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語(yǔ)文必修三必背篇目知識(shí)點(diǎn)
在我們平凡的學(xué)生生涯里，大家都沒(méi)少背知識(shí)點(diǎn)吧？知識(shí)點(diǎn)也可以理解為考試時(shí)會(huì)涉及到的知識(shí)，也就是大綱的分支。為了幫助大家更高效的學(xué)習(xí)，下面是小編為大家整理的語(yǔ)文必修三必背篇目知識(shí)點(diǎn)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
必背文言文及古詩(shī)
1.蜀道難(李白)
噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。
2.秋興八首(其一)(杜甫)
玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
從菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
3.詠懷古跡(其三)(杜甫)
群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。
一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。
4.登高(杜甫)
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
5.琵琶行并序(白居易)
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。
6.寡人之于國(guó)也(《孟子》)
梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？
孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。”
“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。”
“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也’？王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。”
7.勸學(xué)(《茍子》)
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩,輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
8.過(guò)秦論(賈誼)
及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天
下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)
第一單元
林黛玉進(jìn)賈府
1.字音
阜盛（fù）敕造（chì）臺(tái)磯（jī）
賈赦（shè）姊妹（zǐ）嗚咽（yè）
綰著（wǎn）盤螭（chī）鏨銀（zàn）
殉葬（xùn）妥當(dāng)（dàng）忖度（cǔn duó）
宮絳（tāo）玫瑰（guī）嫡親（dí）
便宜（biàn yí）馴騾（xùn）翠幄（wò）
笨拙（zhuō）瓔珞（yīng luò）酒觚（gū）
釵釧（chuàn）盥手（guàn）黼黻（fǔ fú）
懵懂（měng）倭鍛（wō）瞋（chēn）視
紈袴（kù）蹙眉（cù）罥（juàn）煙
兩靨（yè）作揖（zuō yī）杜撰（zhuàn）
攢珠髻（cuán）斂聲屏氣（bǐng）削肩細(xì)腰（xuē）
雕粱畫棟 膏粱 不經(jīng)之談 王熙鳳 外甥女
2.文學(xué)常識(shí)
(1)小說(shuō)的三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。小說(shuō)的情節(jié)一般包括故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。
(2)《紅樓夢(mèng)》：原名《石頭記》，全書共120回，前80回曹雪芹（清代小說(shuō)家，名霑，字夢(mèng)阮，雪芹是其號(hào)，又號(hào)芹圃、芹溪），后40回文字一般認(rèn)為是高鶚?biāo)a(bǔ)。
