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《赤壁賦》說(shuō)課稿優(yōu)秀（精選10篇）
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，通常會(huì)被要求編寫(xiě)說(shuō)課稿，編寫(xiě)說(shuō)課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。快來(lái)參考說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編精心整理的《赤壁賦》說(shuō)課稿優(yōu)秀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《赤壁賦》說(shuō)課稿優(yōu)秀 1
一、說(shuō)教材
1教材分析
《后赤壁賦》是一篇駢散結(jié)合的經(jīng)典美文，它是《唐宋散文選讀》中第四單元的一篇基本閱讀篇目。如何更好地鑒賞這篇課文，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣，便成為本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。這篇賦句式相對(duì)整齊，而誦讀是欣賞語(yǔ)言的節(jié)奏美，把握情感的最好手段。因此，本課的教學(xué)重點(diǎn)為通過(guò)誦讀，把握作者情感的變化，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)。”由于文章結(jié)尾借道士化鶴故事表達(dá)的主旨比較隱晦，學(xué)生難以理解，所以設(shè)為本課的教學(xué)難點(diǎn)。
從情感、態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)來(lái)看，這篇文章是蘇軾處于人生最艱難的時(shí)期完成的作品。文章中面對(duì)挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度，對(duì)今天的中學(xué)生來(lái)說(shuō)很有教育意義。所以，可以通過(guò)這篇文章來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們樂(lè)觀、豁達(dá)的生活態(tài)度。鑒于以上的教材分析，確立如下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
2 教學(xué)目標(biāo)：
（一）學(xué)生分析
學(xué)生經(jīng)過(guò)前三個(gè)單元文言文的學(xué)習(xí)，對(duì)于重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，已經(jīng)有了一些直觀經(jīng)驗(yàn)的積累，獨(dú)立閱讀文言文的能力有了一定的基礎(chǔ)，因此，現(xiàn)階段學(xué)生在文言文的'學(xué)習(xí)過(guò)程中有如下三方面的需要：
1、繼續(xù)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式。
2、逐漸將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“鑒賞”的層面。
3、嘗試文言文閱讀研究性學(xué)習(xí)。
（二）目標(biāo)確定
根據(jù)以上對(duì)教材和學(xué)生的分析，確立如下三個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：了解賦的相關(guān)知識(shí)；積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，誦讀課文，整體把握文本內(nèi)容。
過(guò)程與方法：反復(fù)體味文中優(yōu)美的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言感受能力；知人論世；與作者在同時(shí)期創(chuàng)作的其它作品比較閱讀，深入理解文中包含的復(fù)雜情感和深刻內(nèi)涵。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂(lè)觀的精神，提高自己的人生境界。
（三）教學(xué)重點(diǎn)：
文言實(shí)詞、虛詞及文言句式的積累；整體把握文章思想內(nèi)容；了解本文景、情、理統(tǒng)一的特點(diǎn)；在充分地把握與鑒賞的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦。
（四）教學(xué)難點(diǎn)：
深入分析文章中蘊(yùn)含的哲理，如何理解文章結(jié)尾道士化鶴的寓意。并作出評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生的探究精神。
解決辦法：
1．介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷，并把兩賦一詞揉合起來(lái)理解，力求知人論世，較深入地把握作者的思想情感。
2．反復(fù)誦讀課文，體會(huì)文章的語(yǔ)言與意境之美。
（五）教學(xué)步驟：三課時(shí)
二、 說(shuō)教法和學(xué)法。
1、總體思路：從誦讀——研讀；從整體感知——深層評(píng)價(jià)；從感性——理性的原則
2、第一課時(shí)，運(yùn)用多媒體讓學(xué)生多聽(tīng)、多看，同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀整體感知，通過(guò)質(zhì)疑、交流的手段達(dá)到積累和總體把握文章內(nèi)容的目的。
3、第二課時(shí)，教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生自主探究的熱情，學(xué)生討論，深入分析文章內(nèi)涵，利用“比較閱讀”“知人論世”等方法開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。
4、第三課時(shí)，探究、討論并理解文章結(jié)尾道士化鶴的寓意。由此引申拓展古典詩(shī)歌中動(dòng)物意象的傳統(tǒng)意義。
5、恰當(dāng)?shù)乩脤W(xué)案、多媒體、營(yíng)造氣氛，擴(kuò)大課堂容量，提高課堂效率。
三、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
（一）導(dǎo)入
由蘇軾的《自題金山畫(huà)像》（心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)余平生功業(yè)，黃州密州儋州）這首詩(shī)導(dǎo)入課文。從而讓學(xué)生理解政治得失與文學(xué)創(chuàng)作之間的關(guān)系，讓學(xué)生感受到一個(gè)真實(shí)的蘇軾，更好地理解蘇軾的獨(dú)特人格。
（二）、朗讀全文，整體感悟。
朗讀時(shí)，注意作者感情的變化。通過(guò)朗讀初步了解文章所要表達(dá)的主要內(nèi)容。之所以設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，是因?yàn)闊o(wú)論怎樣鑒賞一篇文章，其前提都離不開(kāi)一個(gè)“讀”字，“讀”是學(xué)好文言文的一個(gè)有效途徑，它是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的根本。在讀的方式上做些靈活的調(diào)整，教師范讀，聽(tīng)錄音朗讀，然后單個(gè)同學(xué)朗讀，一組朗讀，全班朗讀等。
（三）分析第一自然段
1、朗讀全文，解決生字詞，掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的含義。
2、找出本段有詞類活用現(xiàn)象的句子
3、本段出現(xiàn)的特殊句式
設(shè)計(jì)該環(huán)節(jié)是要學(xué)生明白語(yǔ)文的性質(zhì)是姓“語(yǔ)”，從而突出語(yǔ)文工具性的性質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)母語(yǔ)的情操。至于文中字詞句的具體涵義，學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)之上，結(jié)合課文注釋，已經(jīng)能夠獨(dú)自找出，教師稍做點(diǎn)撥即可。
（四）、結(jié)合注釋，疏通第一段文章大意。（由學(xué)生合作完成）
（五）找出文章中寫(xiě)景的句子，感受蘇軾的心情。
（五）、布置作業(yè)：
誦讀課文并思考文中作者的情感是如何變化的？
第二課時(shí)
（一）復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。學(xué)生齊讀課文。
（二）梳理文章思路，掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，把握作者夜游赤壁時(shí)情感的變化。
（在本環(huán)節(jié)的教學(xué)中，要體現(xiàn)出教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體地位相結(jié)合的原則，根據(jù)這一原則，教師稍做點(diǎn)撥，提出與文章思路相關(guān)的有代表性的問(wèn)題。）
（三）投影前《赤壁賦》，讓學(xué)生找出前、后赤壁賦寫(xiě)景的句子，找出不同點(diǎn)。
學(xué)法：給學(xué)生從游的方式、時(shí)序景色、寫(xiě)作重點(diǎn)、作者心情上去比較，理解為何時(shí)隔3個(gè)月，作者的心情卻發(fā)生了改變。
第三課時(shí)
（一）復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。學(xué)生齊讀課文
（二）梳理文章思路，掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，學(xué)生疏通第三段的大意。
（三）重點(diǎn)鑒賞文中寫(xiě)景的語(yǔ)句以及道士化鶴的寓意。
設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，主要是提高學(xué)生的鑒賞能力，在語(yǔ)文工具性的基礎(chǔ)之上，同時(shí)兼顧語(yǔ)文的人文性，對(duì)學(xué)生情感與價(jià)值觀的培養(yǎng)也有著重要的作用。 文中的第一、二段都出現(xiàn)了寫(xiě)景的語(yǔ)句，對(duì)于這些語(yǔ)句的鑒賞，學(xué)生可能無(wú)所適從，教師可讓學(xué)生從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面來(lái)鑒賞，也可以讓學(xué)生加以想象，以散文式的語(yǔ)言擴(kuò)充語(yǔ)段。對(duì)于道士化鶴這一情節(jié)，學(xué)生也很難理解作者的本意，可先讓學(xué)生說(shuō)出一些與“鶴”字有關(guān)的一些成語(yǔ)或熟語(yǔ)，從而提取鶴這一象征意義。至于道士，讓學(xué)生明白他們的職業(yè)以及終極目標(biāo)是什么，他們以追求長(zhǎng)生不老、超然物外為終極目標(biāo)，這些教師只做點(diǎn)撥即可。
（四）知識(shí)鏈接：古典詩(shī)歌中動(dòng)物意象的傳統(tǒng)意義。
