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《邊城》課堂教學(xué)實錄（通用5篇）
《邊城》是沈從文“牧歌”式小說的代表，也是他小說創(chuàng)作的一個高峰。小說給人的美感，主要不是來自故事的離奇和情節(jié)的緊張，而是來自于一種流動的旋律、優(yōu)美的意境和彌漫的情愫。下面給大家分享《邊城》課堂教學(xué)實錄，歡迎借鑒！
《邊城》課堂教學(xué)實錄 1
《邊城》是一篇自讀課文，要求學(xué)生要用自己的審美觀點(diǎn)去品味其中蘊(yùn)含的濃濃的詩意，體會出其中的美感來。老師主要是充當(dāng)導(dǎo)游，營造氣氛。
過程：
一、老師用詩化的語言導(dǎo)入新課
今天，我們一起到風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸的湘西來作一次心靈的旅行，在這充滿詩意的土地上，生活著相依為命的祖孫倆和一只黃狗。翠翠是她母親和一個兵士的愛情結(jié)晶。但她父母都為這無望的婚姻雙雙殉情。“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她……”在一個端午節(jié)，崔崔邂逅了船總順順德二兒子儺送（板書：儺送）——名字聽起來不好聽（在方言中“儺送”為萎縮的意思）實際是“儺神送來的”意思（生會意的笑）——從此在心中種下情苗。后來儺送的哥哥（板書：天保）——名字聽起來也不好聽（方言中的天寶兒為不知天高地厚的狂生）但意思為天保佑的意思（生大笑，這樣既增加印象，又增強(qiáng)了趣味性）——這天保看上了翠翠，請楊馬兵向翠翠的爺爺套口氣。爺爺為天保指點(diǎn)迷津說：“下棋有下棋的規(guī)矩。車是車路，馬是馬路，各有各的走法。大老若走的是車路，應(yīng)當(dāng)由大老爹爹做主，請了媒人正正經(jīng)經(jīng)同我說；若走的是馬路，應(yīng)當(dāng)由自己做主，站在渡口對溪崖上，為翠翠唱三年六個月的歌。”團(tuán)總愿把碾坊作為女兒的陪嫁嫁給儺送，儺送卻不要碾坊要渡船。天保和儺送談到翠翠時，儺送吐露了心聲。于是他們以唱歌的方式“決斗”后來怎樣呢？請仔細(xì)評讀課文，對照《創(chuàng)新設(shè)計》品味解疑。
二、生讀課文，教師巡回指導(dǎo)（約摸25分鐘）
三、讓生續(xù)結(jié)尾
生1：結(jié)尾總是不遂人意的，翠翠和天保結(jié)了婚，儺送只是無望。
生2：我想設(shè)計“花好月圓”的結(jié)尾，翠翠與儺送“有情人終成眷屬”，天保和團(tuán)總也湊合成一段美好姻緣。
生3:我看完了《邊城》，結(jié)尾是……（略）
四、生質(zhì)疑互答疑
生:這部小說的名字為什么叫《邊城》呢？
師：這個問題提到“點(diǎn)子”上了，同學(xué)們互相討論一下。
（生討論，師巡視。大多數(shù)人張口就能說點(diǎn)明了故事發(fā)生的地點(diǎn)，師提醒深入挖掘。討論約摸五分鐘）
生：“城”“誠”諧音，表明為人對愛情的忠貞忠誠
師：哪為何叫“邊城”呢？（生搔頭）
另一生：因為描述的是一個理想境界，理想狀態(tài)，所以就著了一“邊遠(yuǎn)”的“邊”。
師：回答得非常正確，說明在用心讀書。“邊城”不僅是地理概念，又是一個時間概念、文化概念。就用沈從文自己的話說是寫的另外一個城市的另外一種事情。
生：為什么文中多次提出“虎耳草”
生齊答：是愛情的象征。
五、再次評讀課文，寫體會，進(jìn)行交流
張明菊說：在一個平凡的地方，有一些平凡的人，做一些平凡的事，享受平凡的感情，也享受最平凡的苦痛。那是自由寧靜的感覺，那是一種舒適恬淡的品味，可就因為這些感覺、這種品味讓人輕易觸摸到了柔軟的人性，所有的人都為“情”字所苦，有親情有愛情。在這之中掙扎選擇。故事清新自然，娓娓道來，幾份凄美，幾分辛酸，還有傷心后的幾分遺憾。
爺爺是愛翠翠的，翠翠也是愛爺爺?shù)摹？墒沁@純樸的愛還是會改變。伴著爺爺?shù)乃溃澜缫矊䦷ё咚詈笠稽c(diǎn)卑微的幸福。因為他的愛人留給他的是沒有歸期的守候，也許明天，也許永遠(yuǎn)。
翠翠擁有一份歌聲中的愛情，可不幸的是，這歌聲還是送走了她的幸福。不是上天捉弄，是人世間的微妙巧合，讓手足親情與終身幸福站在了彼此的對立。哥哥的死，也變成了翠翠愛情的休止符。沒人知道，心愛的人會不會回來，也沒人知道翠翠是否能等到一個站在來路，也站在去路的讓他牽掛也為他牽掛的人。
師評：讀得很細(xì)，感受很深，其中有一句“享受最平凡的苦痛”概括得好，作品中透現(xiàn)了哪些苦痛呢？
生齊答：爺爺失去女兒的苦痛，獨(dú)自凄風(fēng)苦雨的撫養(yǎng)翠翠的苦痛，為翠翠終身大事?lián)纳滤氐父厕H的苦痛，翠翠心事無處傾訴的苦痛，儺送在親情、愛情之中徘徊的苦痛……
師：“美麗總是令人憂愁。”《邊城》原本是沈從文為我們提供的一種理想的“人生形式”。卻絕不僅僅是優(yōu)美，也有人在命運(yùn)的變數(shù)面前的無助無奈的憂傷。這生命的無奈和悲憫之情，使《邊城》獲得一種深邃的品格與魅力。
田艷妮說：我看見了一棵偉岸確卻屬樹葉枯黃即將被夕陽吞噬的白楊，一道絢麗卻霞輝消逝面臨西下的夕陽。
他，扮演著多重的角色，慈祥母親的角色，高大樸實父親的容顏，同時也是一個和藹可親祖父的形象。
他為孫女的幸福生活而籌劃著，希望在自己告別世間之后，孫女能尋得一個好歸宿，能在那風(fēng)光秀麗的小山村里，吟唱甜美的歌。身為擺渡的船夫，為了孫女她默默的忙碌著，生活中為他唱歌，吹笛，為他送上一份份快樂，最后卻帶著遺憾而去，卻保留了偉大的母愛，父愛，祖父之愛，讓我們享受，讓我們品嘗，更讓我們回味無窮。
美麗純潔天真可愛的翠翠正處于情竇初開的季節(jié)，這時的她，時常呆望天空，看著被夕陽烘成桃花色的薄云而毫無邊際的漫想，他的心在風(fēng)光秀麗，景色怡人的湘西鄉(xiāng)間里飛揚(yáng)，他感到有點(diǎn)薄薄的'凄涼，有些寂寞無聊他甚至想逃，逃出那條河，去尋求他夢中的東西。但年邁的爺爺讓他放心不下。幻想夢境中的她渴望屬于他的愛情之花。然而世事的變遷現(xiàn)實與夢境相差萬里，現(xiàn)實中的她卻只能選擇等待，這份等待是漫長的，痛苦的。
向雪說：文中的人都是很平凡的人，可同時他們也是特別的人，所以他們都是特別平凡的人，所以他們也都演著各自特別平凡的故事。
我想翠翠今生一定會很幸福的，因為他在對的世間對的地點(diǎn)遇到了特別對的人，雖然這份情感僅僅是處于萌芽階段，沒能長成參天大樹。但我想它一定會因為自己的這一段滲透著喜與悅的回憶而快樂終身。
劉必紅說：從全文看可以用一個“愛”字作一度恰如其分地聲明：由大自然的愛，有祖父對孫女的愛也有孫女對祖父的愛，有翠翠爸媽那浪漫的愛，有別人對翠翠的“ 車路”愛“馬路”愛。可最終留給他們的還是那份苦澀的愛。文中說蘆管一定是快樂的人做的，因為他分給人的也是許多快樂，可又象是個不快樂的人做的，因為他同時也可以引起人不快樂。我也想說愛一定是快樂的人作的，因為他分給人的也是許多愛，可又象是沒有愛的人做的，因為他同時也可引起許多憂傷。不論幸福的愛還是憂傷的愛，人間都需要他們，人間要用他們給予人與自然以思想的寄托，以靈魂的陶冶以人性的熏陶。
譚曉晴說：本文描寫了湘西優(yōu)美的自然風(fēng)景和純樸的民風(fēng)，并以歌聲貫穿全文。是歌聲成就了翠翠，是歌兒伴翠翠成長。然而又是歌兒撥動了翠翠的心弦，將她帶入平凡的苦痛之中，他在夢中摘到了一捧虎耳草……
而最終陪伴他的卻只有身邊草叢中蟲鳴繁密如落雨。仿佛是一曲歌兒，仿佛是為了打扮這份寂寞喲，又仿佛是為了翠翠飽受一份永恒的記憶，那記憶是無盡等待長河的源頭，十年二十年，永不消亡。看天空烘成桃花色的薄云，像是一張燦爛的笑臉，像是在祝福……
朱恩波說：有人說：愛不是一帆風(fēng)順的，一帆風(fēng)順的愛既沒有基礎(chǔ)也沒有價值，更沒有意義。到今天我信了想到翠翠孤寂一人等待心中的戀人歸來。想到如此大的愛情力量，聽到那支響遍夢鄉(xiāng)的那支歌，朋友，你又想到了什么？是否心中也飄過一絲薄薄的凄涼？到今天，我也沒見過虎耳草長什么樣兒，待我想世間只要還有它載，翠翠就一定會繼續(xù)等下去，也許儺送永遠(yuǎn)也不會回來了，也許明天就會回來……窗外風(fēng)聲雨聲，寒霧連江。冬日的黃昏來早，佇立窗前，見那斜飛的枯葉，不由念起一句：“誰曾飄零風(fēng)雨中”，眼角竟有一絲潮濕，我們終日奔走在忙碌中，生活的節(jié)奏已讓我沒了閑情逸致，人心的距離也剝奪了我們隨意造訪的沖動，一扇門，便是一個封閉的世界，近在咫尺的人們，卻每天都擦肩而過，來去匆匆，呆在這個冬日地黃昏，只為傾訴，我們有理由不在這風(fēng)雨如晦的時刻不該到雙倍的溫馨。也許煮一壺新茗，在心靈的深處更待故人來訪，昔日重來。
于興說：溫柔的女人用纏綿的情話，似水的柔情編制了所有溫馨的日子;直率的女人用那流暢的情緒和清泉一樣透明明朗的笑化為純凈的愛；翠翠則是用透明、悲傷的哭聲來化為純凈的愛。……我以為當(dāng)愛不可企及時，就只有換為等待，在中間留一段距離，去品味另一種幸福………
康艷麗說：隨著春天到來，《邊城》在我內(nèi)心已扎根，風(fēng)吹不走，雨抹不掉……
