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邊城讀后感1500字(通用25篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面的精彩內(nèi)容是小編為大家整理的邊城讀后感1500字(通用25篇),歡迎閱讀與收藏。
邊城讀后感1500字 1
短篇小說(shuō)《邊城》,是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致!按瑏(lái)時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類(lèi),攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連歌女也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě),反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景。“河街”上雖有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”“歌女”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛(ài)情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車(chē)路”推辭中,決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛(ài)情悲劇的'美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措,一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”,沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼!
讀一本書(shū),一篇文章,得到的不僅僅是文字上的感染,文才上的提升,心理上也是一種熏陶。
邊城讀后感1500字 2
在學(xué)校上學(xué)時(shí),一次無(wú)意間從圖書(shū)館借了本《邊城》,那時(shí)年少無(wú)知,還不曾知道作者的大名,至于其作品了解的就更少了。書(shū)距離出版的日子已經(jīng)有了些年頭,一眼看上去,紙張發(fā)黃不說(shuō),還有幾分破損。隨手翻來(lái),作者的自序略顯晦澀,及至正文,那迎面而來(lái)的一股清純的空氣,那涓涓流淌的山間溪水,于不知不覺(jué)中浸潤(rùn)了一片年輕的心田。
小說(shuō)的背景應(yīng)該是二十世紀(jì)初湘西某處平靜祥和的小山村,主人公爺爺和秀秀一直相依為命,過(guò)著清苦,卻也平靜自然的生活。生活平靜如流水一般波瀾不驚,沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事件,日子也如流水一般悄然地逝去,不留絲毫的痕跡。然而,在這不留痕跡的背后,爺爺卻一天天的老去,秀秀也一天天的長(zhǎng)大。老去的爺爺難免對(duì)秀秀的未來(lái)多了幾分牽掛與期盼,而長(zhǎng)大的秀秀也少不了對(duì)生活添了些許憧憬與期待。就像渡口的流水匯入大河,長(zhǎng)大的秀秀也逐步融入成年人的世界,成年人的世界總是意味著風(fēng)險(xiǎn)。幸運(yùn)地是,秀秀并沒(méi)有受到所謂萬(wàn)惡的封建禮教的束縛,在這純樸的山村,人與人的關(guān)系沒(méi)有這么復(fù)雜深?yuàn)W,沒(méi)什么特別的規(guī)則,行為處事只要按照約定俗成的規(guī)矩來(lái)就行了。山村的居民延續(xù)著自古以來(lái)傳下來(lái)的生活習(xí)俗,純樸之外又透著幾分尊重與禮讓?zhuān)谶@種環(huán)境下,萬(wàn)惡如黃世仁之流絕對(duì)是沒(méi)有生存的空間,許多年下來(lái),人們已經(jīng)習(xí)慣了彼此的位置與角色。在這祥和的氣息之中,長(zhǎng)大的秀秀繼續(xù)憧憬著自己未知的未來(lái)。
時(shí)間還是一刻不停地流淌,不經(jīng)意間,《邊城》的往事已經(jīng)變成記憶深處的一道風(fēng)景。一棟棟的高樓大廈似乎一夜之間從平地上鉆出來(lái),喧囂是每日生活的主題。沒(méi)有人再去留意那些逝去的時(shí)光和往事,更沒(méi)有人愿意守在荒涼的渡口,年復(fù)一年,用一只單薄的竹篙為來(lái)往的行人去撐一只殘破的渡船。雨后的茅屋,油燈下憧憬未來(lái)的年輕人也只是遠(yuǎn)處的一幅風(fēng)景畫(huà),意境悠深,卻又遠(yuǎn)不可及。那舊時(shí)的村民也不用跋涉遙遠(yuǎn)的路程,去十里八鄉(xiāng)之外的集市買(mǎi)半斤肉、二斤米。在繁華的都市之中,人們習(xí)慣了去享受現(xiàn)代的科技成果。饑餓是歷史的感覺(jué),裝飾一新的空調(diào)房自然少不了夏日的清涼、冬日的溫暖。那古老的山村,荒涼的渡口和簡(jiǎn)單的集市已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去,現(xiàn)代的生活已經(jīng)不需要它們的存在。汽車(chē)和樓房是人們生活的主題,自然也是新聞中熱門(mén)的話題,間或一段時(shí)間,教育、醫(yī)療和股票也會(huì)暫時(shí)成為人們談?wù)摰臒狳c(diǎn),除此之外,似乎其它的.東西都是多余的,沒(méi)有人關(guān)心,也沒(méi)有人愿意關(guān)心。
于是,在更遙遠(yuǎn)的山村,古舊的屋檐下,再也聽(tīng)不到爺爺蒼老的嘮叨聲,他那心愛(ài)的孫女早已生活在千里之外的城市,許久沒(méi)有音信;渡口早已消失,取代它的是一座現(xiàn)代的橋梁,人們自由快捷地穿行其間,自然也就沒(méi)有駐足停留的必要,更別說(shuō)絮絮叨叨的家常;菜市場(chǎng)依然人來(lái)人往,可是一句久違的問(wèn)候也是如此匆忙。生活的腳步是如此之快,因此每個(gè)人的距離也漸行漸遠(yuǎn)。每個(gè)人都像機(jī)器高速運(yùn)轉(zhuǎn)著,似乎是在苦苦地追求什么,又似乎在竭力地逃離什么。追求的,總該是美好的;逃離的,至少是不堪回首的。在不自覺(jué)中,大家都在力求抹殺記憶深處的某些東西,又在不斷地憧憬未來(lái)的新生活。每個(gè)人都在持續(xù)地追求,與此同時(shí),又在不斷地逃離。問(wèn)題是,人們希望追求的應(yīng)該是什么,要逃離的又是什么?物質(zhì)的富足一定意味著精神家園的消亡,或者靈魂的歸宿必然是物質(zhì)貧窮的結(jié)局?
在夜深人靜的時(shí)候,偶爾會(huì)打開(kāi)那本舊的發(fā)黃的書(shū)頁(yè),看落日余暉的村莊,炊煙幾縷,聽(tīng)遠(yuǎn)處行人匆匆的渡口,竹節(jié)擊水,流水回聲。在那遙遠(yuǎn)古舊的村落,也許那沉淀其中的一份寧?kù)o與和諧才是心底深處永遠(yuǎn)的印記。
邊城讀后感1500字 3
“南海之帝為倏,北海之帝為忽,中央之帝為混沌。倏與忽時(shí)相與遇于渾沌之地,渾沌待之甚善。倏與忽謀報(bào)渾沌之德,曰:‘人皆有七竅以視聽(tīng)食息,此獨(dú)無(wú)有,嘗試鑿之!砧徱桓[,七日而渾沌死。”在《莊子應(yīng)帝王》中,莊子講述了這么一個(gè)“七竅開(kāi)而混沌死”的故事;煦鐬槭裁此懒?因?yàn)槠茐牧嗽镜臉幼樱瑩p害了自身的本性。他原本是混沌的,無(wú)所分辨的,F(xiàn)在有了七竅,感知開(kāi)始分界,便也失了自性。莊子推崇的道,是宇宙的原本,人類(lèi)原初,可是天地開(kāi)辟,破壞了大同,人類(lèi)開(kāi)化,破壞了敦誠(chéng)。本來(lái)應(yīng)該順應(yīng)道無(wú)為而治的,因?yàn)楦鞣N各樣的“啟蒙”,道在不斷失真。
沈從文在《邊城》中也構(gòu)建了一個(gè)混沌般的世界。山坳、溪澗制造的一個(gè)峒城,被周邊的割據(jù)勢(shì)力都遺忘,消失在行政地圖上,在自己長(zhǎng)年累月的演化中孕育了獨(dú)特的秩序。無(wú)論是土房還是吊腳樓,一家的東西落了水會(huì)引得大家一起下水救;“便是作妓女,也永遠(yuǎn)那么渾厚”,“旁觀者也就從不用讀書(shū)人的觀念加以指責(zé)輕視”,在這里文明的圭臬是失效的,那些看起來(lái)有悖于道德倫理的事在這里是那樣的順理成章,值得包容。因?yàn)檫叧堑娜藗兪潜F(tuán)緊實(shí)的野草,放肆地在山間的每一寸土地上蔓延,他們的秩序源自長(zhǎng)久的共同生活中形成的情誼,哪怕是“作妓女”也只是參與社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn),這是一個(gè)角色而不是符號(hào),只需承擔(dān)物質(zhì)分工,不用承載文明意義。他們自己就是他們規(guī)矩的代言,他們的存在、甚至生生不息就是他們規(guī)矩的合理性的最好明證。
東晉大家陶淵明在《桃花源記》中構(gòu)建了相似的烏托邦,也是一個(gè)黃發(fā)垂髫依然自樂(lè)的大同社會(huì)。而當(dāng)象征著外界我們秩序的捕魚(yú)人誤打誤撞闖入桃花源,散播了秩序的產(chǎn)物(幾百年的改朝換代正是俗世紛爭(zhēng)的凝合體現(xiàn))后,失去了烏托邦的純粹,于是陶淵明便再次將他們從文明中抹除,以“不復(fù)得路”,“未果”鋪陳他們?nèi)ネ乱粋(gè)遺忘的路。
桃花源與文明的.碰撞導(dǎo)致了自身的消失,混沌獲得有秩序的感官而走向死亡——在《邊城》中亦如是。翠翠的媽媽是第一個(gè)想要逃出混沌的:為了愛(ài)情,最后只留下翠翠作為失敗的證明。爺爺經(jīng)歷了喪女,不想孫女重蹈覆轍,又人為地干涉了兩個(gè)青年對(duì)她的追求,于是作者也給他安排了死亡的結(jié)局。同樣的,《三三》中從城里來(lái)的白面少爺在邊城中停留的時(shí)間不斷延長(zhǎng),邊城中的人對(duì)新文明的指手畫(huà)腳益發(fā)甚囂塵上,眼看平衡機(jī)將被打破,作者立馬下筆斬?cái)噙@層關(guān)系——所以他溘然而逝。這都象征著“混沌”與“秩序”的沖突,而有沖突就必定會(huì)有各自的受損與瓦解。比如爺爺死去那晚的暴雨同時(shí)也摧毀了渡口的白塔,爺爺作為秩序與原來(lái)的矛盾體,這個(gè)情節(jié)就是雙方的相互妥協(xié);又如蕭蕭、如三三與母親,雖然都是混沌里原來(lái)的住民,可無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向往世外,向往“女學(xué)生”,向往城市。因?yàn)檫@些追尋,他們或成為犧牲品,或令別人作出了犧牲。
《邊城》看似用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言描述小城故事,可還是在這樣那樣的矛盾中讓人惋惜。畢竟這邊城太過(guò)純粹,誘導(dǎo)這些向往爆發(fā)的火星并不常有。寬厚的邊城人只將這些作為令人記憶的停留。可這其中的況味,也只有在混沌中真正生發(fā)才能被真正感化。比如在城中做妓女的老七,因?yàn)閷?duì)丈夫和對(duì)邊城的情念,成功回歸;白面少爺終究不是混沌孕育的孩子,在這里度過(guò)了返璞清寂的最后時(shí)光,走向消亡。
邊城的混沌不死,可混沌也無(wú)法出走,越過(guò)山丘擴(kuò)大自己的影響力,只能被山水環(huán)繞,繼續(xù)堅(jiān)持自己的道與大同,F(xiàn)實(shí)中邊城就是我們心中的烏托邦。純粹的混沌,被我們用層層心防包裹,保護(hù)我們的本真?晌覀円廊灰婕着c這個(gè)世界交手,在文明的秩序里求生存。我們?cè)撊绾蝺艋?也只有靠我們自己的闖蕩來(lái)回答了。
畢竟現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)比故事精彩。
邊城讀后感1500字 4
《邊城》這部書(shū)我很早就看過(guò),但從這兩天的重讀效果看,當(dāng)初似乎沒(méi)看懂多少。
湘西的小鎮(zhèn)邊城,美麗、純凈、樸實(shí)的代表和最佳寫(xiě)照,自然和人互相握手的友好產(chǎn)物,在一片如詩(shī)如畫(huà)的美麗山水中間世世代代生長(zhǎng)著的村民,似乎從精神到靈魂都融入了山的清新與水的淡雅,人們的生活沒(méi)有收到外界現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響,人性也似乎沒(méi)有受外界物質(zhì)精神的束縛。在小說(shuō)里,作者塑造了一群閃耀著人性美的理想人物,既不同于魯迅筆下孤寂的斗士,也不是老舍文中無(wú)奈的貧民。莊嚴(yán)、美麗、虔誠(chéng)、友善、誠(chéng)信,以至于對(duì)于外界的物質(zhì)文化的輕視和不屑,一切都充滿(mǎn)了善,閃耀著人性的光輝。卻又善良的如此清雅自然。吶喊的狂人到了這里也會(huì)悠閑的漫步于邊城的小巷;福海和祥子也會(huì)放下手中洋車(chē)的手柄,做在街邊一邊看著人來(lái)人往,一邊抽袋煙。
