觀滄海全文注音

時間：2024-10-31 18:46:45 觀滄海我要投稿

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觀滄海全文注音

　　《觀滄海》選自《樂府詩集》《曹操集》，《觀滄海》是后人根據第一句話加的，原文是《步出夏門行》中的第一章。這首詩是在建安十二年（公元207年）曹操北征烏桓得勝回師途中，行軍到海邊，途經碣石山，登山觀海，一時興起所作。下面是觀滄海全文注音，請參考！

　　這首四言絕句是詩人曹操在碣石山登山望海時，用飽蘸浪漫主義激情的大筆，所勾勒出的大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象；描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的壯闊，更表達了詩人以景托志，胸懷天下的進取精神。《觀滄海》是建安時代以景托志的名篇，也是古典四字絕言詩中出現較早的名作之一。

　　觀滄海全文注音

　　Guāncānghǎi.

　　觀滄海

　　Cáocāo

　　曹操

　　dōnglínjiéshí,yǐguāncānghǎi.

　　東臨碣石，以觀滄海。

　　shuǐhédàndàn，shāndǎosǒngchì。

　　水何澹澹，山島竦峙。

　　shùmùcóngshēng,bǎicǎofēngmào.

　　樹木叢生，百草豐茂。

　　qīufēngxiāosè,hóngbóyǒngqǐ.

　　秋風蕭瑟，洪波涌起。

　　rìyuèzhīxíng,ruòchūqízhōng.

　　日月之行，若出其中。

　　xīnghàncànlàn,ruòchūqílǐ.

　　星漢燦爛，若出其里。

　　xìngshènzhìzhāi,gēyǐyǒngzhì

　　幸甚至哉，歌以詠志。

　　白話譯文

　　（我）向東來到碣石山，來觀賞那蒼茫的海。

　　海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。

　　樹木和百草叢生，十分繁茂，

　　秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中涌著巨大的海浪。

　　太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中發出的。

　　銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產生出來的。

　　我很高興，就用這首詩歌來表達自己內心的志向。

　　文學賞析

　　這首詩是曹操北征烏桓勝利班師，途中登臨碣石山時所作，詩人借大海的雄偉壯麗景象，表現了開闊的胸襟，抒發了統一中原建功立業的抱負。

　　曹操這首《觀滄海》準確生動地描繪出海洋的形象，單純而又飽滿，豐富而不瑣細，好像一幅粗線條的炭筆畫一樣。尤其可貴的是，這首詩不僅僅反映了海洋的形象，同時也賦予它以性格。句句寫景，又是句句抒情。既表現了大海，也表現了詩人自己。詩人不滿足于對海洋做形似的摹擬，而是通過形象，力求表現海洋那種孕大含深、動蕩不安的性格。海，本來是沒有生命的，然而在詩人筆下卻具有了性格。這樣才更真實、更深刻地反映了大海的面貌。

　　《觀滄海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。《觀滄海》的高潮放在詩的末尾，它的感情非常奔放，思想卻很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理結合、寓情于景。因為它含蓄，所以更有啟發性，更能激發我們的想像，更耐人尋味。過去人們稱贊曹操的詩深沉飽滿、雄健有力，“如幽燕老將，氣韻沉雄”，從這里可以得到印證。全詩的基調為蒼涼慷慨的，這也是建安風骨的代表作。

　　從詩的體裁看，這是一首古體詩；從表達方式看，這是一首四言寫景詩。“東臨碣石，以觀滄海”這兩句話點明“觀滄海”的位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來。“觀”字起到統領全篇的作用，體現了這首詩意境開闊，氣勢雄渾的特點。

　　前四行詩句描寫滄海景象，有動有靜，如“秋風蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹澹”寫的是動景，“樹木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫的是靜景。

　　“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點像繪畫的輪廓。在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。

　　“樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人詩意盎然之感。后二句則是對“水何澹澹”一句的進一層描寫：定神細看，在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。作者面對蕭瑟秋風，老驥伏櫪，志在千里”的“壯志”胸懷。

　　“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”運用作者的想象，寫出了作者曹操的壯志情懷。前面的描寫，將大海的氣勢和威力凸顯在讀者面前；在豐富的聯想中表現出作者博大的胸懷、開闊的胸襟、宏大的抱負。暗含一種要像大海容納萬物一樣把天下納入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以詠志。”這是合樂時的套語，與詩的內容無關，也指出這是樂府唱過的。