(3)《紅樓夢(mèng)》曾被評(píng)為中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰之作，也是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品，中國(guó)四大古典名著之首。《紅樓夢(mèng)》還被譽(yù)為一部中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，它是中國(guó)封建社會(huì)末期的一面鏡子和縮影，是中國(guó)封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
(4)《林黛玉進(jìn)賈府》：是《紅樓夢(mèng)》全書的序幕之一，通過(guò)一個(gè)從未到過(guò)賈府的人物——林黛玉的所見(jiàn)所聞，對(duì)一個(gè)龐大的封建大家族進(jìn)行了介紹，環(huán)境描寫細(xì)致真實(shí)，人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫栩栩如生。本文節(jié)選自第三回。
祝福
1.字音
監(jiān)生（jiàn）寒暄（xuān）朱拓（tà）
陳摶老祖（tuán）間或（jiàn）悚然（sǒng）
躊躇（chú）瘦削不堪（xuē）謬誤（miù）
負(fù)疚（jiù）儼然（yǎn）不更事（gēng）
訕訕（shàn）形骸（hái）夾襖（jiá）
模樣（mú）雪褥（rù）威嚇（hè）
按捺（nà）荸薺（bí qí）馴熟（xùn）
嗚咽（yè）桌幃（wéi）草窠（kē）
鄙薄（bó）渣滓（zǐ）執(zhí)拗 （niù）
收斂（liǎn）窈陷（yǎo）洞穴（xué）
歆享（xīn）惴惴不安（zhuì） 煙靄（ǎi）
一瞥（piē）祭祀（sì）炮烙（páo luò）
2.文學(xué)常識(shí)
《祝福》是民國(guó)時(shí)期文學(xué)家魯迅的小說(shuō)代表作之一，是魯迅第二部小說(shuō)集《彷徨》中的第一篇。作品敘寫一個(gè)離開(kāi)故鄉(xiāng)的知識(shí)分子“我”在舊歷年底回到故鄉(xiāng)后寄寓在本家四叔（魯四老爺）家里準(zhǔn)備過(guò)“祝福”時(shí)，見(jiàn)證了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲劇。小說(shuō)通過(guò)描述祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)了作者對(duì)受壓迫婦女的同情以及對(duì)封建思想封建禮教的無(wú)情揭露。也闡述了像文中的“我”一樣的啟蒙知識(shí)分子，對(duì)當(dāng)時(shí)人們自私自利以及世態(tài)炎涼的這一社會(huì)現(xiàn)狀的無(wú)動(dòng)于衷和不知所措。
老人與海
1.字音
亂竄（cuàn）向上躥（cuān）蹤跡（jì）
鯖鯊（qīng）胳肢窩（gā）攥住（zuàn）
脊背（jǐ）吞噬（shì）黏液（nián）
脊髓（jǐ suǐ）榫頭（sǔn）桅桿（gān）
堤坡（dī）蹂躪（róu lìn）攮（nǎng）
皮開(kāi)肉綻（zhàn）吞噬（shì）汗?jié)n（zì）
2.文學(xué)常識(shí)
《老人與海》：是美國(guó)現(xiàn)代作家海明威后期的代表作，1954年憑借此作精通于敘事藝術(shù)而獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。本文通過(guò)主人公桑地亞哥與鯊魚的頑強(qiáng)搏斗的描寫，表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀。文章贊美和謳歌了不服輸?shù)挠矟h子精神。長(zhǎng)篇小說(shuō)：《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了，武器》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》成為其表現(xiàn)美國(guó)迷惘的一代的主要代表作。
第二單元
蜀道難
1.字音
魚鳧（fú）石棧（zhàn）猿猱（náo）
萬(wàn)壑（hè）贗品（yàn）巉巖（chán）
喧豗（huī）砯崖（pīng）崔嵬（wéi）
捫（mén）參（shēn）以手撫膺（yīng）
2.文學(xué)常識(shí)
