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沈從文《邊城》的鄉土精神家園情結
《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀中文小說100強，排名第二位，僅次于魯迅的《吶喊》。《邊城》非常有人性沒。下面我們為你帶來沈從文《邊城》的鄉土精神家園情結，僅供參考，希望能夠幫到大家。
原文
引導語：古往今來，無論歷史的風塵如何湮滅，無論時間的流水如何洗滌，總有這樣一句話回蕩在我們的耳畔：家鄉是每個人魂牽夢繞的精神家園。是啊，蔚藍的天空，白云依舊流淌;洶涌的大海，礁石依舊站立;紛繁冗雜的塵世，我們依舊堅守，堅守我們的精神家園，那是一份淡泊，一份寧靜，一份心底的歡唱，一份永恒的情結。
1923年沈從文為追尋新的生活和理想走出了湘西來到了北京。久居都市，他對城市爭權奪利的政治內幕和文明道德掩飾下的病態人生體察越來越深，對健康質樸自在自為的故鄉湘西的一切越是感到眷戀和依戀。由于造化的幫助，一雙剛從洞穴中出來的原始初民的眼光被沈從文獲得了，這眼光，不受社會意識形態的干擾破壞，因此他筆下保留了湘西世界封存在原始自然狀態的原汁原味。沈從文在這荒疆邊地，搜新捕怪，志異獵奇，所寫種種，皆是普通人的生活經驗和閱歷。沈從文是現代人，卻來自半原始狀態的湘西，瑤曲和神話在這里還是鮮活的，支配著居民的心理和生活方式。統觀沈從文的創作可以發現:在沈從文的情感傾向中，鄙視嘲諷都市文明人病態人生，禮贊遠離現代文明的古樸村鎮村民原始的道德風尚，這種濃摯的質樸性原始主義情結大都凝聚在他的《邊城》小說中。
如果說沈從文筆下流瀉的是一曲曲邊地牧歌的話，那么《邊城》則是其中最優美悠揚的樂章。沈從文筆下的“邊城”究竟具有怎樣原始誘人的風光風情?
首先是美麗、恬靜、和諧的人與自然。“邊城”是一座美麗的小城，依山傍水自然形成，山是高山，水是碧水。傍城有一條小溪緩緩流淌，溯流而上，依舊是碧波漣濤綠水青山還有桃杏花里的人家，生活在其中的人們如同流淌的溪水一樣安詳、清明。男子在屋前劈柴，女人穿了自家織就而又漿洗得極硬的土藍布衣裳，“在日光下一面做事，一面說話，一切永遠那么寂靜，所有的人每個日子都在這種不可形容的單純寂寞里過去”。這里有夢有期待而更多地是順其自然，老船夫在這種安詳和期待中過著每一個時日，從二十幾歲直到死去一直盡心的守著渡口迎來送往，甚至對女兒的死他也不怨天尤人。翠翠在這種安詳的環境中形成了單純質樸、不急不躁而又執著的愛情憧憬與追求，“自然既長養且養育她”，美麗聰慧、天真活潑、從不發愁、從不想到殘忍的事情，她是大自然的女兒。
其次是古風猶存的地方風俗與人際關系。老船夫在渡口擺渡，渡船屬大家所有，過渡人本不必出錢，有人心中不安，抓了把錢擲到船板上時，老船夫又塞回去，儼然吵嘴時的認真神氣，一方面是樂善好施，一方面是安貧樂道，忠于職守，知足常樂。“由于邊地的風俗淳美，便是作失足婦女，也永遠那么渾厚”，她們重義輕利、守信自約。這里還有盛酒的大甕，大個的土碗，器皿是土制粗糙的，人心人情是單純古樸的，充滿了友善質樸的原始遺風。純樸的地方風習熏陶著村民，并以此養成了古道熱腸的性格，二者互為影響，成就了這一方熱土特有的風俗風情。
邊城有“聰明、正直、勇敢、耐勞的年青人”，如天寶和儺送;有聰慧嫻靜美麗的翠翠;有“又正經又大方”的老年人，如老船夫;有濟危救難慷慨好義的中年人，如順順。邊城人純樸、自然、和睦相處：鄰里之間慷慨解囊與友好往來，祖孫之間相依為命，父子之間和氣，父女之間理解永存，兄弟之間濃厚親情，男女之間真摯而野性的愛情。這一切關系為我們勾勒出了一幅田園詩般和諧而自然的關系，善良而誠摯的百姓之間，只有誤會，沒有敵意，只有諒解和寬容，沒有狡詐與欺瞞，人與人融洽和諧，構成了令人神往的人間佳境，因而有人稱《邊城》是田園詩的杰作。
再次是靈性相通、神秘互通的人與動物。老船夫“這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗”。在這里，黃狗象一個家庭成員一樣和主人公一起介紹給讀者。有時翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年前的故事。這里的黃狗溫順乖巧，可聽故事可做事情，既不是人的對立也不是人的玩物，象翠翠的伙伴又像爺爺的孩子，還是他們日常生活的助手”，“茶峒附近村里人不僅僅認識弄渡船的祖孫二人，對這只狗也充滿了好感”。