……
教學(xué)小結(jié)：大家的品味撲楞著詩情，洋溢著大家思想的活力。讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)美的享受，更有著對我們的心靈人性的滋養(yǎng)與療補(bǔ)，讀《邊城》如此，讀沈從文的其他作品也如此。
教學(xué)后記：冰心說過，能表現(xiàn)自己的文學(xué)就是“真”的文學(xué)。我覺得，能表現(xiàn)學(xué)生的思想，提高學(xué)生的能力的課堂就是“真”的課堂。
《邊城》課堂教學(xué)實錄 2
教與學(xué)目標(biāo)
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、感受沈從文小說的語言特色。
3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。
重點(diǎn)難點(diǎn)1、小說中的人性美的分析
2、小說中人物孤獨(dú)感的分析
教學(xué)設(shè)想要求同學(xué)課外閱讀《邊城》這部中篇小說，要求同學(xué)將這篇課文作為一篇美文來欣賞，課堂上讓同學(xué)從內(nèi)容到形式去不斷地感悟和體會本文的美，（可以從風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美、情愛美、語言美等多方面去思考、去感悟），使這節(jié)課成為一節(jié)鑒賞課，讓學(xué)生成為課堂的主人，教師只能適當(dāng)進(jìn)行點(diǎn)撥。
教與學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
師：沈從文先生的《邊城》被譽(yù)為“田園詩的杰作”，是我國現(xiàn)代文學(xué)史上“一顆千古不磨的珠玉”。同學(xué)們都已經(jīng)預(yù)習(xí)過了課文，請用一個字來概括你看完文章后的感受，并談?wù)劄槭裁础?/p>
二：課堂討論
生：我覺得文章寫得很普通：普通的人物，普通的故事，普通的語言，讀來并不覺得很有美感。
生：我覺得從文章中可以感受到湘西美麗的風(fēng)光，山美、水美，確實是一個美麗的邊城。
師：確實這是一個美麗的邊城。風(fēng)景秀美，山川明麗。
（板書：風(fēng)景美）
生：我覺得邊城的風(fēng)俗民情也很美，象端午賽龍舟，還有最美的是他們表達(dá)愛情的方式，最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。
師：儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。（板書：風(fēng)俗美）
師：沈從文筆下的湘西邊城風(fēng)光確實恬淡怡人，民風(fēng)、民俗純樸感人，所謂一方水土養(yǎng)一方人，這樣清新優(yōu)美的自然環(huán)境也就養(yǎng)育了一群淳厚善良的居民，他們的生活原始而自然，純樸而熱烈，透著一股濃郁芬芳的人性美。讓我們一起來看一下這些普通人的精神世界。
（學(xué)生閱讀、思考后回答）
生：我比較喜歡爺爺，他樂善好施、樂于助人、安于清貧、忠于職守
生：我喜歡翠翠，她美麗多情、溫柔善良、天真可愛
師：人物可愛，確實是沈從文先生小說的一大特征。他的作品中的所有人物全都可愛善良。
生：老師，我反對。剛才那位同學(xué)對于爺爺?shù)姆治鑫彝猓俏也煌鈱Υ浯涞姆治觥Ｎ矣X得翠翠是一個很幼稚、很任性、很不懂事的人。如在課文第一部分，翠翠“胡思亂想”，要用出走“懲罰”祖父，就是不懂事的表現(xiàn)。
生：是的，文章里還寫到了：翠翠坐在溪邊，就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？
（學(xué)生閱讀、思考再回答）
師：翠翠和祖父相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，在感情上也相濡以沫。翠翠只是內(nèi)心有了愛情的萌芽，有了喜歡的人，但是卻沒有傾訴的人，又不能告訴祖父，于是感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦，以引起爺爺對她的注意。
師：更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會分開。
師：我們再來一起研究一下翠翠為什么會哭呢？
生；我覺得她不應(yīng)該哭。
生：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
師：翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。
生：老師，我還有一個不理解的地方，翠翠為什么會覺得有淡淡的凄涼呢？
師：翠翠愛上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地等著心上人的歸來，表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。一直到小說的最后，儺送也沒有能夠回到她的身邊，所以應(yīng)該說結(jié)局是個悲劇，所以翠翠的淡淡的凄涼其實也為全文奠定了一個感情基調(diào)，另外還有一個暗示的作用。
師：總之，這里的人性是健康、自然、毫不矯情的。在這里，人們沒有尊卑的觀念，眾生平等，大家和睦相處，和平地生活。這里是人性美的世界，（板書：人性美）與作者在大都市所見到的'那些虛偽、自私的市儈、冬烘?zhèn)冨娜徊煌@也正是作者創(chuàng)作本文的動機(jī)。
生：老師，我覺得最動人的是作品中人物的愛情觀，翠翠父母的愛情是最感天動地的。
生：儺送對翠翠的愛也能夠不受財富的誘惑，不要碾坊要渡船，愛情觀也很純正。
生：祖父對翠翠的那份關(guān)愛之情，也讓人感動。
生：我覺得天保和儺送的手足情更是值得稱頌的。
師：確實如此。天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒有價格，必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……
師：在作者筆下，愛情、祖孫情、兄弟情、鄉(xiāng)親情，都得到了很好的表現(xiàn)。總之，“邊城”是一個充滿了愛的世界，是個世外桃源。（板書：情愛美）
師：作者深情地歌詠親情愛情的美麗，描繪這樣一個理想世界，意圖何在？
（生閱讀文后補(bǔ)充的小卡片、思考）
師：《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。
師：在我們眼前展現(xiàn)一幅幅寧靜淳樸的田園詩般的湘西人民風(fēng)情畫，同時又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂的人生理想。正如她自己所說“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件人事牽連在一處時，各人應(yīng)有的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。
風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美、人情美，由此組成了一篇美麗的文字——那就是《邊城》。
三：鞏固練習(xí)
1、給下列加點(diǎn)字注音。
莞（）爾而笑竹篁（）悲憫（）角隅（）喁喁()
（注：“喁喁”在《現(xiàn)代漢語詞典》中有兩個注音：一為yóng，釋義為“魚口向上，露出水面”，比喻眾人景仰歸向的樣子，顯然這個意象用在本文中不合適；一為yǘ，釋義為形容說話的聲音（多用于小聲說話）。再查看一下國家語委所編發(fā)的統(tǒng)音表，可知“喁”只有一個讀音，看來詞典也錯了，書本第17頁下的注釋③就更錯了。）
《邊城》課堂教學(xué)實錄 3
課間，生埋頭做各科作業(yè)。
師：同學(xué)們一會兒要看歷史，一會兒要做地理作業(yè)，剛剛我們走進(jìn)課文，觸摸到她的一點(diǎn)溫度，（課間）又把她推開了。好的，我們整理一下情緒，再思考下。盡管我們第一個感覺是真的不理解翠翠。
生：翠翠在我心中
師：在你心中......我們科代表想發(fā)言了，沐青，你說。
生：我認(rèn)為翠翠的這種傷感是可以理解的，首先因為第十三章第一段描寫的這個景致，它是在黃昏的時候，然后有許多的過渡人，這就意味著他們都是來自其他城鎮(zhèn)的，這就勾起了她對外界的向往，希望離開這里。她希望到那邊去看看，這激起了她的心緒；其次，她在胡思亂想的時候想到她爺爺要去殺她，其實這也是可以理解的，因為她與爺爺算是相依為命的，爺爺不能少了她，但她又想離開這里，那怎么辦？如果爺爺一個人留在家里面，爺爺就無所依靠了，她很自責(zé)。
師：就像當(dāng)年怎樣啊？我這里突然打斷了你一下，就像當(dāng)年她媽媽怎么樣啊？
生：就像當(dāng)年媽媽也離開了......
