邊城節(jié)選教案(通用13篇)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編幫大家整理的邊城節(jié)選教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
邊城節(jié)選教案 1
【教學(xué)要點(diǎn)】
1、(主)分析幾個(gè)人物形象的性格特點(diǎn)/分析人物的人性美
2、(次)分析本文的文化內(nèi)涵
【教學(xué)方法】
運(yùn)用探究式教學(xué)法
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)引:中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有一位大家,他的主要貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活秋背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民有不可言狀的同情與溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐,展示其民性的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充滿著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。請(qǐng)問(wèn)這位大家是誰(shuí)?對(duì),就是沈從文。/沈從文(1902——1988),現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。苗族人。代表作有:短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》。今天,我們就欣賞他的小說(shuō)《邊城》中的片斷。
一、 簡(jiǎn)介創(chuàng)作動(dòng)機(jī):
《邊城》完成于是1934年4月19日,是作者最負(fù)盛名的代表作。作者的創(chuàng)作動(dòng)是:
“要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一分哀樂(lè),為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明。”全篇以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)景美和人性美。
二、簡(jiǎn)介《邊城》的情節(jié):
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午李賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗的清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾房作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾房,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
三、 分析人物的性格特點(diǎn)
先自己閱讀分析,然后,分組討論,在此基礎(chǔ)上,讓同學(xué)典型發(fā)言,教師可作點(diǎn)拔。
(一方水土養(yǎng)一方人。邊城明凈的風(fēng)光,教化著樸實(shí)的人們。在小說(shuō)中,每個(gè)人都熱情誠(chéng)實(shí),人人均有君子風(fēng)度!耙磺心粯O有秩序,人民也莫不安分樂(lè)生!泵篮玫牡赖虑椴僭谶@里發(fā)揚(yáng)光大。)
1、 翠翠
天真善良、溫柔清純。她和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖,她就幻想出逃讓外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為外公擔(dān)心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi),愛(ài)上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地等待著心上的人的歸來(lái)。表現(xiàn)了她愛(ài)的執(zhí)著。/翠翠自幼父母雙亡,內(nèi)心無(wú)比孤獨(dú)。雖然有外公無(wú)微不至照顧自己,但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。她“看著天上的紅云,聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼”。沒(méi)有人能體會(huì)一個(gè)青春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)奈的生活而痛哭,外公不能明白她內(nèi)心的哀痛,只能哄勸她說(shuō):“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事情都不許哭,要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上!”對(duì)于一個(gè)花季少女,這樣的話太不切實(shí)際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中希望愛(ài)情的實(shí)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)好像和她毫無(wú)相干。最后天保闖灘而死,儺送離家出走,外公為她的婚事憂愁而亡,她卻并不能了解這一切前因后果,只能凄涼地守著渡船,等待著心上人的歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”沒(méi)有人能告訴她要孤獨(dú)地等到什么時(shí)候。
2、 外公
外公是中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范。他對(duì)孫女親情無(wú)限。為翠翠的親事操心擔(dān)憂,盡力促成翠翠愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。在生活上,對(duì)翠翠也是無(wú)比關(guān)懷,不讓翠翠坐熱石頭,惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑活、唱歌。/外公因?yàn)榕畠汉团龅谋瘎,在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺(jué)得莫名其妙,他給孫女講母親的故事,更讓孫女感觸不已。對(duì)于天保兄弟的選擇,他卻沒(méi)有直接告訴翠翠,反而讓孫女“心中不免有點(diǎn)亂”。他對(duì)翠翠“溫和悲憫地笑”,表現(xiàn)了他內(nèi)心的矛盾,既愛(ài)孫女,又害怕她再走母親的老路,卻不能直接說(shuō)出來(lái)。節(jié)選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇,他又無(wú)能為力,不能向任何人求助訴說(shuō),只能撒手而去?梢哉f(shuō)他是在孤獨(dú)中死去的。
3、 天保兄弟
天保個(gè)性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子,卻愛(ài)上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛(ài)翠翠,兩人唱歌“決斗”,他卻因?yàn)樽约合忍崃擞H,“作哥哥走車(chē)路占了先”,一定要弟弟先唱“一開(kāi)口”,她知道自己不是“敵手”,就很大度地成全了弟弟,充分表現(xiàn)了他的手足之情,后來(lái)他外出闖灘,一是為了弟弟的幸福,也是為了自己心中的失望和難過(guò),“好忘卻了上面的一切”,最后意外遇難,可以說(shuō)是為了親情和愛(ài)情而死。/天保喜歡翠翠,托媒被糊里糊涂地拒絕回來(lái),他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠,在不知情中踏入了愛(ài)情的矛盾中。最后他知道自己沒(méi)有任何希望,只能孤獨(dú)地離開(kāi)傷心之地,最后死于意外,也許正是他孤獨(dú)的歸宿。儺送也可以說(shuō)孤獨(dú)地追求愛(ài)情,和哥哥的“決斗”,夜半唱情歌,卻并不為心上人所知。最后也孤獨(dú)地出走,不知道飄泊到什么地方。
四、體會(huì)本文的人性之美
本文節(jié)選是的是第13章至15章。描寫(xiě)了翠翠情竇初開(kāi),與天保、儺送之間的愛(ài)情糾葛以及因祖父的過(guò)分關(guān)心而導(dǎo)致的情感曲折。
1、 研讀第13章,提問(wèn):
A、翠翠看著天上的紅云,聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲,心中有些薄薄的'凄涼。
思考:為什么凄涼是薄薄的?
明確:首先時(shí)間是在黃昏,給人的感覺(jué)是日已遲暮,天空上有了桃花色的薄云,此刻人心中總會(huì)是凄涼,恰是翠翠剛剛邁進(jìn)17歲的花季,對(duì)愛(ài)情已經(jīng)有了一種朦朧的感覺(jué)。所以下文中寫(xiě)“日子成為痛苦的東西”,“覺(jué)得好像缺少了什么”,并且,此時(shí)祖父作為她唯一的依靠又不在她身邊,去忙他自己后,似乎連天晚都沒(méi)注意到,似乎連自己都忘卻了,于是翠翠有了胡思亂想。因此這種感覺(jué)融在一起,既有當(dāng)時(shí)的特殊時(shí)間、特殊情境,又有人物內(nèi)心感受,哪一點(diǎn)都有些,哪一點(diǎn)兒都不占主要,所以那凄涼是薄薄的。
B、翠翠“就忽然哭起來(lái)……”“很覺(jué)得悲傷”。
思考:從“薄薄的凄涼”轉(zhuǎn)向“哭”又至于“悲傷”,這反映了當(dāng)時(shí)翠翠怎樣的心理?
明確:爺爺沒(méi)有意識(shí)到翠翠的心事,依然去忙自己的工作,心中對(duì)祖父的埋怨,委屈一起涌上心頭,感受從凄涼轉(zhuǎn)到悲傷。
C、祖父又說(shuō):“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不許哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上!”
思考:如何從這一段內(nèi)心獨(dú)白看祖父的性格?
明確:通過(guò)注釋?zhuān)梢粤私獯浯淠赣H的身世,那么翠翠母親的殉情自殺在老船夫心中烙下了深深的痕跡。他在許多年的忘我工作中去消磨對(duì)女兒的思念。但翠翠長(zhǎng)大了,不可測(cè)的未來(lái)使老人想起了死去的獨(dú)生女,也更為翠翠的命運(yùn)擔(dān)擾。他深悔對(duì)自己女兒的疏忽,所以他對(duì)翠翠十分謹(jǐn)慎小心,而且他的隱憂也有了潛臺(tái)詞:“爺爺不在了,你怎么樣”,“我來(lái)慢了,你就哭,這還成嗎?我死了呢?”這是位不幸的老人的做人準(zhǔn)則,也是他對(duì)翠翠的期望,這一段獨(dú)白正反映了祖父身上閃光的人性。
D、翠翠“似乎心中壓上了些分量沉重的東西,想挪得遠(yuǎn)一點(diǎn)。才呼著這種氣,可是卻無(wú)從把那種東西挪開(kāi)!
思考:心中沉重的東西是什么?無(wú)從挪開(kāi)又反照出怎樣的內(nèi)心活動(dòng)?
明確:心中沉重的東西是自己母親的悲劇。祖父向翠翠敘說(shuō)了母親的乖巧與性格強(qiáng)硬處?隙ㄒ婕按浯涓改笎(ài)情悲劇。此時(shí)情竇初開(kāi)的翠翠既有對(duì)那種愛(ài)的憧憬,又有對(duì)那種愛(ài)的害怕,所以百感交集,無(wú)從排遣。
2、 研讀第14章
A、14章中出現(xiàn)了一種植物——虎耳草,而且虎耳草一直伴隨著翠翠朦朧的愛(ài)情故事的發(fā)展,試說(shuō)說(shuō)虎耳草在文聽(tīng)作用?
(補(bǔ)充:虎耳草,俗稱(chēng)金線荷葉,葉腎狀心形,下面紫紅色。供觀賞)
明確;虎耳草可以說(shuō)是翠翠愛(ài)情的寄托。它隨著歌聲出現(xiàn),伴隨著翠翠美麗的夢(mèng),它是美的,也是有趣的,因?yàn)榇浯洹翱梢赃x頂大的葉子作傘”;⒍輳膲(mèng)中的幻境到現(xiàn)實(shí)的企盼再到15章最末“我又摘了一把虎耳草了”為止,反映出翠翠的愛(ài)情從朦朧到清晰,從矜持到熱烈的變化。虎耳草的葉子像心形,在中國(guó)人的心態(tài)中,心形東西美如意,同心結(jié)都是一種寄托和象征。所以虎耳草是翠翠愛(ài)情的象征。
B、老船夫“憂愁又快樂(lè)地聽(tīng)下去。
思考:為什么老船夫此刻的心情是既憂愁又快樂(lè)的?
明確:老人的女兒因?yàn)樽鳛楦赣H的疏忽而殉情了,所以老船夫謹(jǐn)慎而且小心地關(guān)注著翠翠生活里的一切。老人在命運(yùn)的羅網(wǎng)里不安地掙扎,他隱隱感到了“這母女二人共同的命運(yùn)”,所以當(dāng)他聽(tīng)到有人向翠翠表達(dá)愛(ài)情時(shí),既為翠翠即將迎來(lái)的愛(ài)情感到高興,又為自己即將逝去的生命感到擔(dān)心,因此他此刻是既憂愁又快樂(lè)的。
C、天保大老“輕輕地”說(shuō)與老船夫“輕輕地說(shuō)”
思考:這兩個(gè)“輕輕地”各反映出人物當(dāng)時(shí)怎樣的內(nèi)心活動(dòng)?