《蜀道難》李白，字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人。現(xiàn)存詩(shī)歌九百多首，詩(shī)風(fēng)飄逸、奔放、雄奇、壯麗，素有詩(shī)仙之稱。和杜甫齊名，人稱李杜。真正做到了清水出芙蓉，天然去雕飾的標(biāo)準(zhǔn)，真所謂筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
3.詞類活用
猿猱欲度愁攀援：意動(dòng)用法，以……為愁苦
使人聽(tīng)此凋朱顏：使動(dòng)用法，使……凋謝
砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷：使動(dòng)用法，使……滾動(dòng)
側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟：名詞作狀語(yǔ)，向西
杜甫詩(shī)三首
1.字音
朔（shuò）漠砧（zhēn）萬(wàn)壑（hè）
環(huán)珮（pèi）蕭森（xiāo）青冢（zhǒng）渚（zhǔ）
2.文學(xué)常識(shí)
杜甫字子美，因其詩(shī)顯示了唐代由盛衰的歷史過(guò)程，被稱為詩(shī)史。他的詩(shī)作以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，形成了特有的沉郁頓挫的風(fēng)格，他被后世詩(shī)家尊為詩(shī)圣。代表作三吏（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）、三別（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》），代表了我國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的高峰。
琵琶行
1.字音
錚錚（zhēng）轉(zhuǎn)徙（xǐ）恬然（tián）
遷謫（zhé）荻花（dí）輕攏（lǒng）
慢捻（niǎn）抹復(fù)挑（tiǎo）霓裳（ní cháng）
裂帛（bó）東船西舫（fǎng）悄無(wú)言（qiǎo）
斂容（liǎn）蟆陵（há má）紅綃（xiāo）
鈿頭銀篦（diàn bì）謫居（zhé）
嘔啞（ōu yā）嘲哳（zhāo zhā）
2.文學(xué)常識(shí)
(1)長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《琵琶行》原作《琵琶引》，選自《白氏長(zhǎng)慶集》。
(2)行，又叫歌行，源于漢魏樂(lè)府，是其名曲之一。
(3)白居易，中唐詩(shī)人，字樂(lè)天，自號(hào)香山居士。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人, 白詩(shī)的風(fēng)格，以平易通俗著稱。
3.通假字
曲終收拔當(dāng)心畫（“畫”通“劃”）
家在蝦蟆陵下住（“蝦”通“蛤”）
4.古今異義
(1)因?yàn)椋汗牛簝蓚�(gè)詞，“于是創(chuàng)作”。今：表原因的連詞。
(2)闌干：古：參差錯(cuò)雜，縱橫散亂。今：用木、石、鋼材制成的攔擋物。
(3)向前：古：從前、剛才。今：介詞和方位名詞構(gòu)成的兩個(gè)詞。
(4)老大：古：年齡大了。今：兄弟排行第一。
(5)顏色：古：神態(tài)、臉色。今：色彩
(6)明年：古：第二年。今：指今年的下一年
(7)唧唧：古：嘆息聲。今：一般指蟲(chóng)鳴
(8)向前：古：剛才。今：朝向前方（面）
5.一詞多義
①言
感斯人言（言：話語(yǔ)）
凡六百一十六言（言：字）
自言本是京城女（言：說(shuō)）
②命
遂命酒（命：吩咐，命令）
命曰琵琶行（命：取名）
③為
因?yàn)殚L(zhǎng)句（為：動(dòng)詞，寫、作）
初為霓裳后六幺（為：彈奏）
為君翻作琵琶行（為：介詞，為、替）
④暫
凝絕不通聲暫歇（暫：副詞，短暫）
如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明（暫：副詞，頓時(shí)、忽然）
⑤幽
別有幽愁暗恨生（幽：深沉）
幽咽泉流冰下難（幽：形容低微，隱晦，不暢達(dá)）
野芳發(fā)而幽香（幽：清幽幽的）
至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之（幽：昏暗）
⑥語(yǔ)
琵琶聲停欲語(yǔ)遲（語(yǔ)：說(shuō)話，回答）
今夜聞君琵琶語(yǔ)（語(yǔ)：曲）
⑦暗