師：她也完全可以一走了之，但是她想到了這個父親，對吧？
生：她就很矛盾，很自責(zé)。還有后面寫到翠翠看著螢火蟲想“看你飛得多遠(yuǎn)”，這也是一種寄情于物的表達(dá)方式，因為螢火蟲可以飛翔，而她不可以，所以她的情感是可以理解的。 師：很有質(zhì)量的回答。同學(xué)們有沒有感覺到，她注意了什么？她注意了語境，注意了這個情節(jié)，這個鏡頭的前后和字里行間彼此的關(guān)聯(lián)，這是閱讀啊，同學(xué)們。苗沐青注意了當(dāng)時是黃昏時節(jié)，如果不是按照作者這樣寫的話，而是一句話就寫“黃昏時分，翠翠有了薄薄的凄涼”，那我們就覺得很莫名啊，這凄涼很沒來由，對吧？但是作者不是這樣寫，苗沐青注意到了過渡的一伙人。好，除了這些，還可以注意些什么呢？顧思昊。
生：剛剛苗沐青提到了螢火蟲，文中還提到了一種動物叫杜鵑，杜鵑是很凄涼的，因為在古典詩詞中它往往寓意著一種悲哀。
師：好，你能不能舉出一句來呢？你太有文化了，來。這是一個特定的意象，凡是有杜鵑的地方總有一種悲哀在、總有一種凄涼在，這是一個特定的意象在中國的古詩詞當(dāng)中，來，能不能舉出一句。
生：“杜鵑啼血......猿哀鳴”
師：這是出自哪里啊？還記得嗎？應(yīng)該是《琵琶行》里的對吧？“杜鵑啼血”是一個成語，是一個典故，“猿哀鳴”也有悲涼的意味。那么這里寫的是黃昏時分，老師想到一句“杜鵑聲里，斜陽暮”，我記得這是秦觀的。黃昏時分，夕陽西斜，暮色蒼茫的時候，杜鵑叫了，有一種特定悲涼的氣氛。你注意到了這樣一個杜鵑，而且可以說杜鵑不只是一個詞...... 生：杜鵑又叫了。
師：嗯，前文中也有杜鵑叫。這就是我們的積累在起作用，同學(xué)們平時的積累不是沒有用的，當(dāng)我們解讀到一定文字的時候，我們會產(chǎn)生相關(guān)的聯(lián)想，這種聯(lián)想是能夠幫助我們?nèi)ラ喿x新的東西的。好，這是一種，你們從字里行間看出了這種凄涼，不是莫名，不是沒來由的。還有誰想說？陸赟。
生：通過上一節(jié)課整個的故事來看，翠翠想要叫爺爺回來，那是因為在一個十分繁忙的時間段，所以爺爺沒有理會翠翠，而且......
師：沒有理翠翠是因為爺爺他是這么一個人，他這個時候是有自己的活在，而且他也不想讓別人呆等著。他這時候想翠翠不乖，你還是不要鬧，等爺爺做好了事就回來。嗯，這是一個老師打斷你的地方。
生：而且翠翠她是在比較懵懂時期的女孩，要蛻變成一個成熟的階段。
師：哦，這個詞用的好，又讓我們聯(lián)想到了第一部分的翠翠是什么樣的啊？陸赟，你能不能把第一部分的翠翠給我們再描摹一下？
生思考
師：她是一個......文中有一句話是說“大自然長養(yǎng)她且教育了她”，她本身就像大自然中的一只小獸物，對吧？這個時候的翠翠更多的是一種？
生：活潑天真
師：而到十三章中的翠翠已經(jīng)成長了，你剛用了一個詞語非常的準(zhǔn)確，是用了什么？ 生：懵懂
師：變成了一個懵懂，蛻變成了一種......生命在成長在成熟，所以這種懵懂有時候不是藏在心里了，不是去打量別人，不是去裝扮新娘，而是想要有自己的一些特有的情感在，對吧？好，這是生命成長成熟，使她有了在特定情境當(dāng)中，我們再聯(lián)系到剛剛過渡人那么熱熱鬧鬧的場景當(dāng)中，但是翠翠心里卻有一種凄涼。還有誰想說？剛剛談到了爺爺是她生命中的最親的人，所以如果爺爺不在的話，她倍感孤寂。還能讀出些什么呢？那么這樣的孤寂，大自然長養(yǎng)了她，那么跟她最親密的大自然是不是理解她？看得出來嗎？我倒是注意了有一段，大家讀讀看，看看大自然有沒有理解她？周圍的人是不是理解她？爺爺是不是理解她？ 生：爺爺不理解她。
師：爺爺不理解她，那我們先聽你說，為什么爺爺不理解她？和她這么親近的爺爺，一直為她的婚事操心的爺爺怎么就不理解她呢？
生：因為翠翠坐在河邊癡癡地哭，爺爺過去也不知道發(fā)生了什么事，也不知道為什么她哭，而叫她去燒火煮飯，后來她一個人在那邊哭，爺爺自己就去做事了，然后和翠翠說不要攪他，讓他專心做點(diǎn)事，所以我覺得爺爺不理解她。
師：嗯，而且爺爺也在教育她，如果看后面一段的話，爺爺跟她說，爺爺不在你就哭著怎么可以呢？人生活在這地方，你要硬扎點(diǎn)，對吧？但這不是她哭的原因，可以看出爺爺真的是不理解她。那大自然理解她嗎？如果我們用一段話來寫出翠翠的心里獨(dú)白，怎么講？我們已經(jīng)知道凄涼悲傷，那心里怎么講？劉晨陽，你說什么？她現(xiàn)在心境怎么樣？
生：她現(xiàn)在心境和當(dāng)年她媽媽是一樣的，當(dāng)年她媽媽想走向外面的世界，但是又放不下她爸，然后翠翠也一樣，她對外界充滿了好奇心，她想走出去，但她也是同樣放不下她爺爺。 師：哦，你還是站在外圍的角度分析翠翠，如果用心里獨(dú)白的話，可能這個時候翠翠想起了媽媽......這個時候爺爺跟翠翠其實還沒有講太多媽媽的事，只是心里在想著什么，她想跟誰說？最想跟誰說？你們前前后后看過的話，在那一章其實已經(jīng)，儺送和天寶已經(jīng)在夜里唱歌了，翠翠也跟爺爺說了：好像夢中真的有人給我唱歌，這個時候她可能也在想，誰給我唱歌呢？或者說二佬啊，你這個死鬼，不，這個很不好，不像翠翠的口吻，你覺得怎么說呢？她想跟二佬說什么呢？周正嵐。
生：我覺得翠翠因為一年前和翠翠有過一次邂逅，他們兩個關(guān)系并不是太好，翠翠因此就對
儺送許下了芳心......
師：我聽出有問題，同學(xué)們表達(dá)的時候要注意，“關(guān)系不怎么好，然后翠翠許下芳心”前后邏輯上有沒有問題？盡管她表面上是，叫“狗，狗”，叫狗走，不要理他，但是...... 生：但是后來在別人的解釋之后......