明確:老船夫的輕輕是一種暗示,試探和贊許,大老輕輕則若有所思,內(nèi)心中有一種無(wú)可描摹的悲哀與無(wú)奈。
3、 研讀第15節(jié)
A、月光極其柔和、溪面浮著層白霧,這時(shí)節(jié)對(duì)溪若有人唱歌,隔溪應(yīng)和,實(shí)在太美麗了。
思考:這一大段的意象是什么?
明確:這是一幅很美的月夜寒江圖,仿佛《詩(shī)經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的意境。景是美麗的、祥和的,只是一“若”字,又為此情此景平添了多少無(wú)奈與遺憾。
B、她似乎為了等這樣的歌聲,沉默了許久。
思考:為什么將翠翠的內(nèi)心感受加上了一個(gè)“似乎”?
明確:愛(ài)已漸漸萌生,可她不懂,或者還沒(méi)有確定,單純得只是去想聽(tīng)歌,聽(tīng)完后會(huì)有好夢(mèng),但“沉默”的背后是對(duì)那浮著薄薄的白霧的愛(ài)情的思考,用“似乎”更能寫(xiě)出當(dāng)時(shí)人物不可名狀的感受。
C、老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊,吹了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,翠翠的心被吹柔軟了。
思考:為什么心被吹柔軟了?
明確:段首寫(xiě)她“心里當(dāng)真愿意聽(tīng)一個(gè)人來(lái)唱歌”,表明她已經(jīng)有了對(duì)愛(ài)情的渴望,心被柔柔地曲子感染,她現(xiàn)在已經(jīng)浸潤(rùn)在自己憧憬的溫柔甜蜜中。
小結(jié):
此三章內(nèi)容主要寫(xiě)了翠翠的成長(zhǎng)過(guò)程中少了一點(diǎn)乖巧,多了一些沉思;少了一些歡笑,多了一份羞澀,對(duì)愛(ài)情的希冀是她此刻占據(jù)心靈的一件事,又寫(xiě)和祖父的親情。對(duì)愛(ài)情的企盼,猜測(cè)相互交織,從中折射出人性的美,一種自然的人類(lèi)本性。
深化:本文對(duì)于人性有那么美麗的描述,那么作者的用意什么?
參考:美中滲透著不完美,在夢(mèng)中滲透著完整卻又不完整地未來(lái)和過(guò)去?芍^悲之極矣;只是為了表現(xiàn)一種純樸、自然的人類(lèi)本性;寫(xiě)得如此之美,是為了表明現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)沒(méi)有了這種美……
深化:分析本文的文化內(nèi)涵:
作者的理想是要在小說(shuō)中表現(xiàn)“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”,“為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明!蹦敲矗皟(yōu)美,健康而又不悖人性的人生形式”相對(duì)于什么而言呢?
邊城節(jié)選教案 2
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等,認(rèn)識(shí)翠翠、爺爺,儺送、順順等作品中的人物形象。
2.通過(guò)解析古老的風(fēng)俗習(xí)慣、質(zhì)樸的人物性格,再結(jié)合知人論世,師生共同探究出作品的主題。
教學(xué)重點(diǎn)
感受風(fēng)俗美、人性美、人情美。
教學(xué)難點(diǎn)
探究出作品的主題
教具準(zhǔn)備
多媒體課件
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:
老師:“我輕輕嘆息了好些次。山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我,水底各色圓石也極感動(dòng)我。我心中似乎毫無(wú)什么渣滓,透明燭照,對(duì)河水,對(duì)夕陽(yáng),對(duì)拉船人同船,皆那么愛(ài)著,十分溫暖地愛(ài)著!我看到小小漁船,載了它的黑色鸕鶿向下流劃去,看到石灘上拉船人的姿勢(shì),我皆特別感動(dòng)且特別愛(ài)他們。”
這是沈從文先生寫(xiě)給他的夫人張兆和女士的一段話。從這段文字中我們可以感受到從文先生對(duì)邊城熾熱的愛(ài)。今天老師就帶領(lǐng)大家一塊進(jìn)入“邊城”的世界,看看從文先生想通過(guò)《邊城》表達(dá)怎樣的主題。
二、檢查預(yù)習(xí)
《邊城》小說(shuō)不是很長(zhǎng),之前布置預(yù)習(xí)任務(wù):讀小說(shuō),提交自己的問(wèn)題。
老師選取其中比較有代表性的問(wèn)題展示給大家:
1、第四節(jié)“落日向上游翠翠家中那一方落去,黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧……,她想:‘假若爺爺死了?’”為什么當(dāng)翠翠在岸邊等爺爺時(shí)看到這樣一幅美麗的畫(huà)面卻冒出如此可怕念頭?——韓星潤(rùn)
2、《邊城》描繪了什么?想表達(dá)什么?——趙政源
3、課文題目為什么不改成有關(guān)翠翠的往事經(jīng)歷?——段皓天
4、通讀小說(shuō)全文后,發(fā)現(xiàn)文章寫(xiě)的很淳樸真實(shí),但為什么這種樸實(shí)與真實(shí)中,摻雜著一絲絲淡淡的悲傷?——韓星潤(rùn)
同學(xué)們的問(wèn)題有的是關(guān)于某個(gè)細(xì)節(jié),有的是關(guān)于主題的表達(dá)的,愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):發(fā)現(xiàn)問(wèn)題等于解決問(wèn)題的一大半,說(shuō)明大家都認(rèn)真預(yù)習(xí)并積極思考了。接下來(lái)我們就進(jìn)入“邊城”的世界,看能不能解決大家的疑惑。
三、進(jìn)入文本,進(jìn)入《邊城》的世界
(1)風(fēng)俗美:
請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,找出描寫(xiě)風(fēng)俗的語(yǔ)句,這些風(fēng)俗突出了邊城的什么特點(diǎn)?
明確:
1、風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文章談一談?
P14.端午節(jié):賽龍舟捉鴨子
P19.中秋:月下對(duì)歌。過(guò)年:舞龍耍獅子、放煙花P22花轎迎親
2、這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?(原始、和樂(lè)、淳樸)
(2)人性美:
1、在邊城這樣淳樸和樂(lè)的社會(huì)環(huán)境中,生活了一群怎樣的人呢?先看看作者主要寫(xiě)了哪些人?
明確:翠翠、儺送、爺爺、順順。
2、課文節(jié)選部分一共有四節(jié),下面我們分四大組。一起來(lái)探究邊城的人性美。第一組探究翠翠人物形象;第二組探究爺爺?shù)娜宋镄蜗蟮谌M探究?jī),第四組探究順順的人物形象。找出最能表現(xiàn)人物美的那些語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的有關(guān)語(yǔ)句。
明確:
翠翠:質(zhì)樸天真,靦腆純情,善良乖巧,懂事孝順
爺爺:恪盡職守,淳樸善良,重義輕利
儺送:善良寬厚,熱情開(kāi)朗
順順:扶危濟(jì)困,古道熱腸,慷慨大方
人物分析:
A、翠翠:
翠翠是個(gè)什么樣的人物形象呢?從哪些方面可以看出來(lái)?
明確:翠翠:P15(行為:翠翠正坐在門(mén)外大石上用粽葉編蚱蜢、蜈蚣玩……她于是也繞屋跑著。)表現(xiàn)了翠翠作為山野女孩的質(zhì)樸天真。
P18翠翠初見(jiàn)二老,與二老的對(duì)話表現(xiàn)了她的單純(語(yǔ)言:我是翠翠)、靦腆可愛(ài)(回答時(shí)的神情:輕輕地、悖時(shí)砍腦殼的)。
P19(語(yǔ)言:不是翠翠,不是翠翠,翠翠早讓大河里鯉魚(yú)吃去了。)表現(xiàn)了天真可愛(ài)的少女的薄怒心理。
P19初見(jiàn)二老,種下情根。(心理:但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)夜晚。)
P11,P12表現(xiàn)翠翠純情,對(duì)愛(ài)情的專(zhuān)一,忠貞。(語(yǔ)言:一家人都好,你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?)爺爺漏掉二老翠翠有些嗔怪。(語(yǔ)言:爺爺,你瘋了!再說(shuō)我就生你的氣。┬睦锵矚g二老,自然不喜歡爺爺說(shuō)大佬要你做媳婦這樣的話。同時(shí)也表現(xiàn)了少女羞于提起婚嫁的心理。(語(yǔ)言:誰(shuí)也不稀罕那只鴨子)鴨子是大佬送的翠翠自然不稀罕,她心中想的是二老。(語(yǔ)言:爺爺,你的船是不是正在下青浪灘)明說(shuō)爺爺?shù)拇,暗想的是儺送。上面都是用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物心理的`刻畫(huà)人物的方法
P22表現(xiàn)了翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心疼惜,體現(xiàn)了翠翠的善良,懂事孝順。(語(yǔ)言對(duì)話:人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢。人老了才應(yīng)當(dāng)守船。人老了應(yīng)當(dāng)歇憩)祖孫二人相互關(guān)愛(ài)。(動(dòng)作:翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父,不說(shuō)什么話。)翠翠雖然沒(méi)說(shuō)什么,但心里疼惜爺爺,已經(jīng)想到要替爺爺守船了。
B、爺爺:
1、爺爺與渡船
P21祖父如果出去就會(huì)找人代理看船;丶液螅耙浯湎壬习,自己卻守在船邊,因?yàn)檫^(guò)節(jié),明白一定有鄉(xiāng)下人來(lái)城里看龍船,還得乘黑趕回家去!边@些情節(jié)表現(xiàn)了爺爺忠于職守的品格。
2、爺爺與“老熟人”:
P16:“且因?yàn)槟侨吮榷纱先烁聠危磉厽o(wú)一個(gè)親人,也無(wú)一只狗,因此便約好了那人早上過(guò)家中來(lái)吃飯,喝一杯雄黃酒!睆倪@些描寫(xiě)了能看出爺爺對(duì)友人的關(guān)心友愛(ài)。
3、爺爺與過(guò)渡人:
P21(語(yǔ)言、動(dòng)作)第六部分有這樣一個(gè)情節(jié),一個(gè)人乘船過(guò)河后,一定要給錢(qián),而爺爺卻堅(jiān)持不肯收,為此兩人還起了爭(zhēng)執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象,他說(shuō)“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢(qián),但他還是領(lǐng)了這分情。表現(xiàn)了爺爺?shù)拇緲恪⒑竦溃亓x輕利。具有民族傳統(tǒng)的美德。
與現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)比較突顯這種古老美德的珍貴。
C,儺送:
請(qǐng)同學(xué)談?wù)剝褪莻(gè)怎樣的人?從哪些方面可以看出來(lái)?
