《浣溪沙》原文

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《浣溪沙》原文

《浣溪沙》原文1

　　浣溪沙·軟草平莎過雨新

　　宋代蘇軾

　　徐州石潭謝雨，道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應(yīng)。

　　軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。何時收拾耦耕身？

　　日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾氣如薰。使君元是此中人。

　　譯文

　　柔軟的青草和長得齊刷刷的莎草經(jīng)過雨洗后，顯得碧綠清新；在雨后薄薄的沙土路上騎馬不會揚(yáng)起灰塵。不知何時才能抽身歸田呢？

　　春日的照耀之下，田野中的桑麻欣欣向榮，閃爍著猶如被水潑過一樣的光輝；一陣暖風(fēng)挾帶著蒿草、艾草的熏香撲鼻而來，沁人心肺。我雖身為使君，卻不忘自己實是農(nóng)夫出身。

　　注釋

　　莎：莎草，多年生草木，長于原野沙地。

　　耦耕：兩人各持一耜（sì，古時農(nóng)具）并肩而耕。

　　潑：潑水。形容雨后的桑麻，在日照下光澤明亮，猶如水潑其上。

　　蒿（hāo）艾（ài）：兩種草名。

　　薰：香草名。

　　元是：原是。我原是農(nóng)夫中的一員。

　　此詞是作者徐州謝雨詞的最后一首，寫詞人巡視歸來時的感想。詞中表現(xiàn)了詞人熱愛農(nóng)村，關(guān)心民生，與老百姓休戚與共的作風(fēng)。作為以鄉(xiāng)村生活為題材的作品，這首詞之風(fēng)樸實，格調(diào)清新，完全突破了“詞為艷科”的藩籬，為有宋一代詞風(fēng)的變化和鄉(xiāng)村詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

　　上片首二句“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵”，不僅寫出“草”之“軟”、“沙”之“輕”，而且寫出作者在這種清新宜人的環(huán)境之中舒適輕松的感受。久旱逢雨，如沐甘霖，經(jīng)雨之后的道上，“軟草平莎”，油綠水靈，格外清新；路面上，一層薄沙，經(jīng)雨之后，凈而無塵，縱馬馳騁，自是十分愜意。觸此美景，作者情動于衷，遂脫口而出：“何時收拾耦耕身？”“耦耕”，指二人并耜而耕，典出《論語·微子》：“長沮、桀溺耦而耕。”長沮、桀溺是春秋末年的兩個隱者。二人因見世道衰微，遂隱居不仕。此處“收拾耦耕身”，不僅表現(xiàn)出蘇軾對農(nóng)村田園生活的熱愛，同時也是他在政治上不得意的情況下，仕途坎坷、思想矛盾的一種反映。

　　下片“日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾氣如薰”二句，承上接轉(zhuǎn)，將意境宕開，從道上寫到田野里的蓬勃景象。在春日的照耀之下，桑麻欣欣向榮，閃爍著誘人的綠光；一陣暖風(fēng)，挾帶著蒿艾的薰香撲鼻而來，沁人心肺。這兩句對仗工整，且妙用點染之法。上寫日照桑麻之景，先用畫筆一“點”；“光似潑”則用大筆涂抹，盡力渲染，將春日雨過天晴后田野中的蓬勃景象渲染得淋漓盡致；下句亦用點染之法，先點明“風(fēng)來蒿艾”之景，再渲染其香氣“如薰”。“光似潑”用實筆，“氣如薰”用虛寫。虛實相間，有色有香，并生妙趣。“使君元是此中人”給句，畫龍點睛，為升華之筆。它既道出了作者“收拾耦耕身”的思想本源，又將作者對農(nóng)村田園生活的熱愛之情更進(jìn)一步深化。

　　作者身為“使君”，卻能不忘他“元是此中人”，且樂于如此，確實難能可貴。

　　這首詞結(jié)構(gòu)既不同于前四首，也與一般同類詞的結(jié)構(gòu)不同。前四首《浣溪沙》詞全是寫景敘事，并不直接抒情、議論，而是于字行之間蘊(yùn)蓄著作者的喜悅之情。這首用寫景和抒情互相錯綜層遞的形式來寫。

　　上片首二句寫作者于道中所見之景，接著觸景生情，自然逗出他希冀歸耕田園的愿望；下片首二句寫作者所見田園之景，又自然觸景生情，照應(yīng)“何時收拾耦耕身”而想到自己“元是此中人”。這樣寫，不僅使全詞情景交融，渾然一體，而且使詞情逐層深化升華。特別“軟草平莎過雨新”二句、“日暖桑麻光似潑”二句更是出神入化，有含蓄雋永之妙。

　　公元1078年（元豐元年），徐州發(fā)生嚴(yán)重春旱。當(dāng)時有人傳言：將虎頭置于潭中，即可致雷雨。作為州官，蘇軾曾依其說到離城東20里遠(yuǎn)的石潭求雨，并作有《起伏龍行》詩以記其事。得雨后又赴石潭謝雨。其關(guān)懷民生之心，從這一求一謝中表露無遺。蘇軾于謝雨道上作《浣溪沙》組詞，共五首，描寫了途中見聞和村野風(fēng)光，具有清新濃郁的生活氣息，是北宋農(nóng)村詞中的佳作，與他的其他題材和風(fēng)格的詞作皆是異樣出色。此詞是《浣溪沙》組詞的最后一首，寫詞人巡視歸來時的感想。

　　詞中表現(xiàn)了詞人熱愛農(nóng)村，關(guān)心民生，與老百姓休戚與共的作風(fēng)。作為以鄉(xiāng)村生活為題材的作品，這首詞之風(fēng)樸實，格調(diào)清新，完全突破了“詞為艷科”的藩籬，為有宋一代詞風(fēng)的變化和鄉(xiāng)村詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