設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，主要是讓學(xué)生對(duì)動(dòng)物的意象進(jìn)行積累，方便以后的文言詞賦的學(xué)習(xí)，掌握這一內(nèi)容，相信學(xué)生在以后答題的過(guò)程中能較好、較快、較準(zhǔn)確地答題。
（五）、全文總結(jié)：
本文著重寫(xiě)蘇軾自身情感的變化，由景而樂(lè)，得魚(yú)酒更樂(lè)，樂(lè)而再游赤壁。又因景而悲，悲而長(zhǎng)嘯，放任漂流，隨遇而安。由“橫江東來(lái)”的孤鶴，引出道士化鶴的夢(mèng)境，從而含蓄地表達(dá)自己希望超脫塵世的心情。
《赤壁賦》說(shuō)課稿優(yōu)秀 2
一、說(shuō)教材
大凡在寫(xiě)景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語(yǔ)言才能神情飛動(dòng)，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的 “以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過(guò)欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來(lái)完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)文章“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”它是高中語(yǔ)文新教材必修二第一單元的第一篇文章揣摩意境，感悟情感，探討理趣是這篇文章的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)因此，在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中 “要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)” 的這一要求
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
（1）“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)
（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
（3）“知人論世”——了解詩(shī)人儒道兼濟(jì)的思想
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，確定以下教學(xué)重點(diǎn)：
（1）欣賞分析文中的“水月”意象
（2）體悟主客問(wèn)答中的'哲理內(nèi)涵
二、說(shuō)教法
根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)能夠誦讀一定量淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時(shí)應(yīng)讓學(xué)生多聽(tīng)、多看，同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路；第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生課下搜集資料，寫(xiě)好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式把學(xué)生對(duì)課文的理解引向更深的層面
這篇課文教學(xué)課時(shí)設(shè)計(jì)為兩課時(shí)
三、說(shuō)學(xué)法
現(xiàn)代教育對(duì)受教育者的要求，不僅是學(xué)到了什么，更主要的是學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)基于這一點(diǎn)并根據(jù)這一篇文章的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)以下學(xué)習(xí)方法：1、通過(guò)反復(fù)誦讀培養(yǎng)韻律感；2、小組合作，理解文章內(nèi)容；3、學(xué)生自主探究鑒賞，提高審美情趣
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一、關(guān)于作者：
作者蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所是黃州、惠州和儋州他曾有詩(shī)云：“心似已灰之木，身如不系之舟問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州儋州惠州” 蘇軾寫(xiě)作赤壁賦正是在遭受人生第一次挫折的時(shí)候教師簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法
二、聽(tīng)錄音或教師范讀，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語(yǔ)句節(jié)奏的緩急輕重和變化以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟：正讀音—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體
之后請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)予以糾正，教師予以點(diǎn)評(píng)
三、根據(jù)注解分小組討論疏通文意之后，學(xué)生質(zhì)疑答疑，教師引導(dǎo)總結(jié)，提示重要知識(shí)點(diǎn)，舉例：
詞類活用——
使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟
意動(dòng)用法：侶魚(yú)蝦而友麋鹿
名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上
特殊句式——
定語(yǔ)后置：客有吹洞簫者
賓語(yǔ)前置：何為其然也
四、理清文章的思路，學(xué)生默讀后思考回答
教師點(diǎn)撥：
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
五、通過(guò)以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會(huì)文章的語(yǔ)言，探討景、情、理的關(guān)系
教師板書(shū)：以景動(dòng)人——以情感人——以理警人
六、作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題
（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)
（2）分析主客的形象，體悟主客問(wèn)答中的理性思想
《赤壁賦》說(shuō)課稿優(yōu)秀 3
一、關(guān)于設(shè)計(jì)理念：
新的語(yǔ)文教學(xué)大綱肯定了語(yǔ)文的工具性，也重視了語(yǔ)文的人文性。因此，在教授古代散文時(shí)，必須注重積累、誦讀、感悟和熏陶，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古代名篇的同時(shí)，全方位地感受到它們所蘊(yùn)含的思想和文化價(jià)值，培養(yǎng)他們熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的情感，并提高他們的文化素養(yǎng)和審美素養(yǎng)，以塑造出健康的個(gè)性和完善的人格。
二、了解教材：
《赤壁賦》是蘇教版高一年級(jí)語(yǔ)文教材中的一篇文章。通過(guò)對(duì)風(fēng)景和古代文化的欣賞，它以客觀和主觀的契合方式，展現(xiàn)了對(duì)社會(huì)人生的哲理思考。文章以蘇子和客人們一起泛舟赤壁為開(kāi)端，通過(guò)船上的音樂(lè)和客人們的高歌，展現(xiàn)了人生短暫，宇宙永恒的哲學(xué)命題。隨后，作者表達(dá)了客人們因此感到的悲觀失落情緒，而蘇子則表現(xiàn)出豁達(dá)和樂(lè)觀的態(tài)度。文章以賓主盡歡的氣氛為結(jié)尾，讓人留下深刻的印象。文章語(yǔ)意流暢，文理自然，姿態(tài)優(yōu)美，讀后讓人心曠神怡，領(lǐng)略到了文化精髓與人性情感。
三、設(shè)定教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)
(1)重點(diǎn)字詞的梳理
(2)理解文體特點(diǎn)
(3)了解作者及其寫(xiě)作背景
2.能力目標(biāo)
(1) 理解文本內(nèi)容，感受其情景
(2) 理解優(yōu)美意境、深刻命題
(3) 結(jié)合美學(xué)鑒賞，領(lǐng)悟文學(xué)大師的風(fēng)采
3.情感目標(biāo)
通過(guò)辨證思維看待生活，培養(yǎng)開(kāi)放豁達(dá)、樂(lè)觀向上的人生態(tài)度
4.教學(xué)重點(diǎn)
(1)理解古代文言知識(shí)
(2)理解作品中包含的復(fù)雜情感和深刻內(nèi)涵
(3)豐富自己的情感體驗(yàn)，提高人生境界
教學(xué)時(shí)長(zhǎng):三個(gè)教學(xué)課時(shí)
四、了解學(xué)生學(xué)情：
在高一階段，學(xué)生的思維非常活躍，這得益于初中階段已經(jīng)積累了一定數(shù)量的文言知識(shí)。因此，在自己積極思考的基礎(chǔ)上，與其他同學(xué)相互探討和有時(shí)候及時(shí)得到老師的幫助，他們有能力讀懂這篇文章的精妙之處。不過(guò)，這篇文章雖然美妙，學(xué)生們卻并不一定能夠感覺(jué)清晰其中的美之所在。同時(shí)，對(duì)于相對(duì)單純的高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，文章表達(dá)的這種哲學(xué)思索有一定的難度，可能會(huì)在少數(shù)同學(xué)的心中激起相反的看法。因此，在教學(xué)過(guò)程中必須注意這一問(wèn)題。
五、教學(xué)方法：
充分預(yù)習(xí)、多次誦讀、分組討論、自主探究、發(fā)散思維、讀寫(xiě)結(jié)合
多次誦讀可以使學(xué)生對(duì)文章的感受逐漸深入、細(xì)致。分組討論和自主探究可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和自主學(xué)習(xí)能力，以學(xué)生為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)過(guò)程可以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步。發(fā)散思維訓(xùn)練可以提高學(xué)生良好靈活的思維品質(zhì)。讀寫(xiě)結(jié)合可以使學(xué)生在讀寫(xiě)中相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)雙贏。
在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，必要時(shí)需進(jìn)行關(guān)鍵的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生在整體提升的基礎(chǔ)上有自己的發(fā)展。