　　擴展：

　　作者簡介

　　魏武帝曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，一說本姓夏侯，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。中國古代杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家、詩人。東漢末年權相，太尉曹嵩之子，曹魏的奠基者。

　　曹操少年機警，任俠放蕩，不治行業。二十歲時，舉孝廉為郎，授洛陽北部尉。后任騎都尉，參與鎮壓黃巾軍。遷濟南相，奏免貪吏，禁斷淫祀。征為東郡太守，不就，稱疾歸家。及董卓擅政，乃散家財起兵，與袁紹等共討董卓。初平三年（192年）據兗州，分化誘降黃巾軍三十余萬，選其精銳編為青州軍，自此兵力大振，先后擊敗袁術、陶謙、呂布等部。建安元年（196年），迎漢獻帝至許（今河南許昌東），自為司空，行車騎將軍事，總攬朝政。建安五年（200年），在官渡之戰中大敗袁紹主力，又先后削平袁尚、袁譚等勢力。建安十二年（207年），擊破烏桓，統一北方。建安十三年（208年），進位丞相。同年進攻荊州，與孫權、劉備聯軍展開赤壁之戰，敗歸。建安十八年（213年），封魏公。建安二十年（215年），征張魯，取漢中。次年進爵為魏王。建安二十五年（220年），病死于洛陽，享年六十六歲。兒子曹丕代漢稱帝后，追尊曹操為太祖武皇帝，葬于高陵。

　　曹操善詩文，知兵法，開建安文風。有詩文多篇。另有注《孫子》傳世。今人整理其詩文成排印本《曹操集》。同時亦擅長書法，被唐朝張懷瓘《書斷》評為“妙品”。

　　生平

　　早年經歷

　　曹操畫像曹操出身官宦世家《三國志》稱其為漢相曹參之后，曹操的父親曹嵩是宦官曹騰的養子。曹騰歷侍四代皇帝，頗有名望，漢桓帝時，封為費亭侯，曹嵩繼承了曹騰的侯爵，在漢靈帝時官至太尉。

　　年輕時期曹操機智警敏，有隨機權衡應變的能力，而且任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學業，所以當時的人不認為他有什么特別的才能，只有梁國的橋玄和南陽的何颙認為他不平凡，橋玄對曹操說：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎？”南陽何颙對他說：“漢室將亡，安天下者，必此人也！”南陽的許劭以知人著稱，他也曾對曹操說過：“君清平之奸賊，亂世之英雄”（《魏書》記載為：治世之能臣，亂世之奸雄）。

　　曹操早年就表現出對武藝的愛好與才能，博覽群書，尤其喜歡兵法，曾抄錄古代諸家兵法韜略，還有注釋《孫子兵法》的《魏武注孫子》著作傳世。這些為他后來的軍事生涯打下了穩健的基礎。

　　嶄露頭角

　　熹平三年（174年），曹操被舉為孝廉，入京都洛陽為郎。不久，被任命為洛陽北部尉。洛陽為東漢都城，是皇親貴戚聚居之地，很難治理。曹操一到職，就申明禁令、嚴肅法紀，造五色大棒十余根，懸于衙門左右，“有犯禁者，皆棒殺之”。皇帝寵幸的宦官蹇碩的叔父違禁夜行，曹操毫不留情，將蹇碩的叔父用五色棒處死。于是，“京師斂跡，無敢犯者”。曹操也因此得罪了一些當朝權貴，礙于其父曹嵩的關系，明升暗降，曹操被調任頓丘（今清豐縣）令。

　　曹操雕像光和元年（178年），曹操因堂妹夫濦強侯宋奇被宦官誅殺，受到牽連，被免去官職。其后，在洛陽無事可做，回到家鄉譙縣閑居。

　　光和三年（180年），曹操又被朝廷征召，任命為議郎。此前，大將軍竇武、太傅陳蕃謀劃誅殺宦官，不料其事未濟反為宦官所害。曹操上書陳述竇武等人為官正直而遭陷害，致使奸邪之徒滿朝，而忠良之人卻得不到重用的情形，言辭懇切，但沒有被漢靈帝采納。爾后，曹操又多次上書進諫，雖偶有成效，但東漢朝政日益腐敗，曹操知道無法匡正。