但細(xì)看之下,這個(gè)“世外桃源”似乎又不是完全的超凡脫俗。全書(shū)中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化,這可能是沈先生對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,以及對(duì)人性的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的,就是那間碾坊。無(wú)論大佬、二佬、爺爺,甚至沈從文本人,所有人都無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。碾坊的出場(chǎng),就是作為物資財(cái)富的代表出現(xiàn)在原本恬靜的邊城生活中,所有人都開(kāi)始猶豫,開(kāi)始迷茫;或者逃避,或者無(wú)奈。在物質(zhì)文明和精神文明產(chǎn)生了矛盾沖突后,所有人都沒(méi)有解決的方法。結(jié)果,當(dāng)生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時(shí),當(dāng)每一位讀者都開(kāi)始從心底里期待那份美好的到來(lái)時(shí),卻出現(xiàn)了這樣那樣的陰差陽(yáng)錯(cuò),似乎是可以避免的偶然,但又像是命運(yùn)必然的安排。最終,小說(shuō)中一切的美好只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,只留下孤零零的翠翠獨(dú)自在河邊孤零零的等待。一部極力張揚(yáng)人性美的小說(shuō)卻以悲劇而告終,這不能不使讀者陷入無(wú)邊的悵惘。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。許多時(shí)代的人們都在追求人性化的社會(huì),但從來(lái)沒(méi)有一個(gè)成功的,也根本不會(huì)成功。社會(huì)需要發(fā)展與進(jìn)步,如果沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),社會(huì)根本無(wú)法發(fā)展,人性雖然沒(méi)有了欲望但也沒(méi)有希望,理想最終只能剩下空想。所以,在沈從文先生所描寫(xiě)和追求的人性美社會(huì)中,有其無(wú)法避免的局限性和不足,這是沈從文先生看得見(jiàn),卻無(wú)法改變的問(wèn)題,也是《邊城》中的迷茫。
二佬儺送的出走是全書(shū)留下的`一個(gè)懸念,作者只是,或者只能用時(shí)間和翠翠的等待來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。但是如果按照當(dāng)時(shí)的社會(huì),二佬的出走有什么結(jié)局?以魯迅小說(shuō)的思想,二佬的出走無(wú)疑是三種情況:死了;墮落;飽經(jīng)風(fēng)霜后無(wú)奈的回去。所以,作者追求美好社會(huì),就好比祖父希望翠翠有好歸宿,極度愛(ài)護(hù),極度重視,但因?yàn)閻?ài)之深而總是莫名又無(wú)奈的產(chǎn)生偏差,似乎無(wú)論如何努力,最終無(wú)法達(dá)到目的,只能剩下遺憾。沈從文先生不是政治家、軍事家,不是孫中山,不是毛澤東,他可以見(jiàn)到問(wèn)題,但無(wú)法解決。
“邊城”式的鄉(xiāng)土氣息,那種傳統(tǒng)意義的人性美,在與社會(huì)的物質(zhì)文明沖突后,在外來(lái)文化的侵蝕中,到底往何處去?我十分向往和感慨那種原生態(tài)的人性美,那種高尚純潔精神文明,正是這個(gè)社會(huì)從形成到現(xiàn)在一直缺失的精神美。但同時(shí)又必須承認(rèn),社會(huì)在發(fā)展,物質(zhì)在進(jìn)步,一個(gè)非物質(zhì)化、非社會(huì)化的意識(shí)形態(tài)難以發(fā)展下去。像祖父那樣死去,像翠翠那樣等待,像二佬那樣出走,似乎只有這三條路去選。或許會(huì)得到拯救,或許只會(huì)留下一些痕跡?傊,如果無(wú)法改變這種情況,翠翠就只能在紙上等待,二佬也絕對(duì)不會(huì)回來(lái)。
結(jié)尾處翠翠孤獨(dú)、無(wú)奈的等待二佬回來(lái),也可以視為作者的寫(xiě)照:無(wú)奈的等待著一個(gè)美好社會(huì)的真正到來(lái)。
人性真正解放的日子,是人類(lèi)不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng),但值得人類(lèi)不竭地追求和向往。
邊城讀后感1500字 5
事實(shí)上我在高中時(shí)已經(jīng)讀過(guò)了《邊城》,那時(shí)語(yǔ)文課本上有《邊城》的選段。我把它當(dāng)成故事來(lái)讀,感覺(jué)挺有意思,于是自己課下把全文讀了,但是那時(shí)讀得匆匆,對(duì)這本書(shū)的印象就只有民風(fēng)的淳樸,和最后開(kāi)放式結(jié)局帶來(lái)的懸念。寒假稍有空虛,我便重讀了一次《邊城》。再讀這個(gè)故事,也有了不一樣的體會(huì)。首先吸引我的就是這部小說(shuō)當(dāng)中美麗的鄉(xiāng)村景色,祥和平靜的生活,淳樸的民風(fēng)了。這里的人寬厚友愛(ài),相互之間理解包容。 “有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗;小溪流下去,繞山?流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)!边@是小說(shuō)中茶峒的美麗景色,在這樣清新美好的環(huán)境中,所有發(fā)生的故事或許略帶傷感,但絕不悲哀,人間百態(tài),世間冷暖,都仿佛溶入小鎮(zhèn)的山山水水,靜靜流淌。
然而茶峒最美之處不是自然風(fēng)光,而是這里的人情。翠翠和爺爺?shù)淖鎸O情,翠翠與儺送的愛(ài)情,儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些感情的相互交織,使得這個(gè)平凡的小鎮(zhèn)充滿(mǎn)了生活和人文的氣息。特別是兩兄弟比賽唱歌,使得故事浪漫而溫情。于我個(gè)人理解,翠翠的人生也并不是一帆風(fēng)順的。在她慢慢成長(zhǎng)的過(guò)程中,她也在慢慢地失去一些東西;比如她至親至愛(ài)的爺爺,還有儺送。但是翠翠也并沒(méi)有怨天尤人,生活還在繼續(xù),她也在繼續(xù)努力地生活。這讓我有很大的感觸。不管我們遇到了多大的困難,多大的挫折,都要記得生活還會(huì)繼續(xù)下去,要保持樂(lè)觀積極的心態(tài)繼續(xù)走下去。
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一,也是著名的物質(zhì)文化史專(zhuān)家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)迷學(xué)歷高少,行出身,有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明,他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)!哆叧恰钒l(fā)表于1943年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶頭全總的兩個(gè)兒子的曲折愛(ài)情,青山,綠水,河邊的老躺公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的。
《邊城》中的一切都是那樣的純凈自然,展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的`自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì),然和最終美好的一切只能存在記憶里,天保與一個(gè)值一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然地愛(ài)情故事以悲劇告終!哆叧恰肥且粋(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)就軍官家庭,后因家庭轉(zhuǎn)入困頓,剛剛小學(xué)畢業(yè),年齡還不滿(mǎn)十五歲時(shí),即側(cè)身行伍,到人世間去學(xué)習(xí),其后數(shù)年間,她隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘,邊境及水流域各地。
三十年代初,沈從文在創(chuàng)作的同時(shí),主編《大公報(bào)》文藝副刊,并以其在文壇的影響,被視為“京派”作家年輕一代的新領(lǐng)袖,1999年以后,由于“歷史的誤會(huì)”改行從事古代文物研究,并先后出作《明綿》《中國(guó)絲綢圖案》等……
沈從文的一生是坎坷的一生是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)《邊城》《湘雨》在國(guó)外有重大影響,他的作品被譯為日本,美國(guó),英國(guó),前蘇聯(lián)等十多名國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本兩度提名為諾貝文文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。
沈從文1988年5月因心臟病突發(fā),在北京寓所逝世,故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)物保護(hù)單位,撥款進(jìn)行了整修,故居陳列有沈老的遺墨,遺物和遺相,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,每天來(lái)瞻仰者不絕。
邊城讀后感1500字 6
邊城作者曾經(jīng)講到:世間真有百思始得其解的怪事情,每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字,我就立刻會(huì)想到水,汪汪洋洋的水,這倒不是因?yàn)樗摹吧颉毙沼幸粋(gè)三點(diǎn)水的偏旁,而是因?yàn)樗缢男郧椤K趯?xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō):“我情感流動(dòng)而不凝固,一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活,大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校,可以說(shuō)永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索,認(rèn)識(shí)美,理解人生,水對(duì)我有極大關(guān)系!
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生,對(duì)于水我是不會(huì)陌生的,我能理解:水和沈從文的生命不可分,教育不可分,作品的傾向不可分。
我明白了,也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包,從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱,且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌,如集中一點(diǎn),即涓涓細(xì)流,滴水穿石,無(wú)堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè),并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng),刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望,以及超越普通個(gè)人功利得失,追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂(lè)水”所包含的深意。
“正因?yàn)楣ぷ髡嬲N近土地人民,只承認(rèn)為人類(lèi)多數(shù)而‘工作’,不為某一種某一時(shí)的‘工具’,存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中,或反而容易遭受來(lái)自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境,也并不容易。但這不妨事,倘若目的明確,信心堅(jiān)固,真有成就,即在另外一時(shí),將無(wú)疑依然會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見(jiàn)性,隨后不久,他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍霸馐芨鞣矫娴膹?qiáng)力壓迫和有意忽視”,連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述,看出他當(dāng)時(shí)達(dá)到處境是非常之艱難的!哆叧恰肪褪菑倪@樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的,是多么的生動(dòng)傳神,文中的人物都是在這山水的哺育中長(zhǎng)大的,這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言:照我思索,能理解“我”;照我思索,可認(rèn)識(shí)“人”。他是一個(gè)什么類(lèi)型的人 ,只有看了文章才可以下定論。
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天,這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候,追求的.是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候,追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類(lèi)的追求,但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)!痹谌缃,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間;蛟S這也是《邊城》作者的思路。
邊城讀后感1500字 7
這一周讀完了沈從文先生的《邊城》,我突然有種想去湘西看看的沖動(dòng)。去看一看鳳凰古城的綠瓦紅磚、柳樹(shù)黃狗和青苔白塔,去品一品那兒民風(fēng)的樸實(shí)、純真和自然。
從前不知道什么是田園牧歌式小說(shuō),現(xiàn)在還是不明朗,但我知道的是,它很美,很美。邊城之美不在壯闊,美在清秀;邊城之美不在雕琢,美在天然。依山的茶峒,傍水的碼頭,停泊的篷船,無(wú)盡的翠竹,靈動(dòng)的河流,見(jiàn)底的碎石,輕柔的山風(fēng)邊城美得樸實(shí),美得驚心動(dòng)魄!