六、教學(xué)過(guò)程：(整個(gè)教學(xué)過(guò)程安排三課時(shí))
第一課時(shí)內(nèi)容
完成知識(shí)目標(biāo)
1.重點(diǎn)字詞梳理
2.了解文體特點(diǎn)
3.了解作者及寫(xiě)作背景
以學(xué)生為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師需要進(jìn)行幫助和指導(dǎo)。相關(guān)資料以教學(xué)案的形式提供給學(xué)生，學(xué)生自己閱讀了解，把握文本外的知識(shí)或和文本有關(guān)的表層知識(shí)，這些準(zhǔn)備工作使學(xué)生可以更好的理解文章。
4.了解作者
5.烏臺(tái)詩(shī)案
6.本文寫(xiě)作背景
7.關(guān)于賦的特點(diǎn)
8.熟讀課文，利用工具書(shū)解決字詞，并歸納文章的字詞，落實(shí)文言知識(shí)積累目標(biāo)。此外，教師還需要進(jìn)行誦讀教學(xué)，注意讀音和節(jié)奏，以讀來(lái)帶動(dòng)知識(shí)積累，培養(yǎng)對(duì)文章的初步感覺(jué)。
9.合作探究，發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，完成文言知識(shí)體系的構(gòu)建。
⑴對(duì)照注釋疏通課文大意，找出不理解的詞句商量解決。
⑵翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句，注意詞句的特殊用法。
10.課堂檢測(cè)，鞏固落實(shí)。
一)、同一詞匯具有多重含義，重點(diǎn)詞匯，詞性靈活運(yùn)用，特殊句式
二)、重點(diǎn)句子翻譯
9、板書(shū)規(guī)劃：板書(shū)重點(diǎn)文言知識(shí)，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)
第二課時(shí)內(nèi)容
完成目標(biāo)1：理解文本內(nèi)涵，沉浸情景，2：領(lǐng)悟美妙意境，理解深刻的'命題和情感目標(biāo)
1、導(dǎo)入：通過(guò)對(duì)蘇東坡的評(píng)價(jià)引入，他是有罕見(jiàn)多才多藝的，也是中國(guó)文化大師中最為慷慨大度的名人之一。他既偉大，也令人懷念。
2、整體領(lǐng)悟
要求學(xué)生整體朗讀一遍，思考問(wèn)題，尊重學(xué)生的閱讀接受，領(lǐng)悟文章的“知識(shí)點(diǎn)”，完成對(duì)文本內(nèi)容的理解和沉浸其中的目標(biāo)。
A、以段落為單位，用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括各段的場(chǎng)景展示了哪些場(chǎng)景：
B、每個(gè)場(chǎng)景中表達(dá)出的情感氛圍是什么?
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上總結(jié)形成紀(jì)錄板：
場(chǎng)景 情感氛圍
一、漂泊紅蓮圖 愉悅
二、悲歌演奏圖 悲傷
三、游客離別圖 恍惚
四、蘇子勸慰圖 愉悅
五、歡愉賓主圖 快樂(lè)
3、深入探討，基于對(duì)整體領(lǐng)悟能力的提升，在解決“為什么，怎么做”的問(wèn)題上帶動(dòng)學(xué)生深入探討及指導(dǎo)他們更好地理解和領(lǐng)悟其中的意境。
文章所呈現(xiàn)出的五幅場(chǎng)景代表情感起伏的“愉悅——悲傷——恍惚——愉悅——快樂(lè)”的變化，再次讀文章，探究為什么愉悅?——為什么轉(zhuǎn)為悲傷？——為什么這么恍惚？——為何又轉(zhuǎn)愉悅？——為何快樂(lè)？
學(xué)生再次讀文章，然后分小組合作探討，完成領(lǐng)悟美妙意境，深度理解情感的目標(biāo)。
總結(jié)問(wèn)題：各小組選擇代表發(fā)言，總結(jié)問(wèn)題。
《赤壁賦》說(shuō)課稿優(yōu)秀 4
我今天說(shuō)課的題目是《赤壁賦》，下面我就從說(shuō)教材、編者意圖、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程等方面來(lái)說(shuō)明。
一、教材分析：
1、教材總體要求：著重培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。
2、本單元教學(xué)要求：《赤壁賦》是高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修②第三單元的第二篇課文，它上承《蘭亭集序》后接《游褒禪山記》。這三篇都是古代山水游記類散文，它們與第一單元的現(xiàn)代抒情散文遙相呼應(yīng)，互為補(bǔ)充，共同為“表達(dá)交流”部分的“寫(xiě)景要抓住特征”“學(xué)習(xí)描寫(xiě)”“學(xué)習(xí)抒情”提供基礎(chǔ)和范例。這三篇雖都是山水游記類散文但作者卻不僅僅停留于對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪上，而是在景物的描述中傾注個(gè)人的情感和志趣，真正做到了“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。《赤壁賦》更是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范，學(xué)習(xí)本文，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對(duì)文章語(yǔ)言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元要學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。因此，在《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)。”
3、《赤壁賦》在高考語(yǔ)文地位重要，出題頻率高，是要求背誦的篇章。
二、編者意圖：
編者為什么要選入《赤壁賦》呢？我想可能是出于以下幾方面的考慮。
首先，從體裁角度。本單元的三篇文章《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》分別從序、賦、記三種體裁的角度來(lái)選文。每一種體裁要選取最能體現(xiàn)這一體裁特征的文章，而《赤壁賦》完美地體現(xiàn)了“賦”這一文體的特點(diǎn)。
其次，從表達(dá)方式角度談，《赤壁賦》采用多種表達(dá)方式，融詩(shī)、賦、文為一體，或敘事，或?qū)懢埃蚴闱榛蜃h論，各因其情理所宜而運(yùn)用自如。敘事，則簡(jiǎn)括清晰，歷歷在目；寫(xiě)景則景物清爽，令人神往；抒情則情思幽渺，淋漓盡致；議論則即景生論，寓說(shuō)理于景物描寫(xiě)之中，賦予抽象道理以具體形象，生動(dòng)感人。
再次，從文學(xué)審美角度來(lái)說(shuō)，《赤壁賦》是傳誦千古的游記名篇，語(yǔ)言優(yōu)美，描寫(xiě)細(xì)膩，韻律和諧，讀起來(lái)瑯瑯上口。
第四，從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度來(lái)說(shuō)，《赤壁賦》能夠讓學(xué)生正確面對(duì)挫折與困難，在挫折面前表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的氣度，達(dá)觀超然，積極進(jìn)取的心態(tài)。對(duì)學(xué)生情感的自我發(fā)展與完善有重要的意義。
三、學(xué)情分析
我所帶的學(xué)生是普通中學(xué)的普通班的學(xué)生，底子較差，自覺(jué)性也不夠。所以上課起點(diǎn)要低，注重基礎(chǔ)。多鼓勵(lì)，多引導(dǎo)。經(jīng)過(guò)必修
①的學(xué)習(xí)，高一的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言實(shí)詞和虛詞的積累量，再借助工具書(shū)，文章字詞的理解難度應(yīng)該不大，教師只需要在難點(diǎn)、疑點(diǎn)之處稍加點(diǎn)撥即可。但由于生活閱歷以及知識(shí)積累不夠的原因，學(xué)生對(duì)文中作者的情感變化和所獲得的人生哲理的理解往往會(huì)淺嘗輒止，教師宜多加引導(dǎo)。
另外，處于這個(gè)階段的學(xué)生都渴望長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)過(guò)程中總會(huì)遇到困惑、碰到挫折，又難以釋?xiě)眩闹谐錆M了迷茫。文章中蘇軾面對(duì)挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度，恰恰使他們久旱逢春雨，起到了良好的教育和啟發(fā)意義。我將以《赤壁賦》為載體，引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的樂(lè)觀、豁達(dá)的生活態(tài)度，幫助他們快速成長(zhǎng)為意志堅(jiān)定，達(dá)觀超脫之人。
四、教學(xué)目標(biāo)
在以上教材分析的基礎(chǔ)上，立足于學(xué)生的現(xiàn)狀，確立如下三個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、了解賦的相關(guān)知識(shí)。
2、積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式。
3、了解作者運(yùn)用的主客問(wèn)答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。誦讀課文，整體把握文本內(nèi)容。
過(guò)程與方法：
1、反復(fù)體味文中優(yōu)美的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言感受能力。
2、培養(yǎng)對(duì)精品詩(shī)文的整體把握能力，能知人論世、領(lǐng)悟文旨、理通思路，賞析表現(xiàn)手法。
3、與作者在同時(shí)期創(chuàng)作的其它作品比較閱讀，深入理解文中包含的復(fù)雜情感和深刻內(nèi)涵。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、理解作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。
2、培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷、笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神。
五、教學(xué)重點(diǎn)：
1、把握全文感情線索，學(xué)習(xí)景、情、理結(jié)合的寫(xiě)法。賞析課文典雅、精美的語(yǔ)言。
2、感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理，感受蘇軾面對(duì)困難時(shí)樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。
3、掌握“舞”“泣”等使動(dòng)用法和“侶”“友”等意動(dòng)用法及特殊句式。
4、了解知人論世的賞析手法。
5、了解“賦”這種文體，懂得主客問(wèn)答形式的作用。
6、有節(jié)奏地朗讀并準(zhǔn)確地默寫(xiě)，因?yàn)榇宋脑诟呖贾械匚恢匾?/p>
六、教學(xué)難點(diǎn)：