師：也不用解釋，其實有時候愛就是沒理由的對吧？（生笑）不用解釋。
生：就因此喜歡上了他。
師：好，你們表達(dá)還有點(diǎn)難，你們還在外圍分析翠翠，其實我要求你們什么，其實這又是一種表達(dá)能力，我希望你們是站在翠翠的角度去說翠翠想說什么？你們好像有點(diǎn)遮遮捂捂，有時候我們要走進(jìn)去的。吳天伊。
生：可能想的是二佬你怎么還不來（有生說“縱我不來，子寧不嗣音”），你到底喜不喜歡我，你給我個準(zhǔn)信兒，不要讓我猜。
師：這是吳翠翠，而不是文中的翠翠，非常的爽快。
生：就是我不能說，但她大概就是這么想的
師：是的，很難表白，所以文中也留著我們?nèi)ハ胂氪浯淇隙ㄓ窒敕ǎ呛茈y說，真的是很難說
生：翠翠想的可能更多，只是我概括下就是這幾個方面。
師：總而言之，就是圍繞這個主題在想
生：然后還有一個方面，她真的很想出去看看，如果她能嫁給儺送的話，那么這個生活是一個嶄新的，很多事情都開始改變了，那么比如她夢里那些求的東西她就會得了，那她也不會凄涼了。
師：對，因為在第一節(jié)她已經(jīng)有好奇，有向往，已經(jīng)情竇初開了，是吧？這個時候她真的希望自己的生活有所改變，她覺得自己的`生活缺少了些什么，她太平凡了
生：她缺少一些驚喜，那些不確定的東西。
師：但是又怕改變這種生活，她整個就是非常的糾結(jié)矛盾，和當(dāng)年的媽媽一樣，是吧？好，請坐。剛剛我們談了一些，其實總結(jié)起來的話，其實隨著年級的增長，有一種自我意識的萌動，在我們的成長過程中也會有一種憂傷，有時候就是莫名的對吧？生活平凡有一種新的需要，這也是文中說的，你們也讀到了，心中有對情感的一種懵懂的，但是又說不出來，作者也沒把她心中的話說出來。能說嗎？
生：說不出來。
師：爺爺也在問她，她自己也說不出來，這就對了，這是符合翠翠的，如果她說得清清楚楚，那她是一個已經(jīng)很成熟的女人的形象了，她是一個十五六歲懵懂的少女的情懷，所以她也是說不清道不明，到底要什么，她也不清楚。而且回到剛剛的一個問題，生她養(yǎng)她的大自然，我們看十三章的第十段，“翠翠坐在溪邊，望著溪面被暮色所籠罩的一切”我們可以想見，這兩句話，翠翠坐在溪邊，她癡癡呆呆地想，在暮色中，在當(dāng)下的一個環(huán)境中，大自然能回答她嗎？除了暮色還是暮色。然后再看看周圍的人能回答她嗎？
生：不能
師：大家看這一句“那只渡船上一群過渡人，其中有個吸旱煙的打著火鐮吸煙，把煙桿在船邊剝剝地敲著煙灰”好像無關(guān)緊要地在寫著，其實都能表達(dá)翠翠的心理，“熱鬧是你們的，我什么也沒有”，是吧？這是朱自清《荷塘月色》里面的一句話。誰都不能理解她，很難想象當(dāng)時的人能夠理解她，真的是很難理解的，在這么一個特定環(huán)境中的人怎么會理解翠翠這樣的一種心理？跟爺爺說，爺爺也不理解，所有的人都不理解她，所以我們覺得翠翠的倍感孤寂是可以理解的。我突然想到那句話“無處話凄涼”，這是蘇軾的《悼亡妻》里的，你看，如果旁邊有同伴可以訴說，這種孤寂可以消解，但是這是以后總無法言說的又無處可說的凄涼，可見這里薄薄的孤寂感確實情有可原，確實會有。這些我們都讀出來了，除了我們的聰
明，其實也借助于作者的高明，你們同意吧？我們剛開始覺得難啊，怎么可能凄涼呢？你“作”什么呢？很難理解，但是我們還是讀出來了，所以說除了我們的聰明也借助于作者的高明，那么你們覺得作者高明在哪里？他怎么把這種無法言說的凄涼表達(dá)出來呢？我覺得剛剛同學(xué)們在談?wù)撨^程中已經(jīng)有提到了，比如說苗木清說的作者是借景在說，我突然想到沈從文自己說的一句話，這好像昨天的視頻當(dāng)中也有，他說我對一件事去想象五十種可能，想象五十個情景這是很容易的，但是叫我去背五十遍書我會忘記的，他說“我平常最會想象好景，且會描寫好景致”，你看他把這種很難言說、不可言狀的情感表達(dá)出來了，其實他是從細(xì)處著手，善于運(yùn)用聲、氣、味來描寫景，剛苗木清注意了聲音是過渡人的聲音，其實還有什么聲音？我們一起再把這一段讀一下，好吧？“黃昏來時.......”讀。
生齊讀
師：感覺到了吧？是不是有很多聲音，很多氣味，是怎樣的聲音呢？如果這個時候只是寫是樹上的知了在“啦啦———”叫，那也可能是不能襯托什么的，那他寫的是什么？ 生：杜鵑的聲音。
師：杜鵑的聲音，只是點(diǎn)了點(diǎn)，但是還有其他的。杜鵑是奠定了一種比較凄涼的基調(diào)，但是在這基調(diào)中，在這當(dāng)下讓她感覺到的是什么？她看到這些景，聽到這些聲音，聞到這些氣味，感覺到的是什么？如果我們身處此境，體會到的是什么？
生：忙碌的
生：有生機(jī)的
師：忙碌的，有生機(jī)的，人很多的，是熱鬧的，忙碌的，翠翠此時看到的這樣一番景象，她心里會怎樣？形成一種反差，一種落寞。你看，這么熱鬧，這么有生機(jī)，但是我的生命卻缺少些什么？是不是這樣，你看看，如果聯(lián)系到后面翠翠的胡思亂想，這一段真是能把人物和景物結(jié)合在一起，成為人物的一部分，這樣一個形象就更明顯了，在當(dāng)時的一個情境中，就更能理解了。這樣的還有嗎？其實剛剛找到了杜鵑、螢火蟲，你看當(dāng)螢火蟲帶著光亮飛向天空的時候，翠翠羨慕說你可以飛得那么高，后面潛臺詞是什么？
生：我卻不能飛。
師：對，我不能飛，我卻在這個地方，然后杜鵑又叫了，翠翠眼淚就掉下來了，我們再看下去還有嗎？爺爺跟翠翠講故事時，同樣有這樣的描寫，第幾段啊？
生：第24段。
師：哦，第24段，我們再來讀一下“月光如銀子......”預(yù)備讀。
生齊讀
師：讀這一段的時候，同學(xué)們也注意，剛剛也說了，不要只盯著這一段看，前前后后要聯(lián)系起來看，你們發(fā)現(xiàn)了什么？
生思考
師：此時的月光是如此皎潔，無處不可照及，我寧可也相信這里的月光是實寫，也是一種意象在出現(xiàn)，這個月光是在什么時候出現(xiàn)的月光啊？是翠翠抱膝坐在懸崖邊上，聽爺爺說故事的時候，這時候月光明亮得都無處不可照及，像流水般瀉在所有的景物上，這個是有一種什么感覺啊？月光如果作為一個特有的意象的話，它還有一種，每逢月色明亮?xí)r，有一種思親的感覺，有嗎？
生：有
師：那這種懷念，對母親的懷念，她沉浸在這種懷念之中，在想象之中，對吧？但是這種想念是靜態(tài)的嗎？這時候青翠的竹篁變成一片黑色，它是實寫，在夜色中的竹篁當(dāng)然是黑色的，但是我們也能夠在暗色中看出人物心里的什么？聽著爺爺講媽媽的故事，翠翠的心境是怎樣？嘆了一口氣，“似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪得遠(yuǎn)一點(diǎn)，才吁著一口氣，可是卻無從把那種東西挪開。”你看，才下眉頭，又上心頭，是吧？所以這種黑色是不是在寫
生：是，很沉重。
師：沉重，你看這樣的描寫如果不是結(jié)合前后去體會的話，可能就覺得只是一個景物。至少在我們讀的十三章里，這樣的特點(diǎn)是非常明顯的。回過頭來看，“大家”們的文字為什么能內(nèi)涵如此豐富，可以回味的空間這么大？讓我們一時覺得走不進(jìn)，漸漸走進(jìn)以后，回味無窮，真的覺得有很多東西在，這也是借助于他描摹和表達(dá)的一種技巧，有他的高明之處，有他的藝術(shù)在。我們不僅要讀懂，也要清楚他怎么處理的。為什么人家說這部小說在寫法上是“無韻之詩，無彩之畫”，邊城如果說從人情環(huán)境上給我們一種詩意美的話，其實在寫法上也讓我們感覺到了一種詩詞化的感覺，我們眼前會有一個畫面出現(xiàn)，有一種古詩詞中特有的一些意象所營造的氛圍在，所以從這里我們可以體會他的一些寫法，同時再去看看為什么說這是一幅民俗畫，清新的，很有意味的民俗畫，這是一首歌，是一首牧歌，對吧？是這樣的一種對它的評價。好，其實我們就讀了它的兩節(jié)，要真正地理解這篇文章，還有待于我們課后好好地再去把整本的讀一下。這里留下一個思考題，剛剛我們還沒有徹底回答完的，我們只是感覺到的第一章和第十三章的關(guān)聯(lián)，我們是不是可以理出來了？我們同時也可以體會到，以后我們寫文章，彼此之間不要打一槍放一個地方，前面寫的和后面寫的，你要一步三回頭，是不是啊？不要前面寫了就忘記了，彼此之間應(yīng)該是有關(guān)聯(lián)的，是一脈相承的。如果這個時候我們回看題目的話，我們是不是可以思考，其實第一章和第十三章都是以翠翠為主角的，對吧？其實整篇小說也是以翠翠為中心的，那么為什么不叫《翠翠》而叫《邊城》呢？怎么講？王俊文。