這是一座令人神往的莊園,這兒的景無(wú)一不是美的代名詞;這是一群給人溫暖的村民,這兒的人們無(wú)一不體現(xiàn)了善與愛(ài);這是一片使人歡樂(lè)的土地,這兒的.每一寸無(wú)一不透露出它的可愛(ài)。在這與世隔絕的村子里,翠翠和她的爺爺以為人渡船過(guò)日。
翠翠是大自然的女兒。自然孕育著她,吸進(jìn)了這天地的靈氣,渲染了這世間的秀美。陽(yáng)光的充足,故大地色的肌膚愈發(fā)淳樸;目之所及皆為青山綠水,故雙眸清明如水晶。未經(jīng)胭脂之染,卻比淡妝濃抹要更勝一籌,山林是她真正自由的地方。爺爺是大自然的使者,自然造就了他一生的善意淳正之氣。一生守著渡船,每天不停擺渡,于他而言,這是他對(duì)邊城人的責(zé)任。即使如此,他從不多收客人的錢(qián),兢兢業(yè)業(yè),保證客人安全抵達(dá)。
儺送二老在茶峒地方不是一個(gè)生疏的名字。他俊美開(kāi)朗,身強(qiáng)體壯,為人善良。在當(dāng)婚論嫁的年紀(jì),金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。每當(dāng)爺爺提起儺送,翠翠總會(huì)抿著嘴,漲紅了臉,故作生氣。儺送對(duì)翠翠如此歡喜,山的那頭充溢著年輕男子的洪朗雄厚之音,為翠翠整夜地唱著愛(ài)的美妙歌曲。
天空總是格外寂寥,夜晚總是格外漫長(zhǎng)。如果沒(méi)有他的笑,她的鬧,那個(gè)五月端陽(yáng)便只是一個(gè)普通暑天。斑斑駁駁的光影掠過(guò)波光粼粼的河面,翠翠在家邊,取那小小竹子做的雙管嗩吶,聽(tīng)爺爺吹著曲子。有時(shí),又同黃狗,躺在門(mén)前大巖石上蔭處看天上的云。在這秀麗清美的山水畫(huà)卷里,古城外面的世界都成它的陪襯,只此二人、一狗和一船卻似過(guò)了一生。但是,一夜之間,一切都改變了
凄美的苦難總是猝不及防。因?yàn)楦绺绲囊馔馊ナ,儺送沒(méi)能回來(lái)。從此之后,再?zèng)]人為翠翠唱著使靈魂托起的歌,也再?zèng)]人能讓翠翠漲紅了臉,她只剩下了爺爺。總有楊花落盡的季節(jié),在一個(gè)電閃雷鳴的雨夜,爺爺躺在了窄小的床板上,摻著一屋子的雨濕氣,伴著轟轟然的雷響聲,告訴翠翠一切要來(lái)的都得來(lái),不要怕。白日漸長(zhǎng),雷雨消逝。不知何時(shí),在翠翠身邊守著的腰背微駝白發(fā)滿(mǎn)頭的祖父,永遠(yuǎn)的睡著了翠翠痛哭了一夜,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去,再難尋回。
世事難料,人生總會(huì)有遺憾。邊城里的一段感情真摯卻不平淡,最終還是未能盡善盡美,可是這世上又有多少人或事能不留遺憾呢?對(duì)于翠翠而言,她是不幸的,父母早逝只有祖父一個(gè)親人陪伴,卻又和白塔一起倒下;雖有真心相愛(ài)之人卻又遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),再也杳無(wú)音訊。可她又是幸運(yùn)的,在這樣的一處世外桃源里,還有一群可愛(ài)淳樸的鄉(xiāng)親們,時(shí)時(shí)處處呵護(hù)她。白塔修好,渡船撐起,日子似乎有回到了從前。
盛夏的蟬鳴已過(guò),仲春的一夜春風(fēng)聲早已停卻。翠翠與二老的短暫之緣,在那層模糊的泛著白霧的紗網(wǎng)間,在那追不上趕不及的光陰里,打著轉(zhuǎn)兒的溜走了?墒悄窍鄲傁嘞У拟疋裥奶,總會(huì)被秋令時(shí)節(jié)的涼意傳遞到肌膚的每一處角落,總會(huì)因暮冬之季的寒風(fēng)伴著臘梅陣陣,傳誦到邊城的每戶(hù)人家里。
不被世俗污染的古樸邊城里,碧溪岨的渡船上,依然有一個(gè)清寂的身影,在執(zhí)著的守望。千種翠意綿綿,萬(wàn)里送情悠悠。于是,她要等,她在等
邊城讀后感1500字 8
一道斜陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅!笔钦l(shuí)的歌聲繞過(guò)遠(yuǎn)處隱沒(méi)在黃昏中的群嵐,透過(guò)輕紗柔曼的暮靄,氤氳融化了那蒼勁的青松與冷杉的凜冽,嗚咽婉轉(zhuǎn),繚繞散去……文學(xué)大沈從文的《邊城》帶著這樣的澄澈純凈,走進(jìn)了我的心中。讀罷文章,對(duì)于生活,對(duì)于愛(ài),自我真的多了幾分的思考。
文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美,邊城之美不在壯闊,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,臨水的碼頭,灣泊的小篷船,輕柔的山風(fēng),望眼無(wú)盡的翠竹,一幅幅景融合在一起,如詩(shī)如畫(huà)的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息,是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景,腦海里呈現(xiàn):靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石,微風(fēng)從竹林穿過(guò),帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧?kù)o。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來(lái)的,看多了高樓華廈,看慣了車(chē)水馬龍,再望一眼那薄暮中的邊城,心便會(huì)靜了下來(lái)。與壯闊的河山不一樣,邊城的美是樸素寧?kù)o的。邊城里也有喧鬧,但與城市里的車(chē)?guó)Q不一樣,那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲,是悅耳的音樂(lè)。當(dāng)城市里的人疲憊時(shí),停下來(lái),望一望邊城,那里便是天堂。
這是一個(gè)充滿(mǎn)著憂傷卻清新質(zhì)樸的故事。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。給人看似能夠想象的結(jié)局,卻又掩不住其中悲傷。故事最終哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。
如果不是那一夜的風(fēng)雨,或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的感情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人——祖父;蛟S他就是為那里的渡船而存在吧,所以當(dāng)渡船被沖走時(shí),作者給予了他們倆相同的.命運(yùn)。生命就是這樣,總會(huì)有消亡,也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走,新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,沒(méi)有眾多鮮明的人物,甚至純真的感情也只是剛剛萌發(fā),而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶(hù)人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)貼合人類(lèi)的追求,但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今日,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。
我想,人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活,何嘗不是一件樂(lè)事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展,社會(huì)也飛速發(fā)展,邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng),再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再理解一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方,只能躲進(jìn)象牙塔里,躲進(jìn)《邊城》,享受人生難得的安靜?墒菫榱松,我又無(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界,我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間,有一個(gè)邊城,能容納人的剩余情感。僅有在書(shū)中,僅有在心中。
邊城讀后感1500字 9
沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂愁”!哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖,她單純善良、不諳世事,對(duì)老船夫的感情真摯而感人,對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著,可一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她,她應(yīng)該要什么樣的生活,什么樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨(dú)的守著祖父的渡船,等著不知?dú)w期的愛(ài)人。老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著一條渡船,不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪,“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深?lèi)?ài)著翠翠,他的親人便只是那個(gè)女孩,他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔(dān)憂,最后卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。
天保和儺送也都是好男人,兩人同時(shí)愛(ài)上了翠翠,卻因?yàn)樾值苤槎嗉s采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛(ài)人唱情歌“競(jìng)爭(zhēng)”方式,做哥哥的走車(chē)路占了先,無(wú)論如何也不肯先開(kāi)腔唱歌,一定得讓弟弟先唱,明知不是弟弟的對(duì)手之后就主動(dòng)離去,在心灰意冷葬身河水之中,也不知是為了心中美麗而死,還是因?yàn)樾闹械膽n愁而死。儺送二老愛(ài)著翠翠,寧可不要碾坊,卻因?yàn)橐贿B串的誤會(huì),最終又因天保的意外死去而將愛(ài)意深深埋在心中,卻又難以割舍,最終只能帶著深深的自責(zé),選擇遠(yuǎn)行,把遙遠(yuǎn)的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的,心中萌生的愛(ài)意也是美麗的,卻因?yàn)楸舜说恼`會(huì)交織著家庭的壓力,而最終釀成了令人失望的悲劇。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車(chē)路”推辭中,決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
這樣沒(méi)有結(jié)尾的節(jié)選,讀起來(lái)有種時(shí)代,空間的距離感,文字鋪就的是黑白單調(diào)畫(huà)面,情感衍生的是動(dòng)人,柔和的樂(lè)調(diào),這是浸著文化,才情的邊城,保守而朝氣,不覺(jué)動(dòng)心。很自然就想到這樣一個(gè)復(fù)雜的開(kāi)場(chǎng),節(jié)日盛況的細(xì)述就是個(gè)鋪墊,鋪墊翠翠與儺送的邂逅,不過(guò)節(jié)日里的邊城傳統(tǒng)熱鬧,喜慶可愛(ài),不是我們?nèi)缃竦奶撛O(shè)所能營(yíng)造出的,那些瑣碎生動(dòng)的習(xí)俗放到現(xiàn)在看如此充實(shí)生動(dòng),趣味橫生。
翠翠那顆細(xì)致敏感的心猶如瑪瑙的樸實(shí),堅(jiān)硬,剔透。固執(zhí)的等待著祖父,初遇儺送時(shí)的.慌亂,對(duì)祖父慪氣,被說(shuō)親得羞澀……就是那一樣一個(gè)鮮活的耿直,明媚的少女形象,抿嘴,笑,輕問(wèn),這樣細(xì)微的神態(tài),話語(yǔ)都透著少女的朝氣,頑皮,可愛(ài)。是邊城里跳躍的青春。儺送與翠翠邂逅及其中莫名的情愫讓人感覺(jué)如山楂樹(shù)之戀般純情,美好。沒(méi)有世俗與物質(zhì)的牽絆,那些年輕人的情感都真切,清澈地沁人心脾。
再看質(zhì)樸,善良的祖父,好心的幫助,替他的老船夫和賣(mài)皮紙的過(guò)渡人,年邁的擺渡人,誠(chéng)摯的對(duì)待每一個(gè)渡河人,而這相依為命的祖孫倆守著船,守著這幽幽親情。
看著這健康向上的邊城,看著這清純內(nèi)斂的情愫,看著這質(zhì)樸人性化的交往,人性美最為珍貴。于是,便有了一觸傾心的內(nèi)斂。
邊城讀后感1500字 10
也許是在語(yǔ)文課上看了邊城的一個(gè)選段,使我有了再拾起這一本書(shū)看看。這個(gè)寒假我重讀了這本書(shū)又結(jié)合了語(yǔ)文課上老師所說(shuō)的內(nèi)容,感受又有一番不同。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的感情,但是感情不是這本小說(shuō)的全部。作者用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。作者卻讓我明白,一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài),是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文,我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà),在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時(shí)光仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚(yáng)清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無(wú)奈,在這個(gè)地方,都帶著詩(shī)意的色彩,完美地令人不忍褻瀆。
作者用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷,卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫,對(duì)完美人性的信仰。我感覺(jué)除了老師上課分析到的對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)之外,我這次最為向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世,周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫忙,像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每一天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時(shí)候,甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我期望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想,人與人之間沒(méi)有私心,愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的'心去生活。
邊城讀后感3
情感是人世間最美好的事物,《邊城》,把人間最美麗的情感都體現(xiàn)出來(lái)了。爺爺和翠翠之間的親情,翠翠和儺送兄弟之間純潔的愛(ài)情,還有沈從文老先生筆下純樸的民風(fēng),都非常的吸引人!
我也有這樣一段親情,所以當(dāng)我想象到翠翠和他祖父之間互相關(guān)心的場(chǎng)景,心里就很不是滋味兒。我和媽媽的感情不是很好,因?yàn)閺男∥覀兙腿狈贤,我總覺(jué)得特別苦惱。當(dāng)我閱讀了《邊城》這本書(shū)后,發(fā)現(xiàn)只要人間有真情,有些東西是可以爭(zhēng)取來(lái)的。后來(lái),我盡量地奪取關(guān)心她,和她一起談天說(shuō)地,真是“不亦說(shuō)乎!”后來(lái),我們的生活也有樂(lè)趣多了。
愛(ài)情對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)嶄新的名詞,從未接觸過(guò)。不過(guò),看了翠翠和儺送兄弟之間的種種,我明白了愛(ài)情的真正含義:那就是讓自己所愛(ài)的人幸福和快樂(lè),這才是真正的愛(ài)情呀!
對(duì)人類(lèi),對(duì)世界,對(duì)大自然的熱愛(ài),是沈從文老先生寫(xiě)出了一篇篇帶有鄉(xiāng)土氣息的作品。沒(méi)有絢麗的色彩,卻非常引人深思。沈老先生的作品非常之多,都是帶有鄉(xiāng)土氣息的,也都是那么的美,給人以回味之美……
“他也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天就回來(lái)!边@是這篇文章的最后一句話。這個(gè)故事并沒(méi)有告訴我們一個(gè)明確的結(jié)局,而是給了我們一個(gè)自由遐想的,極為巧妙。這也是我最喜歡的一個(gè)地方。讀文章方法很重要,第一次囫圇吞棗的了解一下故事情節(jié),第二次自己的品,絕對(duì)能找到許多第一次你所沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西。
讀了《邊城》這本書(shū),我懂得了“情感”的真正含義,真是獲益匪淺吖!