1、了解主客問(wèn)答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用。
2、感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理。
3、朗讀時(shí)節(jié)奏的把握和語(yǔ)氣的輕重緩急。
4、對(duì)“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”、“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的理解。
5、學(xué)生沒(méi)有與蘇軾類似的人生體驗(yàn)，較難理解作者遭受挫折后表現(xiàn)出的超脫的人生態(tài)度和樂(lè)觀情懷。
重難點(diǎn)突破方法：
1、介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷，力求知人論世，較深入地把握作者的情感。
2、朗讀與分析結(jié)合，體會(huì)文章的語(yǔ)言與意境之美。
3、學(xué)生討論與老師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法。
七、教法、學(xué)法
1、充分預(yù)習(xí)、多遍誦讀、分組討論、自主探究、發(fā)散思維、讀寫(xiě)結(jié)合多遍誦讀可以使學(xué)生對(duì)文章的感受不斷深化細(xì)化，分組討論自主探究體現(xiàn)學(xué)生的合作，以學(xué)生來(lái)帶動(dòng)學(xué)生，使大家共同進(jìn)步，發(fā)散思維訓(xùn)練學(xué)生良好靈動(dòng)的思維品質(zhì)，讀寫(xiě)結(jié)合以讀促寫(xiě)，以寫(xiě)帶讀，是一種雙贏的訓(xùn)練方式。
教師的意義在密切關(guān)注，必要的時(shí)候予以關(guān)鍵的引導(dǎo)，導(dǎo)演學(xué)生活動(dòng)，使每個(gè)個(gè)體的學(xué)生都能在整體提升的基礎(chǔ)上有自己的發(fā)展。
2、重視誦讀感悟。本文是古代散文名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，宜引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀進(jìn)入課文的情境，體會(huì)文中所描寫(xiě)的景物的特點(diǎn)，領(lǐng)悟作者在其中所寄寓的情感和哲理。
3、討論釋疑。在課程理念下，學(xué)生應(yīng)該對(duì)問(wèn)題有自己的獨(dú)特的看法和見(jiàn)解。當(dāng)自己的觀點(diǎn)與他有所不同的時(shí)候，適宜采用討論的方法以其達(dá)成一致，即使不能達(dá)成一致，也能博采眾家之長(zhǎng)，增加自己的見(jiàn)聞和感受。
4、在講授過(guò)程中我采用采用追溯聯(lián)系法、提問(wèn)法、討論法和交流互動(dòng)法。學(xué)法指導(dǎo)采用多維聽(tīng)記法、合作探究。突出師生在教學(xué)活動(dòng)中的雙向交流特點(diǎn)，充分體現(xiàn)出老師的`“導(dǎo)”和學(xué)生的“學(xué)”的應(yīng)有地位。其目的是把學(xué)生放在主動(dòng)地位上，老師只是在關(guān)鍵處隨機(jī)點(diǎn)撥，調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，讓學(xué)生借助已有知識(shí)，在思考、討論、交流中解決問(wèn)題，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維能力和表達(dá)能力的作用。
5、說(shuō)課前準(zhǔn)備，收集有關(guān)蘇軾生平的資料，了解蘇軾其人及其文章的基本情況，明確《赤壁賦》的寫(xiě)作背景，這將有利于對(duì)課文的思想內(nèi)涵的理解。
6、以生為主，師生互動(dòng)。
學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，教師的作用在于解惑和引導(dǎo)。因此本課在第一課時(shí)的安排上，更多的是靠學(xué)生自己借助工具書(shū)和書(shū)下注釋理解課文的字詞的含義，教師主要是將重點(diǎn)字詞和特殊字詞進(jìn)行歸納以引起學(xué)生的重視。而第二課時(shí)對(duì)課文內(nèi)容和作者情感的理解是本課的重難點(diǎn)，則主要在教師的引導(dǎo)下師生共同完成。
八、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
根據(jù)本文的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)和學(xué)生的接受能力，我將本課題安排為：導(dǎo)入文本、感知文本、擁有文本、走出文本四大板塊，讓學(xué)生有所學(xué)、有所用、有所長(zhǎng)，達(dá)到從誦讀到研讀、從整體感知到深層評(píng)價(jià)、從感性到理性的升華；也使教師做到從必要的牽引到放手、到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，從而構(gòu)建師生間和諧、平等、互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。本課擬上兩課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
林語(yǔ)堂曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)一位古人：“一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)月夜徘徊者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)小丑。……”
這里描述的是誰(shuí)？他是一個(gè)什么樣的人？他就是蘇軾，一個(gè)曾自嘲說(shuō)：“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”的人。然而，恰恰是黃州成就了他，使他在文學(xué)上“成熟”了。在這里，他的《念奴嬌赤壁懷古》﹑前后《赤壁賦》等名篇光耀千古。（激起學(xué)生對(duì)蘇軾的崇拜，渴望去了解走進(jìn)他。）
二、介紹新知
賦是一種形體比較自由靈活的韻文，句子以四言、六言為主，講求文采，多采用問(wèn)答形式和鋪張手法。賦的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦。
三、走進(jìn)作者
展示學(xué)生課前搜集的有關(guān)蘇軾的信息。
蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人，文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家。
名字由來(lái)：古時(shí)候車前的橫木叫“軾”，登軾而望，可以高瞻遠(yuǎn)矚，所以字子瞻，但軾這
東西又暴露于車前，是極易受到損傷的，正所謂“木秀于林，風(fēng)必摧之”。當(dāng)初蘇洵給兒子取名為軾，就有警示兒子做人不可鋒芒太露之意，誰(shuí)料東坡一生，恰因露才而屢屢遭嫉。（激發(fā)學(xué)生興趣，加深對(duì)蘇軾的理解。）
我用自編一副對(duì)聯(lián)來(lái)，幫助學(xué)生了解蘇軾在文學(xué)方面成就。（拉近了學(xué)生與文本，學(xué)生與老師之間的距離，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了課堂教學(xué)效果。）
對(duì)聯(lián)：詩(shī)詞文賦獨(dú)樹(shù)一幟，書(shū)法竹畫(huà)各有千秋。
（讓學(xué)生從這些方面談蘇軾。詩(shī)歌：與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇黃” 。詞：與辛棄疾并稱為“蘇辛”。散文：與歐陽(yáng)修并稱為“歐蘇”前后《赤壁賦》。書(shū)法：列“蘇黃米蔡”之首。書(shū)法自成一體。“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。）
四、了解背景
宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被捕入獄（其實(shí)是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩(shī)句進(jìn)行誣陷。“烏臺(tái)”即御使臺(tái)），后經(jīng)蘇轍等人營(yíng)救才免罪釋放，被貶黃州團(tuán)練副使。從“烏臺(tái)詩(shī)案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意彷徨，精神上孤獨(dú)苦悶。但是生性曠達(dá)的詩(shī)人在老莊佛禪和山水之樂(lè)中求得解脫，自號(hào)“東坡居士”，并寫(xiě)了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味，凝聚人生思考的名篇佳作。（為知人論世做鋪墊）
通過(guò)學(xué)習(xí)，與學(xué)生一起通過(guò)填虛詞與實(shí)詞來(lái)總結(jié)蘇軾的一生。
(雖然)才高八斗，(但是)仕途坎坷，(仍然)豁達(dá)開(kāi)朗。歷史上少了一個(gè)失意的（政治家），多了一個(gè)有才情的（文學(xué)家）。
五、朗讀。
朗讀課文時(shí)，采用三遍讀法。第一遍聽(tīng)錄音，目的是正讀音、識(shí)文字。第二遍教師范讀，目的是明節(jié)奏，察語(yǔ)氣。第三遍師生同讀。目的是斷句讀，品辭采，味情感，創(chuàng)氣場(chǎng)。與學(xué)生一起討論如何讀出語(yǔ)氣與感情。
明確：第一段寫(xiě)赤壁美景，應(yīng)讀出歡快的語(yǔ)氣。第二段飲酒歌詠部分應(yīng)讀出歡快語(yǔ)氣，聽(tīng)蕭部分應(yīng)讀出凄清語(yǔ)氣。第三段嘆人生短促，應(yīng)讀出悲愴的語(yǔ)調(diào)，反問(wèn)句“而今安在哉？”應(yīng)重讀。第四段要讀出雄壯語(yǔ)氣。第五段應(yīng)讀出喜悅感。
這一課的最大特點(diǎn)是人物感情起伏很大，悲喜交錯(cuò)變化，所以我們?cè)诶首x時(shí)要抓住其感情線索，讀出作者的情，更要讀出情中包含的理。
六、學(xué)生以小組為單位，疏通文意。學(xué)生質(zhì)疑答疑，教師引導(dǎo)總結(jié)，明確重要知識(shí)點(diǎn)
解答學(xué)生提出的疑難問(wèn)題。（目的是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的缺陷，然后攻克。）
《赤壁賦》說(shuō)課稿優(yōu)秀 5
一、講教材