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)（輕聲地）
別有幽愁暗恨生（隱藏的）
偏聽(tīng)則暗（糊涂，愚昧）
6.詞類活用
(1)聞舟中夜彈琵琶者（夜：名詞作狀語(yǔ)，在夜里）
(2)遂命酒（酒：名詞作動(dòng)詞，擺酒席）
(3)歌以贈(zèng)之（歌：名詞作動(dòng)詞，作詩(shī)）
(4)商人重利輕別離（重、輕：形容詞作動(dòng)詞，看重、輕視）
7.文言句式
①倒裝句
轉(zhuǎn)徒于江湖間（于江湖間，介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)，后置）
嘗學(xué)琵琶于穆，曹二善才（于穆，曹二善才，介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)，后置）
②省略句
問(wèn)其人，本（是）長(zhǎng)安倡女
送客（于）湓浦口
使（之）快彈數(shù)曲
沉吟放拔插（于）弦中
③被動(dòng)句
感斯人言
歌以贈(zèng)之
李商隱詩(shī)兩首
1.字音
滄海（cāng） 惘然（wǎng） 宵柝（tuò）
2.文學(xué)常識(shí)
李商隱，晚唐著名詩(shī)人。他擅長(zhǎng)駢文寫作，和同期詩(shī)人杜牧合稱小李杜，與溫庭筠合稱為溫李。
第三單元
寡人之于國(guó)
1.字音
毋庸置疑（wú）粟（sù）蓄養(yǎng)（xù）
庠序之教（xiánɡ）孝悌（tì）涂有餓莩（piǎo）
棄甲曳兵（yè）數(shù)罟（cù gǔ）
洿池（wū）雞豚（tún）狗彘（zhì）
2.文學(xué)常識(shí)
(1)《寡人之于國(guó)也》節(jié)選自《孟子·梁惠王上》。《孟子》是孟子及其弟子編輯而成的一部語(yǔ)錄體著作，共7篇，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)及哲學(xué)、倫理、教育思想。
(2)孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱為亞圣。他的學(xué)說(shuō)的核心就是要講仁義，行仁政，即實(shí)行所謂王道。其理論基礎(chǔ)就是民本思想，重視人的生存權(quán)利。因此孟子對(duì)那些不行仁政，殘酷掠奪百姓的封建王侯深惡痛絕。
(3)四書指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；五經(jīng)指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。
3.通假字
則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也（“無(wú)”通“毋”）
頒白者不負(fù)戴于路矣（“頒”通“斑”）
涂不餓莩而不知（“涂”通“途”；“莩”通“殍”）
4.古今異義
河：古，黃河。今，泛指河流。
可以：古，可以以之。今，一個(gè)連詞。
5.一詞多義
①于
寡人之于國(guó)：對(duì)于
則移其民于河?xùn)|：至
不求聞達(dá)于諸侯：在
趙氏求救于齊：向
②以
請(qǐng)以戰(zhàn)喻：用
斧斤以時(shí)入山林：按
申之以孝悌之義：把
③之
填然鼓之：襯字，不譯
樹(shù)之以桑：襯字，不譯
頃之，煙炎張?zhí)欤阂艄?jié)助詞，不譯
④勝
谷不可勝食：盡
予觀夫巴陵勝狀：美好的
日出江花紅勝火：超過(guò)
此所謂戰(zhàn)勝于朝廷：勝利
驢不勝怒，蹄之：能承受
⑤兵
非我也，兵也：兵器
必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出 軍隊(duì)
將兵萬(wàn)人：士兵
窮兵黷武：戰(zhàn)爭(zhēng)
6.詞類活用
或百步而后止，或五十步而后止（步：名詞作動(dòng)詞，跑五十步，一百步）
是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也（生、死：動(dòng)詞作名詞，活著的人，死了的人）
五十者可以衣帛矣（衣：名詞作動(dòng)詞，穿）
然而不王者，未之有也（王：名詞作動(dòng)詞，稱王）
7.文言句式
①倒裝句
未之有也（之，做賓語(yǔ)，前置）
勸學(xué)
1.字音
輮以為輪（róu）雖有（yóu）槁暴（ɡǎo pù）
參（cān）省（xǐnɡ）跂而望（qì）
舟楫（jí）蛟龍（jiāo）跬步（kuǐ）