生：可以說，是這樣一個較為封閉的、與世隔絕的邊城造就了翠翠的個性和性格，翠翠只是邊城中的一份子，邊城中應(yīng)該還有許多跟她一樣的人物，她只不過是一個載體，一個代表。 師：哦，一個代表，一個載體，一個縮影。
生：反應(yīng)了這個邊城，從她身上可以看出這個邊城里的人物。
師：翠翠身上所獨(dú)有的特質(zhì)，人物的特質(zhì)，她的淳樸，她的善良，她的人性方面表現(xiàn)出來的種種，可能在邊城中的很多人身上都會有。要跟邊城掛鉤，是因為這個特定的環(huán)境當(dāng)中才會造就這樣的一個個性。這是一點(diǎn)，好像我們很容易想到，還有嗎？李儀玲。
生：沈從文著力描繪不受現(xiàn)代文明玷污的原始、淳樸的人性，然后從翠翠身上就看到了這一點(diǎn)，邊城，不僅指出了故事發(fā)生的地點(diǎn)，而且“邊城”的“邊”這個字，我覺得...... 師：好的，推敲了，這個“邊”字怎么理解？
生：就是說這個古樸人性已經(jīng)慢慢消失了，慢慢地就看不見了，沈從文感覺有點(diǎn)失落。 師：我們從這篇文章看到了后面的人，那作者想要干什么？
生：呼吁大家保留一些美好的東西。
師：我覺得這個還詞語可以改改，“呼吁”好像還不是特別符合這篇文章所表現(xiàn)一種感覺， 當(dāng)然我們確實是“呼吁”這個詞語，如果符合作者的這種筆調(diào)的話，確實有這個意思：不要丟了，他想要多留住一些美好，多留住一種淳樸之心，多留一些人性中的美，當(dāng)然也包括自然的美。我又打斷你了，是老師不好。那這個“邊”還可以看出什么？
生：還可以看出......
師：我覺得你已經(jīng)說的很好了，好像這道題好像大家都意識到了，好像也不必再去做了。先這一部分我們可以去整理的對吧，跟我們以后的寫作有關(guān)系，第一部分還是用文字，你不要展開，就關(guān)聯(lián)處，你找到有幾處就寫幾處。剛剛李儀玲已經(jīng)為我們回答了第二道題，我覺得很好，先是從“邊”入手，從地理環(huán)境上看，它是實詞。那么從時間文化上去考慮，邊城是大城市的背影，是中國另外一個地方，另外一個世界，是沈從文先生在體會上流社會，感受城市人庸俗、小氣、自私、市儈的風(fēng)氣之后，對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。其實他所寫的茶峒也不是他的故鄉(xiāng)，是哪里啊？
師：他的故鄉(xiāng)在鳳凰，但是其實有很多相似的地方，因為不是寫紀(jì)實，它是小說，是有所改編的，茶峒是更加偏遠(yuǎn)的一個地方。按照作者自己想說的，沈從文在一篇文章寫道，他說“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟，選小地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實，對稱，形體雖小而不纖巧，是理想的建筑，這廟供奉的是‘人性’。”可以說《邊城》是理想化的一部作品，寄托了沈從文一種理想化的世界和人與人之間關(guān)系的這么一部小說。我們從昨天的視頻當(dāng)中知道，他已經(jīng)看到這種他所期待的風(fēng)氣的一種沒落，所以他想通過小說把它留住，并且把它呈現(xiàn)出，讓更多的人感覺到，盡可能喚醒人性當(dāng)中美好的東西。好，我們還有一點(diǎn)時間，趁我們還有記憶的時候再把它整理下第一章和第十三章的關(guān)聯(lián)，我們把這些零零碎碎的勾連整理一下，以后我們寫作當(dāng)中也要注意前后邏輯關(guān)系的一種照應(yīng)，不管寫什么都是這樣，小說是這樣，如果我們說議論文、散文也是這樣。好，看你能整理出多少條來。
《邊城》課堂教學(xué)實錄 4
師：昨天我們了解了沈從文在湘西古城的生平事跡，也了解了沈從文的故鄉(xiāng)鳳凰古城的風(fēng)土人情，了解了作者寫邊城的動機(jī)，今天我們對作者的了解就簡略補(bǔ)充一下。（看PPT）大家都已經(jīng)讀過也都看過邊城的部分電影，我想對小說的故事梗概也都概括過，我們再回顧一下，（PPT“情節(jié)概括”）請一位同學(xué)來讀一下，李怡婷。
李怡婷朗讀。
師：這個人也許永遠(yuǎn)不會來了，也許明天就回來，這是小說的結(jié)尾，我們?nèi)绻催^小說對這句話應(yīng)該是有印象的。其實我讀完這部小說，我會為翠翠的命運(yùn)擔(dān)憂，會為翠翠能不能得到幸福而充滿期盼，今天我們就通過這兩節(jié)文字來進(jìn)入文本。如果我們再讀了第一部分，你從中能讀出什么？請我們的班長先來說說。
吳天伊：自然樸實
師：你讀出的是樸實，自然樸實，從哪里可以讀出？
吳天伊：從環(huán)境和人物兩個方面。環(huán)境的話，茶峒這個地方是類似世外桃源的，保持著它一直不變的一些風(fēng)光、古城和它的自然景象，像第二段描寫的。
師：大家看第二段的描寫。
吳天伊：對它當(dāng)時地理環(huán)境的描寫就可以把讀者帶到那個景里面去，好像真能看到那些河、那些山。
師：其實這一段對茶峒的描寫是不多的，但是我們能夠憑借我們看到的電影畫面去想見，我們看到的是一種保持自然原貌的、一種生態(tài)化的景色。好，你讀到的自然樸實是從先環(huán)境的角度來看的。
吳天伊：還有一個是人的角度。首先是第二段，對渡船人有一個描寫，說他并不收取船費(fèi)。后面詳細(xì)描寫渡船人和翠翠的生活背景，就使人感覺是很純真、很善良的一群人。
師：在你剛剛分析的過程中，你又有一個對人的概括，你們注意到了嗎，她用了一個純真善良。其實這是有關(guān)系的，他們自然淳樸的本性表現(xiàn)出來的在為人處世方面是一種善良和淳樸，從爺爺?shù)牟皇沾M(fèi)，你來接著說。
吳天伊：翠翠的天真活潑，在第六段，還有第五段翠翠的身世背景，她的爸爸因為不想違背一個人的責(zé)任，有自己的內(nèi)心道德底線，所以義無反顧的選擇去死。她的母親首先是為了自己的孩子著想，所以把她生了出來，也是因為她想和愛的人在一起，所以故意吃冷水死掉了，很直接，沒有其他顧慮，自己認(rèn)定的事情就一定要去做的。
師：你看出了她性格的什么？
吳天伊：剛烈、執(zhí)拗
師：一種剛烈、執(zhí)拗，其實我們從這種剛烈和執(zhí)拗之中我們同樣能看出她的善良和淳樸，這個善良與淳樸好像是邊城中這些人的一個特性。用一種極端的話來講，甚至里面的whore都有一種良善的本性，都不會讓人心生厭惡對吧。這個善良淳樸是這一代邊城人的共性，是不是？好，請坐。還有什么補(bǔ)充嗎？蔣子晗？
蔣子晗：······
師：哦，你好像后面一部分寫得比較多，請坐。針對第一部分，你們還想說什么呢？丁德立舉手了，請說。
丁德立：還有一種孤獨(dú)憂傷。
師：孤獨(dú)憂傷，怎么講？
丁德立：首先是整個環(huán)境，第一段描寫就是“單獨(dú)的人家”、“只一個老人，一個女孩子，一只黃狗”。
師：他注意了第一段，這一段不留意是容易滑過的，我也在這一段有圈劃。丁德立，你告訴大家你圈劃了什么？
丁德立：好多“一”。
師：對，這是一個邊城，有一條官路，有一小溪，一戶單獨(dú)的人家，只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。如果要改的話，完全可以改成有一戶人家，家中有爺爺、翠翠，還有一只黃狗陪伴他們，完全可以這樣來寫對吧。這樣的表述和文中的表達(dá)所傳遞出來的情感是不一樣的，傳遞出來的信息不一樣，所以你從中看出了孤獨(dú)對嗎？好，這種孤獨(dú)感你從其它地方看出來了嗎？