《赤壁賦》是人民教育版高中語(yǔ)文必修二、三單元的第二篇課文。這個(gè)單元的課文都是古代山水游記散文。這個(gè)單元的課文不僅描繪了美麗的山川風(fēng)光，還融入了風(fēng)景，將作者的個(gè)人情感和興趣融入到寫(xiě)作中。《赤壁賦》是一篇抒情推理的文章。本文描述了月夜的美景和劃船、喝酒、寫(xiě)詩(shī)的舒適心情。然后，通過(guò)極度悲傷的蕭聲，主客之間引起了一個(gè)問(wèn)答。他們討論了變化與永恒的辯證哲學(xué)，體現(xiàn)了作者豁達(dá)樂(lè)觀的精神。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平是教師教學(xué)的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。一年級(jí)學(xué)生的漢語(yǔ)知識(shí)有一定的積累，但本文的學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)仍然很困難。特別是，很難理解文章中對(duì)變化與永恒辯證哲學(xué)的理解。在這個(gè)階段，學(xué)生在文言文詞匯方面有一定的積累，但單獨(dú)處理文章仍然很困難，需要在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文章。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
因此，基于教材和學(xué)習(xí)情況，我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
1.正確、流利、感性地閱讀課文，解決生詞，學(xué)習(xí)文言詞匯。
2.通過(guò)獨(dú)立閱讀、討論、交流等過(guò)程，體驗(yàn)作者和客人的情感變化。
3.體驗(yàn)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章所解釋的變化與永恒的真理。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，理解課文內(nèi)容，從中體會(huì)主人公情感變化為我的教學(xué)重點(diǎn)，體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學(xué)難點(diǎn)。
五、說(shuō)教法學(xué)法
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法和小組討論法。
那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”為了激發(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識(shí)。我的導(dǎo)入將會(huì)設(shè)置情境，播放王菲的《清風(fēng)徐來(lái)》，這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，問(wèn)一問(wèn)同學(xué)們這句話的出處，由此引入課題《赤壁賦》，帶領(lǐng)同學(xué)們一起看看這句話背后蘊(yùn)含了一個(gè)怎樣的故事，并順勢(shì)板書(shū)課題。
(二)初步感知
俗話說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法，加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對(duì)領(lǐng)悟作者感情，品味文章語(yǔ)言，增強(qiáng)文章語(yǔ)感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始，我會(huì)讓同學(xué)們首先自讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的生字詞和難以理解的文言詞匯，然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后，我將從指導(dǎo)誦讀入手引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文。我會(huì)讓他們結(jié)合課下注釋和工具書(shū)，梳理一下文章內(nèi)容，理解課文大意，進(jìn)而可以提問(wèn)學(xué)生：課文主要講了一件什么事?問(wèn)題的設(shè)置，完全將學(xué)生置于閱讀的主體地位。學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行聽(tīng)和讀，理清文章脈絡(luò)，消化重點(diǎn)詞句，有助于理解本文的主旨。
(三)深入研讀
從某種意義上講，教與學(xué)的過(guò)程就是面對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，這些問(wèn)題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認(rèn)知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我將用多媒體展示出這樣幾個(gè)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題，將課堂放手給學(xué)生，同桌探討，課文的.第一段交代了哪些內(nèi)容?這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，能夠培養(yǎng)學(xué)生把握重要詞句以及歸納概括的能力，同時(shí)為后文的敘事抒情做下鋪墊。
接下來(lái)是對(duì)課文更為細(xì)致地品讀，主要思考這樣一個(gè)問(wèn)題：閱讀第二自然段，找出重點(diǎn)字詞句，小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)作者描寫(xiě)了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫(xiě)在文章中有什么作用?通過(guò)學(xué)生小組間探討，得出，第二段通過(guò)“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”這句話，描寫(xiě)了一幅這樣的畫(huà)面：有會(huì)吹簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話是對(duì)蕭聲的詳細(xì)描寫(xiě)，寫(xiě)出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問(wèn)，做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。
接下來(lái)針對(duì)課文的三四自然段我會(huì)提出問(wèn)題，首先請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)全文，說(shuō)說(shuō)哪些段落闡釋了文章哲理?又闡述了怎樣的文章哲理?學(xué)生通過(guò)閱讀可以得出：三四兩段闡述了文章哲理，寫(xiě)主客問(wèn)答，第三段寫(xiě)了客人對(duì)人生短促無(wú)常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對(duì)客關(guān)于“人生無(wú)常”的感慨表達(dá)自己的見(jiàn)解，以寬慰對(duì)方，表現(xiàn)了蘇軾積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。基于此，我緊接著讓學(xué)生體會(huì)，作者的心情在文中有著怎樣的變化?學(xué)生通過(guò)對(duì)于課文的學(xué)習(xí)可以總結(jié)得出：作者最開(kāi)始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢;進(jìn)而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情;最后通過(guò)與客人的對(duì)話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的心境。到此，本堂課的教學(xué)目標(biāo)已基本完成。
(四)鞏固提高
在此環(huán)節(jié)主要通過(guò)開(kāi)放式的問(wèn)題來(lái)深入對(duì)文章的理解以及實(shí)現(xiàn)對(duì)人文性的實(shí)踐。通過(guò)同學(xué)們對(duì)課文主旨及作者的人生態(tài)度的理解，可以讓同學(xué)們結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)談一談自己對(duì)文章主旨的理解，學(xué)生可以根據(jù)自己的經(jīng)歷、理解不同進(jìn)行回答。
(五)小結(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固，我會(huì)結(jié)合學(xué)生所談感受，再次總結(jié)本堂課的主要內(nèi)容，強(qiáng)化本文的主旨情感。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我希望通過(guò)作業(yè)的布置，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本文的理解，并能夠?yàn)橄鹿?jié)課的學(xué)習(xí)做下鋪墊。
基于此，我會(huì)讓同學(xué)們能夠?qū)⒈酒n文寫(xiě)成一篇小散文，再次加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
《赤壁賦》說(shuō)課稿優(yōu)秀 6
一、說(shuō)教材
1、教材分析：
大凡在寫(xiě)景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語(yǔ)言才能神情飛動(dòng)，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過(guò)欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來(lái)完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。它是高中語(yǔ)文新教材第三冊(cè)第六單元中唯一的一篇宋文，其他三篇?jiǎng)t是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩(shī)序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文則重在情感和理趣。但無(wú)論是意境、情感或是理趣，都應(yīng)該注重對(duì)文章語(yǔ)言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。因此，在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)。”
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
2、教學(xué)目標(biāo)：
（1）“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)
（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
（3）“知人論世”——了解詩(shī)人儒道兼濟(jì)的思想
3、教學(xué)重點(diǎn)：
（1）欣賞分析文中的“水月”意象
（2）體悟主客問(wèn)答中的哲理內(nèi)涵
4、教學(xué)原則：
從誦讀——研讀、從整體感知——深層評(píng)價(jià)、從感性——理性的原則
二、說(shuō)教法：