明確:(他捉完鴨子后已是天黑,但他看到翠翠后主動(dòng)詢問(wèn),對(duì)話的過(guò)程,我們可以知道,儺送根本不認(rèn)識(shí)翠翠,但他還是邀請(qǐng)翠翠到他家里去)(語(yǔ)言:這里等不行,到我家里去),(動(dòng)作、神態(tài):笑)表現(xiàn)了儺送善良寬厚,熱情開(kāi)朗
D,順順
P15龍頭大哥順順:“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。扶危濟(jì)困、樂(lè)于助人。P20送鴨子、粽子給爺爺(慷慨大方)
與熱點(diǎn)新聞“挾尸要價(jià)”做比較更突顯人物身上傳統(tǒng)美德的難能可貴。
。3)人情美:
通過(guò)對(duì)主要人物形象的分析,讓我們看看他們之間是一種怎樣的關(guān)系呢?
翠翠與爺爺——淳樸的祖孫情
翠翠與儺送——純潔的愛(ài)情
順順與爺爺,爺爺與鄉(xiāng)鄰——友善的鄰里情。
這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛(ài)的人!翠翠與儺送之間純潔的愛(ài)情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間純樸的友情,總之,小說(shuō)給我們展示了湘西至真至純的民風(fēng),至善至美的人性。這就是作者營(yíng)造的“世外桃源”,這就是作者心目中的理想世界。
三、如果請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)字概括邊城的特點(diǎn),你會(huì)用一個(gè)什么字呢?
師生互動(dòng):“美”邊城山美、水美、人更美:“愛(ài)”通過(guò)愛(ài)情、親情、友情“為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”;“純”邊城民風(fēng)純樸,邊城人心地純潔;“仁”仁者愛(ài)人,這里的人都互相關(guān)愛(ài),身上具有儒家思想里所提倡的美德;
四、合作探究,探尋主題
通過(guò)對(duì)題目《邊城》的探究,結(jié)合作者的生平經(jīng)歷及一些評(píng)價(jià),思考沈從文想通過(guò)美麗的邊城,告訴我們什么呢?(討論)
明確:“邊”相對(duì)于“中心”而言。作者描寫(xiě)的湘西,就是作者營(yíng)造的“世外桃源”,這里民風(fēng)淳樸,人民淡化功利,人與人之間以誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài),翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài),這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對(duì)應(yīng)的,就是相對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì),傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。
我們可以用三個(gè)詞概括這篇小說(shuō)的主題:(贊美、批判、呼吁)
主題是:
贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài);
批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明;金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);
呼吁:重建民族的品德與人格。
五、作業(yè):(任選其一)
前兩個(gè)是學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)提出的問(wèn)題
1、《邊城》描繪了什么?想表達(dá)什么?
2、通讀小說(shuō)全文后,發(fā)現(xiàn)文章寫(xiě)的很淳樸真實(shí),但為什么這種樸實(shí)與真實(shí)中,摻雜著一絲絲淡淡的悲傷?
3、小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)道:“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”翠翠會(huì)一直等下去嗎??jī)蜁?huì)回來(lái)嗎?……大膽展開(kāi)聯(lián)想和想象,根據(jù)故事情節(jié)續(xù)寫(xiě)一篇文章。
邊城節(jié)選教案 3
設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想
處于“慢慢走,欣賞啊”這個(gè)專(zhuān)題中的《邊城》(節(jié)選)是一篇散發(fā)著魅力的小說(shuō)。這篇小說(shuō)敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生歷程中的一小段。專(zhuān)題名提示著讀者要慢慢欣賞,欣賞什么?小說(shuō)沒(méi)有扣人心弦的懸念,沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有波瀾曲折的情節(jié),要欣賞的是作者想展示給讀者的真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。
在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),人物形象的分析和小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的細(xì)致體會(huì)便成為把握的重點(diǎn)。在解讀《邊城》時(shí),我們就要把目光投注到人物上,投注到環(huán)境上。人物各有什么特點(diǎn),這些特點(diǎn)都是怎么展現(xiàn)的,他們處的環(huán)境是怎樣的,環(huán)境的設(shè)置為人物性格的展現(xiàn)起什么作用,那樣的環(huán)境、那樣的人物又與作者的寫(xiě)作意圖有怎樣的聯(lián)系,這些都應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中有所側(cè)重的體現(xiàn)出來(lái)。在解決這些問(wèn)題時(shí),體驗(yàn)小說(shuō)的環(huán)境美又成為重中之重。都說(shuō)環(huán)境是為人物服務(wù)的,在這篇小說(shuō)中,人物又何嘗不是為環(huán)境服務(wù)呢?這可以在教學(xué)中點(diǎn)到。
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)閱讀文本,了解故事情節(jié),學(xué)生能?chē)L試鑒賞淳樸的人情,體會(huì)人物之美。
2.結(jié)合對(duì)文本后面鏈接的學(xué)習(xí)資料的研讀,分析和理解文章的文化內(nèi)涵,以達(dá)到深入了解文章主題的目的。
3.欣賞作者將散文的'筆法和詩(shī)歌的抒情因素導(dǎo)入小說(shuō)之中的表達(dá)方式,學(xué)習(xí)鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達(dá)效果 。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1. 初步了解沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2.通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě),重點(diǎn)把握主要人物翠翠的形象。
3.鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達(dá)效果。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
由端午節(jié)的賽龍舟習(xí)俗導(dǎo)入。
二、作者簡(jiǎn)介
沈從文,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。
1922年離開(kāi)湘江只身來(lái)到北京。后來(lái)到北大當(dāng)圖書(shū)館館員,邊拼命讀書(shū),邊拼命寫(xiě)作。1934年發(fā)表《邊城》,成為“京派”作家代表人物之一。
沈從文在世界上享有盛名,很受關(guān)注,海外對(duì)其作品評(píng)價(jià)很高。是一位由國(guó)外而紅及國(guó)內(nèi)的作家。他的作品表現(xiàn)的是文學(xué)最本質(zhì)的東西,即“情”,這也是人性中最根本的東西。
三、情節(jié)概述
1、了解《邊城》全文的故事情節(jié)
根據(jù)課下注釋①了解情節(jié)梗概,有條件的話鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《邊城》全文。
2、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生復(fù)述節(jié)選部分的情節(jié)內(nèi)容。
內(nèi)容包括以下幾點(diǎn):湘西過(guò)端午的風(fēng)俗;翠翠與儺送的相遇;翠翠與天保的見(jiàn)面;老船夫?qū)Υ浯涞脑囂降取?/p>
四、分析環(huán)境描寫(xiě)和人物形象
1、這篇節(jié)選的小說(shuō)你是否喜歡讀?原因何在?
明確:不管學(xué)生喜歡與否,原因都在于這篇小說(shuō)情節(jié)的淡化和環(huán)境描寫(xiě)的渲染,這也是這篇小說(shuō)與以往讀的小說(shuō)所給我們的不同感受。
2、《邊城》中的人們是生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中?用原文中的話來(lái)說(shuō)明。
明確:
①開(kāi)篇寫(xiě)道“水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè)生”!瞽h(huán)境的太平。
②“這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒,覺(jué)得十分傷心外,中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就還不曾為這邊城人民所感到!薄h(huán)境的僻遠(yuǎn)使得邊城的人民不關(guān)心或者說(shuō)不用關(guān)心他們生活以外的事情,體現(xiàn)邊城之“邊”。
、鄱宋、中秋和過(guò)年“三個(gè)節(jié)日過(guò)去三五十年前,如何興奮了這地方人,直到現(xiàn)在,還毫無(wú)什么變化,仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子。”——生活環(huán)境的相對(duì)隔離,也是民風(fēng)淳樸的原因。
、軐(xiě)端午節(jié)船和船的競(jìng)賽、人和鴨子的競(jìng)賽;寫(xiě)每到端午,家家鎖門(mén)閉戶到河邊、上吊腳樓觀賞年輕小伙龍舟競(jìng)賽;寫(xiě)中秋夜晚,舞龍、耍獅子,放煙火;《邊城》節(jié)選之外寫(xiě)到的青年男女用對(duì)歌的方式在月夜傾吐愛(ài)慕之情等等——民風(fēng)淳樸。
總的來(lái)說(shuō),這是一個(gè)極具地域風(fēng)俗特色的生活環(huán)境,是一個(gè)如桃源深處的優(yōu)美而又相對(duì)封閉的生活環(huán)境。
3、在這樣優(yōu)美的環(huán)境中生活著的人們必也是與這環(huán)境相匹配的,這其間有翠翠和她爺爺,有天保和儺送兄弟,有船總順順,還有許許多多。分析主要人物形象。
、宕浯
①十分依戀爺爺,兩人相依為命,等不到爺爺時(shí)內(nèi)心著急。比如第四段第二節(jié)中“過(guò)了許久,祖父還不來(lái),翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了”;第六節(jié)、第八節(jié)描寫(xiě)捉鴨人的少去、看龍船人的散去以及落日、銀色薄霧、上燈等環(huán)境描寫(xiě)表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的焦急;兩次想到“假如爺爺死了”“爺爺死了呢”,對(duì)爺爺無(wú)比的依賴。
②純真、可愛(ài)。 比如回答儺送時(shí)的“我是翠翠”那種內(nèi)心極其著急、急于有人認(rèn)定、希望有人能認(rèn)識(shí)她的心理,到后來(lái)回家回答爺爺“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了”,既有祖孫情深,又有少女的純真可愛(ài)。
、勐敾邸Ⅰ娉帧 比如第五段中順順和老船夫談話時(shí),“翠翠雖裝作眺望河中景致,耳朵卻把每一句話聽(tīng)得清清楚楚”時(shí)的神態(tài);第六段祖父問(wèn)及翠翠是否記得前兩年端午的事情,翠翠本正想著兩年前的端午一切事情,但祖父一問(wèn),“翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣,把頭搖搖,故意說(shuō):‘我記不得,我記不得,我全記不得!’”。
、胬洗
、賹(duì)翠翠親情無(wú)限,疼愛(ài)有加。翠翠覺(jué)得一個(gè)人進(jìn)城看劃船不好,老祖父便連夜趕到城里請(qǐng)熟人替自己看一天渡船,自己陪翠翠進(jìn)城。還給賣(mài)皮紙的過(guò)渡人銅錢(qián),留下一枚時(shí),“閉上一只眼睛,裝成狡猾得意神氣笑著”,把那枚銅子送給翠翠。
、跒閷O女的親事操心擔(dān)憂。順順夸翠翠長(zhǎng)得很美時(shí),“祖父則很快樂(lè)的夸獎(jiǎng)了翠翠不少”,他雖“似乎不許別人來(lái)關(guān)心翠翠的婚事”,其實(shí)自己內(nèi)心十分操心,“不加檢點(diǎn)笑著”問(wèn)翠翠假如大老要娶她,她是否愿意,以及翠翠回絕后他雖不再說(shuō)了,“心中卻仍顯然的還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭”;試探翠翠的意思“翠翠,宋家堡子里新嫁娘年紀(jì)還只十五歲”。
、凵屏肌⒋緲、工作盡職。祖父雖然陪翠翠進(jìn)城了,到路上時(shí),又“想起什么似的”,回去替那位幫他看船的朋友,讓他去看看城里的熱鬧。老朋友醉倒后,祖父心理雖著急著翠翠,為了責(zé)任便沒(méi)有離開(kāi)渡船。賣(mài)皮紙的過(guò)渡人送他一把銅錢(qián),因?yàn)樗湾X(qián)氣派有些強(qiáng)橫,老船夫便執(zhí)意要把錢(qián)還給人家。
、鐑
淳樸、英俊、幽默。翠翠在碼頭苦等爺爺時(shí),他好意邀她進(jìn)屋去等;翠翠誤會(huì)他并罵了他,他不予計(jì)較,還讓人送她回家。
總:這樣優(yōu)美、淳樸的人體現(xiàn)的是整個(gè)湘西民風(fēng)的淳厚,不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等,還有士兵、水手、過(guò)往的商旅,盡管他們的物質(zhì)條件并不相同,但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的,都具有一種單純的善良、原始的可愛(ài)。他們表現(xiàn)的是如沈從文先生所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。
五、探討文章的文化內(nèi)涵
1.《邊城》中的環(huán)境那么美,其中的人物都那么善良,讀這篇作品給你什么樣的感受?