丁德立：還有第四段，爺爺他唯一的伙伴是一只渡船和一只黃狗，唯一的親人便只是那個女孩子。
師：丁德立，我們真是知音哪，我也劃了這個地方。我覺得把這兩者和在一起看，我也讀出了丁德立所說的這種孤寂。你覺得還有一種憂傷在哪里？
丁德立：我覺得第五段翠翠父母的故事雖然壯烈，但也是一個悲劇。
師：剛剛你說是一個悲劇，應(yīng)該是悲傷，但你用了一個憂傷，憂傷好像還有一種別樣的情感在，怎么講？
丁德立：也有寂寞。
師：這里面也有一種寂寞是吧，怎么看出來的？思昊，你能補(bǔ)充嗎？德立請坐。 顧思昊：根據(jù)第十段，這里有一個細(xì)節(jié)描寫。
師：細(xì)節(jié)？寫什么呢？
顧思昊：寫出了翠翠對事物有一種好奇感。
師：從這一段中你是讀出了一種好奇，還有什么？
顧思昊：從這個好奇可以反映出翠翠平時生活的平淡，所以她對一切都是好奇的。
師：其實你這些是結(jié)論，我們應(yīng)該看看這些結(jié)論是怎么來的。如果要圈劃的話，你可以畫出什么？
顧思昊：必爭著
師：什么要爭著？
顧思昊：爭作渡船夫，懶懶地攀引纜索，讓船緩緩地過去。
師：她必爭著作船夫，干什么？
顧思昊：她想看之前她沒有看到過的小牛、羊群、新娘子的花轎，為了讓這個時間長一點(diǎn)，她懶懶地讓船緩緩地過去。
師：如果我們已經(jīng)看到過電影，這個鏡頭應(yīng)該出現(xiàn)過，她懶懶地，是想時間過得慢一點(diǎn)，可以多看一點(diǎn)。這些東西，她跟爺爺在一起的時候看得到嗎？（生答看不到）她看不到所以想多看一眼，那她跟爺爺之間是一種什么方式。這第一部分好像也有祖孫的一種生活方式，看到了嗎？我們對比一下，就可以看出她為什么要趁這個機(jī)會爭著上去，要懶懶地、慢慢地，并且仔細(xì)打量，她上去以后還要目送這些東西走去很遠(yuǎn)了，方回轉(zhuǎn)船上，且獨(dú)自低低地學(xué)小羊叫，學(xué)母牛叫，裝扮新娘子，她心理在想些什么呢？我們有必要去看看她跟爺爺通常的生活方式是怎樣的，在哪里？
顧思昊：第八段
師：第八段，“風(fēng)日清和的天氣，無人過渡”，思昊，你讀一下這一段。
顧思昊朗讀第八段。
師：在這里，可以顯示出祖孫兩個通常是怎么過日子的，作者用了一種排比的手法，或···，或···盡管好像很多，但仔細(xì)想想看，如果長年累月過這樣的日子，什么樣的日子？ 顧思昊：只有三個人。
師：只有兩個人和一只狗
顧思昊：它已經(jīng)是家庭的一份子
師：對，他們已經(jīng)把它當(dāng)作家庭的主要成員了。
顧思昊：如果長時間面對這些，他肯定有一個視覺上和精神上的疲勞。
師：你能夠設(shè)身處地的為翠翠和爺爺著想。這是長年累月的就是這樣，總是這樣，可見這是生活的一種孤獨(dú)感。所以它才會有后面這一段，如果聯(lián)系起來看，就更能理解表達(dá)了翠翠的一種怎樣的心理了，所以你讀出了好奇，還有什么？看她裝扮新娘，我們剛剛在介紹翠翠的時候用了一個詞語，這是一個情竇初開的、對情感有一絲懵懂的少女形象。如果就到這里為止的話，十一段就沒用了，這一段寫什么呢？除了好奇，還有什么？
她爭著幫爺爺去辦貨，看到許多她之前沒見過的事物，哪里是需要圈劃的知道嗎？哪些是作者強(qiáng)調(diào)的`？“莫不給”，就是說什么都給她留下了很深的印象，回到爺爺身邊呢？“總把”，總把這些東西說個半天，說了之后呢？還不容易忘記。我們怎么去圈劃重點(diǎn)，怎么去讀出意味來，然后前后聯(lián)系去讀，會獲得更多的信息對吧。那從剛剛讀的，她除了有對外界事物的好奇，還有什么？同時還有一種渴望、向往。
剛剛我們是從兩個角度分析了，在這樣一種環(huán)境當(dāng)中有這樣的人物出現(xiàn)了。人物是有群體的，就是邊城中的這些比如說坐渡船的人；有個體的，就是小說的主人公爺爺、翠翠。人物的形象也出來了。看看這一部分內(nèi)容，在環(huán)境上面，除了你們說的自然樸實，還有點(diǎn)什么？他說這是一個湘西的邊境，通過邊境我們可以看出這是一個偏僻的地方，而且交通只靠渡船，那可見它還是一個比較封閉的。這是一個特定的環(huán)境。小說的三要素，我們現(xiàn)在已經(jīng)看到了兩個——環(huán)境和人物。我們說一篇文章，開頭的第一部分一般是起筆定調(diào)的，作為小說的第一部分，它其實也在整體的介紹，同時也為后面人物的塑造、為情節(jié)的發(fā)展奠定了一個基礎(chǔ)。 我們文章是選擇了兩個章節(jié)，第一節(jié)和第十三節(jié)，為什么不選其它章節(jié)？它彼此之間肯定是有關(guān)聯(lián)的，同意吧。在讀懂第一節(jié)的這些東西對讀第十三節(jié)的內(nèi)容、理解翠翠的內(nèi)心有什么關(guān)聯(lián)？有點(diǎn)難說。宋元明想說什么？
宋元明：可能是翠翠很有好奇心，沒有見過很多東西，所以不難想象翠翠在十三節(jié)中會胡思亂想。
師：你從她的好奇馬上就跟十三部分的胡思亂想勾連起來了，你用了一個很準(zhǔn)確的詞“可能是”，等會我們再來看看是不是。思昊，你來說。
顧思昊：可以從我剛剛說的那部分“獨(dú)自裝扮新娘子”的心理，在第二部分也是寫出了翠翠的情竇初開，但她把這個秘密埋藏在心底沒有說出去，第一部分為第二部分作了一個鋪墊。 師：這個很有意思的，通常我們說心中有愛就說出來，她為什么沒有說出來？如果是一個上海姑娘可能就會說出來了，但她是翠翠，她是生活在這樣一個閉塞的環(huán)境當(dāng)中的，所以這肯定是翠翠才有的一種表達(dá)對嗎。還有什么勾連？
先想到這兒，好的。雪涵，你說。
朱雪涵：前面說她的生活是平凡樸素的，沒什么曲折，在十三節(jié)第二段里又說道好像生活太平凡了，便忍受不住。
師：我發(fā)現(xiàn)你們是會讀書的，一下就讀到十三節(jié)的心理。好像缺了什么，太平凡了，于是有了讓人想出走的想法。這和前面也有關(guān)系，有原因的。還有什么？我們還不能完全讀清楚，那慢慢讀，先回過頭來十三部分，我為什么要突出翠翠的內(nèi)心？因為它關(guān)系到我們昨天看到的課后練習(xí)當(dāng)中著重要我們思考的，翠翠為什么會感到“有些兒薄薄的凄涼”？首先我們把十三部分讀一讀，先是一到十三節(jié)。我們請兩位同學(xué)，以段為單位讀，吳天伊和蔣子晗來吧。在他們讀的時候，其他同學(xué)有任務(wù)的，就是圍繞翠翠的心理來概括幾個鏡頭。
吳天伊和蔣子晗朗讀。
師：謝謝兩位。我們聽到在他們倆朗讀的時候，雖然有反串，但吳天伊讀得很有爺爺?shù)臉幼樱y得的是我們蔣子晗把翠翠那種柔弱的樣子也讀出來了，說明他很用心地讀這一段。剛剛
我們讀的這一段是有翠翠心理的變化過程，但它整個基調(diào)是一樣的。那么我們按她心理的角度來看看，有哪些鏡頭是我們可以關(guān)注的。首先是什么？黃昏時分對吧。干什么？感覺凄涼。按照這個思路我們概括下去。接下來你們關(guān)注到了什么？黃昏時分她感覺有點(diǎn)薄薄的凄涼，她開始干嘛？開始胡思亂想了，胡思亂想之后她心里感覺是很爽嗎？（生答不爽）哦，想到爺爺會追著她要?dú)⒘怂ε铝耍膫�詞語？她嚇怕了，有一種驚恐，擔(dān)驚受怕。然后叫爺爺，聽到回答后，獨(dú)坐溪邊，干嘛？又哭了起來是吧。我們用癡坐溪邊、獨(dú)自落淚可以吧。好像后面還有鏡頭，是什么？她又再次請求爺爺回來，爺爺不理會，她又覺悲傷。那同學(xué)們現(xiàn)在討論一下，她為什么有些兒薄薄的凄涼？
《邊城》課堂教學(xué)實錄 5
課堂導(dǎo)入
他，只有一張小學(xué)文憑，卻站上了北京大學(xué)的講臺。他，少年時投身行伍，日后卻在文學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)等領(lǐng)域取得了杰出的成就，他就是沈從文，我們湖南人的驕傲。他如今安息在鳳凰縣沱江畔的聽濤山，樸素的墓碑上刻著他的一句話：照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。今天讓我們照著先生的文字來了解一座城，認(rèn)識一群人。（配上音樂與）