騏驥（qí jì）駑馬（nú）鍥而不舍（qiè）
2.文學(xué)常識(shí)
《勸學(xué)》節(jié)選自《荀子.勸學(xué)》，荀子，名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，思想家，教育家。是先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一個(gè)代表人物，樸素唯物主義思想集大成者。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠法制，又要重視教化兼用禮治，強(qiáng)調(diào)行對(duì)于知的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
3.通假字
輮以為輪（“輮”通“煣”， 以火烘木，使其彎曲）
雖有槁暴（“有”通“又”，“暴”通“曝”）
則知明而行無(wú)過(guò)矣（“知”通“智”，智慧）
君子生非異也（“生”通“性”，天賦，資質(zhì)）
4.古今異義
(1)爪牙：古，爪子和牙齒。今，幫兇、走狗
(2)金：古，金屬制品，此代指金屬制的刀劍等。今，黃金
(3)省：古，檢查。今，探究并領(lǐng)會(huì)
(4)以為：古，介詞“以”＋動(dòng)詞“為”，使……成為。今，認(rèn)為
(5)博學(xué)：古，廣泛地學(xué)習(xí)。今，學(xué)問(wèn)廣博精深
(6)用心：古，兩個(gè)詞，用，介詞，因?yàn)椋恍模乃肌＝瘢凶⒁饬Γ嘤眯牧?/p>
(7)寄托：古，藏身。今，把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
(8)君子：古：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人。今，人格高尚的人
5.一詞多義
①于
青，取之于藍(lán)（從，介詞）
而青于藍(lán)（比，介詞）
君子生非異也，善假于物也（對(duì)于，介詞）
②而
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（表轉(zhuǎn)折，但是，連詞）
君子博學(xué)而日參省乎己（表遞進(jìn)，而且，連詞）
吾嘗終日而思矣（表修飾，連詞）
積善成德，而神明自得，圣心備焉（表順接，就，于是，連詞）
蟹六跪而二螯（表并列，連詞）
6.詞類活用
君子博學(xué)而日參省乎己（日，名詞作狀語(yǔ)，每天）
非利足也，而致千里（利，形容詞使動(dòng)用法，使……快）
非能水也，而絕江河（水，名詞作動(dòng)詞，游泳，游水）
上食埃土（上，方位名詞作狀語(yǔ)，向上）
下飲黃泉（下，方位名詞作狀語(yǔ)，向下）
7.文言句式
①介詞結(jié)構(gòu)后置
青，取之于藍(lán)（于，介詞，引出動(dòng)作的處所，可譯為“從”）
青于藍(lán)（于，介詞，表比較，可譯為“比”）
寒于水（于，介詞，表比較，可譯為“比”）
君子博學(xué)而日參省乎己（乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動(dòng)作的對(duì)象，可譯為“對(duì)”）
②定語(yǔ)后置
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（“利”是“爪牙”的定語(yǔ)；“強(qiáng)”是“筋骨”的定語(yǔ)。“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志）
③固定格式
無(wú)以至千里／無(wú)以成江海（無(wú)以，表示“沒(méi)有用來(lái)……的（辦法）”）
過(guò)秦論
1.字音
崤（xiáo）函 雍（yōnɡ）州 窺（kuī）
合從（zònɡ）締交 亡矢（shǐ） 遺鏃（zú）
流血漂櫓（lǔ）鞭笞（chī） 藩（fān）籬
黔首（qián）隳（huī）鏑（dí）
良將勁弩（jìnɡ nǔ）墨翟（dí）
甕（wènɡ）牖（yǒu） 繩樞（shū）
氓（ménɡ）隸 猗（yī）頓 鋤櫌（yōu）
棘矜（jí qín）非铦（xiān）于鉤戟（jǐ）
長(zhǎng)鎩（shā）也 謫戍（zhé shù）之眾
度（duó）長(zhǎng) 絜（xié）大
2.文學(xué)常識(shí)
賈誼，世稱賈太傅、賈長(zhǎng)沙，也稱賈生，西漢杰出的政論家、文學(xué)家，最早的（漢賦）作家之一。代表作品有政論散文《過(guò)秦論》《陳政事疏》（也稱《治安策》）《論積貯疏》等），另傳有《新書》十卷。