小說中還多次把作者心愛的人物翠翠、儺送、天保比作小獸物。天保、儺送、“兩個青年人結實如小公牛”。在自然界里長養的翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖巧，有時川東過來小羊和小牛在此過渡，翠翠必跟著學。這里人與動物親密相處，靈性共通，神秘互滲，翠翠學小羊與母牛叫是一種純真情感的流露。
“邊城”有詩一樣美麗的自然山水和風土人情，有詩一樣的秀美、隨順、自然的男女老少，有詩一樣凄婉纏綿的愛情故事，有詩一樣的情感和語言。但這一切又象夢，可見作者以如詩如畫的故事與人物和山水風情圓了自己一個夢——回歸自然質樸本真健康的夢。可以說，《邊城》是作者情結的一個載體，是人類社會曾有過或作者理想中該有的生活圖景的一個縮影。沈從文給自己，也給讀者留下一個如詩如畫的夢一樣的精神家園。
湘西多山多水，風景十分優美，作者常常筆端帶情感，寫出山川的靈性。對于社會風貌的描繪，更富生活情趣。沈從文敘事與寫景，自然景色與世態習俗融為一體。他的作品是一幅幅風俗畫，也是美麗的抒情小品。《月下小景》就是用美麗的月夜作背景，描寫兩個青年男女在蠻性習俗迫害下演出的愛情悲劇。沈從文把風俗畫的描繪和人物性格的刻畫揉在一起，于是風俗畫的背景上，反映了作品中人物的生活理想與道德情操。
沈從文繼承了廢名用抒情筆調寫小說的特點，同樣是描寫人情人性的美，但題材更廣，人物道德探索更深。他用詩意的語言教給讀者用一種新的眼光去感受生命的詩意和存在的尊嚴，于記憶的源頭接近楚巫文化，充分展示了由閉塞而保留原始清新感和神秘感的民間風情，是他把這類以詩意筆觸寫田園的文學帶入一個新的境界。總之，他的小說的牧歌情調不僅具有陶氏的閑適沖淡之風，而且具有屈原《九歌》式的凄艷幽渺。由此，我們對“生命”有了更深一層的理解。在沈從文的小說中，河流是一個常見意象，更是一個象征，象征純真美好的人性，也象征邊地帶有質樸民風的原生態的生活，同時也象征了沈從文一個向往已久的精神家園，而他就是精神家園的守望者。
編后語：在當下文化快餐化的網媒體時代,堅守我們的精神家園，是堅守一份熱情與執著，也是堅守一份從容與安詳，更是堅守一份淡泊與清凈。固守住自己的精神家園吧，拋卻假、惡、丑，弘揚真、善、美，讓這個世界少一份污濁，多一份純凈。因為精神家園才是永恒的情結!
《邊城》的鄉土精神家園情結教案
一、教學目標
1、引導學生了解《邊城》的故事內容和作者沈從文的創作背景。
2、分析作品中所展現的鄉土風情和人文精神，探討其中蘊含的鄉土精神家園情結。
3、培養學生對鄉土文化的關注和熱愛，提升學生的文學鑒賞能力和文化素養。
二、教學重難點
1、重點
理解《邊城》中獨特的鄉土風貌和民俗風情。剖析主人公翠翠的形象，以及她所代表的鄉土精神內涵。
2、難點
深入探究作者在作品中所表達的鄉土精神家園情結。引導學生思考鄉土文化在現代社會中的價值和意義。
三、教學方法
講授法、討論法、閱讀指導法、多媒體輔助教學法
四、教學過程
1、導入
展示一些湘西地區的美麗風光圖片或視頻，引導學生感受其獨特的自然之美。提問學生對鄉土、家園的理解，引發學生的興趣和思考，從而導入新課。
2、作者及背景介紹
簡要介紹沈從文的生平經歷和文學成就。講述《邊城》的創作背景，包括作者對湘西鄉土的深厚情感和對現代文明沖擊下鄉土變遷的關注。
3、文本解讀
讓學生自主閱讀《邊城》的相關章節，概括故事的主要內容。分析小說中的人物形象，如翠翠、爺爺等，探討他們身上所體現的善良、淳樸、勤勞等鄉土品質。深入研究小說中的鄉土風情，如端午節賽龍舟、捉鴨子等民俗活動，以及吊腳樓等建筑特色，感受其濃郁的地方色彩。
4、主題探討
組織學生分組討論，思考《邊城》中所展現的鄉土世界與現代社會的差異。引導學生探究作者在作品中所表達的對鄉土精神家園的向往和追求，理解其背后的原因。分析鄉土精神家園情結在作品中的具體體現，如對自然的敬畏、對人性美的歌頌等。
5、課堂總結
回顧《邊城》的主要內容和主題，強調鄉土精神家園情結的重要性。鼓勵學生在今后的閱讀和生活中，關注鄉土文化，傳承和弘揚其中的優秀價值。
6、布置作業
要求學生撰寫一篇關于《邊城》中鄉土精神家園的讀后感，表達自己的理解和感悟。推薦學生閱讀沈從文的其他作品，如《長河》等，進一步了解其文學風格和鄉土情懷。
五、教學反思
通過本節課的教學，學生對《邊城》有了更深入的理解，對鄉土精神家園情結也有了一定的感悟。在教學過程中，應更加注重引導學生自主思考和討論，激發他們的學習積極性和主動性。同時，可適當補充更多的相關資料和文學評論，豐富教學內容，提升教學效果。
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