明確:湘西的景致那么美,溫柔的河流、清冷的山風(fēng)、滿眼的翠竹;湘西的人情那么美,淳樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,給人淡淡的溫暖。人物最終的悲劇命運(yùn)又給人淡淡的憂愁。雖沒(méi)有激烈的起起伏伏的情節(jié),但始終牽引著讀者的心。
2.既然《邊城》是一個(gè)給人溫暖的作品,又為什么要處理成悲?結(jié)合文本后的資料,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
明確:那么美的人,他們善良、勤勞,質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不嬌柔做作,毫不急功近利,體現(xiàn)了人性中最美的一面,可等待他們的都是非正常死亡、離家出走、愛(ài)情破滅等不好的結(jié)局,在這樣一個(gè)充滿善和美的“世外桃源”里,發(fā)生的卻是一場(chǎng)以悲劇告終的愛(ài)情。這是什么?這就是人生,若都是大團(tuán)圓結(jié)局就過(guò)于粉飾了。人生就是存在許多不確定因素的,有誰(shuí)能預(yù)料到天保的喪命?
人是高尚的,必然也是齷齪的,一些無(wú)法解釋的禍患總能與人的言行生硬聯(lián)系。船總雖性格豪爽,可不愿意間接把大兒子弄死的女兒來(lái)作二兒子的媳婦。儺送也同樣。這送了老船夫的命。沈從文想要表達(dá)的就是這種自然、美好而又雜有“沙子”的人生形式,也即他所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》的這個(gè)出乎意料的結(jié)尾顯示了人性在美好的同時(shí)也具有的陰暗面。
六、作業(yè)
閱讀《邊城》全文,寫(xiě)下你對(duì)本文中的或美好的人物或優(yōu)美的環(huán)境或者其它任何一點(diǎn)的感想,不少于300字。
邊城節(jié)選教案 4
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)
教學(xué)步驟:
1、導(dǎo)入新課:真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗(yàn):一是縱向的生命力,那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈,經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西,絕非真正的藝術(shù);二是橫向的美感效應(yīng),即無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論你從哪一個(gè)角度去審視它,它都能像水晶石一樣熠熠生輝,使你能從中獲取你所需要的東西,從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文,自它問(wèn)世以來(lái),對(duì)它的評(píng)論便接踵而來(lái),有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”,有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì)矛盾”。70多年來(lái),經(jīng)過(guò)歷史浪潮的`千淘萬(wàn)洗,人們漸漸認(rèn)識(shí)到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天,我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)這部作品。
2、整體把握,梳理情節(jié):
3、深入研讀,把握旨趣:
① 景美——湘西的青山綠水
“我平常最會(huì)想像好景致,且會(huì)描寫(xiě)好景致!鄙驈奈膶(duì)寫(xiě)景可算是一個(gè)圣手!哆叧恰穼(xiě)景處皆十分精彩。
、谇槊溃
翠翠純真的初戀之情
祖孫相依為命的親情:
邊民純樸的風(fēng)情:
、廴嗣溃
青山綠水的鄉(xiāng)土氣息 ———— 景美
邊民純樸的風(fēng)情
邊城節(jié)選教案 5
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與技能:
1、了解沈從文及其作品的特點(diǎn)
2、把握作者在《邊城》中極力要表現(xiàn)的古老湘西的人生形式
3、理解《邊城》題目的含義,把握作者的創(chuàng)作目的
二、過(guò)程與方法:
1、美讀課文,咀嚼品味小說(shuō)詩(shī)一般的意蘊(yùn)提高學(xué)生審美情趣
2、啟發(fā)點(diǎn)撥、合作探究、討論分析多種方法結(jié)合,完成文本中人物內(nèi)心情感的挖掘
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1、感悟文中至真、至善、至美的人性樹(shù)立愛(ài)世界愛(ài)人類(lèi)的情操。
2、了解古老的民俗及其豐富的內(nèi)涵,培養(yǎng)熱愛(ài)民族文化生活的情感
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、通過(guò)分析小說(shuō)的環(huán)境、心理描寫(xiě)、培養(yǎng)把握人物形象的能力。
2、理清小說(shuō)情節(jié),把握民俗活動(dòng)和情節(jié)之間的關(guān)系,充分挖掘人性的閃光點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過(guò)分析人物的性格、語(yǔ)言和心理,把握小說(shuō)中至真、至美、至善人性。
【解決辦法】
1、加強(qiáng)課前預(yù)習(xí),充分熟悉小說(shuō)內(nèi)容。
2、補(bǔ)充相關(guān)小說(shuō)情節(jié),讓學(xué)生對(duì)《邊城》有個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)方法】
要本著以學(xué)生獲得知識(shí)和能力為主,重視學(xué)生的思考重視學(xué)生的感悟、“教學(xué)有法,但無(wú)定法”,慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我準(zhǔn)備用兩課時(shí),采用點(diǎn)撥法以及探究和討論法進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生能更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會(huì)作者的思想感情。啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦筋,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。
【教學(xué)過(guò)程】
預(yù)習(xí)課文品讀重點(diǎn)段落
要求:
1、勾畫(huà)出小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句。
2、標(biāo)出自然段
3、找出小說(shuō)主要人物的言行,品味小說(shuō)中的淳樸的`人性
4、勾畫(huà)出小說(shuō)中的民俗描寫(xiě),體會(huì)這些民俗的特點(diǎn)以及內(nèi)涵
5、理順出小說(shuō)的故事情節(jié)。
6、明確小說(shuō)的人物、情節(jié),用自己的話復(fù)述,補(bǔ)充相關(guān)的其他情節(jié)
一、創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣
導(dǎo)入教學(xué):《邊城》這部小說(shuō)問(wèn)世不久,湘西的鳳凰鎮(zhèn)就成為旅游勝地。它正如世界上許多名城名鎮(zhèn)一樣,崛起在世界文化大師的光環(huán)之中。因?yàn)樯勘葋,英?guó)的斯拉特福小鎮(zhèn)才會(huì)蜚聲世界;有了莫扎特,奧地利的薩爾茨堡才成為世界音樂(lè)中心,有了塞萬(wàn)提斯,西班牙的塞維利亞才成為旅游圣地。同樣,因?yàn)橛辛松驈奈囊约八南盗邢嫖餍≌f(shuō),鳳凰鎮(zhèn)也成為了風(fēng)景名勝之地,鳳凰究竟是什么樣的一個(gè)小鎮(zhèn)呢?今天就讓我們走進(jìn)《邊城》去欣賞那里的山水之秀,去感受那里的民俗、人情之美。
二、文本解讀
1、讀第一段,這里的人們是一種怎樣的生活情況?明確安分樂(lè)生,井然有序
2、這里的自然環(huán)境是怎樣的呢?通過(guò)文本的描述,請(qǐng)同學(xué)們概括一下:
明確:碼頭、碉堡、河灘、軍營(yíng)、河流、山、水、船。
這里的風(fēng)光秀麗、美好。是一個(gè)干凈的自然所在,就象是這里的人一樣。
3、文本寫(xiě)了哪些民俗?這些民俗有怎樣的特點(diǎn)?又有怎樣的內(nèi)涵?學(xué)生討論完成。
端午節(jié):賽龍舟、穿彩衣、畫(huà)王字、捉鴨子。
中秋節(jié):賞月、男女青年對(duì)歌。
新年:舞龍燈、耍獅子、放鞭炮。
婚嫁:小轎子、羊、男孩、糍粑。
這些民俗具有古老而淳樸的特點(diǎn),又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。它們是我們中華民族的傳統(tǒng)文化生活,包含著美好的祝愿、表達(dá)著歡快的情感,充滿了吉祥如意的氛圍。更能體現(xiàn)人們之間的和諧親切的關(guān)系。
4、小說(shuō)情節(jié)的歸納
小說(shuō)節(jié)選部分中寫(xiě)的次數(shù)最多的哪一種民俗活動(dòng)?
