《歸園田居》教學課程設計

時間:2024-07-25 22:42:20 歸園田居 我要投稿
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《歸園田居》教學課程設計

  教學目的:

《歸園田居》教學課程設計

  1、 進一步了解詩歌朗讀的技巧,并運用朗讀知識反復詠讀五首詩歌

  2、 通過對詩歌語言的品味欣賞,體會作者的思想感情

  3、 通過對語言文字的推敲,培養學生的閱讀欣賞能力,理解詩歌所描繪的意境,

  提高學生的想象能力和鑒賞能力

  教學重難點:

  通過品味詩歌語言,提高學生的審美情趣

  教法學法設計:

  1、誦讀品味 2、想象聯想 3、擴寫詩歌

  課前活動設計:

  課前任選一名詩人,每人準備一首古詩,感情朗讀,注意體會詩歌意境

  教學過程:

  飲酒 陶淵明

  一、 導言:

  詩歌是詩人生命的沖動,感情的傾訴,“情動于中而言溢于表”的詩詞是語言的精華。因而學習詩歌,要反復朗讀,體會詩歌的韻律美,體會詩人的感情,達到與詩人心靈相通,感情交融的地步,才會更好地領悟詩歌。

  二、 回顧作者簡介,背誦有關作品,體會詩人的心境及生活態度

  1、《桃花源記》 表現了作者怎樣的理想?

  2、 歸園田居

  種豆南山下,草盛豆苗稀

  晨興理荒穢,帶月荷鋤歸

  道狹草木長,夕露沾我衣。

  衣沾不足惜,但使愿無違。

  思考:表達了詩人怎樣的心境

  三、 整體感知:

  1、反復朗讀詩歌,明確: 廬 喧 籬 的讀音

  2、體會詩人的感情,小組比賽朗讀。

  3、思考:這首詩描寫了怎樣的生活?表達了詩人怎樣的生活態度?

  四、 賞析詩歌:[想象情景,體會意境與感情]

  前四句:“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏”[敘述、議論]

  思考:作者居住在眾人聚居的地方,為何沒有車馬喧囂的煩惱?為何生活如此安靜、心靈如此安寧?

  寫詩人身居人世,并非無俗事紛擾,之所以如此,是因為心境超脫世俗,不為名利所惑,不慕官場榮祿。因而“心遠地自偏”[平和的心態必然擁有平和的生活]

  后六句:

  “采菊東籬下,悠然見南山” [神來之筆:寫景]

  描寫自己采菊東籬時無意偶見南山,南山靜穆超然的勝景與自己悠然自得的心情交感融合,表現了一種超凡脫俗的天真自然的意趣。宋代大詩人蘇軾贊嘆:“因采菊見山,境與意會,此句最有妙處。東籬的凌霜黃菊,蒼翠超然的南山,這些大自然高潔淳樸的美好景致與結廬人境卻超凡脫俗的詩人融為一體,形成人與自然合一,物我合一的意境,在這種意境中包含豐富的哲理:“只有超凡脫俗的牽掛,舍棄功名利祿,歸隱田園,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才會見到南山的悠然;南山的悠然,正是自己超凡脫俗的悠然。這種人與自然合一的詩情畫意、哲理的意境,是“無我之境”

  [想象采菊老人悠然自得的神情]

  “山氣日夕佳,飛鳥相與還”[秋日夕照圖 描寫]

  菊花黃,南山青、夕陽紅、山氣飄、飛鳥還,大自然恬淡飄逸,各有所歸,人與鳥兒知倦而歸,詩人心如止水,如明鏡。大自然的純真意趣投映到他心里,自己的感受也從大自然中折射出來。

  聯系:〈〈醉翁亭記〉〉“夕陽在山,人影散亂,樹林陰翳,鳴聲上下”

  對比:〈〈天凈沙。秋思〉〉“夕陽西下,斷腸人在天涯”

  “此中有真意,欲辨已忘言”[主旨句:抒情]

  “真意“既指未受官場污染的淳樸民風,也指作者所追求的人生真諦。“真”也可理解為“返樸歸真”,此情此景,心中體會,難以言表。

  五、 總結擴展:

  1、 背誦詩歌,將此詩擴寫為一篇散文

  2、 擴展閱讀:思考:這首詩表現出的思想情趣。

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