1、根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時(shí)應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽(tīng)、多看，同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路；第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生課外搜集資料，寫(xiě)好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對(duì)課文的理解引向更深的層面。
2、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、作者和解題：
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫(xiě)作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。
2、解題：
（1）赤壁的有關(guān)話題：三國(guó)時(shí)的赤壁和黃州的赤壁
（2）賦的特點(diǎn)的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦
二、第一環(huán)節(jié)：聽(tīng)錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。
三、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟：正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體
請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意。之后，學(xué)生提出疑問(wèn)，教師提示重要知識(shí)，舉例
詞類活用——使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟
意動(dòng)用法：侶魚(yú)蝦而友麋鹿
名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上
句式——定語(yǔ)后置：客有吹洞簫者
賓語(yǔ)前置：何為其然也
四、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀）
教師點(diǎn)撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
五、第四環(huán)節(jié)：通過(guò)以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會(huì)文章的語(yǔ)言，探討景、情、理的關(guān)系。
教師板書(shū)： 游 景 樂(lè) （以景動(dòng)人）
“水月” 歌 情 悲 （以情感人）
問(wèn) 理 喜 （以理警人）
六、第五環(huán)節(jié)：安排下節(jié)課的討論話題：
（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。
（
2）分析主客的形象，體悟主客問(wèn)答中的理性思想。
第二課時(shí)
本課時(shí)圍繞上一節(jié)課的兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式，教師適時(shí)的引導(dǎo)。
一、評(píng)析文中的“水月”意象
教師點(diǎn)撥： 現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實(shí)）
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）
二、引申蘇軾的山水意識(shí)
蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂(lè)和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無(wú)論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛(ài)戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩(shī)人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無(wú)際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來(lái)，這是平凡而不可起企及的'美。
三、主客是否為兩個(gè)人？體悟主客問(wèn)答中的哲理思想。
答：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，
主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小
四、結(jié)合詩(shī)歌單元《歸園田居》、《夢(mèng)游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對(duì)傳統(tǒng)人格超越。
陶淵明——羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵——是帶性使氣的
李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開(kāi)心顏——是深感痛苦的
蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的
五、如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度？
緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。
六、結(jié)語(yǔ)：
（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩(shī)的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長(zhǎng)的特色。
（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界，他描寫(xiě)了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂(lè)觀的襟懷。
七、布置作業(yè)：
（1）將文中的第一節(jié)改寫(xiě)成一段散文化的抒情文字。
（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。
《赤壁賦》說(shuō)課稿優(yōu)秀 7
一、說(shuō)教材
《赤壁賦》是高中語(yǔ)文新教材必修1第二單元中的一篇宋文。
這個(gè)單元選了四篇古代時(shí)寫(xiě)景記游散文，有很強(qiáng)的可讀性、教育性。本單元的教學(xué)目標(biāo)為：
1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞寫(xiě)景游記散文中豐富的思想感情因素，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然之美的感受力。
2、反復(fù)誦讀，逐字逐句理解文章內(nèi)容，注意積累常用文言詞語(yǔ)和文言句式。
3、仔細(xì)體會(huì)文章的藝術(shù)特色，鼓勵(lì)學(xué)生多背誦其中的優(yōu)美語(yǔ)句。《赤壁賦》是本單元的重點(diǎn)篇目，引導(dǎo)學(xué)生掌握此篇的讀書(shū)方法，帶動(dòng)學(xué)好其他三篇課文，以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
《赤壁賦》是北宋大文豪蘇軾的代表作。蘇軾于“烏臺(tái)詩(shī)案”獲釋后，被貶為黃州團(tuán)練副使。元豐五年七月作者游了黃州城外的赤壁，寫(xiě)了本文，借以抒發(fā)自己被貶謫后內(nèi)心的苦悶和對(duì)宇宙、人生的感悟。《赤壁賦》更代表了宋代散體文賦的特點(diǎn)。它融詩(shī)、賦、文為一體，或敘事，或?qū)懢埃蚴闱椋蜃h論，運(yùn)用靈活巧妙，恰足以表現(xiàn)作者的內(nèi)心矛盾和思想感情的曲折變化，文章因之波瀾起伏，充滿詩(shī)情畫(huà)意。
高一的學(xué)生人生觀世界觀正處在形成階段，對(duì)文中較深的哲學(xué)意味的理解，有一定難度;他們又處在高中階段文言文學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，需要培養(yǎng)良好的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
鑒于以上的教材分析和學(xué)生實(shí)際，根據(jù)新的高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求：學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的語(yǔ)文。確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
1. 知識(shí)與能力
熟讀并有感情地背誦課文，體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
2. 過(guò)程與方法
探究與活動(dòng)，領(lǐng)會(huì)本文的思想內(nèi)容，了解、品味作者的語(yǔ)言和思想魅力。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)習(xí)作者豪放達(dá)觀的人生態(tài)度，確立學(xué)習(xí)文言文的方法 。
教學(xué)重點(diǎn)：在熟讀的基礎(chǔ)上，分析作者感情的變化。
教學(xué)難點(diǎn)：體悟主客問(wèn)答中的哲理內(nèi)涵。
二、說(shuō)教法
根據(jù)新課標(biāo)的要求，高學(xué)生能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂淺顯的文言文。《赤壁賦》是駢散結(jié)合的`文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時(shí)我運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽(tīng)、多看，同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的感情線索并熟讀成誦第一二段;第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生課外搜集資料，寫(xiě)好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對(duì)課文的理解引向更深的層面。
三、說(shuō)學(xué)法
孔子說(shuō)過(guò)，“知之者，不如好之者”。興趣是人積極認(rèn)識(shí)事物或關(guān)心活動(dòng)的心理傾向，是人學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力機(jī)制。因此，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。本課我以“趣”引路，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與討論，交流，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力。具體學(xué)法指導(dǎo)一一體現(xiàn)在教學(xué)程序中。