邊城讀后感1500字 11
《邊城》,很短的故事,讀后泛起淡淡哀傷。
茶峒真的是一個(gè)很美的地方。既不是充滿(mǎn)歷史厚重感的古城,也不是繁華的大都市,只是一個(gè)邊遠(yuǎn)的小城,卻給人一種寧?kù)o美好的感覺(jué)。似桃花源,卻又比它更接人氣一點(diǎn),就是這么溫暖的一個(gè)小城。若要比做一個(gè)女人,那就是溫溫婉婉的,笑起來(lái)淡淡的,清新安詳?shù)呐。我向往那里的生活,或者說(shuō)向往在沈從文記憶中美好的茶峒的生活。不像都市里那些“繃緊的箭”,又不會(huì)有農(nóng)村里苦痛的臉,人們辛勤勞作,過(guò)得恬靜安然。那里的人是淳樸的,祖父與過(guò)河客、賣(mài)肉人爭(zhēng)執(zhí)謙讓?zhuān)焕洗に篮螅瑮铖R兵主動(dòng)來(lái)照顧翠翠……仿佛是刻入骨子里的,以誠(chéng)相待、相互友愛(ài)。
短短的故事,劇情不像暴風(fēng)雨樣劇烈的大起大落,而是像潮汐一樣自然的漲落,漲落間拭去你堆起的城堡,留下一點(diǎn)鼓起的沙堆?矗B天保和爺爺?shù)乃,都述說(shuō)得如此平靜。當(dāng)然也會(huì)感到悲傷,但不是鈍痛,而是慢慢的,隨著呼吸,很淡很淡卻又讓你感覺(jué)到它存在的痛。要說(shuō)結(jié)局是誰(shuí)的錯(cuò),我覺(jué)得其實(shí)不能怪誰(shuí)。難道要怪那個(gè)一心為孫女好的老船夫么,還是怪害羞得一直沒(méi)有表明心意的翠翠,或是一心為兒的順順,其實(shí)算來(lái)都沒(méi)錯(cuò),只是那么多的沒(méi)錯(cuò)恰恰鑄成悲劇吧,但是結(jié)局一定是悲劇么,又不能確定。我們無(wú)法知道儺送是不是真的.不會(huì)回來(lái),沈從文到最后其實(shí)都沒(méi)有明確下定義,他的心里也許也是滿(mǎn)懷期望的,也許儺送很快就會(huì)回來(lái)呢,回來(lái)迎娶翠翠,最后兩人幸?鞓(lè)地生活在一起。但是仿佛又有一兩道杠擋在中間,天保的死,儺送和順順都不會(huì)釋?xiě)训陌,翠翠知道爺爺(shù)谋疾ú賱谑菫榱俗约海瑺敔數(shù)乃浪睦镆膊粫?huì)放下,于是大家心里都有一道疤,就算儺送真的回來(lái)和翠翠在一起了,兩人今后的生活真的會(huì)幸?鞓(lè)么,不知道。
沈從文說(shuō):“我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路,酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂(lè),為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明!备缸訝攲O間無(wú)私的愛(ài)、青年男女間純真的愛(ài)、兄弟間誠(chéng)摯的愛(ài),哀樂(lè)由愛(ài)而生,但愛(ài)不因哀樂(lè)而終結(jié)。
我幻想著邊城的生活,在那個(gè)記憶中的湘西世界,在山山水水之間,那里的人淳樸善良,有一家像順順一樣的好人家,也有像翠翠爺孫倆一樣相依為命的人家。一切都還未開(kāi)始,沒(méi)有人離開(kāi),沒(méi)有人逝去。一個(gè)那么接近桃源的地方,一個(gè)比桃源更可愛(ài)的地方。
老天恩賞才華的人
沈先生的文字里面,有不少楚湘的方言,我是渝東人,兩地的方言系統(tǒng)相近,有時(shí)候讀到一句,格外親切,鄉(xiāng)下人淳良爽直的樣子,撲面就來(lái)。
先生善寫(xiě)意,湘西小城那種煙水輕裊、細(xì)風(fēng)暖陽(yáng)的感覺(jué),寫(xiě)出來(lái),就如往清水中點(diǎn)墨一般,一絲情緒在心里緩緩漾開(kāi),抓不著,辨不清,挽不住。只好合上書(shū)去看窗外,細(xì)細(xì)地再去回思那種感覺(jué),余韻綿綿,字里面還有濕泥土和嫩竹葉的馨香。
先生也善寫(xiě)少女心事,心尖尖兒上那一點(diǎn)兒癢,寫(xiě)得呀,叫人難奈?伤挚偸前阉齻円笠蟮钠诖紝(xiě)到落空。這一點(diǎn),倒頗似曹雪芹寫(xiě)大觀園里面的女子。在他們筆下,女子都如春水,春水不能老,只能全部付諸東流。
高曉松在自己的節(jié)目里面說(shuō):才華這東西,是老天給的,伸手就知道有沒(méi)有。他那話的意思,是把自己也算進(jìn)老天恩賜才華的一類(lèi)人里去了。才華他是有的,但真不是老天給的,后天經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)沉淀的結(jié)果吧,算是個(gè)人才。
而真正老天給才華的人,一生都是多坎難的,才高亦不壽,這是代價(jià)。所以你看有才的人,氣質(zhì)都清華,人比黃花瘦。高曉松那油脂氣都快熏天了。
邊城讀后感1500字 12
今天我把《邊城》看完了,看完后我覺(jué)得十分的好看,看的時(shí)候心里如波濤洶涌的大海,久久不能平靜下來(lái)。
這篇主要寫(xiě)的是:大老和二老都喜歡翠翠,兄弟倆決定展開(kāi)公平的競(jìng)爭(zhēng)。大老不久后明白翠翠喜歡二老,失望之下駕船離家,卻在途中意外身亡。大老的死讓一切發(fā)生了變化,二老不再那么堅(jiān)定的要娶翠翠了,船總也開(kāi)始對(duì)爺爺有些偏見(jiàn),在不久之后,爺爺也離開(kāi)了人世,二老也駕船離開(kāi),翠翠守在渡口,等待二老回來(lái)。
文章以富有詩(shī)意的優(yōu)美的筆觸,描繪了江西地區(qū)特有的風(fēng)土人情,借船家少女翠翠的愛(ài)情故事,展現(xiàn)出人性的善良與美好。老人一大半輩子都在管理渡船,不收取任何費(fèi)用,別人給錢(qián)他也要趕回去還給別人,有時(shí)還給別人吃的喝的是如此的大方,當(dāng)我看到“他管船,管50年的船——他死了啊”這句話時(shí)心里十分的凄涼,我不禁哽咽。
從他身上我學(xué)會(huì)了一些做人的品質(zhì)是要慷慨,寬容。老船夫從來(lái)是那么,踏實(shí),堅(jiān)強(qiáng)。這本書(shū)。你是多么美妙,湘西地帶的人們,都是快樂(lè)的生活,沒(méi)有煩惱。
我們的生活在現(xiàn)在十分的舒服,人們都快樂(lè)的生活,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)翠翠和老船夫的一些品質(zhì),有溝通,堅(jiān)強(qiáng),慷慨,寬容,踏實(shí)……失去的東西是我們找不回來(lái)的,人們也要走出悲傷,還要繼續(xù)生活下去。
多么希望翠翠還是那么的活潑可愛(ài),老人還是在管理渡口,黃狗還是在快樂(lè)的跑來(lái)跑去,人們都有那些品質(zhì)。
初中生邊城讀后感剛剛讀完了沈從文的《邊城》,感觸頗深。
小說(shuō)并不長(zhǎng),卻把我?guī)肓碎L(zhǎng)長(zhǎng)的思考當(dāng)中。小說(shuō)以川湘邊界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)土人情為基本,以渡船人的孫女翠翠的愛(ài)情悲劇為線索而展開(kāi)。
小說(shuō)的主人公,也就是老船夫的孫女翠翠,其父母迫于內(nèi)心的道德壓力而殉情而死,留下翠翠與老人相依為命。雖然身世有些許凄慘,但也許是在美麗的大自然中長(zhǎng)大的`原因,觸目為青山綠水,翠翠卻依然長(zhǎng)得天真活潑,單純害羞,惹人憐愛(ài)。她不諳世事,只懂得乖巧地盡力幫忙爺爺守好渡船。就是這種樸素的美麗,也使得當(dāng)?shù)卮偟膬缮贍敹枷矚g上了翠翠。
愛(ài)情是美好的,但卻不是每個(gè)人都那么幸運(yùn)能夠輕易擁有的。大少爺天保性格豪爽,他本想退出成全弟弟儺送與翠翠,但卻不幸溺死,在原本有發(fā)展機(jī)會(huì)的翠翠與儺送之間形成了隱形的障礙。守船老人因操心孫女的幸福而不斷的向人試探,更加深了船總順順與儺送對(duì)他的誤會(huì),使得儺送好幾次見(jiàn)面都表現(xiàn)冷漠。翠翠的羞澀,本應(yīng)是翠翠美麗的一面,但卻讓儺送錯(cuò)解了。
猝不及防的大雨沖倒了白塔,爺爺?shù)乃雷尨浯涿靼琢烁啵浯湟苍S真的再也聽(tīng)不到曾觸動(dòng)她的歌聲了,也許美麗的愛(ài)情終究注定在悲劇中讓人留下遺憾。原本只要說(shuō)清楚就能得到的幸福就這樣在讀者眼前生生地錯(cuò)過(guò)了。一切像是冥冥中自有安排,近在咫尺的幸福,本可以得到的快樂(lè),卻就這樣在現(xiàn)實(shí)中硬生生地被錯(cuò)過(guò)了。這似乎也在啟示我們,很多時(shí)候,該勇敢時(shí)候就千萬(wàn)不要懦弱。
之前我聽(tīng)有些同學(xué)說(shuō)過(guò)“《邊城》,是沈從文‘理想主義的幻滅’”,我做不出如此深?yuàn)W的評(píng)價(jià),但我卻能深刻感受到沈?qū)λ约汗P下世界的向往。那里的人民善良熱情,淳樸勤勞,人與人之間沒(méi)有猜忌,更多的是彼此之間的幫助與理解。
我仿佛可以看到老船夫把錢(qián)一一拾起硬塞回到渡客的手上,然后從腰間拿一小束草煙扎到渡客包袱里的場(chǎng)景;我仿佛可以看到老船夫善意的勒迫過(guò)路人使用他的藥方,喝那一碗解暑的涼茶;我仿佛可以聽(tīng)到竹篁里黃鳥(niǎo)與杜鵑的叫聲,和回蕩在山間如竹雀叫聲一般的儺送的歌聲;我仿佛能感受到滿(mǎn)眼碧綠,流水潺潺的愜意與悠閑。這是一個(gè)美麗而難以尋得的世界。
邊城讀后感1500字 13
午后的陽(yáng)光暖暖,透過(guò)紗窗,靜謐地灑在書(shū)桌上。閑來(lái)無(wú)事,捧起《邊城》,感受湘楚的動(dòng)人景色,體味淳樸的風(fēng)土人情。
初見(jiàn),是“溪流如弓背,山路如弓弦,靜靜的水清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)”的恬靜美麗。湘西的景色被沈從文這樣輕描淡寫(xiě),筆筆點(diǎn)綴,更增添了引人的韻味。循著沈從文的筆跡,繼續(xù)追尋著湘西的美,那里有被夕陽(yáng)烘成桃色的薄云,有柔和如銀白色綢緞的月光,有浮在溪面上的,也有揉在雜草間的蟲(chóng)鳴.....溫柔、恬靜、遠(yuǎn)離塵世,湘西仿佛將世間一切褒義詞都包攬于身。
湘西的美不僅在山水之間,還在于社會(huì)之中。原始的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,竹制的背簍,苗族女孩的圍裙和銀飾.....博大精深的湘西文化在沈從文筆下展現(xiàn)得淋漓盡致。湘西的美令人心醉,令人神往,湘西文化更引人去探索。在我所到過(guò)的湘西土地上,男子女子都有特色的民族服飾,女子帶著能發(fā)出清脆聲音的銀飾,男子的衣服也是五彩斑斕,著實(shí)印證了“男女垂髫,短衣跣足,以布勒額,喜斑爛服色”!哆叧恰分械拿褡屣L(fēng)味與之極為相符。神州大地,容納了56個(gè)民族優(yōu)秀的文化,在這秀美的湘西之地,湘西文化是這文化畫(huà)卷上濃墨重彩的一筆。
山水之美不及人性之美,以自然之明凈狀寫(xiě)人心之明凈才是《邊城》的升華。
憨厚熱情的祖父,活潑靈動(dòng)的翠翠,他們和大黃狗相依為命,生活在這美麗的湘西大地。祖父閱盡人事,飽經(jīng)風(fēng)霜,卻依然保持善良,“從不思索自己的職務(wù)于本人的意義,只靜靜在那里活著”他風(fēng)里雨里為無(wú)數(shù)人擺渡,他從不多占別人半點(diǎn)利,推脫不掉的余錢(qián)他也會(huì)慷慨的買(mǎi)些茶葉、煙草贈(zèng)送給過(guò)渡之人。他極度的熱情、善良、助人為樂(lè),令人動(dòng)容。他的助人、愛(ài)人是對(duì)自己職務(wù)的堅(jiān)忠,是對(duì)自己的要求。在這里,祖父的愛(ài)人與自愛(ài)達(dá)到高度的統(tǒng)一,也令人尊敬。祖父的身上,頗有敬業(yè)的味道。
翠翠是祖父唯一的親人,是爺爺捧在手心里怕化了的掌上明珠,正值豆蔻年華的'翠翠天真善良,在情竇初開(kāi)的年紀(jì)愛(ài)上了儺送,可最后儺送離家出走,翠翠只能凄涼地守著渡船,盼著心上人的歸來(lái),“這個(gè)人也許明天就回來(lái),也許永遠(yuǎn)也不回來(lái)了”,翠翠的執(zhí)著等待,是她對(duì)儺送的最純凈的愛(ài),最單純的愛(ài)。天保愛(ài)翠翠,他知道弟弟也愛(ài)著翠翠,所以他最先提議“歌戰(zhàn)”,他也最先妥協(xié),他愿意成全弟弟而讓婚,最后意外身亡的他,可謂是為了愛(ài)情和親情殉情。淳樸的親情,真摯的愛(ài)情,這是天保擁有的最珍貴的東西。