3.通假字
合從締交（“從”通“縱”）
制其弊（“弊”通“敝”，困乏，疲憊）
陳利兵而誰(shuí)何（“何”通“呵”，呵問(wèn)）
倔起阡陌之中（“倔”通“崛”）
贏糧而景從（“景”通“影”，像影子一樣）
百有余年（“有”通“又”）
外連衡而斗諸侯（“衡”通“橫”）
始皇既沒(méi)（“沒(méi)”通“歿”，死）
4.一詞多義
①制
秦有余力而制其弊：制服
王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵：統(tǒng)率、指揮
②亡
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣：丟失、失去
追亡逐北，伏尸百萬(wàn)：逃亡的敵兵
吞二周而亡諸侯：使……滅亡
③固
臨不測(cè)之淵以為固：牢固的屏障
君臣固守以窺周室；牢固地
④利
故木受繩則直，金就礪則利：銳利、鋒利
因利乘便：有利的形勢(shì)
⑤遺
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸候已困矣：丟失
小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也：遺漏、忽略
⑥度
內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具：規(guī)章、制度
試使山東諸國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大：量、計(jì)算
⑦因
因遺策：沿襲，動(dòng)詞
因利乘便：趁著，介詞
因河為池：憑借，依據(jù)，介詞
⑧及
非及向時(shí)之士：趕得上，追得上，動(dòng)詞
及至秦始皇：到，介詞
⑨兵
趙奢之倫制其兵：軍隊(duì)，名詞
收天下之兵：兵器，名詞
行軍用兵之道：軍隊(duì)，名詞
5.詞類活用
①名詞作狀語(yǔ)
天下云集響應(yīng)（云：像云一樣）
贏糧而景從（景：像影子一樣）
有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意（席：像用席子；包：像用包布）
內(nèi)立法度（內(nèi)：對(duì)內(nèi)）
外連衡而斗諸侯（外：對(duì)外）
南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡（南、西、東、北：向南、向西、向東、向北）
②名詞作動(dòng)詞
過(guò)秦論（過(guò)：指出過(guò)失）
甕牖繩樞（甕、繩：用破甕作，用草繩系）
執(zhí)敲撲而鞭笞天下（鞭：用鞭子打）
子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也（王：稱帝稱王）
履至尊而制六合（履：登上）
序八州而朝同列（序：引，招致）
③動(dòng)詞作名詞
追亡逐北（亡、北：逃亡的敵兵，敗北的敵兵）
④形容詞作動(dòng)詞
且夫天下非小弱也（小弱：變小變?nèi)酰?/p>
⑤形容詞作名詞
自以為關(guān)中之固（固：險(xiǎn)固的地方）
因利乘便（利：有利的形勢(shì)）
⑥使動(dòng)用法
卻匈奴七百余里（使……退卻）
約從離衡 使動(dòng)用法（使……離散 ）
序八州而朝同列（使……朝拜）
外連橫而斗諸侯（使……爭(zhēng)斗）
山東豪俊遂并起而亡秦族矣（使……滅亡）
會(huì)盟而謀弱秦（使……弱）
以弱天下之民（使……弱）
以愚黔首（使……愚蠢）
6.文言句式
①判斷句
然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。
②被動(dòng)句
為天下笑者
一夫作難而七廟隳。
③賓語(yǔ)前置
陳利兵而誰(shuí)何
仁義不施，而攻守之勢(shì)異也
自若也
④定語(yǔ)后置
鑄以為金人十二
伏尸百萬(wàn)
⑤介詞結(jié)構(gòu)后置
陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；
鋤耰棘矜，非銛于鉤戟長(zhǎng)鎩也；
謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也
⑥固定詞組
且夫：句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”，“再說(shuō)”
師說(shuō)
1.字音
句讀（dòu）阿腴（yú）奉承老聃（dān）