端午節(jié)的賽龍舟:由賽龍舟引出小說(shuō)的人物以及發(fā)生在這些人物身上的一些事情。
小說(shuō)要寫(xiě)的是一件什么事情呢?主角是誰(shuí)?
人物:
主角:翠翠圍繞主角相關(guān)的人物有:祖父、儺送、天保、順順。
情節(jié):
第一年賽龍舟——翠翠儺送邂逅埋下愛(ài)情的種子
第二年賽龍舟——翠翠與天保相識(shí)引來(lái)天寶的愛(ài)意
第三年賽龍舟——祖孫二人在家各自想著自己的心事
總結(jié):端午節(jié)賽龍舟就像一根銀線,串起了邊城中那些閃亮的珍珠,即那些故事和人,在故事中,邊城的人性光輝也閃耀起來(lái)。下面我們就分析小說(shuō)的人物性格特點(diǎn)
5、小說(shuō)中的人物性格是怎樣的?在哪些具體的描寫(xiě)中展現(xiàn)出來(lái)的?請(qǐng)同學(xué)分組討論解決。
明確:
翠翠:?jiǎn)渭儭⒍嗲、靦腆———————語(yǔ)言心理描寫(xiě)細(xì)節(jié)刻畫(huà)
祖父:善良、忠誠(chéng)、慈愛(ài)、熱情、樸素—————行為語(yǔ)言描寫(xiě)
天保:坦蕩——————行為語(yǔ)言描寫(xiě)側(cè)面描寫(xiě)
儺送:熱心、正派、幽默——————正面?zhèn)让娼Y(jié)合細(xì)節(jié)刻畫(huà)
順順:富有、熱心、正直———————側(cè)面描寫(xiě)
這里的人們不分等級(jí),不談功利,人與人之間以誠(chéng)相待,相互友愛(ài)在他們身上體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美。生活在邊城的人們淳樸、善良、平和而又與世無(wú)爭(zhēng),甚至連那條大黃狗都善解人意,這樣的至善的人性,必然使這里的生活和諧美好。下面我們就來(lái)看生活在邊城中的人們之間的關(guān)系是怎樣的?
愛(ài)情———走山路走馬路方式的表達(dá)愛(ài)情,不因?yàn)槟シ恳膊粫?huì)因?yàn)榈匚欢艞壸约旱膼?ài)情。不受物質(zhì)名利的干擾影響是純潔的愛(ài)情
親情———爺爺疼愛(ài)翠翠,翠翠依賴爺爺;彼此相依為命。哥哥讓弟弟,哥哥為弟弟而出走闖灘。弟弟又因哥哥的出險(xiǎn)而內(nèi)疚離開(kāi)。不管是祖孫間的情還是手足間的情都是那么的深摯感人,令人唏噓不已。
鄉(xiāng)情———人與人之間和善友愛(ài)互助都是那么的自然和諧
軍民情————端午節(jié)捉鴨子;春節(jié)放鞭炮;爺爺可以去軍營(yíng)中喝酒。軍民和諧親密相處,有著魚(yú)水一樣的情意。
三、探究交流
1、《邊城》這么美,人也這么善良,關(guān)系這么和諧,那作者為什么一邊在贊美歌頌、卻又一面要把它寫(xiě)成悲劇呢?
有人認(rèn)為翠翠的愛(ài)情悲劇,是由封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)中人們精神的孤寂導(dǎo)致的,可以從相關(guān)人物和情節(jié)中印證這樣的觀點(diǎn)。學(xué)生自由發(fā)言,談自己的看法。言之成理即可。
2、在邊城中,我們看到的是這里人的善,這里情的真,這里景的美,正如沈從文先生自己在談《邊城》寫(xiě)作時(shí)交代的“我要表現(xiàn)的是一種‘人生的形式’一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。通過(guò)上文的分析,這里的民情、民俗以及人性、人情的美就是沈先生要表現(xiàn)的邊城的人生形式。
3、作者為什么要把小說(shuō)的名字起為《邊城》呢?
結(jié)合時(shí)代背景及作者經(jīng)歷來(lái)分析,(第一段文字)“湘西的兒子”走出湘西,經(jīng)歷了北京城的戰(zhàn)亂動(dòng)蕩,爾虞我詐,也看到了上海的燈紅酒綠,低迷庸俗的生活,中國(guó)的這些中心城市正是一片污濁和混亂,正在承受戰(zhàn)亂的苦難,因而作者更懷念自己的故鄉(xiāng)湘西。起名《邊城》表明沒(méi)有受到污染的小城,與中心相對(duì)而言的,作者借此表達(dá)自己的情感和理想。
小結(jié):湘西之于沈從文,正仿佛桃花源之于五柳先生,是一種精神意志的象征,是自我意識(shí)的一種移情外化。理想中的湘西是沈從文先生永久的依戀。
四、作業(yè)閱讀邊城全文寫(xiě)一篇讀書(shū)報(bào)告:圍繞以下問(wèn)題研讀:
1、作者寫(xiě)這樣一個(gè)世外桃源式的鄉(xiāng)村社會(huì),有怎樣的思想背景?他想尋求一個(gè)怎樣的理想社會(huì)模式。
2、小說(shuō)沒(méi)有激烈的矛盾沖突,主要以景物、風(fēng)俗描寫(xiě)為主,具有散文化傾向。探討本文的寫(xiě)作風(fēng)格。
邊城的人生形式—與中心城市相對(duì)
邊城節(jié)選教案 6
【學(xué)習(xí)目的】
1、通過(guò)學(xué)習(xí),重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情,體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2、把握對(duì)人物的描寫(xiě),分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3、結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說(shuō)的主旨。
【教學(xué)重點(diǎn)】
主旨和人物形象。
【教學(xué)難點(diǎn)】
沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
【教學(xué)過(guò)程】
1、借助電影片斷了解情節(jié)。
2、多媒體課件。
第一課時(shí)
一、教學(xué)導(dǎo)入:
“美字筆畫(huà)并不多,可是似乎很不容易認(rèn)識(shí),愛(ài)字雖人人認(rèn)識(shí),可是真懂得它意義的人卻很少!边@是.沈從文先生在他的散文《在昆明的時(shí)候》中的一段話。如此簡(jiǎn)單,如此熟識(shí)的兩個(gè)字卻鮮有人能參透其中深意。世上最美麗的東西無(wú)過(guò)于纏綿的情思,那愛(ài)不管凄婉抑或豪邁卻永遠(yuǎn)那么美麗,于是玉谿生說(shuō)“春心莫與花爭(zhēng)發(fā),一寸相思一寸灰”,鮑照也說(shuō)“兩相思,兩不知”,如此之凄婉,如此之纏綿。沈從文用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情去反照他心中的纏綿而質(zhì)樸的愛(ài)和那人性之美,那么今天我們一起去發(fā)現(xiàn)她的美,展示她的美,用你我的心去共同體味。
二、介紹作家作品:
沈從文(1902~1988),我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋(mào)琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人,苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊?箲(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教;乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授,并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。
1949年后曾在中國(guó)歷史博物館、故宮博物館工作,在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著,有許多專(zhuān)著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐,展示其民情的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想,也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。
三、觀看電影片斷,給課文各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題:
《邊城》是沈從文1934年創(chuàng)作的著名中篇小說(shuō),課文節(jié)選13、14、15三章。小說(shuō)寫(xiě)一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事。茶峒城船總順順,有兩個(gè)兒子:天保,儺送,他們一起愛(ài)上了碧溪上一個(gè)老船夫的外孫女,叫翠翠。兩兄弟不是互相爭(zhēng)斗,而是互相謙讓。當(dāng)?shù)赜星嗄昴信畬?duì)歌定情的風(fēng)俗,兩兄弟商量?jī)扇硕既?duì)歌,誰(shuí)通過(guò)對(duì)歌得到翠翠的'愛(ài)情,誰(shuí)就同翠翠結(jié)婚。但是天保知道自己唱不過(guò)弟弟,也不想跟弟弟爭(zhēng),就出走了,要把幸福留給弟弟,不幸船半路遇難,天保溺水而死。弟弟十分愛(ài)翠翠,曾經(jīng)有鄉(xiāng)紳采提親,有很值錢(qián)的陪嫁,他都不要,寧愿娶窮苦的翠翠。但是他感到十分對(duì)不起哥哥,因?yàn)楦绺缡菫榱俗屪约旱玫叫腋6赖模谑撬鲎吡。儺送一走?duì)老船夫打擊很大,因?yàn)樽约旱呐畠壕褪菫閻?ài)情而死的,是他含辛茹苦養(yǎng)大了這個(gè)外孫女,眼看就要得到美滿的婚姻,卻發(fā)生了這樣的意外,老船夫在一個(gè)暴雨之夜告別了人世,留下了孤苦伶仃的翠翠。這時(shí)許多人都熱心地來(lái)照顧翠翠。順順要接翠翠到家里去住。
還有一個(gè)姓楊的老兵,當(dāng)年曾經(jīng)追求過(guò)翠翠的母親,但遭到拒絕,現(xiàn)在看到翠翠失去了所有的親人,也來(lái)照看她。作者在談到《邊城》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí)說(shuō):“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康而又不悖于人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一分哀樂(lè),為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。《邊城》正是這樣一篇愛(ài)的頌歌。
。ㄒ来慰擅麨椋和氯鐗(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或?yàn)榱苏l(shuí)、水中望月或未了情緣)
四、賞讀第一部分:
1、這部分可分幾個(gè)層次,試進(jìn)行概括。
提示:可分兩部分!包S昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷。”表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動(dòng)不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫(xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。
2、翠翠為什么看到天上的紅云,聽(tīng)著生意人的雜亂聲音,心中有些凄涼?
提示:一方面內(nèi)心寂寞惆悵,一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。
3、翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么?
提示:是那朦朧中的愛(ài)情,后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。
4、翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法?
提示:這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內(nèi)心的無(wú)聊與孤寂。
5、“祖父不理會(huì)她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎?
提示:祖父不理會(huì)是外部表象,渴望情感的撫慰是真。
6、翠翠為什么對(duì)母親“神往傾心”呢?
提示:主要是對(duì)母愛(ài)的渴求、對(duì)母親的懷念。
7、翠翠為什么對(duì)母親的愛(ài)情故事那么感興趣?