四、說(shuō)教學(xué)程序
本課我安排兩課時(shí)，共四個(gè)環(huán)節(jié)。
第一課時(shí)
第一環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境
多媒體展示朱德同志在四川眉山市三蘇祠的題詞語(yǔ)，“我們先一起來(lái)讀一首詩(shī)‘一門(mén)三父子，都是大文豪。詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高。’
大家知道其中的“一門(mén)三父子”是指誰(shuí)嗎?其中最有名氣成就最高的當(dāng)屬——?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇——《赤壁賦》”學(xué)生對(duì)這首題詞并不陌生，會(huì)爭(zhēng)先恐后地回答問(wèn)題，我再投影明確答案。
接著解題：先由學(xué)生介紹從網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍中查找到的有關(guān)蘇軾的資料，我再根據(jù)學(xué)生介紹情況強(qiáng)調(diào)下列幾點(diǎn)：
(1)關(guān)于赤壁的理解，我一邊展示黃州赤壁的圖片，一邊簡(jiǎn)單解說(shuō)三國(guó)時(shí)的赤壁和黃州的赤壁不同。
(2)賦的特點(diǎn)的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦
(3)寫(xiě)作背景
(理論依據(jù))
這樣的導(dǎo)入方式不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且活躍了課堂氣氛。順勢(shì)引出的解題既是教給學(xué)生欣賞作品時(shí)恰當(dāng)運(yùn)用“知人論世”的方法，又是下一教學(xué)環(huán)節(jié)順利展開(kāi)的基礎(chǔ)。
第二環(huán)節(jié)：反復(fù)誦讀——感知情感
第一步：學(xué)生借助注釋和工具書(shū)，自讀課文，要求做到讀準(zhǔn)字音，了解內(nèi)容。
第二步：播放課文錄音，學(xué)生可以小聲跟讀錄音，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化，注意感知全文的情感變化。聽(tīng)讀完全班初步理清課文的感情線索：樂(lè)—悲—樂(lè)。
第三步;意讀第一二段
首先讓女生試讀第一二段，請(qǐng)一男生評(píng)，再全班齊讀。
其次邊讀邊畫(huà)出寫(xiě)景、寫(xiě)情名句，如“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”“白露橫江，水光接天”;“如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷”，明確兩段的感情變化——樂(lè)轉(zhuǎn)悲 。教師提示重要知識(shí)，詞類活用——使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦
最后試背這兩段，全班分兩組，要求一組讀時(shí)，另一組丟開(kāi)課本試背，再交換。同時(shí)安排下節(jié)課的討論話題：
(1)分析主客的形象，體悟主客問(wèn)答中的理性思想。
(2)分析主客感情變化的原因。
(理論依據(jù))
“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，在朗讀中感悟，是最原始，最基本的讀書(shū)方法，也是最行之有效的讀書(shū)方法之一，特別適用于這篇精品美文。學(xué)生在反復(fù)的誦讀中理解詞語(yǔ)、句意，走進(jìn)蘇軾筆下的赤壁美景，走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界，體會(huì)“賦”的韻味，從而提高對(duì)古詩(shī)文的感受力。
第二課時(shí)
第三環(huán)節(jié)：探究交流——領(lǐng)悟內(nèi)涵
探究上一節(jié)課的兩個(gè)問(wèn)題，以學(xué)生合作學(xué)習(xí)討論、成果交流的形式展開(kāi)學(xué)習(xí)，教師適時(shí)的引導(dǎo)。
一、主客是否為兩個(gè)人?體悟主客問(wèn)答中的哲理思想。
教師點(diǎn)撥：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，客——悲觀——自身渺小，人生短暫
主——達(dá)觀——隨遇而安，自得其樂(lè)
主客問(wèn)答闡明變化與永恒的辯證哲理，即景生論，寓理于景，賦予抽象道理以具體形象，生動(dòng)感人。
水 月
理 變 逝者如斯 盈虛如彼
不變 未嘗往也 卒莫消長(zhǎng)
教師相機(jī)提示重要知識(shí)詞類活用——意動(dòng)用法：侶魚(yú)蝦而友麋鹿
二、分析主客感情變化的原因。
教師點(diǎn)撥： 樂(lè)——觀景而樂(lè)
悲——對(duì)比而悲
樂(lè)——解脫而樂(lè)
小結(jié)：蘇軾用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界，他描寫(xiě)了秋夜泛舟大江的情景，以主客對(duì)話的形式抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，闡述宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂(lè)觀的襟懷。
三、有感情的背誦全文
(理論依據(jù))
新的課程理念注重培養(yǎng)探究能力。在第一節(jié)課的誦讀、整體感知的基礎(chǔ)上，本環(huán)節(jié)問(wèn)題的設(shè)置關(guān)注了學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，從而提高學(xué)生理性思維能力。同時(shí)學(xué)生在深入理解的基礎(chǔ)上背誦全文，效率大大提高。
第四環(huán)節(jié)：拓展遷移——運(yùn)用創(chuàng)新
1、中國(guó)古代有詩(shī)文“窮而后工”的說(shuō)法，蘇軾正是在貶謫黃州期間創(chuàng)作了大量名篇。如何看待“窮而后工”這種現(xiàn)象?你還能從古代文學(xué)家中舉出類似的例子嗎?
點(diǎn)撥：屈原，左丘明，韓非，孫子等“窮而后工”。
2、布置作業(yè)：
(1)將文中的第一段改寫(xiě)成一段散文化的抒情文字。
(2)比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》寫(xiě)景的異同。
3、齊讀全文結(jié)束授課。
(理論依據(jù))
《新課程目標(biāo)》指出：“拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍，通過(guò)廣泛的實(shí)踐，提高語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力”。從課內(nèi)到課外拓展遷移，幫助學(xué)生理解“創(chuàng)作”與“生活”的關(guān)系，提高寫(xiě)作能力。
《赤壁賦》說(shuō)課稿優(yōu)秀 8
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)重要的實(shí)詞、虛詞和重要的文言句式，培養(yǎng)文言閱讀能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀課文體悟和鑒賞文章優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力。
3、理清本文結(jié)構(gòu)和感情發(fā)展過(guò)程。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)重要的實(shí)詞、虛詞和重要的文言句式，培養(yǎng)文言閱讀能力。
2、理清本文結(jié)構(gòu)和感情發(fā)展過(guò)程。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、培養(yǎng)文言閱讀能力
2、理清本文結(jié)構(gòu)和感情發(fā)展過(guò)程。
教學(xué)方法：
指導(dǎo)閱讀法，點(diǎn)撥法，討論法，分析法，歸納法
教學(xué)設(shè)計(jì)：
個(gè)性設(shè)計(jì)
教學(xué)過(guò)程
一、檢查學(xué)生朗讀課文和上節(jié)課自學(xué)情況導(dǎo)入本節(jié)課教學(xué)。
二、討論解決課文中的語(yǔ)言難點(diǎn)。
1、分組討論，解決問(wèn)題。
2、老師點(diǎn)撥講解語(yǔ)言難點(diǎn)。
三、展示學(xué)習(xí)討論結(jié)果，了解學(xué)習(xí)情況：
1、老師對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題提問(wèn)，學(xué)生回答。
2、學(xué)生互相提問(wèn)，檢查學(xué)習(xí)效果。
3、教師點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充、總結(jié)討論的結(jié)果（也可讓學(xué)生總結(jié)）
附：本文重點(diǎn)文言語(yǔ)法舉例
詞類活用：
舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦——使動(dòng)用法
侶魚(yú)蝦而友麋鹿——意動(dòng)用法
況吾與子漁樵于江渚之上——名詞作動(dòng)詞
東望武昌——名作狀
特殊句式：固一世之雄也——判斷句何為其然也——倒裝句
此非曹孟德之詩(shī)乎——被動(dòng)句
通假字：浩浩乎如馮虛御風(fēng)
一詞多義：
望：七月既望（農(nóng)歷每月十五）西望夏口（向遠(yuǎn)處看）
長(zhǎng)：抱明月而長(zhǎng)終（永遠(yuǎn)）而卒莫消長(zhǎng)也（增長(zhǎng)）
虛：浩浩乎如馮虛御風(fēng)（太空）盈虛者如彼（月缺）
然：其聲嗚嗚然（……的樣子，形容詞詞尾）何為其然也（這樣）
四、研讀課文、思考討論問(wèn)題
1、總結(jié)本文各段的內(nèi)容。
2、文中人物的感情是如何變化的？
附：參考答案要點(diǎn)
1、總結(jié)本文各段的內(nèi)容。
答：第一段，描寫(xiě)夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界。第二段，寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。第三段，寫(xiě)客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。第四段，寫(xiě)作者針對(duì)客之感慨陳述自己的人生感悟和見(jiàn)解。第五段寫(xiě)客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開(kāi)懷暢飲，興盡入睡。
2、文中人物的感情是如何變化的？
答：第一段的.感情色彩以喜悅為主。第二段由“喜”轉(zhuǎn)“悲”。第二段“喜”由主人“飲酒樂(lè)甚，扣舷間歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，但喜極生悲，從客人悲涼的蕭中透出了極“悲”之情。第三段寫(xiě)“客”的回答，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情，感情色彩甚為悲傷。第四段主要寫(xiě)蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟。第五段感情轉(zhuǎn)悲為喜。