　　中平元年（184年），黃巾起義爆發，曹操被拜為騎都尉，受命與皇甫嵩等人合軍進攻潁川的黃巾軍，結果大破黃巾軍，斬首數萬級。隨之遷為濟南相。濟南相任內，曹操治事如初。濟南國（今山東省濟南市）有縣十余個，各縣長吏多依附貴勢，貪贓枉法，無所顧忌。曹操之前歷任國相皆置之不問。曹操到職，大力整飭，一下奏免十分之八的長吏，濟南震動，貪官污吏紛紛逃竄。“政教大行，一郡清平”。

　　主要貢獻

　　黃淮流域在東漢末年的軍閥混戰中社會經濟遭到空前的破壞，百姓遭屠，土地荒蕪，幸存者被迫離鄉背井，流落他方。可謂“名都空而不居，百里絕而無民者，不可勝數”，“白骨露于野，千里無雞鳴”。面對這種悲慘景象，曹操在世時實行了一系列政策來恢復經濟，穩定局面。從曹操在政治、軍事、經濟各方面的表現來看如推行屯田，興修水利，實行鹽鐵官賣制度，對社會經濟的恢復和經濟的整頓起了積極作用。

　　政治

　　懲辦豪強

　　曹操曹操開始走上仕途就試圖用比較嚴格的法律改變當時權豪橫行的情況。由于禍在中央，曹無法施展自己的意圖。到他自己掌握政權以后，才得全面推行抑制豪強的法治政策。他說：“夫刑，百姓之命也”；“撥亂之政，以刑為先”。他起用王修、司馬芝、楊沛、呂虔、滿寵、賈逵等地方官吏，抑制不法豪強。如果把袁紹和曹操在冀州先后推行的治術加以比較，就可以看出兩種不同的情況：“漢末政失于寬，紹以寬濟寬，故不攝”。在袁紹的寬縱政策下，“使豪強擅恣、親戚兼并，下民貧弱，代出租賦，炫鬻家財，不足應命”。所以袁紹雖兵多、錢多、糧多，終為曹所敗。曹得冀州后，立即“重豪強兼并之法”，因而收到了能使“百姓喜悅”的效果。司馬光說曹“化亂為治”，并非無據。

　　穩定局面

　　漢獻帝被西涼軍爭奪，各州郡牧守都在擁兵自強，斷絕納貢。整個中國的局面是群雄割據，軍閥混戰。漢獻帝小朝廷，遠遠沒有控制政治局勢的能力，在這危難之際，曹操挾持窮途末路的皇帝，遷都許縣，以武力削平北方群雄，力圖進而統一中國，起到了穩定東漢朝政局面的作用。

　　唯才是舉

　　漢時期選拔官吏，被選用人既要有仁義孝悌等方面封建道德品質，也要有高貴的家世出身。

　　曹操用人不重虛譽，他選用官員要“明達法理”，能行法治。用崔琰、毛玠掌管選舉，“其所舉用，皆清正之士，雖于時有盛名而行不由本者，終莫得進。務以儉率人，由是天下之士莫不以廉節自勵，雖貴寵之臣，輿服不敢過度”。社會風氣有所好轉。[64]

　　為維護和發展勢力，讓更多的人為自己的事業服務，不受上述標準限制，強調“唯才是舉”。只要有才能，即使缺少封建道德品質、出身下層的人，他也注意提拔。210年到217年，他先后下了三次“求賢令”，選拔和任用一些有才能的人。打破世族門第觀念，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強，加強集權。[

　　尚禮重法

　　曹操的思想受儒家影響，其根基屬于儒家思想范疇，尚仁義禮讓，并試圖以仁義、道德、禮讓教民和行政，即“治定禮為首”。另一方面，曹操重法尚術，嚴刑峻法，史載甚明，這構成曹操思想的另一重要側面。此即“撥亂刑為先”。所以，曹操的思想是一個矛盾的統一體。處于亂世之中的曹操既強調刑法，也沒有忘記禮教之用。他始終尚禮重法，兩手俱用，并在禮法并舉、兩手俱用中表現出了特有的譎詐之能。

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