師：昨天同學(xué)們預(yù)習(xí)了課文，梳理了故事情節(jié)，大家知道小說的主人公是誰嗎？
生：翠翠
師：認(rèn)識翠翠，就讓我們從兩年前她與儺送的那次相遇開始。
師：張愛玲說，“于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，正巧趕上了。”翠翠與儺送在兩年前的那個端午，“正巧趕上了”。（幻燈片展示“偶然相遇”）
一、賞析對話，分析人物形象
師：請同學(xué)們在第四章找到儺送與翠翠相遇的部分，并畫出他們的對話內(nèi)容，分角色朗讀，揣摩翠翠的形象特征。
師：請兩位同學(xué)聲情并茂地演繹相遇的這段對話，請男同學(xué)把儺送的爽朗的笑聲表演出來。
師：同學(xué)們，通過這段對話，你們看到了一個怎樣的翠翠？
生：天真、可愛。
師：請同學(xué)們注意前后語境，結(jié)合文本進(jìn)行分析。
生：儺送和翠翠互不認(rèn)識，但儺送問翠翠，翠翠都一一如實回答，可以看出翠翠的天真、單純。
生：翠翠罵儺送“悖時砍腦殼兒的”，顯得很調(diào)皮。
師：為什么要罵她呢？
生：翠翠誤會儺送邀請她到遠(yuǎn)處有娼妓的吊腳樓上去，認(rèn)為他是一個輕薄放蕩的男子，就罵了儺送，可以看出翠翠的敏感與純潔。
師：那是怎么罵的呢？請大家關(guān)注細(xì)節(jié)描寫。
生：輕輕地罵。
師：為什么會是輕輕地罵呢？不是生氣地大罵？
生：可能不好意思吧。
師：“不好意思”又可以看出翠翠是個怎樣的女孩？
生：翠翠是個鄉(xiāng)村女孩，罵人說明她還是有點(diǎn)野性的，但她應(yīng)該是沒罵過人的，所以就輕輕地罵，可以看出她還是很溫柔的。
師：大家看到儺送說“回頭大魚來咬你，可不要叫喊救命。”為什么儺送要這么說呢？
生：嚇唬她，逗她玩呢。
師：那這樣類似的場景，我們兒時是否也經(jīng)歷過？是不是很像大人嚇唬小孩啊？那儺送和翠翠年紀(jì)差不多，儺送為什么要這么說呢？
生：覺得她可愛，覺得她就是個小女孩。
師：老師補(bǔ)充后面章節(jié)的內(nèi)容，儺送說過這樣一句話：“大老，我再問你假若我不想得這座碾坊，卻打量要那只渡船，而且這念頭還是兩年前的事你信不信呢？”大家關(guān)注到“兩年前的事”了嗎？原來這一次相遇，儺送就喜歡上了翠翠。他喜歡翠翠的單純、可愛、純潔、調(diào)皮。（幻燈展示“偶然相遇”）（板書“翠翠”）
師：而這一次見面又給翠翠的內(nèi)心帶來怎樣的影響呢？請同學(xué)們找到描寫翠翠的語言、動作、心理的句子。（先由學(xué)生找出，教師再用幻燈展示）
二、置身情境，揣摩人物心理
師：請同學(xué)們大聲地朗讀找到的句子，置身情境，走進(jìn)人物內(nèi)心，猜猜這個女孩的心事。
師：請同學(xué)們齊聲誦讀以下兩句話，來揣摩翠翠微妙的內(nèi)心世界。
1.翠翠想起自己先前罵人那句話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默地隨了那火把走去。
2.但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個夜晚。（幻燈展示）
師：請同學(xué)們分享你的理解。
生：翠翠想起自己罵人的的話又吃驚又害羞，因為翠翠覺得自己誤解了儺送的好意。
師：那“吃驚”只是這個原因嗎？請同學(xué)們聯(lián)系上下文思考。
生: 上一段說到“儺送在茶峒地方不是一個生疏的名字”，再結(jié)合前文中說到他還是個泅水高手，說明儺送在當(dāng)?shù)睾苡忻蚁氪浯涫遣皇窃缇吐犨^這個名字，甚至還仰慕她呢？
師：說得很好，是的，儺送還有一個稱號叫“岳云”，岳云是岳飛之子，在老百姓的印象中，他是一個騎著白馬、拿著銀錘的英俊小生形象，想必儺送在邊城也是鼎鼎大名的，甚至是很多女孩子心中的白馬王子吧。偶遇了這樣一個名人，讓翠翠很吃驚。
生：翠翠沉默了一個夜晚，她應(yīng)該是很愧疚吧。
師：大家結(jié)合這整個句子，置身情境，借助合理的想象，一個夜晚，這么長的時間，翠翠在想些什么呢？
生：句子說“另外一件事，屬于自己的不關(guān)祖父的”，這件事是翠翠自己的心事私事，她可能在腦海里放映著與儺送相遇的每一個細(xì)節(jié)，他說的每一句話。
師：是的，或許有儺送那爽朗的笑聲，那關(guān)切的話語，那被黃狗嚇了一跳的樣子。此時的翠翠心理有什么不一樣了呢？
生：她對儺送產(chǎn)生了好感，是不是情竇初開了？
師：是的，一顆名叫“愛情”的種子在這個端午的夜晚，在翠翠的心田悄然發(fā)芽。這一次的相遇，翠翠平靜的內(nèi)心世界泛起了陣陣漣漪。（幻燈展示“陣陣漣漪”）
師：經(jīng)歷了從不解人意到初解人意，翠翠的心理又發(fā)生了怎樣的變化呢？請同學(xué)們齊聲朗讀以下句子：
1.但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美。
2.翠翠一句話不說，只是抿起嘴唇笑著。
3.翠翠說：“一家都好，你認(rèn)識他們一家人嗎？”
4.“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘？”
5..翠翠雖眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚。
6.提起舊事，翠翠嗤地笑了。
7.看到婚車，翠翠請祖父在船頭吹《娘送女》曲子給她聽。
師：請同學(xué)們再次置身情境，想象自己就是翠翠，體會翠翠的心理。
生：翠翠覺得這兩個端午雖然熱鬧，但只留下了熱鬧的印象，總不如那個端午甜而美，因為那個端午遇見了儺送，想起就覺得甜而美，這個味道應(yīng)該是“愛”的味道。
師：你的回答讓老師想到了徐志摩的一句詩，我化用一下，“他是天空里的一片云，投影在了翠翠的波心。”看來儺送已悄然走進(jìn)了翠翠的心中。
生：翠翠抿著嘴唇笑，是因為打火把人說的那句話很好笑，也是因為那句話勾起了翠翠的往事的回憶。
生：翠翠說，“你認(rèn)識他們一家人嗎？”應(yīng)該是想問你認(rèn)識儺送嗎？他怎么樣啊？他是不是也很好啊？
師：這句話是有言外之意啊，她在試探著打探儺送的消息。那翠翠為什么要問爺爺：你的船，是不是正在下清浪灘呢？他們不是正在回家的路上嗎？
生：翠翠之所以說到青浪灘，是想起了儺送了。
生：翠翠的心應(yīng)該是隨著歌聲飄到了六百里以外的青浪灘了。
師：翠翠為什么要假裝眺望遠(yuǎn)處景致呢，又把每句話都聽得清清楚楚？怎么不直接加入到對話中，甚至就問問儺送的情況呢？
生：我覺得她很可愛，應(yīng)該是害羞吧。
師：老師想到了李清照與趙明誠初次相見時的一句詩：“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”，這表現(xiàn)了一個中國傳統(tǒng)女性的欲說還休的矜持與靦腆。
生：聽到爺爺再次提起舊事，又讓她想到了她與儺送相遇的事，直接就笑出聲了，她太開心了。
師：是的，翠翠把相思深埋心底，但是情難自己的笑容卻出賣了她的心事。（幻燈展示“默默相思”）
師：我們通過剛才對翠翠語言、動作、心理等描寫的.分析，發(fā)現(xiàn)翠翠由沉默、到旁敲側(cè)擊、再到忍俊不禁。由無聲到有聲，翠翠內(nèi)心對于愛情的感覺從朦朧逐漸清晰。
師：為什么要爺爺吹奏《娘送女》的曲子呢？
生：翠翠內(nèi)心憧憬與儺送的美好未來，甚至想到了結(jié)婚。
師：翠翠沒有說一個“愛”字，但是她的一言一行，一舉一動都暴露了她隱秘的內(nèi)心世界。（幻燈片展示“向往婚姻”）儺送也沒有想到，自己兩年前對一個陌生女孩的關(guān)心竟然啟動了她的命運(yùn)齒輪。