個(gè)人之美為小,團(tuán)隊(duì)之美為重。端午節(jié)時(shí),鎮(zhèn)上的人民一起掌控著龍舟的前進(jìn),一起為勝利吶喊助威,孩童們一起嬉戲打鬧,節(jié)日的氛圍在大家的歡愉下變得更加濃厚,空氣中四處彌漫著湘西人民的團(tuán)結(jié)友愛(ài)和純潔善良。
一方水土養(yǎng)一方人,美麗的湘西就孕育出了一個(gè)個(gè)淳樸的人兒,在湘西這里,只有傳統(tǒng)文化一直歌頌吟詠的美德——敬業(yè),愛(ài)人愛(ài)己,友愛(ài)兄長(zhǎng),團(tuán)結(jié)和諧……沒(méi)有塵世的喧囂與嘈雜,沒(méi)有急功近利,沒(méi)有金錢(qián)腐敗,沒(méi)有享樂(lè)迷奢。當(dāng)代社會(huì)的人性,無(wú)法經(jīng)揣測(cè)和考驗(yàn),深究人性本質(zhì),也許就暴露了陰險(xiǎn)與丑惡。“扶老人被訛”、“為錢(qián)燒死雇主妻子孩子”,諸如此類(lèi)的時(shí)間讓人們膽戰(zhàn)心驚,也讓社會(huì)溫暖不再!哆叧恰分心切┘儍舻母星,那個(gè)純凈的社會(huì),都是沈從文在告訴我們:“我們的時(shí)代要多一些純凈,少一些功利!”倘若我們?nèi)巳硕寄苷嬲\(chéng),都能忠誠(chéng),那和諧的日子的到來(lái)哪里還遠(yuǎn)呢?愛(ài)與美,需要被融入社會(huì)。
“這些誠(chéng)實(shí)勇敢的人,也愛(ài)力,也仗義”愿這是多年以后社會(huì)的模樣,愿愛(ài)與美永存人間。
邊城讀后感1500字 14
邊城是一個(gè)位于四川與湖南之間的一個(gè)小鎮(zhèn),這里山川秀美,地域偏遠(yuǎn)的原因這里的人們過(guò)著十分古樸。故事開(kāi)始于一個(gè)碧溪上的一個(gè)美麗的女孩和一個(gè)善良的老人。這個(gè)小溪是川湘來(lái)往的必徑之地,由于財(cái)力有限不能搭橋,就安排了一只渡船。老人就是這里管渡船的人。老人和外孫女翠翠就在這小溪上住著。老人十分的善良和正直,過(guò)渡的人經(jīng)常給老人錢(qián)幣作為酬謝,但老人都一一拒絕。還在小溪邊設(shè)了專(zhuān)門(mén)給來(lái)往的人喝茶的地方,買(mǎi)來(lái)了煙草送給來(lái)往的人……
故事一翠翠的愛(ài)情為主線。她的愛(ài)情開(kāi)始于一個(gè)端午節(jié)上。茶峒的端午節(jié)上十分的熱鬧,人們中午都在河街上看龍舟賽,在翠翠十三歲那年的端午節(jié)上她認(rèn)識(shí)了那個(gè)讓她心動(dòng)的男孩儺送,儺送是這個(gè)鎮(zhèn)上船老大的二兒子,他很善于泅水,走遠(yuǎn)路。并且長(zhǎng)相也很俊美,我想在那個(gè)時(shí)候他這樣的男生應(yīng)該是古鎮(zhèn)所有女孩追求的對(duì)象吧。在水邊那幾句簡(jiǎn)短的對(duì)話標(biāo)志著他們愛(ài)情的開(kāi)始。翠翠好像永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記這些。值得介紹的是儺送的父親順順,他是個(gè)很豪爽的人,為人十分的大方,樂(lè)于助人。有一句話是來(lái)形容順順的:凡幫人遠(yuǎn)離患難,便是入火人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的`責(zé)任。故事的另外的一個(gè)主角是他的大兒子天保。他和弟弟同時(shí)愛(ài)上了翠翠,最后他識(shí)趣的推出了,但不幸的是他在行船是遇難了。從此,順順父子便對(duì)守渡老人有種說(shuō)不上來(lái)的感覺(jué),是恨?是責(zé)備?是自責(zé)?反正就是沒(méi)辦法面對(duì)老人。老人也終于在父子兩人冷淡的態(tài)度下,凄涼的死去。而儺送也沒(méi)辦法原諒自己。一個(gè)人走了。翠翠則在小溪上默默等著。也許他明天就回來(lái),也許他永遠(yuǎn)都不會(huì)回來(lái)……
看完了這個(gè)故事,就是很喜歡里面的一些話,例如:這并不是人生的罪過(guò)。詩(shī)人們會(huì)在一件小事上寫(xiě)出一整本一整部的書(shū),雕刻家在石頭上雕得出骨血如生的人像,畫(huà)家一撇紅,一撇灰,畫(huà)的出一幅一幅帶有魔力的彩畫(huà),誰(shuí)不是為了一個(gè)微笑的影子,或是一個(gè)皺眉的記號(hào),方弄出那么些古怪的成績(jī)。翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色,把那點(diǎn)心頭上的愛(ài)憎移到別的東西上去,卻只讓她的心,在一片荒.唐的事上馳騁。很喜歡這樣的句子,不是因?yàn)樗娜A美,是一種不可言語(yǔ)的感情。
隨著年齡的增長(zhǎng),漸漸的明白了很多。記得以前看完這本書(shū)時(shí)覺(jué)得這個(gè)故事很無(wú)聊,明明可以在一起的,明明只要一句話就可以解決的事,干嘛要把它弄的這么復(fù)雜。現(xiàn)在也許可以明白了一點(diǎn)點(diǎn),不是不愛(ài),只是現(xiàn)實(shí)太殘酷。不是不想在一起,是不能在一起。還記得這部小說(shuō)的最后的一句話是:這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天就回來(lái)!突然很同情翠翠,她到底做錯(cuò)了什么,為什么命運(yùn)要這樣的捉弄她,等一個(gè)也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的人,是一種怎樣的痛,我沒(méi)法理解。有時(shí)候我會(huì)懷疑翠翠和儺送之間的愛(ài)情到底是真是假?一個(gè)人可能因?yàn)槌醮我?jiàn)面的幾句話而愛(ài)上彼此嗎?對(duì)于我這樣的女孩,我可能永遠(yuǎn)都不會(huì)相信,感情可以來(lái)的這樣的容易。我想能這樣一見(jiàn)鐘情的人恐怕是個(gè)奇跡吧,有句話說(shuō),上輩子的五百次回眸才換的今生的一次擦肩而過(guò),那這樣的感情上輩子得要多少次的擦肩而過(guò)?遇到了就不要錯(cuò)過(guò),這就是我關(guān)于愛(ài)情的理解。
這部小說(shuō)打動(dòng)我的除了翠翠和儺送凄美的愛(ài)情,還有那世外桃源古樸的民風(fēng)。不僅是翠翠和她爺爺重義輕利,就連最有錢(qián)的順順也是愿意娶窮人家的女兒做兒媳。在這里的人們好像永遠(yuǎn)不為錢(qián)的多少而著急。比起現(xiàn)在社會(huì)的燈紅酒綠,邊城多了一些性格,它桀驁不馴,性格大方,活潑,F(xiàn)在的一些人越是擁有的多了越是感覺(jué)不幸福,也許就像有個(gè)笑話里講的除了錢(qián),真的就什么都沒(méi)有了,這是多可悲的事。之所以有很多人羨慕邊城美麗的風(fēng)景和古樸的民風(fēng),其實(shí)有些事很簡(jiǎn)單,只是人們想的多了也便復(fù)雜了。
邊城讀后感1500字 15
人向往的是什么?
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天,這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)…一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)…不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候,追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候,追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類(lèi)的追求,但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境,這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面:"有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。"在如今,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間;蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的'利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。"管理這渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。"在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是:"自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。"文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):"這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,…明白出門(mén)人的甘苦,理解失意人的心情…為人卻那么公正無(wú)私…既正直和平,又不愛(ài)財(cái)"。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫(xiě)得是那樣受人歡迎:"結(jié)實(shí)如小公!婪呕磉_(dá),不拘常套小節(jié)…和氣親人,不驕惰,不浮華。"而更讓人稱(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:"有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:’慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。"
邊城讀后感1500字 16
在小說(shuō)中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi),善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中,鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽,誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人,雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成,翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,”她也希冀,“也許明天回來(lái)!”,令人無(wú)限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開(kāi)之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛(ài)情,癡情地等待著情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋?xiě)阉某鲎撸蛑臎Q定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休?v被無(wú)情棄,不能羞!币淮缦嗨家淮缁,翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛(ài)情,是如此可悲、可嘆、可敬!
此外,作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶(hù),來(lái)往渡客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!
