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《別薛華》古詩(shī)鑒賞
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱(chēng)。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編整理的《別薛華》古詩(shī)鑒賞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【關(guān)鍵詞】
詩(shī)詞名句，抒情，離別，思念，人生感嘆
【名句】
無(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人。
【出處】
唐?王勃《別薛華》
送送多窮路，遑遑獨(dú)問(wèn)津。
悲涼千里道，凄斷百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
無(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人。
【譯注】
你我的心情都是漂泊不定，我們的生活同樣凄苦辛酸。不論是離開(kāi)還是留下，都會(huì)是對(duì)方夢(mèng)中出現(xiàn)的人。
【說(shuō)明】
《別薛華》是唐代詩(shī)人王勃寫(xiě)給同鄉(xiāng)好友薛華的一首五言律詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)送別朋友，抒寫(xiě)了詩(shī)人不滿現(xiàn)實(shí)，感嘆人生凄涼悲苦的情緒。詩(shī)的首聯(lián)語(yǔ)意雙關(guān)，借送人上路指出世路艱難，前途悲涼。頷聯(lián)和頸聯(lián)使用工穩(wěn)的對(duì)仗句式，不僅揭示了友人將會(huì)在自然之路和人生之路中可能遭受的厄運(yùn)，也表達(dá)了詩(shī)人在人生旅途中的切身感受。最后一聯(lián)綰合題意，抒寫(xiě)雙方將承受的離別后的相思之苦。
【賞析】
這是一首送別詩(shī)，首聯(lián)即點(diǎn)出送別場(chǎng)景�！八退投喔F路，遑遑獨(dú)問(wèn)津”，一個(gè)“窮”字、一個(gè)“獨(dú)”字，把兩人悲苦的心情，刻畫(huà)得十分透徹。頷聯(lián)緊承首聯(lián)，進(jìn)一步述說(shuō)人生的坎坷悲苦，而不僅僅是在感嘆朋友前途未卜。更多有關(guān)離別的古詩(shī)詞名句請(qǐng)關(guān)注“”
“心事同漂泊，生涯共苦辛”，這句轉(zhuǎn)為對(duì)朋友的勸慰，大有“涸轍之鮒，相濡以沫”的情意。并不是只有你在漂泊，我和你是一樣的遭遇，一樣的艱辛悲苦，因此，你我同病相憐，應(yīng)惺惺相惜。“無(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人”，你是離開(kāi)的人，我是留下的人，無(wú)論去留，你我都會(huì)彼此牽念，即使有空間的阻隔，也會(huì)彼此出現(xiàn)在對(duì)方的夢(mèng)中。“俱是夢(mèng)中人”的“俱”字，似乎雙方對(duì)等，而由作者這方面寫(xiě)出，便占得了雙倍的分量，足見(jiàn)離情之濃。
【試題1】
1. 首聯(lián)的“窮”字點(diǎn)明了什么樣的送別環(huán)境？句中的兩個(gè)疊詞“送送”、“ 遑遑”是什么意思？（5分）
2. 這首詩(shī)和一般寫(xiě)景抒情的送別詩(shī)有何不同？表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想情感？（6分）
參考答案
1. “窮”字表明路途遙遠(yuǎn)而艱難，四周荒寂，人煙稀少�！八退汀钡囊馑际撬土艘怀逃忠怀�，詩(shī)人與友人依依難舍；“遑遑”的意思是分別后詩(shī)人想到友人踽踽而去，沿途問(wèn)路，惶惶不安，令人無(wú)比牽掛。
2. 這首詩(shī)沒(méi)有通過(guò)寫(xiě)景來(lái)抒情，而是在敘事和想象中抒發(fā)感情；表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人薛華的依依深情，并且巧妙運(yùn)用雙關(guān)手法，反復(fù)詠嘆漫漫長(zhǎng)路的艱險(xiǎn)和悲涼，實(shí)則表現(xiàn)自己遭遇之不幸，仕途之坎坷。
【試題2】
1.下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.首聯(lián)中，作者運(yùn)用疊字“送送”“遑遑”，富有音韻美，增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力。
B.頸聯(lián)既有對(duì)薛華的勸慰，又有自，慰之意，具有“涸轍之鮒，相濡以沫”的情意。
C.尾聯(lián)作者采用實(shí)寫(xiě)的手法，既表明懷友之誠(chéng)，也告訴對(duì)方，我亦深知你對(duì)我思念之切。
D.本詩(shī)運(yùn)用洗練的語(yǔ)言，創(chuàng)造出生動(dòng)的形象、鮮明的意境，表達(dá)了真摯的情思。