蟠（pán）經(jīng)傳（zhuàn）貽（yí）笑
2.文學(xué)常識(shí)
韓愈，字退之，世稱韓昌黎，唐代散文家，詩(shī)人。和柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)（文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作）的倡導(dǎo)者，他主張文以載道，提出了惟陳言之務(wù)去、辭必己出的口號(hào)。后世尊他為唐宋八大家之首。著有《昌黎先生文集》。
3. 通假字
傳道受業(yè)解惑（“受”通“授”，傳授）
或不焉，或師焉（“不”通“否”）
4.古今異義
(1)學(xué)者：古，泛指求學(xué)的人；讀書人。今，指有專門學(xué)問(wèn)的人
(2)所以：古，特殊指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，譯為“用來(lái)……辦法（方式、工具、依據(jù)等）”或“……的原因（或緣由）”。今，表因果關(guān)系的連詞
(3)無(wú)：古，無(wú)論，不論。今，沒(méi)有
(4)小學(xué)：古，①小的方面；②一般指研究文字、訓(xùn)詁、音韻的學(xué)問(wèn)。今，對(duì)兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校
(5)眾人：古，一般人、普通人。今，許多的人
(6)吾從而師之：古，跟隨。今，連詞，表目的和結(jié)果
(7)不必：古，不一定。今，不需要
5. 一詞多義
①師
古之學(xué)者必有師（名詞，老師）
吾師道也（動(dòng)詞，學(xué)習(xí)）
吾從而師之（意動(dòng)用法，以……為師）
師道之不傳也久矣（動(dòng)詞，從師）
巫醫(yī)樂(lè)師百工之人（名詞，有專門技藝的人）
十年春，齊師伐我（名詞，軍隊(duì)）
②傳
師道之不傳也久矣（動(dòng)詞，流傳）
所以傳道授業(yè)解惑也（動(dòng)詞，傳授）
六藝經(jīng)傳 皆通習(xí)之（名詞，古代解釋經(jīng)書的書）
朔氣傳金柝（動(dòng)詞，傳遞，傳送）
舍相如廣成傳舍（名詞，客舍）
③其
愛(ài)其子，擇師而教之（代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系,他（它）的,他（它）們的）
其聞道也亦先乎吾（代詞，他，他們）
其為惑也終不解矣（代詞，表遠(yuǎn)指，那）
其皆出于此乎（副詞，表推測(cè)、估計(jì)語(yǔ)氣，大概，或許）
其可怪也歟（副詞，表反詰語(yǔ)氣，難道,真的）
傳其道解其惑者也（代詞，前指老師的；后指學(xué)生的）
其出人也遠(yuǎn)矣（代詞，指圣人）
夫庸知其年之先后生于吾乎（代詞，指“聞道先乎吾”的人）
④于
其皆出于此乎（介詞，表動(dòng)作行為的處所，從）
拜送書于庭（介詞，表動(dòng)作行為的處所，在）
學(xué)于余（恥學(xué)于師）（介詞，表動(dòng)作行為的趨向，向）
于其身也（介詞，表動(dòng)作行為的對(duì)象，對(duì)，對(duì)于）
師不必賢于弟子（介詞，表比較，比）
不拘于時(shí)（介詞，表被動(dòng)，被）
⑤之
非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者（助詞，的）2、擇師而教之（代詞，他）
師道之不傳也久矣（助詞，取消句子獨(dú)立性）
句讀之不知（助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）5、巫醫(yī)樂(lè)師百工之人（代詞，這類，這些）
輟耕之壟上（動(dòng)詞，到，往）7、愛(ài)其子，擇師而教之（代詞，他）
師道之不復(fù)，可知矣（結(jié)構(gòu)助詞。取消獨(dú)立性）
六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之（代詞，代“六藝經(jīng)傳”）10、君將哀而生之乎（代詞，我）
蚓無(wú)爪牙之利（助詞，定語(yǔ) 后置的標(biāo)志）12、吾欲之南海（動(dòng)詞，到、往）
6.詞類活用
其下圣人也亦遠(yuǎn)矣（下：方位名詞作動(dòng)詞，低于）
而恥學(xué)于師（恥：意動(dòng)用法，以……為恥）
小學(xué)而大遺（小：形容詞作名詞，小或大的方面）
位卑則足羞（羞：意動(dòng)用法，以…為羞）