《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō),(沈從文小說(shuō)的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的.善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……” 。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受。
邊城讀后感1500字 17
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”,它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調(diào),詩(shī)詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫(huà)出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī),繪就的無(wú)彩之畫(huà)。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨(dú)特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō),就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。
在小說(shuō)中,沈從文不追求扣人心弦的懸念,也不想營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍,更不敘述波瀾曲折的情節(jié),他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理流程,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。
節(jié)選部分,主要寫(xiě)了三個(gè)人物:翠翠、祖父和天保。他們性格迥異,卻有著共同的心理情感:愛(ài)、矛盾、孤寂。
翠翠對(duì)祖父的愛(ài)帶著一些任性、一些嬌氣,而對(duì)天保兄弟的愛(ài)則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺(jué)到祖父不理解自己,便設(shè)想著自己出走給祖父帶來(lái)的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當(dāng)她想到祖父的無(wú)奈便又為他擔(dān)心起來(lái),于是一次次地叫祖父回家,生怕兩人真的'就會(huì)分手。這生動(dòng)地反映出翠翠對(duì)祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”?薜媚敲吹耐蝗唬敲吹纳畛粒敲吹木瞄L(zhǎng)。翠翠的哭,祖父自然不理解,連翠翠自己也覺(jué)得好笑。但正是這哭,反映了翠翠內(nèi)心對(duì)祖父的負(fù)疚感、無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的矛盾感。淋漓盡致地刻畫(huà)出一個(gè)青春少女的躁動(dòng)不安的心理。
從整部小說(shuō)來(lái)看,翠翠似乎一直生活在一種夢(mèng)幻中,她只能在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)的甘露,而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。從翠翠身上,我們也看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。
祖父是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,他稱(chēng)得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上,同樣流淌著熾烈的愛(ài),也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對(duì)翠翠的愛(ài)寄托著對(duì)不幸的女兒的哀思,他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng),他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒:“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上!彼脑S多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開(kāi)的。但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇,所以,他去探天保的口風(fēng),征求翠翠對(duì)天保兄弟的看法,給翠翠講她母親的故事,唱那晚聽(tīng)來(lái)的歌,也因此他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解,也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛(ài)情,反而導(dǎo)致一些誤會(huì)。從表面看,他是一個(gè)快樂(lè)、豪爽而略帶幽默感的老人,但透過(guò)他的言行,我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)。
節(jié)選部分,對(duì)天保的刻畫(huà)不多,但這個(gè)人物的性格卻同樣鮮明地突現(xiàn)在我們的面前。他愛(ài)翠翠,但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己,當(dāng)?shù)弥艿芤矏?ài)著翠翠,便懷著十分復(fù)雜的感情退出了角逐,既表現(xiàn)出濃重的手足之情,又流露著失敗的落寞。從他對(duì)老船夫的冷冷的神情和生硬的話語(yǔ)中,我們可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài),他孤獨(dú)地外出闖灘;又為著愛(ài),孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。
總之,作者通過(guò)一些生活的細(xì)節(jié),在貌似不經(jīng)意中,刻畫(huà)出湘西人民的敦厚純樸的品性,反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界,抒寫(xiě)了作者重造民族品德的理想。
邊城讀后感1500字 18
“溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了大小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭做成,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)!鄙驈奈墓P下的詩(shī)意山城,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,青山翠竹,古樸的吊腳樓,聳立的小白塔,清澈見(jiàn)底的河流······這優(yōu)美如畫(huà)的風(fēng)景總不經(jīng)意的撩撥著我的心弦,文中處處浸潤(rùn)著的湘楚景色總吸引我靠近邊城,我一步步走進(jìn)那座塵封的古城,撥開(kāi)迷霧走向深處,忽然體悟到一縷幽愁。
《邊城》講述的是發(fā)生在湘西山村以少女翠翠的親情和愛(ài)情為主線的悲喜故事。故事中的邊城處處溫存著古樸醇厚的風(fēng)味人情,那字里行間飄散著的一種淡淡的詩(shī)意,實(shí)比風(fēng)景更令人神往。
邊城中相依為命的骨肉親情讓人感佩。親情是人世間最樸素卻也是最神圣的情感,它很簡(jiǎn)單同樣也最能打動(dòng)人。翠翠和爺爺在古老清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命,祖對(duì)孫關(guān)懷備至,孫對(duì)祖孝順有加。親情是他們貧苦生活中的一汪清泉,雖然平淡如水,但是源源不斷靜水流深。還有老大天保、老二儺送血濃于水的手足之情也同樣為之動(dòng)容,他們同時(shí)愛(ài)上翠翠,卻沒(méi)有選擇謙讓或是反目成仇,而是公平地、光明正大地用唱山歌的`方式來(lái)博取翠翠歡心。而故事的最后兄弟倆竟以一種近乎決絕的悲情結(jié)局堅(jiān)守著內(nèi)心的親情——天保不幸被卷入激流淹死,儺送竟不愿再見(jiàn)翠翠。邊城中和諧友愛(ài)的鄰里之情更是讓人艷羨。還記得爺爺擺渡幾十年的規(guī)矩嗎?分文不取,反倒舟中一碗茶水、一束草煙葉、一葫蘆酒?杉词勾也灰X(qián),卻有很多人主動(dòng)硬塞,非要爺爺收下。還有船總順順,灑脫大方又能濟(jì)人之急;還有楊總兵,爺爺去世后特地從城里趕來(lái)?yè)?dān)負(fù)起照看翠翠的重任。在邊城,沒(méi)有現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)上虛假的信息,沒(méi)有商家泯滅良心的造假,沒(méi)有名利場(chǎng)上的勾心斗角,只有寧?kù)o和諧、濃郁真摯的鄰里真情。邊城中純潔真摯的愛(ài)情令人唏噓。翠翠和天保、儺送兄弟二人的愛(ài)情是如此純凈,毫無(wú)雜質(zhì)。結(jié)局雖然不盡人意,但當(dāng)儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)后,翠翠每天在渡口滿(mǎn)懷渴望的等待,在“那人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了,也許明天回來(lái)”的希冀中開(kāi)始了寂寞而堅(jiān)持的守望,這種對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)守不也很美好嗎?這種只愿得一人心的愛(ài)情現(xiàn)在還能有多少呢?更不要說(shuō)翠翠父母的愛(ài)情了,一生一世一雙人,卻受世俗的羈絆無(wú)法終成眷屬,于是雙雙殉情。邊城中的愛(ài)情雖然不似司馬相如夫婦般傳奇浪漫,卻也“心有猛虎細(xì)嗅薔薇”,有著別樣的純凈與堅(jiān)定。
看清迷霧中的邊城后,頓悟,原來(lái)一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。那遠(yuǎn)離喧囂而存在的邊城風(fēng)光正凸顯出村民心靈的澄澈純凈與人性的善良美好罷。
邊城中的人們無(wú)論是老船夫、翠翠、天保、儺送還是士兵、水手、過(guò)往的商旅,都有著質(zhì)樸、純真、善良的品性,純潔高尚的內(nèi)心,他們凡事求個(gè)心安理得,是一群“未被近代文明污染”的善良人。他們的生活并不寬裕,但他們一不貪財(cái),二不羨貴,三不嫌貧,四不偷懶,甘守清貧,樂(lè)于助人,日子過(guò)得恬靜溫馨。這里路不拾遺、夜不閉戶(hù),不正是“大道之行”嗎?這里互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài),不正像靖杰先生筆下的“桃花源”嗎?不顯山不露水的偏僻山村保留了大都市無(wú)法相比的質(zhì)樸清新的田園之美,怎不令人心馳神往?
每每遙望云霧中的邊城便會(huì)被憂傷圍繞,像是觸及到了什么,是懷念兒時(shí)那個(gè)有著暖陽(yáng)的冬日午后?還是感懷現(xiàn)在這個(gè)讓我有些捉摸不透的世界?現(xiàn)在科技飛速發(fā)展,也許有一天科技可以取代所有東西,但是我仍相
3信:科技永遠(yuǎn)取代不了一種東西,那就是人與人之間那淳樸真摯的情感,
以及每一個(gè)人存于心底的那一份淳樸善良。
一黃狗,一老人,一少女,一心人。我心往之。
邊城讀后感1500字 19
我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情,可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài),是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文,我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà),在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚(yáng)清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無(wú)奈,在這個(gè)地方,都帶著詩(shī)意的色彩,美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷,卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的.悲憫,對(duì)美好人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹S腥思胰⑿履,翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世,周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時(shí)候,甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想,人與人之間沒(méi)有私心,愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
《邊城》雖然有著悲劇性的結(jié)局,可那結(jié)局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內(nèi)鄉(xiāng)民的淳樸是一種美,不諳世事,與世隔絕是一種美,與自然生生相息的生活作息是一種美,民風(fēng)習(xí)俗是一種美,地理風(fēng)貌是一種美,堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是一種美,真摯純真的初戀是一種美,忠貞不渝的堅(jiān)守是一種美,不顧其他的癡情等待亦是一種美……
文章無(wú)處無(wú)美,處處皆美,這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求,亦如陶潛所作《桃花源記》一般,作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此,只是比起《桃花源記》,更平添了一份悲傷,一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往,追溯那個(gè)城外紛亂的年代,作者寫(xiě)此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂,喚起塵世的純真,喚起塵世對(duì)美的追求,不懈的追求。
然而我時(shí)常不解,在其那個(gè)硝煙彌漫的年代,如何讓心那般心如止水,這種超然物外,心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代,寄亡國(guó)之恨于這般平靜的文字中,引人細(xì)細(xì)品味,耐心琢磨需要一顆多么強(qiáng)大的心靈?多么高深的人生境界?多么純凈的塵世凈土?
聯(lián)系今日,無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎哠中,受盡金錢(qián)權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑,他們終日思量著如何穩(wěn)居其位,如何爾虞我詐,如何勾心斗角,他們心中沒(méi)有了美的印象,或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁,全身充滿(mǎn)著讓人嗤鼻的惡臭,他們失去了美,更失去了對(duì)美的追求?v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前,恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美,鑄成人之美,心之美,純之美,則萬(wàn)物皆美。
邊城讀后感1500字 20
不可否認(rèn),沈從文的《邊城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一件別致的藝術(shù)精品。就藝術(shù)手段對(duì)寫(xiě)作意圖的準(zhǔn)確表達(dá),藝術(shù)要素與藝術(shù)要素間的協(xié)調(diào)有序以及作品蘊(yùn)含滲透的主觀情感對(duì)讀者心理需求的準(zhǔn)確定向來(lái)說(shuō),《邊城》實(shí)在是了不起的作品,沈從文實(shí)在是了不起的小說(shuō)家。目光挑剔的專(zhuān)業(yè)研究人員與口味一般的尋常讀者,對(duì)這樣的一件藝術(shù)品把玩欣賞嘖嘖稱(chēng)嘆,也實(shí)在是事出有因。我也愿步入后塵,舉雙手贊成將《邊城》永遠(yuǎn)陳列在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上。
然而,環(huán)繞《邊城》的最響亮最廣泛最持久的贊譽(yù)太刺耳,使我疑竇叢生。諸如“《邊城》歌頌人性的至美”,是“表現(xiàn)人性美的力作”,是“人性美的贊美詩(shī)”等等。沈從文在《習(xí)作選集代序》中的夫子自道——“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’,一種優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”,則被到處引用,幾乎寫(xiě)進(jìn)所有相關(guān)論文和專(zhuān)著,當(dāng)做所謂人性美觀點(diǎn)的'護(hù)身法寶。而我,對(duì)上述觀點(diǎn)是否定的。
《邊城》中,沒(méi)有大快樂(lè),沒(méi)有大悲傷,沒(méi)有澎湃的激情,沒(méi)有堅(jiān)定的信念,沒(méi)有頑強(qiáng)的追求,沒(méi)有執(zhí)著的堅(jiān)持。沒(méi)有分裂背離,沒(méi)有沖突對(duì)立;目標(biāo)的飄忽引不起熱切的追想,隔靴搔癢似的關(guān)心帶不來(lái)深沉的反思,生活的貧困激不起對(duì)環(huán)境的厭棄,活動(dòng)范圍的狹小不會(huì)導(dǎo)致對(duì)外面大世界的向往,戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪,親屬的死別不過(guò)是哭泣一陣——這難得一見(jiàn)的漣漪與淚水注定了很快就消失。因?yàn)樗鼈冎皇桥c人的歸屬需要等低層次需要相聯(lián)系,因而不可能像人的自尊與自我實(shí)現(xiàn)等高級(jí)需要得不到滿(mǎn)足而生的痛苦那樣深廣強(qiáng)烈持久。馬克思說(shuō)過(guò)“他們的需要即他們的本性”——這里有乖巧的少女、和氣的小伙、疏財(cái)?shù)念^面人物、厚道的貧困老人,但就是沒(méi)有卓爾不群特立獨(dú)行的個(gè)性。整個(gè)茶峒地區(qū)的社會(huì)環(huán)境如平靜清澈的一池秋水,無(wú)波無(wú)瀾、無(wú)溝無(wú)陵、無(wú)雜質(zhì)無(wú)異味。人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無(wú)間,處于一體化狀態(tài)。
十七歲的山村少女翠翠的愛(ài)情悲劇最主要的原因,不是虎視眈眈的碾坊,不是剪不斷理還亂的封建宗法關(guān)系,不是已露頭緒的勢(shì)利化的價(jià)值取向,不是善意的誤會(huì)和并非善意的傳言——不是像許多專(zhuān)家學(xué)者所說(shuō)的那樣,是外在客觀因素造成的不可抗的天災(zāi),相反,它是由當(dāng)事人的主體性太微弱引發(fā)的愛(ài)情責(zé)任事故。不管是翠翠還是老船工抑或是儺送,都沒(méi)有在那樣的社會(huì)環(huán)境里建立起為我性的社會(huì)關(guān)系,只要他們中的任何一個(gè)人主體意識(shí)增強(qiáng)一些,翠翠的愛(ài)情悲劇就不會(huì)發(fā)生。假如翠翠膽子大一點(diǎn),步子快一點(diǎn),思想解放一點(diǎn),假如她能排除干擾勇敢地追求愛(ài)情,她就一定能得到愛(ài)情,后人就用不著費(fèi)神尋找她愛(ài)情悲劇的原因?上Т浯渥允贾两K從沒(méi)有什么能表征她主體性的行為。直到小說(shuō)結(jié)尾,她還在等著,盡管那個(gè)人“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發(fā)生,陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒“哭了一個(gè)夜晚”。這一切都說(shuō)明,在很大程度上,翠翠是自在地而不是自覺(jué)地,是被動(dòng)地而不是主動(dòng)地,是途徑迷茫地而不是策略明確地,是不小心滑到愛(ài)河中而不是奮不顧身地跳到愛(ài)河中。她沒(méi)有能力抓住機(jī)遇,是她自己葬送了自己的愛(ài)情。
故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?