四、布置作業(yè)：
1、完成《學(xué)案》“階段2—知識(shí)梳理”練習(xí)。
2、翻譯課文。
《赤壁賦》說(shuō)課稿優(yōu)秀 9
一、課程導(dǎo)入（約5分鐘）
開(kāi)場(chǎng)白：
“同學(xué)們，在歷史的長(zhǎng)河中，有這樣一位文人，他既是才華橫溢的詩(shī)人，又是豁達(dá)樂(lè)觀的哲人，更是仕途坎坷的官員。他，就是蘇軾。今天，我們將穿越時(shí)空，跟隨蘇軾的腳步，走進(jìn)他筆下的《赤壁賦》，一同感受那場(chǎng)跨越千年的心靈對(duì)話。”
背景介紹：
簡(jiǎn)要介紹赤壁之戰(zhàn)的歷史背景，以及蘇軾創(chuàng)作《赤壁賦》時(shí)的個(gè)人境遇，為理解文章情感鋪墊。強(qiáng)調(diào)蘇軾在貶謫黃州期間，雖身處逆境，卻能以超然物外的心態(tài)，借古喻今，抒發(fā)對(duì)宇宙人生的深刻感悟。
二、文本解讀（約20分鐘）
1. 朗讀感知：
首先，請(qǐng)學(xué)生自由朗讀課文，注意字音、節(jié)奏，初步感受文章的語(yǔ)言美。隨后，教師示范朗讀或播放名家朗誦音頻，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的情感基調(diào)。
2. 結(jié)構(gòu)分析：
開(kāi)篇：介紹赤壁夜景，營(yíng)造氛圍，引出下文。
主體：通過(guò)主客問(wèn)答的形式，探討宇宙人生的哲理，展現(xiàn)蘇軾的豁達(dá)情懷。
結(jié)尾：以“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”作結(jié)，表達(dá)超脫世俗、享受自然的心境。
3. 重點(diǎn)詞句解析：
選取文中關(guān)鍵詞句，如“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”、“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”等，引導(dǎo)學(xué)生分析其象征意義，理解蘇軾對(duì)生命、宇宙的獨(dú)特見(jiàn)解。
三、深度探討（約15分鐘）
1. 哲理思考：
引導(dǎo)學(xué)生思考：“蘇軾在《赤壁賦》中是如何看待人生與宇宙的？”鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合文本，發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解。
探討“變與不變”的哲學(xué)思想，理解蘇軾如何在逆境中尋求心靈的慰藉與自由。
2. 情感共鳴：
提問(wèn)：“你能否從蘇軾的`經(jīng)歷和文章中，找到與自己生活或?qū)W習(xí)中的某些共鳴？”鼓勵(lì)學(xué)生分享個(gè)人體驗(yàn)，增進(jìn)對(duì)文本情感的理解。
四、拓展延伸（約10分鐘）
1. 比較閱讀：
簡(jiǎn)要介紹蘇軾的另一篇作品《念奴嬌·赤壁懷古》，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比閱讀，分析兩篇文章在主題、情感表達(dá)上的異同。
2. 創(chuàng)意寫(xiě)作：
假設(shè)你是蘇軾的友人，在赤壁之游后，你會(huì)如何回復(fù)他的感慨？請(qǐng)學(xué)生以書(shū)信或日記的形式，進(jìn)行創(chuàng)意寫(xiě)作，加深對(duì)蘇軾思想情感的理解。
五、總結(jié)回顧（約5分鐘）
總結(jié)：
回顧本課學(xué)習(xí)要點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)《赤壁賦》不僅是一篇文學(xué)佳作，更是蘇軾人生哲學(xué)的集中體現(xiàn)。鼓勵(lì)學(xué)生以積極的心態(tài)面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)在逆境中尋找心靈的寧?kù)o與自由。
作業(yè)布置：
完成創(chuàng)意寫(xiě)作任務(wù)，并準(zhǔn)備在課堂上分享。
閱讀蘇軾的其他作品，如《定風(fēng)波》等，進(jìn)一步感受其文學(xué)魅力與人生智慧。
《赤壁賦》說(shuō)課稿優(yōu)秀 10
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷，笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神
2、了解作者運(yùn)用的主客問(wèn)答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
3、鑒賞品味課文精美的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷，笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神
2、理解課文景、情、理交融的特點(diǎn)，賞析課文典雅、精美的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感。
教學(xué)方法：
指導(dǎo)閱讀法，點(diǎn)撥法，討論法，分析法，歸納法
教學(xué)設(shè)計(jì)：
個(gè)性設(shè)計(jì)
教學(xué)過(guò)程
一、檢查學(xué)生翻譯、朗讀背誦課文況導(dǎo)入本節(jié)課教學(xué)。
二、學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)及鑒賞
（一）研讀課文、思考討論問(wèn)題
1、文中人物的感情變化是因何引發(fā)的？
2、在第四段作者是如何闡發(fā)自己的人生感悟的？
3、你如何評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)？
4、本文在寫(xiě)作上有何特點(diǎn)？
（二）研討結(jié)果展示、總結(jié)。
附：參考答案要點(diǎn)
1、文中人物的感情變化是因何引發(fā)的？
答：第一段寫(xiě)友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩(shī)確文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸，超然物外的境界。引發(fā)了喜悅之情有。第二段因主人“飲酒樂(lè)甚，扣舷間歌之”產(chǎn)生“喜”。但喜極生悲，客人的蕭中透出了極“悲”之情。第三段回答了“客”之所以“悲”，在于觸景傷懷，有感于人生短暫。第四段蘇子以明月、江水作比，說(shuō)明世上萬(wàn)物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬(wàn)物就連一眨眼的功夫都不能保持不變；而從不變的角度看，萬(wàn)物和人類都是永久存在的，用不著羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于自己的不朽事業(yè)，保持平靜超然的心態(tài)和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。第五段轉(zhuǎn)悲為喜，是第四段的結(jié)果。
2、在第四段作者是如何闡發(fā)自己的人生感悟的？
答：作者以明月江水作比，說(shuō)明世界的萬(wàn)物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬(wàn)物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬(wàn)物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無(wú)窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達(dá)樂(lè)觀的態(tài)度。
3、你如何評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)？
答：作者的某些語(yǔ)言容易被誤解為及時(shí)行樂(lè)，但這種思想并未從文章中直接反映出來(lái)，作者表明的觀點(diǎn)是希望一個(gè)人不要發(fā)無(wú)病之呻吟，不要去追求那種看似超脫塵世其實(shí)并不現(xiàn)實(shí)防幻想境界；而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，在目前這種寧?kù)o恬適的環(huán)境中不妨陶醉于大自然的懷抱。作者的這種觀點(diǎn)包含一定的合理性，因?yàn)樽髡卟煌饪磫?wèn)題絕對(duì)化，注意到事物相反相成的辯證關(guān)系。但這種觀點(diǎn)并非科學(xué)，因?yàn)樽髡哐匾u了莊子的相對(duì)主義觀點(diǎn)，否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，抹殺事物質(zhì)與量的實(shí)際界限。總之，在當(dāng)時(shí)的背景下，作者的觀點(diǎn)還是積極的。
4、本文在寫(xiě)作上有何特點(diǎn)？
答：（1）寫(xiě)景、抒情、議論緊密結(jié)合。全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫(huà)意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第～段重在寫(xiě)景，與作者超然曠達(dá)的.心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理，卻借追述歷史陳?ài)E、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變’的哲理。
（2）“以文為賦”的體裁形式。本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)和情韻，同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲韻和對(duì)鍋等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬(wàn)科泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)仍不同，它的書(shū)寫(xiě)更為自由。如開(kāi)頭一段“壬成之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致；以下直至將末，雖都押韻，但換的較快，而且換的處往往就是文義的一個(gè)段落，這就使本文特別立于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。
（3）象優(yōu)美、善于取智的語(yǔ)言特色。如描寫(xiě)好聲的幽咽哀婉：“其聲?shū)Q鳴然，如想如幕，如泣如訴，余音禁裊，不絕如縷。舞的區(qū)之游故，泣抓舟之合婦。”將抽象而不易捉摸的聲、情，寫(xiě)得具體可感，訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。
四、布置作業(yè)：
1、完成“研討練習(xí)”第一、二題。
2、完成《學(xué)案》上的練習(xí)題。
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