吾從而師之（師：意動(dòng)用法，以……為師）
吾師道也（師：名詞作動(dòng)詞，學(xué)習(xí)）
7.文言句式
①賓語(yǔ)前置句
句讀之不知
②介賓短語(yǔ)后置句
不拘于時(shí)，學(xué)于余
③被動(dòng)句
不拘于時(shí)
第四單元
動(dòng)物游戲之謎
1.字音
嬉鬧（xī）聒噪（guō）配合默契（qì）
舀（yǎo）汲取（jí）反饋（kuì）
羱羊（yuán）坎坷（kǎn kě）潛力（qián）
即興（jí）模式（mó）緬甸（miǎn）
馬駒（jū）配合默契（qì）失足墜地（zhuì）
2.文學(xué)常識(shí)
科普說(shuō)明文是介紹、普及科學(xué)知識(shí)的說(shuō)明文體。它大致可以分為兩種：一種是科學(xué)說(shuō)明文，一種是科學(xué)小品，科普說(shuō)明文的三個(gè)特點(diǎn)為：知識(shí)性、趣味性和通俗性。
宇宙的邊疆
暈眩（xuàn）戰(zhàn)栗（lì）踝節(jié)（huái）
召喚（zhào）夙望（sù）廣袤（mào）
纖細(xì)（xiān）勻稱（chèn）嵌著（qiàn）
旋渦（xuán wō）橢圓（tuǒ）徘徊（pái huái）
遼闊無(wú)垠（yín）束縛（fù）奄奄一息（yǎn）
俘（fú）獲 璀璨奪目（cuǐ càn）
一名物理學(xué)家的教育歷程
柵欄（zhà）驚詫（chà）目眩（xuàn）
潛心（qián） 湮沒(méi)（yān）畏葸不前（xǐ）
杜撰（zhuàn）冥冥（míng）貪婪（lán）
語(yǔ)文必修三學(xué)習(xí)方法
(1)了解。看課文、看注釋、看課后的“思考與練習(xí)”，看單元知識(shí)和訓(xùn)練，了解了這些信息后，對(duì)單篇課文和整個(gè)單元就有了一個(gè)初步的印象和全面的了解。
(2)查相關(guān)的背景知識(shí)和掃除文字障礙。
(3)獨(dú)立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習(xí)題進(jìn)行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問(wèn)題能否解決，課后習(xí)題能否回答。那些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、自學(xué)習(xí)慣好、自學(xué)能力強(qiáng)、有鉆研精神的同學(xué)，在“思考”方面要適當(dāng)?shù)刈晕乙蟾咭恍?/p>
(4)批注。就是在不懂的地方標(biāo)上符號(hào)。如不懂之處用“？”，重點(diǎn)之處用“※”，課前自學(xué)批的字，最好用鉛筆，聽(tīng)課后批的字可用鋼筆寫，以免時(shí)間一久，將自己的見(jiàn)解和老師的觀點(diǎn)搞混了。
(5)質(zhì)疑。就是對(duì)文章的見(jiàn)解、修辭手法、表達(dá)方法等提出疑問(wèn)，這是成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者的第一步，學(xué)生只有成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者，才能起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。例如在《三國(guó)演義》、《水滸傳》等古典小說(shuō)中有許多將對(duì)將的單獨(dú)拼殺，同學(xué)們就應(yīng)該想一想這可能嗎？如果不可能，作者又為什么這么寫？
(6)記錄。就是做好讀書筆記。
語(yǔ)文必修三學(xué)習(xí)技巧
1、多讀書：多讀是建立在精讀的基礎(chǔ)上的。讀文章時(shí)一定要注意它的內(nèi)涵。反復(fù)看課文上的文章，將精彩之處做上標(biāo)記，寫上自己的感受、思考。
2、多練習(xí)寫作，可以通過(guò)寫日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說(shuō)，都可以寫，寫完了要反復(fù)修改，這樣才能真正提高自己的寫作能力。要多思考，學(xué)而不思則惘。
3、多注意觀察：會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有很多素材可以成為寫作的素材。
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