提示:源于自己內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。
邊城節(jié)選教案 7
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情,邊城教案。
2、感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。
二、重、難點(diǎn)
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)。
三、課時(shí)安排
1課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程
1、導(dǎo)入新課
。1)、簡(jiǎn)介作者沈從文。
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代服飾的研究,1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》,《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō),沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說(shuō):“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對(duì)稱(chēng),形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果,融寫(xiě)實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體,語(yǔ)言格調(diào)古樸,句式簡(jiǎn)峭、主干凸出,單純而又厚實(shí),樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類(lèi),一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨,構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對(duì)以金錢(qián)為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判,以及對(duì)理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
。2)《邊城》情節(jié)
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟腵二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
。3)、人物可愛(ài),是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請(qǐng)讀課文。
2、理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”
以翠翠的心理活動(dòng)為主線,師生討論下列問(wèn)題:
。1)、第一段中,翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?
明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)?粗焐系募t云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾,不由得感到“薄薄的凄涼”?/p>
。2)第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情,無(wú)論是他們二人,還是讀者,對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不,翠翠明白,爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)
明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。
其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
邊城節(jié)選教案 8
教學(xué)目標(biāo)
1.梳理文章情節(jié),總結(jié)“邊城”的自然美、風(fēng)俗美、人情美。
2.概括文章主題,培養(yǎng)健康的審美情趣。
教學(xué)過(guò)程
一、情景導(dǎo)入
有這樣一個(gè)地方,它和桃花源一樣,在大山的深處,那里和桃花源的“芳草鮮美,落英繽紛”的精致一樣優(yōu)美。那里的天空明朗,那里的水泛著豆綠色。那里有一個(gè)渡口,一個(gè)擺渡的老人帶著15歲的少女,擺渡從不收錢(qián)。那里有兩個(gè)強(qiáng)壯開(kāi)朗的小伙子,共同愛(ài)上了一位少女,他們選擇走馬路唱山歌的方式獲得少女的傾心。這個(gè)地方就是沈從文陛下的《邊城》。
今天我們就作偶然闖入桃花源的武陵人,一起走進(jìn)沈從文的理想國(guó)-《邊城》
二、自主預(yù)習(xí),知識(shí)鏈接
1關(guān)于作者
沈從文(1902--1988),原名沈岳煥,湖南鳳凰人,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家,“京派作家群”發(fā)起人。他的小說(shuō)可以分為“湘西”“行伍”“都市”三個(gè)系列。代表作有《邊城》《長(zhǎng)河》《會(huì)明》《八駿圖》等。其小說(shuō)大多以湘西生活為背景,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)為一爐,展示人性的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。
2.故事梗概
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)”。
3.背景探尋
《邊城》完成于1934年4月19日,是作者的代表作。關(guān)于這篇小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),作者說(shuō):“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的'人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃花源旅行,確想借從桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),個(gè)人應(yīng)得的一份哀樂(lè),為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明!比源浯涞膼(ài)情悲劇為線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。
4.題解
邊城,即邊地的小城,指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn),是現(xiàn)代城市文明的邊城。
從時(shí)間、文化上考慮,“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣的對(duì)立面。它代表了沈從文對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。
邊城節(jié)選教案 9
一、 教材分析:
《邊城(節(jié)選)》選自人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文必修五》閱讀鑒賞第一單元。本單元設(shè)立的 目的在于引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)闊視野
陶冶情操,提高文化素養(yǎng)和審美能力。本單元選取了三篇文章,有情節(jié)沖突激烈的小說(shuō),環(huán)境描寫(xiě)出彩的小說(shuō),和人物塑造入木三分的小說(shuō)。
這些文章都是文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典之作 ,具有很高的鑒賞和審美價(jià)值!哆叧恰肥且黄l(fā)著魅力的小說(shuō),是沈從文最具盛名的代表作。
是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力
生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、品讀文中關(guān)于邊城風(fēng)土人情的描寫(xiě),把握沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。
2、品味作者樸實(shí)而清新,流暢而優(yōu)美,富有生活氣息的散文化的語(yǔ)言。
3、通過(guò)交流和討論,把握對(duì)人物的描寫(xiě),體會(huì)人物的性格之美,探尋人性之美。理解作者在這種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn):緊扣課文的有關(guān)情節(jié)與細(xì)節(jié),披文入境,披文入情,通過(guò)對(duì)具體描寫(xiě)的具體分析中得出結(jié)論。培養(yǎng)分析鑒賞能力,養(yǎng)成勾畫(huà)圈點(diǎn)的習(xí)慣。
2、教學(xué)難點(diǎn):品味民俗風(fēng)情之美,探尋人性之美。 體會(huì)作者以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法展示出人物心理 的寫(xiě)作手法,用探究的眼光去發(fā)現(xiàn)文章之美。
四、教學(xué)手段
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),開(kāi)展三元信息教學(xué),圍繞教師、學(xué)生、媒體展開(kāi)互動(dòng),拓展課堂教學(xué)的時(shí)間與空間,培養(yǎng)學(xué)生的`想象力與創(chuàng)造力。
立足于文本,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)合作探究,深入思考文本。
五、 教學(xué)方法:
1.運(yùn)用誦讀法、合作探究、討論法,讓學(xué)生自己品味課文中的風(fēng)土人情。
2.運(yùn)用勾畫(huà)圈點(diǎn)法和點(diǎn)撥法,抓住課文中重點(diǎn)段落和句子進(jìn)行分析,以點(diǎn)帶面,以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。
六、教學(xué)過(guò)程:
1、導(dǎo)入
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”,他的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調(diào),詩(shī)詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光
反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫(huà)出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī),是一幅用水墨繪就的無(wú)彩之畫(huà)。
因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨(dú)特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō),就不 能領(lǐng)略個(gè)中真趣。
沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情,表現(xiàn)他心中的纏綿質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美,今天,就讓我們一起來(lái)發(fā)現(xiàn)它,展示它,品味它。
2、閱讀小說(shuō),概括故事情節(jié),擬寫(xiě)小標(biāo)題。(預(yù)習(xí))課上請(qǐng)同學(xué)們交流擬寫(xiě)的小標(biāo)題,并復(fù)述或概括課文內(nèi)容。
小標(biāo)題:
第三節(jié) 邊城風(fēng)俗 / 端午日
第四節(jié) 端午邂逅(翠翠—儺送)
第五節(jié) 說(shuō)親事(翠翠—天保)
第六節(jié) 看迎親送嫁 / 心事
通過(guò)同學(xué)們的復(fù)述和概括,發(fā)現(xiàn)節(jié)選部分的故事情節(jié)性不是很強(qiáng),既沒(méi)有跌宕起伏扣人心弦,也沒(méi)有懸念迭生出人意料。
他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩
散淡而又自然的筆法展示出人物的心理,人與自然和諧共處,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。
邊城節(jié)選教案 10
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)小說(shuō)細(xì)致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼?xiě)方法。
2、通過(guò)分析心理描寫(xiě),培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)小說(shuō)細(xì)致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼?xiě)方法。
教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)分析心理描寫(xiě),培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)入:
由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這條路將近湘西邊境,到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山村時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。這個(gè)女孩有個(gè)很好聽(tīng)的名字,叫翠翠。翠翠自幼父母雙亡,與靠擺渡為生的祖父相依為命。翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。當(dāng)?shù)卮偟膬鹤犹毂!蛢尚值芡瑫r(shí)愛(ài)上了她,相約在月圓之夜以唱歌來(lái)進(jìn)行愛(ài)情的決斗。陰歷十四到了,月亮快圓了,我們課文里的故事便從這兒開(kāi)始了……
二、簡(jiǎn)介作家作品:
沈從文:現(xiàn)作小說(shuō)家、散文家、文物研究家,湖南鳳凰人。他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一,曾兩次被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。他的人創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,用寫(xiě)詩(shī)歌的抒情筆調(diào)來(lái)寫(xiě)小說(shuō),旨在表現(xiàn)一種優(yōu)美、健康、自然的人性,《邊城》是他這方面的代表作。它謳歌湘西人原始、自然的生命,無(wú)聲地鞭撻著現(xiàn)代都市人被金錢(qián)扭曲的靈魂,寄寓著他“愛(ài)”與“美”的人生理想。那些鮮活的文字里,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返樸歸真的`牧歌情調(diào),被譽(yù)為“田園詩(shī)的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。
三、整體感知課文:
1、學(xué)生快速瀏覽全文,四人一組,給各部分命一個(gè)耐人尋味的小標(biāo)題。
2、教者明確:情竇初開(kāi)——夢(mèng)與歌——水中望月
四、品味賞析:
愛(ài)情降臨了,翠翠是如何表現(xiàn)的呢?