看過(guò)《邊城》,明白了我以后不管做什么都應(yīng)當(dāng)努力爭(zhēng)取,即使沒(méi)有滿(mǎn)意的結(jié)果但我可以說(shuō)我爭(zhēng)取過(guò)了,不是有句話說(shuō)的好“重要的不是結(jié)果而是過(guò)程”既然你努力過(guò),就沒(méi)有什么可遺憾的了。我不想做第二個(gè)翠翠,所以我會(huì)把握機(jī)會(huì),爭(zhēng)取到屬于自己的東西。
邊城讀后感1500字 21
沈從文,一位在特殊年代里,有著特殊思維與審美形式的偉大作家。他的文學(xué)作品像一座座希臘式的神廟,在這希臘式的神廟里,供奉的是“自然的人性美”。他以自己銳利的目光來(lái)發(fā)掘鄉(xiāng)土之人的那種人性美和人情美。鄉(xiāng)里人的物質(zhì)生活當(dāng)然是不及城里人,可他們生命中的富有內(nèi)涵是城里人永遠(yuǎn)也不會(huì)有的。鄉(xiāng)里人的善良是一種毫不做作的天賦。
也有人說(shuō)沈從文的湘西小說(shuō)太不識(shí)人間煙火,特別是《邊城》,小說(shuō)里的翠翠“在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚曬得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶……為人天真活潑,處處儼然一只小野獸……她從不想殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不生氣!贝浯鋹(ài)儺送,并不是因?yàn)樗业呢?cái)產(chǎn),她和儺送的愛(ài)情是自然純潔非物質(zhì)的。集純潔、善良樸實(shí)、熱情、信守于一身的翠翠,近乎生命的`原態(tài),她對(duì)現(xiàn)代都市文明中的“磨坊陪嫁”、送禮巴結(jié)一無(wú)所知。這正是沈從文要歌頌的一種鄉(xiāng)村淳樸的人情美,也是《邊城》的魅力所在。
其實(shí)沈從文是刻意地避開(kāi)了人世間的的矛盾沖突來(lái)塑造一種實(shí)不存在的和諧。用沈從文自己的話說(shuō):我的主意不是領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃花源旅行,卻想供重在桃源上行七百里路,湘水流域一個(gè)小城小市中,幾個(gè)愚夫俗子,跟一件普通人事連在一起時(shí),各人應(yīng)有的一份哀樂(lè),為人類(lèi)的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。沈從文所描寫(xiě)的湘西是遠(yuǎn)離人間的,是超越現(xiàn)實(shí)的,其中的善良人性以及美好的親情是在沈從文故鄉(xiāng)那特定的環(huán)境中才會(huì)閃爍出迷人的光環(huán),在現(xiàn)實(shí)生活中是已不存在的。沈從文之所以描寫(xiě)歌頌這種被異化的自主自為的生命形態(tài),表現(xiàn)“優(yōu)美自然而不悖乎人性的人生形式”,正是出于作者對(duì)那種原始民俗民風(fēng)、原始人性的贊美和向往,沈從文塑造了翠翠、老船夫這樣的人物形象。翠翠的純潔美麗,老船夫的勤勞淳樸,龍珠的健壯富有激情,黑貓對(duì)原始性情的追求,無(wú)不反應(yīng)出沈從文對(duì)原始人性的推崇。
沈從文力圖通過(guò)文學(xué)來(lái)弘揚(yáng)自然古樸的人性,然而他不得不感慨:“凡美麗的都不容易長(zhǎng)存!薄皹闼氐纳平K難免產(chǎn)生悲劇”,其實(shí),現(xiàn)代湘西的變化已使他清醒地預(yù)見(jiàn)到湘西原本健全的人性在未來(lái)社會(huì)中不曲則折的前景。眼看那些有“鋼鐵般線條”的都市文明已開(kāi)始剪破這湘西畫(huà)卷的邊角,也必然要剪破他原始的牧歌情調(diào)與淳樸的人性,對(duì)此他深感眷戀和悲哀,由此他就更謳歌她們?梢哉f(shuō)《邊城》就是一部對(duì)那已逝去的過(guò)去的追憶。是對(duì)人類(lèi)原始的生存之地的追懷。翠翠形象雖然美好,可他的眉宇間總刻著一份憂郁,善良勤勞的老船夫死了,儺送也離家出走了,那座古老的白塔在風(fēng)雨之夜倒塌了。
《三三》中十五歲的少女三三,身材苗條如一根筍子,善良美麗不諳世故,她天真可愛(ài),光著腳丫戲魚(yú)兒,困了便在池塘邊躺著,生氣了也只是做了個(gè)荒唐的夢(mèng)。夢(mèng)到那個(gè)城里人與管事被狗嚇得掉到水里了?墒悄莻(gè)城市少爺?shù)牡絹?lái),還是撩起鄉(xiāng)村人三三和她母親不著邊際的夢(mèng)。所有的這一切,都隱含著作者對(duì)原始古樸人性即將異化而深感悲痛和無(wú)可奈何的心情。
人們都知道,時(shí)代只將通行證給那些與之同一色調(diào)的的人,社會(huì)是在不斷地發(fā)展的,現(xiàn)代文明必然會(huì)取代原始文明,這是社會(huì)發(fā)展的的趨勢(shì),就像人必須長(zhǎng)大。沈從文在這不斷現(xiàn)代化的社會(huì)中,苦苦尋找,竭力呼吁那種“優(yōu)美、健康、不悖乎人性”的人生形式,顯然只能心痛地追憶了,這些美好的追憶,是給予我們現(xiàn)代人孤寂靈魂的一種安慰!
如果說(shuō)《邊城》是對(duì)已逝的自然人性的呼喚和喟嘆的話,那么《三三》中那頂具有象征意義的“城里女人的白帽子”,正是為湘西文化的送終之幡。這是人類(lèi)文明發(fā)展不可抗拒的命運(yùn)。
邊城讀后感1500字 22
第一次讀《邊城》是在初中時(shí),那時(shí)我對(duì)于沈老先生這篇小說(shuō)是沒(méi)什么感覺(jué)的,就單純地認(rèn)為文中的性格特征十分鮮明,描寫(xiě)異常細(xì)致,僅此而已。
如今的我重新拾起這篇小說(shuō),感悟油然而生。確實(shí),作者很用心的描寫(xiě)了一個(gè)“世外桃源式”的鄉(xiāng)村社會(huì),樸素的鄉(xiāng)風(fēng),淳樸的人們就像無(wú)數(shù)的的DNA,組成了一個(gè)如此大好的邊城。是啊,如此優(yōu)美的環(huán)境,迷人的鄉(xiāng)土習(xí)俗,清新的鄉(xiāng)土氣息,誰(shuí)不想去?而沈老先生卻說(shuō):“我主意不在引導(dǎo)讀者去那兒旅行,卻想借那兒一個(gè)小城小市中的幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通的人和事?tīng)窟B到一起時(shí)應(yīng)有的一份哀樂(lè),為人類(lèi)“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。”
一水,一舟,一老頭,一女孩,一切盡是那樣的.愜意和美不勝收,然而這種野性原始的美卻不是沈老先生所追求的,他所要給我們的是“愛(ài)”,一種純粹的千姿百態(tài)的愛(ài)。我一直在想,沈老先生所說(shuō)的“愛(ài)”終究是什么呢?是翠翠的母親和軍官的糾纏不清?是翠翠對(duì)二老儺送的癡情?是大老天保對(duì)翠翠的喜歡?是厚道的祖父對(duì)翠翠的疼愛(ài)?還是所有人對(duì)于邊城山水的大愛(ài)?或許是沈老先生內(nèi)心深處的記憶里那一點(diǎn)點(diǎn)叫做純潔的東西罷。
在作者筆下,邊城的人們仿佛是沒(méi)有任何煩惱的,正如他所說(shuō),中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎還不曾為這邊城人民所感到。邊城的人莫不安分樂(lè)生,過(guò)著熱鬧的節(jié)日。人們善良有責(zé)任感,熱情好客,種種好的元素似乎都集聚在了這小小的邊城,我不知道這一切的一切是沈老的臆想還是確有其事,我寧愿相信這是真的。
記得沈老先生有這樣一句話:永遠(yuǎn)只想用友愛(ài)和無(wú)私來(lái)答復(fù)這個(gè)社會(huì)的無(wú)情,這不禁讓我覺(jué)得他試圖用邊城善良、淳樸、正直、熱情來(lái)對(duì)照抑或抨擊都市上流社會(huì)的虛偽、懦弱、自私、勢(shì)利。確實(shí),這個(gè)社會(huì)缺少愛(ài),各種各樣的愛(ài),需要愛(ài),需要很多很多。也許邊城不富裕,沒(méi)有醉生夢(mèng)死、紙醉金迷的都市生活,你可以說(shuō)它窮,它一無(wú)所有。但是,邊城的人們很幸福,們它沐浴在愛(ài)中。它們很富有,它們從不缺少愛(ài)。
一條緩緩流淌的白江,一段默默悲傷的往事......
邊城,在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城,它在歡與悲的交界,單獨(dú)徘徊。
白江,是夾雜在山與岸之中的,要想出城到外邊去,只能乘渡船。那是艘不大的渡船,由一個(gè)老頭子擺渡。他有一個(gè)孫女叫翠翠,翠翠媽在生下她時(shí)就死了,翠翠爸也在不久后自殺,只留下老頭子單獨(dú)照顧翠翠。雖說(shuō)只留下祖孫二人,日子過(guò)得倒也甜蜜。在翠翠十三四歲時(shí),已出落得清秀美麗,得到城里許多人的追求,特別是船總的兩個(gè)兒子——大老和二老?墒,因?yàn)榉N種原因,大老在水中淹死,二老遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。翠翠的親人——爺爺,也在電閃雷鳴的夜晚,靜靜地死去了。書(shū)的末尾,翠翠被接到了船總家,苦苦地等待二老回家......
無(wú)論最終二老是否回來(lái),在我看來(lái),都不可能成就一段他與翠翠的美好姻緣。因?yàn)槎蠈?duì)于翠翠的愛(ài)并不是真愛(ài)。真愛(ài)是經(jīng)得起種種磨難與考驗(yàn)的,譬如金庸筆下的楊過(guò)與小龍女,他們之間有過(guò)漫長(zhǎng)的別離,也有生死的考驗(yàn),最終卻不離不棄,這才是真愛(ài);蛟S二老仍愛(ài)著翠翠,但是他能放掉自己同胞兄弟的恨,放掉一切,放掉面子嗎?他既然已經(jīng)下定決心去了桃園,那么即使有朝一日回來(lái),說(shuō)不定也已是有家室的人了。在以后的日子里,翠翠必將過(guò)著寄人籬下的生活,如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她,是因?yàn)槎,如果二老不歸,難道他們就會(huì)輕易地把他嫁出去嗎?他們只會(huì)讓她等,等那個(gè)或許再也不歸的人。
《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的,沈從文用略帶憂傷的筆觸,描繪著這一段純美的初戀。每每讀完《邊城》,腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出翠翠的影子。
《邊城》,一座飄忽不定的城,一段憂傷的故事,訴說(shuō)著人世的不公和命運(yùn)的哀嘆......
邊城讀后感1500字 23
當(dāng)我在新華書(shū)店第一次拿到《邊城》這本書(shū)時(shí),我就被它深深地吸引住了。我在這些眾多地圖書(shū)中挑選出了我心愛(ài)的一本書(shū)。它能吸引我的原因不是書(shū)包裝的樣子,不是作者是否著名,也不是它的內(nèi)容是否精彩。它吸引我的就是“邊城”這個(gè)題目,它給我了如宇宙的遐想!斑叧鞘鞘裁?”“邊城是一個(gè)城嗎?”“為什么取名叫邊城?”一切的問(wèn)題迫使我選中了它。
回到家我馬上迫不及待地看了起來(lái)!哆叧恰返淖髡呤巧驈奈,原名沈岳煥,湘西鳳凰縣城。他正規(guī)教育僅是小學(xué)。但憑著自己對(duì)文學(xué)工作的直執(zhí),他成為了一名有名的文學(xué)工作者!哆叧恰肪褪撬麆(chuàng)作的。
看完了作者介紹,我更是對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣,這書(shū)主要是寫(xiě)湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。
書(shū)里的安然世界是如此令人神往,所以當(dāng)我寫(xiě)到這兒時(shí),突然有些惶恐地停下來(lái):我有這個(gè)資格去評(píng)說(shuō)甚至只是描述這樣一個(gè)恬靜幽雅的意境嗎?