2.送別詩(shī)往往側(cè)重于抒發(fā)作者的離愁別緒，下列詩(shī)句沒(méi)有體現(xiàn)這種情感的一項(xiàng)是（3分）
A.醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。（王昌齡《送魏二》）
B.千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。（高適《別董大》）
C.猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬(wàn)里一孤舟。（劉長(zhǎng)卿《重送裴郎中貶吉州》）
D.勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。（許渾《謝亭送別》）
3.很多人認(rèn)為王勃的這首《別薛華》是借送別朋友抒發(fā)了自己悲切的人生感受，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)這種觀點(diǎn)加以分析。（4分）
參考答案
1.C．【解析：“實(shí)寫(xiě)”說(shuō)法有誤。尾聯(lián)意思：無(wú)論是離開(kāi)的人還是留下的人，彼此都將會(huì)在對(duì)方的夢(mèng)中出現(xiàn)。是虛寫(xiě)的手法】
2.B．【解析：高適在與朋友即將分手之際，滿懷激情地鼓勵(lì)友人踏上征途，迎接未來(lái)。沒(méi)有側(cè)重抒發(fā)離愁別緒�！�
3.【答案示例：首聯(lián)“窮路”是指艱難的路，“獨(dú)”有獨(dú)自之意，獨(dú)自去尋路的不僅僅指朋友，更是自己找尋人生之路的真實(shí)寫(xiě)照。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“窮路”、“問(wèn)津”進(jìn)行深入一層的述說(shuō)：在這迢迢千里的行程中，惟有一顆悲涼失意的心作伴，這簡(jiǎn)直會(huì)拖垮人生不過(guò)百年的孱弱身體。這二句是作者發(fā)自肺腑之語(yǔ)。作者“因觸怒唐高宗，不得重用”，仕途坎坷，是自己在短短的人生道路上親身感受到的切膚之痛，而不僅僅是薛華可能會(huì)遭受的厄運(yùn)。頸聯(lián)“心事同漂泊，生涯共苦辛”是說(shuō) 你我的心情，都象浩渺江水上漂泊不定的一葉小舟；生活也是一樣的辛酸凄苦，在同病相憐之中抒發(fā)了自己悲切的人生感受�！�
【賞析2】
袁枚在《隨園詩(shī)話》中說(shuō)：“凡作詩(shī)，寫(xiě)景易，言情難。何也？景從外來(lái)，目之所觸，留心便得；情從心出，非有一種芬芳悱惻之懷，便不能哀感頑艷。”王勃的《送薛華》印證了隨園主人的這段話。此詩(shī)匠心獨(dú)運(yùn)，借寫(xiě)送別友人來(lái)抒寫(xiě)人生遭遇，既抒發(fā)對(duì)友人的深情，又抒發(fā)懷才不遇之感慨；一方面極力抒寫(xiě)對(duì)友人同情與勸慰，另一方面也用以自,慰自勉。一語(yǔ)雙關(guān)的手法幾乎貫穿全詩(shī)，“多窮路”、“遑遑”、“獨(dú)”、“悲涼千里道”、“漂泊”等語(yǔ)句，既是艱險(xiǎn)路途的真實(shí)寫(xiě)照，又是詩(shī)人命運(yùn)多舛、仕途坎坷的象征，真可謂絲絲入扣，字字切題。
寫(xiě)作此詩(shī)，王勃年僅二十出頭。這位少年即負(fù)盛名、抱負(fù)遠(yuǎn)大的詩(shī)人，在政治上卻屢遭挫折，懷才不遇。面對(duì)坎坷的人生際遇，王勃內(nèi)心之苦痛，憂患之深重，是可想而知的。所以，面對(duì)即將分別的摯友薛華，王勃悲從中來(lái)，以幽怨孤憤的肺腑之痛相傾：“天地不仁，造化無(wú)力”，使自己愿望破滅，前路迷惘，難以把握自己的命運(yùn)以至陷入窮途之境。所以，品讀此詩(shī)，決不能只停留在送別之路的漫長(zhǎng)而艱險(xiǎn)上，而要透過(guò)字面感悟詩(shī)人在短短的人生之路上所遭遇的不幸。一旦進(jìn)入這一層面，思維隨即升華，頓悟《別薛華》含意之雋永，內(nèi)涵之深刻，意境之新穎，不僅可以感受到無(wú)盡的離愁別恨，而且還可以體察到作者悲涼的心境以及對(duì)世事無(wú)常產(chǎn)生的虛妄感——“無(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人”， 一方面是對(duì)朋友表達(dá)的拳拳真情，無(wú)論在人生路上我們?cè)鯓有量嗟乇疾ǎ舜酥g都會(huì)在夢(mèng)中相聚；另一方面則抒發(fā)了對(duì)朋友和自己的前程懷著無(wú)限憂慮的悵惘之情，暗喻命運(yùn)如同夢(mèng)境一般飄渺難測(cè)，彼此都如在夢(mèng)中由不得自己。
同是寫(xiě)送別，這首詩(shī)的色彩、風(fēng)格、情感基調(diào)與《送杜少府之任蜀川》大相徑庭�！昂�(nèi)存知己，天涯若比鄰”，那是何等豪邁的氣概。而在《別薛華》中，那種沖天的豪氣蕩然無(wú)存，取而代之的是痛徹肺腑的哀傷。一位曾經(jīng)少年得志的英才在政治上如此坎坷，其人生際遇令人痛惜。
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