請(qǐng)學(xué)生閱讀課文第一部分,找出反映翠翠心理變化的詞語(yǔ)。
教者明確:薄薄的凄涼、忽然哭了起來(lái)、神往傾心。
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教學(xué)目標(biāo)
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)。
2、把握對(duì)人物的描寫(xiě),重點(diǎn)分析翠翠的形象。
3、結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說(shuō)的主旨。
4、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)。
2、把握對(duì)人物的描寫(xiě),重點(diǎn)分析翠翠的形象。
教學(xué)難點(diǎn)
1、領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖和小說(shuō)的主旨。
2、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。
教學(xué)方法
情境教學(xué)法、比較閱讀法。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
展示湘西風(fēng)景圖片,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到《桃花源記》并背誦其中的語(yǔ)句,讓學(xué)生從對(duì)桃花源淳樸民風(fēng)的感受入手,去體會(huì)邊城的民俗美、人情美,進(jìn)而理解小說(shuō)的創(chuàng)作意圖。導(dǎo)語(yǔ):這里的環(huán)境:“芳草鮮美,落英繽紛”,“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞”;這里的人們“往來(lái)種作”,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”;這里的人們熱情好客“便要還家,設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”。優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的民風(fēng),和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂(lè)融融的人際關(guān)系。這便是東晉陶淵明心中筆下的理想社會(huì)。和陶淵明一樣,沈從文的心中筆下,也有一個(gè)這樣美麗的世界——《邊城》。
二、介紹作者及作品
1、沈從文及其小說(shuō)風(fēng)格:沈從文(1902—1988),原名沈岳煥,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。湖南鳳凰人,苗族。他的主要貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。他的大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人懷有一種不可言狀的同情和溫愛(ài)。沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類(lèi),一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始、自然的生命形式,贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。沈從文小說(shuō)從整體上展現(xiàn)了兩種不同的人生形式,即現(xiàn)實(shí)的人生形式和理想的人生形式。他的相當(dāng)一部分作品,以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了湘西底層人民古樸和諧、樂(lè)天安命的生存狀態(tài)和自在無(wú)為的人生形式!哆叧恰返湫偷乇憩F(xiàn)了作者的理想的人生形式及社會(huì)理想,作品著力所描寫(xiě)的`是不受“近代文明”污染的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造了一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人。謳歌一種自在自得的人生。再加上其渾圓完整、凝練暢達(dá)的結(jié)構(gòu)形式、獨(dú)特的審美風(fēng)格以及深刻的情感內(nèi)涵,為中國(guó)現(xiàn)代抒情小說(shuō)開(kāi)辟了一個(gè)獨(dú)特的境界。《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌;是一曲真摯熱烈的愛(ài)情贊歌;是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的詩(shī);是一幅用語(yǔ)言文字繪就的畫(huà)。
拓展閱讀
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1、風(fēng)土人情:風(fēng)土人情,漢語(yǔ)成語(yǔ),讀音fēngtǔrénqíng,意思是一個(gè)地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱(chēng),出自清·文康所著的《兒女英雄傳》第十四回。風(fēng)土:山川風(fēng)俗、氣候等的總稱(chēng);人情:人的性情、習(xí)慣。一個(gè)地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱(chēng)。清·文康《兒女英雄傳》第十四回:“又問(wèn)了問(wèn)褚一官走了幾省,說(shuō)了些那省的風(fēng)土人情,論了些那省的山川形勝!庇梅ǎ鹤髻e語(yǔ);指地方習(xí)俗等示例:我們這村上的人,一個(gè)個(gè)如此模樣,難怪風(fēng)土人情如此頹敗。
清·頤瑣《黃繡球》第一回近義詞:風(fēng)俗人情
2、參考:參考,漢語(yǔ)詞語(yǔ),讀音cānkǎo,指參證有關(guān)材料來(lái)幫助研究和了解;在研究或處理某些事情時(shí),把另外的資料或數(shù)據(jù)拿來(lái)對(duì)照。出自《老殘游記、第三回》。指參照他事他說(shuō),加以考察。《漢書(shū)·息夫躬傳》:“唯陛下觀覽古戒,反覆參考,無(wú)以先入之語(yǔ)為主!彼翁K軾《申三省起請(qǐng)開(kāi)湖六條狀》:“軾尋以敦仁之策,參考眾議,皆謂允當(dāng)!睂O犁《耕堂讀書(shū)記· <三國(guó)志·關(guān)羽傳> 》:“司馬遷參考《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等書(shū),并加實(shí)地考察,成為一家之言的《史記》!
3、邊城:《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說(shuō),首次出版于1934年。該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛(ài)故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。由于《邊城》的美學(xué)藝術(shù),《邊城》這部小說(shuō)在中國(guó)近代文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。該小說(shuō)入選20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng),排名第二位,僅次于魯迅的《吶喊》。在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個(gè)船總叫順順,他有兩個(gè)兒子,老大叫天保,老二叫儺送。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺(nuó)送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同時(shí),儺送的兄長(zhǎng)天保也喜歡上了翠翠,并提前托媒人提了親。天保告訴儺送一年前他就愛(ài)上了翠翠,而儺送告訴天保他兩年前就愛(ài)上了翠翠,天保聽(tīng)了后也吃了一驚。然而此時(shí),當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。
4、沈從文:沈從文(1902年12月28日—1988年5月10日),男,原名沈岳煥,乳名茂林,字崇文,筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等,湖南鳳凰縣人,中國(guó)著名作家、歷史文物研究者。14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔交界地區(qū)。1924年開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,撰寫(xiě)出版了《長(zhǎng)河》《邊城》等小說(shuō)。1931年-1933年在國(guó)立青島大學(xué)任教,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代歷史與文物的研究,著有《中國(guó)古代服飾研究》。1988年5月10日病逝于北京,享年86歲。1902年12月28日,沈從文出生于湖南鳳凰縣。1917年參加湘西靖國(guó)聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊(duì),駐防辰州(沅陵)。1918年自家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后,隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶,后正式參軍。少年時(shí)期的沈從文(2張)1922年,沈從文脫下軍裝,來(lái)到北京,他渴望上大學(xué),可是僅受過(guò)小學(xué)教育,又沒(méi)有半點(diǎn)經(jīng)濟(jì)來(lái)。
邊城節(jié)選教案 12
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解小說(shuō)《邊城》的主旨
2.欣賞品讀沈從文筆下的人性美
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解《邊城》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和初衷
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解《邊城》文本的不和諧因素
【教學(xué)方法】
鑒賞,品讀,討論
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
師:今天,我們一起走進(jìn)湘西的一個(gè)美麗神秘的小城,這里有沈從文的書(shū),黃永玉的畫(huà),宋祖英的歌。這個(gè)小城是哪里?想必同學(xué)們都猜到了,它便是鳳凰。鳳凰之子沈從文的《邊城》的原型就是他的家鄉(xiāng)鳳凰。
二、作者作品
師:沈從文,原名沈岳煥,早年有從軍經(jīng)歷,后棄武從文,來(lái)到北京求學(xué),一邊學(xué)習(xí)一邊積極從事文藝創(chuàng)作,文學(xué)天賦頗高,許多作品被刊發(fā)在當(dāng)時(shí)著名的刊物如《晨報(bào)》、《語(yǔ)絲》上。到抗戰(zhàn)前,出版了20多個(gè)作品集,有《石子船》《虎雛》《月下小景》《八駿圖》等。并著有《中國(guó)古代服飾研究》。沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻(xiàn)的一生?芍^“不折不從,亦慈亦讓。星斗其文,赤子其人”
三、品讀文本,自主學(xué)習(xí)
師:沈從文說(shuō):“我要表現(xiàn)一種人生形式,一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。我要為人類(lèi)的“愛(ài)”作一度恰如其分的說(shuō)明”。你能否從小說(shuō)表現(xiàn)的質(zhì)樸的人物性格、古老的風(fēng)俗習(xí)慣等方面,去印證作者的話嗎?
板書(shū):優(yōu)美、健康、不悖乎人性
生1:但下水救人呢,當(dāng)作別論。凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任……這里表現(xiàn)了船總順順是一個(gè)親民的人,平易近人的人,見(jiàn)義勇為,當(dāng)仁不讓的優(yōu)美品質(zhì)。
生2:時(shí)間還早,到收?qǐng)鰰r(shí),至少還得三個(gè)時(shí)刻。溪邊的那個(gè)朋友,也應(yīng)當(dāng)來(lái)看看年青人的熱鬧,回去一趟,換換地位還趕得及。這里表現(xiàn)了爺爺重情重義,古道熱腸的善良美好的人性。
生3:賽船過(guò)后,城中的戍軍長(zhǎng)官,為了與民同樂(lè),增加這節(jié)日的愉快起見(jiàn),便把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨,頸膊上縛了紅布條子,放入河中,盡善于泅水的軍民人等,下水追趕鴨子。
這些文字展現(xiàn)出了邊城人們和睦安定,軍民同樂(lè)的和諧美好畫(huà)面。
生4:當(dāng)?shù)貗D女小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚(yú)吃肉。大約上午十一點(diǎn)鐘左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過(guò)后,在城里住家的,莫不倒鎖了門(mén),全家出城到河邊看劃船。這里展現(xiàn)了邊城人們端午節(jié)日的風(fēng)俗古老淳樸的氣氛。
生5:這里等也不成。到我家里去,到那邊點(diǎn)了燈的樓上去,等爺爺來(lái)找你好不好?這里寫(xiě)出了二老儺送的善良助人的形象。
……
四、鑒賞感悟
師:同學(xué)們剛才的文本分析概括都突出了作者所說(shuō)的“優(yōu)美,健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”我們?cè)倏纯次谋镜诹虑鞍氩糠忠粋(gè)較長(zhǎng)的片段,看看大家還有什么新的發(fā)現(xiàn)。
。úシ牌瑪啵
這是我們課文的片斷,大家想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀還是讓我來(lái)讀?
(教師朗讀)
白日里,老船夫正在渡船上同個(gè)賣(mài)皮紙的過(guò)渡人有所爭(zhēng)持。一個(gè)不能接受所給的錢(qián),一個(gè)卻非把錢(qián)送給老人不可。正似乎因?yàn)槟莻(gè)過(guò)渡人送錢(qián)氣派,使老船夫受了點(diǎn)壓迫,這撐渡船人就儼然生氣似的,迫著那人把錢(qián)收回,使這人不得不把錢(qián)捏在手里。但船攏岸時(shí),那人跳上了碼頭,一手銅錢(qián)向船艙里一撒,卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著船讓別人上岸,無(wú)法去追趕那個(gè)人,就喊小山頭的孫女:
“翠翠,翠翠,幫我拉著那個(gè)賣(mài)皮紙的小伙子,不許他走!”
翠翠不知道是怎么會(huì)事,當(dāng)真便同黃狗去攔那第一個(gè)下山人。那人笑著說(shuō):
“不要攔我!……”
正說(shuō)著,第二個(gè)商人趕來(lái)了,就告給翠翠是什么事情。翠翠明白了,更拉著賣(mài)紙人衣服不放,只說(shuō):“不許走!不許走!”黃狗為了表示同主人的意見(jiàn)一致,也便在翠翠身邊汪汪汪的吠著。其余商人皆笑著,一時(shí)不能走路。祖父氣吁吁的趕來(lái)了,把錢(qián)強(qiáng)迫塞到那人手心里,且搭了一大束草煙到那商人擔(dān)子上去,搓著兩手笑著說(shuō):“走呀!你們上路走!”那些人于是全笑著走了。
翠翠說(shuō):“爺爺,我還以為那人偷你東西同你打架!”
祖父就說(shuō):“他送我好些錢(qián)。我才不要這些錢(qián)!告他不要錢(qián),他還同我吵,不講道理!”
翠翠說(shuō):“全還給他了嗎?”
祖父抿著嘴把頭搖搖,裝成狡猾得意神氣笑著,把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出,送給翠翠。且說(shuō):“他得了我們那把煙葉,可以吃到鎮(zhèn)筸城!”
師:同學(xué)們感受一下這里有怎樣的風(fēng)土人情?從哪里看出?這一幕我們經(jīng)常在什么地方會(huì)看到?