可是,我還是不得不說(shuō)我喜歡《邊城》那種字里行間隱約可見(jiàn)的熱情中的憂慮,因?yàn)槟欠N平靜中的凄涼是何等的熟悉,又是何等的不著痕跡,讓人微笑地流著眼淚。翠翠母親和屯戍軍人的愛(ài)情故事,是如此的自然,也是如此的凄涼;似乎冥冥中已經(jīng)注定了翠翠的愛(ài)情不會(huì)順利。翠翠漸漸地長(zhǎng)大了,兩年前端午與儺送的一次邂逅,這件"屬于自己不關(guān)祖父"的事情,使翠翠沉默了一個(gè)晚上。于是第二年的端午,是翠翠首先發(fā)現(xiàn)了集市上的某個(gè)人就是儺送派來(lái)送自己的——比祖父發(fā)現(xiàn)的還要早;于是翠翠在祖父說(shuō)要把自己嫁給儺送的哥哥時(shí),著惱地把火炬向路邊亂晃;于是翠翠愛(ài)讓祖父吹"娘嫁女"給自己聽(tīng),自己卻同黃狗躺到門(mén)前的大岸石上看天上的云;于是翠翠變得愛(ài)關(guān)心關(guān)于儺送的所有新聞;可是那個(gè)在月下用歌聲把翠翠的靈魂輕輕托起的儺送,卻因?yàn)橥瑯訍?ài)著翠翠的哥哥的死而離開(kāi)了茶峒;于是翠翠在祖父過(guò)世之后,依舊守著渡船,等著自己心愛(ài)的人有一天會(huì)回來(lái)。一切都很簡(jiǎn)單,一切都很平常,可是就是這些普通的事情讓我覺(jué)得回味悠長(zhǎng),也許生活本來(lái)就比一切挖空心思的臆造更讓人感動(dòng),含著眼淚的微笑比單純的悲劇或喜劇更給人以深刻印象。牧歌式的詩(shī)意和彌散其間的凄然美感,是《邊城》文字獨(dú)有的`風(fēng)格。有語(yǔ)言的場(chǎng)景是點(diǎn)睛之筆,沒(méi)有語(yǔ)言的畫(huà)面是流動(dòng)的情緒。沈從文看著這眼見(jiàn)就要消逝的世界,用他細(xì)致的筆觸和博愛(ài)的心靈挽住了時(shí)間的腳步,留下了美麗的真諦。金介甫說(shuō):"沈從文的鄉(xiāng)愁就像辰河一樣靜靜地流在中國(guó)的大地,流動(dòng)在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流,是一腔斬不斷的鄉(xiāng)愁,是一種古老情緒的振顫,"是民族使命感與責(zé)任感的表達(dá)。"而在我看來(lái),那種悲切就像是大海,不是誰(shuí)都明白,外表的風(fēng)平浪靜掩著內(nèi)心的浪濤洶涌。真?zhèn)是"此中有真意,欲辯已忘言"。
所以,我不再惶惑,再一次拿起筆,寫(xiě)下了我對(duì)《邊城》的理解:既然生活比任何臆造都精彩,那么我不必?fù)?dān)憂對(duì)《邊城》的真實(shí)理解是否深刻,真實(shí)就已經(jīng)足夠。面對(duì)著《邊城》這樣一本余韻悠長(zhǎng)的小說(shuō),假設(shè)能真正讀懂,或者宣稱(chēng)自己已經(jīng)讀懂,是很無(wú)聊的。我所能做的,只有以自己的方式去釋讀《邊城》時(shí)的心情。假設(shè)把《邊城》比作是一口黃鐘大呂,我的修為深厚,那么自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高,那自然就會(huì)對(duì)《邊城》理解更深夜闌人靜的夜晚,躲開(kāi)白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書(shū)中人物的變化開(kāi)展起起伏伏……
邊城讀后感1500字 24
《邊城(沈從文的湘西世界)》是沈從文先生的代表作,入選20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng),排名第二位,僅次于魯迅的《吶喊》。這是一部具有人文情感和濃厚鄉(xiāng)土氣息的作品。沈從文先生曾經(jīng)這樣告白讀者:“我準(zhǔn)備創(chuàng)造一點(diǎn)純粹詩(shī),與生活不相粘附的詩(shī)!彼20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛(ài)故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好!哆叧恰返拿缹W(xué)藝術(shù)奠定了這部小說(shuō)在中國(guó)近代文學(xué)史上的獨(dú)特的地位。
邊城的詩(shī)意
沈先生行文細(xì)膩,筆下多情,給人一種詩(shī)意,留下一抹韻味。如那剛剛采摘下的清茗,尚沒(méi)有多余的加工,沖上一壺,爽爽快快地飲了,飲完只余滿(mǎn)室清香。文中既沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),也沒(méi)有震撼人心的氛圍,更沒(méi)有正氣凜然的英雄式人物,只是用平實(shí)凝練的文筆、清秀雋永的文字去刻畫(huà)人物心理、淡化社會(huì)環(huán)境,描述人與人之間的淳樸真情。
與角色的交流
在當(dāng)今信息化時(shí)代,微信、微博、QQ等互聯(lián)網(wǎng)通訊工具的使用率十分高,人與人之間面對(duì)面地進(jìn)行心與心的交流便愈發(fā)珍貴,我們很難通過(guò)屏幕來(lái)判斷對(duì)方處于什么樣的情感狀態(tài),便愈發(fā)渴望文中所表達(dá)的那種真摯的淳樸的情感。以下我將分享一下我在書(shū)的世界中,與翠翠之間進(jìn)行的穿越時(shí)空的思想碰撞。
美麗的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。毋庸置疑,翠翠是一個(gè)有趣且單純的姑娘。相信不單是我們,任何人在初品《邊城(沈從文的湘西世界)》時(shí),對(duì)翠翠都會(huì)有如此的評(píng)價(jià)吧。翠翠雖然幼年失母,卻有祖父全身心地疼愛(ài),還有,大黃狗——她最忠誠(chéng)的伙伴陪伴著她,哪怕日復(fù)一日、年復(fù)一年地守著渡船,她也是快樂(lè)且滿(mǎn)足的吧。
我每每想到自己在祖父身旁十載,想到夏日庭前受教、冬日圍爐長(zhǎng)坐的情景,心中便是滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感,于是我便順理成章地認(rèn)為,同樣是在祖父身邊長(zhǎng)大的翠翠亦會(huì)如我一般幸福快樂(lè)。后來(lái),在翠翠遇到儺送且將他放在心上時(shí),我認(rèn)定結(jié)局會(huì)是翠翠找到一生良人,那人會(huì)依著茶峒習(xí)俗,為她唱一整夜的歌,之后二人組建家庭,奉養(yǎng)年邁的祖父,繼續(xù)擺渡也好,承繼家業(yè)也好,總之,她終會(huì)和和美美地過(guò)完余生。
然而我所想的終究只是想象,小女孩的心境也終歸是不成熟的.。在先生的筆下,翠翠“不能用文字,不能用石頭,不能用顏色,把那點(diǎn)心頭上的愛(ài)憎移到別一件東西上去,卻只讓她的心,在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這份隱秘里,便常常得到又驚又喜的興奮。一點(diǎn)兒不可知的未來(lái),搖撼她的情感極厲害,她無(wú)從完全把那種癡處不讓祖父知道!睕](méi)有人能理解一個(gè)思春少女的感情,沒(méi)有人能走進(jìn)這個(gè)花季少女的內(nèi)心。她為這無(wú)人理解的生活,無(wú)人可訴說(shuō)的境遇而痛哭,祖父不能明白她內(nèi)心的凄涼與隱痛,只能哄勸她說(shuō):“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不許哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上!”翠翠害怕地痛哭讓他覺(jué)得莫名其妙,而祖父因?yàn)閷O女的愛(ài)情悲劇,在心里留下不可磨滅的傷痕。
歸宿
天保和儺送依照茶峒規(guī)矩為了翠翠唱歌“決斗”,她卻毫不知情,最后天保獨(dú)自打點(diǎn)行囊,孤身離開(kāi)生養(yǎng)他的故鄉(xiāng),死于水難;儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),不知流浪到什么地方,又會(huì)怎樣過(guò)活將來(lái)的日子;祖父在一個(gè)雷雨交加之夜孤單面向死亡;而翠翠卻并不明明白白地知道究竟發(fā)生了什么事情,只能凄涼地守著渡船,如涂山氏女般盼夫歸——“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”沒(méi)有人能告訴她要孤獨(dú)地等到什么時(shí)候。
在先生的筆下,每個(gè)人的結(jié)局都是孤獨(dú)的,天保孤獨(dú)地死于異鄉(xiāng),儺送孤獨(dú)地漂泊在異鄉(xiāng),祖父孤獨(dú)地死去,就連翠翠也是孤獨(dú)地守著渡船......
邊城讀后感1500字 25
前幾天又看了一遍沈從文的《邊城》,再次被文中人物的善良所感動(dòng),同時(shí)也被他們之間純真的愛(ài)情所吸引… …真可謂別有一番滋味在心頭。合上書(shū),拭干眼淚,視線轉(zhuǎn)向窗外,思緒開(kāi)始飄飛……
青山、秀水、夕陽(yáng)、白塔、飛鳥(niǎo)、虎耳草,還有那美麗的晚霞,在邊城的天空上如顏料般蕩漾開(kāi)來(lái),是一種寧?kù)o的幸福,同時(shí)也意蘊(yùn)著一股淡淡的哀傷。
書(shū)里的女主人公“翠翠”是一個(gè)美麗純潔的女孩子。她自幼父母雙亡,由靠擺渡為生的祖父撫養(yǎng)長(zhǎng)大。多少個(gè)黃昏里,翠翠獨(dú)坐在山頭的白塔下,看天,看云,看滿(mǎn)枝的落花隨潺潺的溪水流走,如同自己飄逝的年華。
這樣的邊城是美麗的,溫柔而但又有幾分凄涼,翠翠便是在這里平靜地度過(guò)了14年,然而14年后翠翠的生活出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。15歲,就在朦朧的15歲,情竇初開(kāi)的少女第一次嘗到了愛(ài)情的滋味,盡管這段感情沒(méi)有任何雜質(zhì),但卻比什么都要來(lái)得沉重。邊城很小,世間的事也多有巧合,巧到天保和儺送倆兄弟同時(shí)愛(ài)上了翠翠,但翠翠對(duì)這一切卻毫不知情。無(wú)疑,她是天真的,她愛(ài)上了儺送,她愛(ài)上了夢(mèng)中那美妙的、悠揚(yáng)的、回蕩在整個(gè)山頭的歌聲。這歌聲給了她一雙翅膀,帶她去尋覓幸福的方向,也安撫了翠翠那顆長(zhǎng)年徘徊在渡口,早已厭倦漂泊的心。那時(shí)候,翠翠的生命也因此充滿(mǎn)了希望。
可生命往往錯(cuò)置,幸福往往易逝,就像短暫駐留在春天的候鳥(niǎo),一去不復(fù)返,只是一路上青春小鳥(niǎo)掉下的長(zhǎng)不回的羽毛。
翠翠的愛(ài)情只有一縷歌聲和一把虎耳草作為承載物,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,然而一個(gè)音符、一片葉子又怎能承載天保死的成全呢?能嗎?
無(wú)星無(wú)月,夜色很濃。夜很靜,人更靜,唯有那秋蟲(chóng)的低訴,更顯寂寥。
有多少個(gè)日子翠翠沒(méi)有聽(tīng)到儺送的歌聲了?很久很久吧。儺送離開(kāi)了邊城,戴著一副精神的枷鎖遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他怎么能忘記哥哥的死呢?他怎么能忘記那日在山頭沉默的黯淡眼神呢?他怎么能忘記哥哥決意闖灘的那種絕望呢?能嗎?
操勞一輩子的祖父看著那些關(guān)于翠翠母親的烙印,沉下去又浮下來(lái),竟在15年后與翠翠生命的軌跡相重合。她們的命運(yùn)驚人地相似,這,這難道是悲劇的又一個(gè)輪回?于是帶著滿(mǎn)腹心酸與悲愴,祖父在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜永遠(yuǎn)地離開(kāi)了翠翠。一坯黃土、一副棺木、滿(mǎn)天飛舞的紙錢(qián)……沉痛中,翠翠終于明白了一切,可惜遲了,一切的苦痛只得自己默默承受。
天保、儺送、祖父,他們每個(gè)人都以不同的方式或死或走離開(kāi)了邊城,從翠翠的生命里消失了。也許,天保是個(gè)好人,儺送也是個(gè)好人,邊城里的`人都是善良純樸的,可是他們都走了,走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,誰(shuí)來(lái)陪伴翠翠?誰(shuí)來(lái)守護(hù)翠翠的夢(mèng)?誰(shuí)來(lái)呵護(hù)翠翠?誰(shuí)來(lái)給翠翠一生的幸福?想著想著,我的視線再次模糊了,從婉約到蒼涼,這注定就是一場(chǎng)美麗、蒼白,且永遠(yuǎn)游離的愛(ài)情。
煙水迷離,四野寂寥。只有翠翠獨(dú)自一個(gè)人守著渡船,依然癡癡地等待儺送的歸來(lái),這種無(wú)望的等待是痛苦的,它一點(diǎn)點(diǎn)的消逝著翠翠的希望。
“也許這個(gè)人永遠(yuǎn)都不回來(lái)了,也許明天就回來(lái)!北c喜相互交織,縈繞在翠翠心頭,眼前好像浮現(xiàn)出翠翠憂郁的臉龐,單薄的背影,哎,可憐的妙齡少女。
想那時(shí)少女心上花開(kāi),不知為誰(shuí);而少年夜半高歌的片刻光景,又是為誰(shuí)。幾分哀思,幾分愁緒;幾分幽怨,幾分悲傷,無(wú)奈中已成為過(guò)往,化作一潭湘西碧水向東流。
“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟,只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁!
悠悠邊城悠悠情,什么叫幸福?什么叫永恒?愛(ài),為何如此沉重?
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