三、對比現(xiàn)實，認(rèn)識一個世界
師：同學(xué)們，在現(xiàn)代社會，假如在周圍沒有其他人的情況下，而且又是天黑的時候，一個陌生男孩走近一個十四五歲的女孩問，“是誰人？”故事會出現(xiàn)一個怎樣的版本？
師：假如你是那個女孩，你會怎么做呢？
生：不理他，不要輕易和陌生人說話，還是天黑的時候。
生：拍下他的照片，報警抓他，趕緊跑。
生：我會說“你是誰”。
生：我會說“我是易烊千璽”。
生：我會說：“你這個太俗套，想認(rèn)識我就直接說吧。”
師：哦，你認(rèn)為他是來搭訕的，同學(xué)們的思維很活躍啊。
師：總而言之，大家是不會告訴他自己的真實信息的。而翠翠如實回答，同學(xué)們在前面說了是因為她太天真單純了。但僅僅是這一個原因嗎？
生：還有社會原因吧？
師：那我們就回到課文，從邊城人們的交往中來了解一下同學(xué)們說的社會原因。請找到寫其他人的句子，仔細(xì)研讀。（板書“邊城”）
生：文中有句話說順順“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任。”我覺得順順很善良，樂于助人，精神很可貴。
生：順順聽到爺爺稱贊了天保捉的鴨子很肥，便要他把鴨子直接送給爺爺和翠翠了，我覺得他很慷慨大方。而且他還想到過節(jié)了，爺爺和翠翠過的日子十分拮據(jù)，就送了許多尖角粽子。我覺得他還很善良。
師：是啊，作為掌水碼頭的龍頭大哥，對貧苦的爺爺和翠翠如此體貼，這是多么自然的一種的善良，這種善良是深入骨髓的啊。
生：我覺得爺爺和孫女之間相依為命，她與儺送的對話里說了一句話：“他不會，他答應(yīng)來找我，就一定會來的。”可以看出翠翠十分信賴爺爺；爺爺和翠翠那段對話“我人老了，記性也壞透了……”可以看出來爺爺和翠翠的關(guān)系十分親密，爺爺非常地關(guān)心翠翠。
生：爺爺和賣皮紙的過渡人的爭持這件事，可以看出爺爺很淳樸，不想要過渡人多余的錢。
師：“爭持”在這里是爭吵、爭執(zhí)的意思嗎？
生：不是，應(yīng)該是一個真心實意要給他，一個真心實意不要，這是禮讓吧。
師：是的，爺爺沒要多余的錢，但是留下了一枚銅子，還送了些煙葉子給他。這又是為什么呢？
生：還是想領(lǐng)了這份情，正如爺爺說的“禮輕仁義重”。
師：除了個體關(guān)系這么友善之外，群體關(guān)系怎么樣啊？
生：賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加了這個節(jié)日的愉快起見，便派兵士把三十只綠頭長頸大雄鴨，放入河中。我覺得從這里可以看出官民、軍民之間十分融洽。
生：這里的人，不管是婦女、小孩子，都可以享受到節(jié)日帶來的快樂，我覺得他們之間很和諧，沒有尊卑貴賤之分。
師：是的，文中反復(fù)使用了一個詞“莫不”，“莫不”是指統(tǒng)統(tǒng)如此，沒有例外，可見邊城人與人之間是沒有等級的，而魯迅筆下的祝福節(jié)日中，婦女只有勞動的義務(wù)，沒有享受的權(quán)利。
生：高一學(xué)過《鄉(xiāng)土中國，》我覺得這里的人祖祖輩輩都生活在這里，彼此都很了解，也都很樂于助人。
師：這位同學(xué)聯(lián)系以往所學(xué)知識，舉一反三，很不錯。翠翠生活的這個環(huán)境是個遠(yuǎn)離都市的邊陲小鎮(zhèn)，這里就是《鄉(xiāng)土中國》里所說的“熟悉”的社會。翠翠雖然小，認(rèn)識的人或許不多，但是她對周圍這個世界不用設(shè)防。
師：邊城人與人之間沒有等級，不講功利，以誠相待，守望相助，一切事物都那么自然有序，處處顯示著人性的純善與美好。所以，翠翠的爺爺可以放心地讓他十三四歲的翠翠在一個人多嘈雜的環(huán)境中看龍舟賽，直到天黑還沒來接她。翠翠也可以大膽地跟陌生人說話，讓一個陌生人送自己回家。
師：這樣一個讓人對陌生人不設(shè)防，讓人安心放心的世界離我們有多遠(yuǎn)呢？很遠(yuǎn)了，對吧？作者沈從文先生也是這么說的。他在另一篇長篇小說中《長河·題記》中說到：“農(nóng)村社會所保有那點(diǎn)正直樸素的人情美，幾乎快要消失無余了”。那作者為什么要寫這樣一座城，一群人呢？
四、對話作者，探尋創(chuàng)作意圖
師：請同學(xué)們結(jié)合作者說過的話以及老師補(bǔ)充的寫作背景，分小組合作探究作者的創(chuàng)作意圖。
（請同學(xué)們交流討論，暢所欲言，各抒己見。）
幻燈展示以下內(nèi)容：
1.“借桃源上行七百里路酉水流域中一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件人事牽連在一起時，各人應(yīng)有的一分哀樂，為人類’愛’字作一度恰如其分的說明。”
2.“想留駐一點(diǎn)美好的、永恒的東西，讓它常在并且常新，以利于后人。”
3.“我要表現(xiàn)的本是一種人生形式，一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”
（學(xué)生齊讀）
補(bǔ)充：寫作背景
沈從文抱著對新的人生和新的世界的熱烈追求和向往，才從荒僻、閉塞、落后的湘西來到大都市北京。然而迎接他的卻是帝國主義、封建軍閥和官僚們共同統(tǒng)治下的黑暗天地。他每日目睹的是一群自私、懦弱、虛偽、卑鄙卻又冠冕堂皇、假冒斯文的靈魂。
師：請同學(xué)們來分享一下你們的交流成果。
生：我覺得邊城人善良、淳樸、樂于助人，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德，這應(yīng)當(dāng)是作者想要贊美的。
生：邊城這個地方愛情美麗純潔，親情深厚細(xì)膩，鄉(xiāng)鄰之間又友善和睦，這是作者追求的一種生活。
生：作者在現(xiàn)實中看到了都市生活中的黑暗的一面，或許向往這種像世外桃源式的鄉(xiāng)村生活。
生：邊城人你愛我，我愛你，多么甜蜜，多么美好啊，這是作者心中的理想世界吧。
師：是的，正如汪曾祺所說：《邊城》的生活是真實的，同時又是理想化了的，這是一種理想化了的現(xiàn)實。
師：正如同學(xué)們剛才所說，作者筆下的邊城，風(fēng)光秀麗，人性純美，仿佛帶有濾鏡的詩意的理想世界；這里遠(yuǎn)離都市的喧囂，保留著農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德，作者推崇邊城人的生活方式，想以此重建民族的品德和人格。（板書“重建民族的品德”）
（幻燈展示以下內(nèi)容）
創(chuàng)作目的：作者筆下的邊城，擁有未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者進(jìn)行極力謳歌，是針對傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充斥著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言的。作者推崇邊城人的生活方式，也想以此重建民族的品德和人格。
師：這一節(jié)課我們來到邊城，親近了一個遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的古樸的世界，聆聽了一曲悠揚(yáng)的田園牧歌，瞻仰了一座“人性的小廟”，一切都那么的純凈純善純美，（板書“美”）這樣的世界，這樣的地方是不是令人心馳神往啊！那么現(xiàn)在的人不遠(yuǎn)千里前往鳳凰旅游是不是也是這個原因呢？
（出示兩張張鳳凰的旅游圖）
師：同學(xué)們的思維很活躍，對小說語言的高度鑒賞能力給我留下了深刻的印象，希望同學(xué)們帶著這種熱情課后繼續(xù)閱讀《邊城》其余章節(jié)。
五、布置作業(yè)
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