師:古老淳樸原始的風(fēng)土人情,與現(xiàn)代都市文明相去甚遠(yuǎn)的農(nóng)業(yè)文明。獨(dú)特的風(fēng)土造就了獨(dú)特的人情,敦厚的大山孕育了這樣一群善良樸實(shí)的人。
五、合作探究
師:邊城的人皆真皆善皆美,為什么文本中有一些不和諧的畫(huà)面呢?請(qǐng)找出來(lái)。這樣的不和諧還是不是沈從文心目中的桃源呢?
。ǜ餍〗M展開(kāi)組內(nèi)討論,時(shí)間10分鐘)
生6:我認(rèn)為這可能就是遺憾的美吧,每個(gè)人都對(duì)自己的故鄉(xiāng)有特殊的情感,即使它貧窮,頹圮,也不影響整體印象,特別是作者年少便背井離鄉(xiāng),獨(dú)自一人北漂,這其中的孤寂酸楚也只有故鄉(xiāng)能給他些許慰藉,故鄉(xiāng)是作者一生的魂?duì)繅?mèng)縈。也許人生注定不完美,就像維納斯的斷臂一樣。
師:你用你的哲學(xué)體驗(yàn)來(lái)解釋這個(gè)問(wèn)題,也很好,很有新意,其他同學(xué)還能從別的.角度來(lái)思考嗎?
生7:儺送的婚姻里面對(duì)渡船和碾坊兩種選擇,茶峒人說(shuō),一座碾坊每天可收七升米,三斗糠。儺送選了渡船,在這里,邊城的傳統(tǒng)的重義輕利的民風(fēng)被顛覆了,重義輕益和利益為上兩種民風(fēng)的不和諧體現(xiàn)出來(lái)了。
生8:大老天保為了成全儺送,離開(kāi)了茶峒,不幸溺水被淹。二老卻認(rèn)為哥哥的死和爺爺有關(guān),說(shuō):“老家伙為人彎彎曲曲,不利索,大老是他弄死的”。
這和他之前的形象是相悖的。
生9:爺爺?shù)乃酪埠筒栳既藗兊摹爸{言”有關(guān),爺爺正是聽(tīng)信了茶峒人說(shuō)順順和碾坊結(jié)親家的事才會(huì)心懷郁結(jié)而死,這說(shuō)明茶峒的人們和之前的民風(fēng)篤厚是不一致的。
師:是什么造成了這樣的不和諧呢?
生(沉默)
師:你們看他們的這些故事的發(fā)生有一個(gè)什么共同特點(diǎn)嗎?
生10:含蓄,不愛(ài)表達(dá),不懂得溝通而產(chǎn)生了很多誤會(huì)。
六、課堂總結(jié)
師:非常好,人性雖然美好,愛(ài)卻總是錯(cuò)位。他們都很含蓄,翠翠喜歡儺送可是她卻不說(shuō),爺爺就沒(méi)法知道翠翠的心聲,爺爺知道天保喜歡翠翠可是他也不說(shuō),從而讓天保卷入了這場(chǎng)愛(ài)情悲劇,如果一開(kāi)始就說(shuō)明,也許不會(huì)越陷越深。儺送離開(kāi)時(shí)也沒(méi)有和翠翠說(shuō),一個(gè)人默默承受著內(nèi)疚……,小說(shuō)《邊城》里確實(shí)充滿了優(yōu)美,健康、自然而又不悖乎人性的美,似與世隔絕的桃源仙境。但以上分析的種種卻為這優(yōu)美和諧的桃源增添了一絲憂愁和煩惱。恰似《雨巷》中的丁香姑娘,撐著油紙傘,結(jié)著愁怨那般迷離朦朧,使作品籠上了淡淡的悲哀氣氛。這便是悲劇的美。
七、板書(shū)
優(yōu)美、健康、不悖乎人性
和諧
不和諧
悲劇的美
邊城節(jié)選教案 13
一、教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)故事情節(jié),鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;
2、結(jié)合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目,分析和理解文章的文化內(nèi)涵,深入了解文章的主題;
3、鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達(dá)效果。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):通過(guò)誦讀,了解小說(shuō)的情節(jié),概括選文三個(gè)部分的內(nèi)容;鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達(dá)效果。
難點(diǎn):分析探討文章的文化內(nèi)涵,深入理解小說(shuō)的主題。
三、教學(xué)方法:
1、讀書(shū)指導(dǎo)法;
2、討論法;
3、講解法;
4、誦讀法。
四、課時(shí)安排:
1課時(shí)
五、教學(xué)步驟:
。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo):
了解小說(shuō)的情節(jié),鑒賞人物淳樸的人情和孤寂的內(nèi)心世界;感受散文化的語(yǔ)言及其表達(dá)效果;
。ǘ┲攸c(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):了解小說(shuō)的情節(jié);借助情節(jié)和環(huán)境,鑒賞人物形象;
難點(diǎn):結(jié)合情節(jié)和景物描寫(xiě),分析人物的內(nèi)心世界
(三)教學(xué)步驟及內(nèi)容要點(diǎn):
1、導(dǎo)入新課:
小說(shuō)是一種敘事文學(xué),但也可以有散文一樣的美的語(yǔ)言和意境。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說(shuō)《邊城》。
2、明確目標(biāo):
我們知道,學(xué)習(xí)小說(shuō)首先要了解它的情節(jié),其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境,鑒賞小說(shuō)的人物形象。這節(jié)課,我們的主要人物是:了解小說(shuō)的情節(jié),鑒賞小說(shuō)的人物形象。
3、學(xué)生迅速瀏覽課文,結(jié)合課后注釋?zhuān)瑥?fù)述小說(shuō)情節(jié),并筆頭概括文章三個(gè)部分的內(nèi)容。
學(xué)生對(duì)小說(shuō)情節(jié)的復(fù)述可能不夠全面,教師可根據(jù)全文加以補(bǔ)充,尤其是王團(tuán)總用碾坊作陪嫁,要把兒子嫁給儺送,儺送卻不為所動(dòng);爺爺后來(lái)憂郁而死等情節(jié)。
課文三個(gè)部分的內(nèi)容概括:
翠翠情竇初開(kāi),爺爺為翠
翠講父母的故事;
翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌,爺爺為翠翠打聽(tīng)婚事;
爺爺和翠翠談儺送的心意,翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來(lái)。
4、鑒賞人物形象:
提問(wèn):沈從文在創(chuàng)作談中說(shuō),他寫(xiě)這篇小說(shuō),是要通過(guò)幾個(gè)凡夫俗子,“被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂(lè),為人類(lèi)“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明”。那么本文寫(xiě)了幾重人物之間的愛(ài)?這些愛(ài)各表現(xiàn)在什么地方?
明確:祖孫之愛(ài);手足之愛(ài);戀人之愛(ài)。
祖父關(guān)心翠翠的生活、婚姻;翠翠對(duì)爺爺?shù)囊缿伲瑸闋敔敓。天寶退出?duì)翠翠的追求,儺送因?yàn)樘鞂毜乃劳龆h(yuǎn)走他方。翠翠和儺送之間,天寶對(duì)翠翠純潔、真誠(chéng)的愛(ài)情。
討論:請(qǐng)結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境,尤其是某些關(guān)鍵性的句子,談?wù)劥浯溥@以人物形象。
學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥,對(duì)學(xué)生的說(shuō)法不要輕易否定,只要能自圓其說(shuō)就行。
參考:情竇初開(kāi),“在成熟的生命中,覺(jué)得好像缺了什么!胍谝患碌娜耸律吓首∷笨释碌纳睿昂孟裆钐椒擦耍淌懿蛔。于是胡思亂想:”下桃源縣,過(guò)洞庭湖。深深的依戀爺爺,擔(dān)心爺爺會(huì)離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候,就嚇怕起來(lái),“一面銳聲喊著祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺,看見(jiàn)爺爺依然后,小“小心子還跳躍不已!彪鼥V中渴望著愛(ài)情。聽(tīng)父母的故事,神往傾心。間或吸氣,釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對(duì)儺送一見(jiàn)傾心,但又含蓄而不善表白。在夢(mèng)中聽(tīng)到儺送唱的歌,夢(mèng)見(jiàn)自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候,先是“吃了一驚”,然后借故走開(kāi)。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船,她一個(gè)人坐在懸崖上,覺(jué)得很悲傷,看見(jiàn)螢火蟲(chóng)閃著藍(lán)光,便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲(chóng)的明光追去?梢哉f(shuō),翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過(guò)著自由的生活,關(guān)心爺爺,也被爺爺寵愛(ài)關(guān)心;但她已經(jīng)到了情竇初開(kāi)的年齡,祖父并不能真正理解她,她的內(nèi)心是清純的,同時(shí)又是孤寂的。
提問(wèn):天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象?
明確:天寶是一個(gè)敢作敢為的人,同時(shí)又是一個(gè)胸懷寬廣的人。她愛(ài)上了翠翠,便請(qǐng)人去提親;知道弟弟也愛(ài)翠翠之后,便相約去決斗;忍痛割?lèi)?ài)、成全弟弟之后,便外出闖灘。這都說(shuō)明他敢作敢為,是一個(gè)真正的'男子漢。而決斗時(shí)讓弟弟先唱歌,最終放棄了追求翠翠,都說(shuō)明他是一個(gè)胸懷寬廣的人。
儺送是一個(gè)心底善良,敢于追求,蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)的人。他和翠翠一見(jiàn)鐘情,不走車(chē)路,執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛(ài)。對(duì)王團(tuán)總陪嫁的碾坊,他毫不動(dòng)心,敢于追求自己的最?lèi)?ài)。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
爺爺是一位勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生,但依然懷著強(qiáng)烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對(duì)孫女關(guān)心備至,關(guān)心她的生活,也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人,解除她死后的遺憾,她親自上街打探消息,并啟發(fā)翠翠去戀愛(ài)去響應(yīng)儺送的愛(ài)慕。晚上,他常常帶翠翠來(lái)到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事,跟翠翠說(shuō)話,從來(lái)都和善安詳。
討論:有人說(shuō)“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”,你覺(jué)得這種說(shuō)法有道理嗎?學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥。
參考:確實(shí)如此。
翠翠從小失去了父母,盡管爺爺對(duì)她關(guān)愛(ài)備至,但并不能真正理解這個(gè)青春少女的內(nèi)心世界!八刺焐系募t云,聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼!币?yàn)闆](méi)有人能夠理解這位思春少女的情懷,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)可奈何而痛苦。而爺爺只能說(shuō)“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不能哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活在這塊土地上!碧鞂毢蛢蜑樗鴽Q斗,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中暫時(shí)得到愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。天寶闖灘而死
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