 除舊迎新
在過年前，人們總是會把家里的一些舊物品扔掉，把家里打掃得干干凈凈，一塵不染，把沒用的舊物換作新的，以迎接年的到來，使新年變得更加有韻味。
不僅要把物品換作新的，新年還需要有新氣象。每個人的精神面貌自然也需要有所改變，也要有所進步。
年俗NO.2 年夜飯
除夕夜，人們最忘卻不了的自然就是年夜飯了，在除夕夜的晚飯中，全家人會聚在一起，一起享用一頓豐盛的晚餐。這頓飯象征著團圓，是一種對信念的美好向往。
自然，我的肚子這回可是也有福氣了。這頓飯，足以讓它叫好了!
年俗NO。3 拜年
大年初一這一天，人們最缺少不了的就是拜年這個風俗了。人們到自己的親朋好友家中閑聊一番自然是再好不過的選擇了。去喝些茶，互相送去一聲聲祝福與問候，來年自然大吉又大利。
自然我們這些小朋友趁著大人們聊天的時候，更加少不了一段嬉戲玩耍。把衣服玩臟了，可能還會遭到大人們的無止境的一大堆嘮叨。
年俗NO.4 燃放煙花爆竹
燃放煙花的實際最好不過于除夕夜了，吃完一頓豐盛的年夜飯之后，來到樓下。看著一道道絢麗的`煙花接連在天空中綻放，我似乎看見了我新一年幸運的記號。我們的新年就要來到了，怎么能不為此而歡呼呢?
我們的拜年風俗中蘊含著濃濃的年味，新的一年要來到了!
關于中國作文 篇11
日月潭位于臺灣省南投縣，本來只是兩個單獨的湖泊，后來，人們在兩個大湖下游建了一個堤壩，兩個大湖就連為一體了。南半湖如月，北半湖似陽。
早晨，湖邊蒙上了一層薄霧，如同給日月潭穿了一層紗衣。幾顆晨星在天空中若隱若現的閃耀。太陽從山邊冉冉升起，一縷縷陽光照在湖水上。一圈平坦的草地上住著幾棵挺拔的松樹，好像給日月潭圍了一條樸素而又美麗的花環，還鑲嵌了幾顆寶石。人越聚越多，有的拍照，有的錄像。水的顏色漸漸清楚了，“太陽”那邊水呈青藍色“月亮”那邊水呈淡綠色，真好看!
不知不覺，中午到了。燦爛的陽光照耀著大地，我們在日月潭旁—邊吃午飯，，一邊看著魚兒一蹦一跳的精彩表演。小鳥在枝頭唱著美妙的`歌，或是在天空中盤旋著。我突然感覺到日月潭的小動物是多么幸福啊!它們可以每天都欣賞這樣的美景。
我們步行到阿里山腳下，俯視日月潭，真是一幅壯麗的美景呀!日月潭猶如日食到一半，月亮還沒有完全“吃”掉太陽的形態。
一眨眼，美好的一天就過去了。我躺在草地上，聆聽夜晚歌唱家蛐蛐兒和青蛙的大合唱，看著天空上的星星，我不禁心里想:“日月潭真是既神秘，又美麗。說不來吧，又不知它的美麗;—來，就被它的美麗迷住了......”想著想著，我便睡著了。
關于中國作文 篇12
斬馬刀屬于中國古代的冷兵器，是為戰場而誕生的，刀身偏長且重，不同與江湖上的刀劍。斬馬刀發源于西漢時期，歷史悠久。
北宋的《武經總要》一書也有對刀這種兵器的分類。斬馬刀被稱為漢代的古兵神器。據《漢書》記載：“王莽使武以斬馬挫董忠”。“臣愿賜尚方斬馬，斷佞臣一人頭，以厲其余。”可見斬馬刀在當時的地位之高。斬馬刀到了宋代發展成出色的步戰用刀，中間經歷了唐代陌刀的`衍生過程。
《玉梅》一書中，斬馬刀長有三尺多，光是刀鐔(指刀柄與刀身銜接處)就有一尺，刀首上有大環，非常便于操練，是打戰的利器。宋神宗時期，就造了有萬把斬馬刀發配給邊疆的戰士。斬馬刀，作為一種鋒利的戰刀尤其在宋代很受重視。起初叫斬馬劍，后被宋神宗重制，威力更強，后以斬馬刀取代舊的名字。
斬馬刀作為古代的名刀，自有它的一套打法。斬馬刀的刀法共有十二式，第一式是帶刀勢，雙腳并立，右腿膝蓋稍彎，稱為“雌雄腳”。左手按住刀鞘，右手握住刀柄，左邊肩膀前傾，進左腳向右，再向左轉，進右步，拔出刀。這是最基本的帶刀勢，此外還有出刀勢、壓刀勢、按虎刀勢、背砍刀勢等等總共十二式。
斬馬刀最早來源于斬馬劍，斬馬劍是長柄上裝有刀身的兵器，它的出現可以追溯到西漢。當時，為了抵御騎兵，出現了一種在雙刃大型劍上安上長柄，稱為“斬馬劍”的新式兵器。這種雙刃斬馬劍，隨著時間的推移，其外觀發生了很大的變化，到宋朝后改稱斬馬刀。
關于中國作文 篇13
過春節了，我們高興地迎來了新年。
按照我國的風俗，過春節就要貼春聯、包餃子、吃年夜飯、放煙花爆竹、看春晚等，長輩們還要給小孩壓歲錢。我們家過春節也是如此。
除夕那天，我們一早來到奶奶家，大人們開始忙著準備中午的過年飯了。我卻樂悠悠地看起了電視節目。中午，我們邀請了大媽媽一家一起吃團圓飯。吃到一半時，大媽媽就要給我壓歲錢，我與爸爸媽媽都說不用給，但大媽媽還是把壓歲錢硬塞進了我的.口袋。爺爺奶奶也給了我壓歲錢，說是對我努力學習的獎勵。
下午，我們去外婆家過年了。一下車，我就跟剛從深圳回來的哥哥玩起來。后來，舅舅帶上我們去買了兩個特大的煙花。我興奮得盼著天能馬上黑下來。甚至在飯店吃豐盛的年夜飯都有點心不在焉了，滿腦子想著快去放煙花。
回到家，在我地催促下，舅舅與外公抱出大*花放在一個安全的位置。舅舅迅速點燃了導火線，又馬上跑到一邊。只聽一聲巨響，絢爛的煙花在空中綻開了。我捂著耳朵、仰起頭，貪婪地看著一朵接一朵綻放的煙花。它們五顏六色，一會兒像孔雀開屏，一會兒像百花齊放，一會兒又像群星閃爍，美麗得讓人陶醉！
緊接著，春晚就要開始了，我守在電視機旁欣賞著一個又一個精彩的節目，直到鐘聲敲過了12點才去睡覺。
每一次過春節，我總是“三把鑰匙掛胸口”——開心開心真開心！
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