　　上片首二句“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵”，不僅寫出“草”之“軟”、“沙”之“輕”，而且寫出作者這種清新宜人的環(huán)境之中舒適輕松的感受。久旱逢雨，如沐甘霖，經(jīng)雨之后的道上，“軟草平莎”，油綠水靈，格外清新；路面上，一層薄沙，經(jīng)雨之后，凈而無塵，縱馬馳騁，自是十分愜意。觸此美景，作者情動于衷，遂脫口而出：“何時收拾耦耕身？”“耦耕”，指二人并耜而耕，典出《論語·微子》：“長沮、桀溺耦而耕。”長沮、桀溺是春秋末年的'兩個隱者。二人因見世道衰微，遂隱居不仕。此處“收拾耦耕身”，不僅表現(xiàn)出蘇軾對農(nóng)村田園生活的熱愛，同時也是他政治上不得意的情況下，仕途坎坷、思想矛盾的一種反映。

　　下片“日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾氣如薰”二句，承上接轉(zhuǎn)，將意境宕開，從道上寫到田野里的蓬勃景象。春日的照耀之下，桑麻欣欣向榮，閃爍著誘人的綠光；一陣暖風(fēng)，挾帶著蒿艾的薰香撲鼻而來，沁人心肺。這兩句對仗工整，且妙用點染之法。上寫日照桑麻之景，先用畫筆一“點”：“光似潑”則用大筆涂抹，盡力渲染，將春日雨過天晴后田野中的蓬勃景象渲染得淋漓盡致；下句亦用點染之法，先點明“風(fēng)來蒿艾”之景，再渲染其香氣“如薰”。“光似潑”用實筆，“氣如薰”用虛寫。虛實相間，有色有香，并生妙趣。“使君元是此中人”結(jié)句，畫龍點睛，為升華之筆。它既道出了作者“收拾耦耕身”的思想本源，又將作者對農(nóng)村田園生活的熱愛之情更進(jìn)一步深化。作者身為“使君”，卻能不忘他“元是此中人”，且樂于如此，確實難能可貴。細(xì)味其詞，蓋有三意：其一，蘇軾早年即傾慕莊子，志于逍遙逸世，見此景此境，益堅其志；其二，蘇軾雖久慕此境，不意長期錯入仕途，此時重睹此景，不禁有悵然若失之感，對其久困官場，也不免有后悔之意；其三，蘇軾雖感悔意，但念及人生志趣尤在及時把握，則迷途知返，猶嘗未晚，是又信心再起，歸宿重定。一句之中，寫盡種種人生滋味，用筆簡約而意趣豐盈，可見蘇軾心理世界之豐富復(fù)雜。然其對田園生活的謳歌和對歸耕桑麻的向往，是昭昭乎情見于辭的。

　　元豐元年（1078），徐州發(fā)生嚴(yán)重春旱。當(dāng)時有人傳言：將虎頭置于潭中，即可致雷雨。作為州官，蘇軾曾依其說到離城東20里遠(yuǎn)的石潭求雨，并作有《起伏龍行》詩以記其事。得雨后又赴石潭謝雨。其關(guān)懷民生之心，從這一求一謝中表露無遺。這組《浣溪沙》即作于謝雨道上，詞共五首，描寫了途中見聞和村野風(fēng)光，具有清新濃郁的生活氣息，是北宋農(nóng)村詞中的佳作，與他的其他題材和風(fēng)格的詞作皆是異樣出色。

　　這里選錄的是第五首，主要寫沿途見聞及由此而觸發(fā)的人生歸宿感。起二句雖直寫眼中見聞，實極富意蘊(yùn)。軟、平、新、輕四個形容詞將雨后村野的宜人氣息點染得神韻畢現(xiàn)，仿佛可以呼吸到那種醉人的空氣。草平沙輕，走馬無塵，這是混沌的政治世界之外的另一個極具誘惑力的世界。蘇軾深受感染，并由此對自己的人生歸宿產(chǎn)生了感慨。隱居田園——是蘇軾那一刻最強(qiáng)烈的信念。然而身為州官，要將這種愿望變成現(xiàn)實，卻受到多種因素的制約。所以雖有如同長沮桀溺一樣的耦耕之心，但何時能了卻素愿，卻連自己也一時莫明了。上闋的情感基調(diào)是先揚(yáng)后抑，由景生情。

　　下闋開頭也是由景起筆。如果說上闋寫景是著重突出雨后村野的清新之氣的話，下闋則以濃郁的田間風(fēng)光為主。雨過日暖，桑麻因附有大量的雨滴，而在日光下，閃亮一片。以“潑”字形容日光，既寫足“日暖”之意，又非常符合光照的特點，遣詞盡見匠心。這一句是接寫視覺所見。雖承上闋起句而來，但已別開境界，從時令推移上來說，也是雨過后稍長一段時間了。意脈結(jié)構(gòu)，一絲不亂。“風(fēng)來”句寫嗅覺，彼此關(guān)捩也極為緊湊。蒿艾（一名艾蒿）原有淡淡的香氣，但經(jīng)雨后日照蒸發(fā)，又經(jīng)風(fēng)兒吹過，那種淡香便如薰草的香味一樣，顯得格外濃郁。這兩句一寫視覺一寫嗅覺，都特別用力，似平卻奇，有重筆濡染的意味。結(jié)句“使君元是此中人”是點睛之筆，然意味深長。細(xì)味其詞，蓋有三意：其一，蘇軾早年即傾慕莊子，志于逍遙逸世，今見此景此境，益堅其志；其二，蘇軾雖久慕此境，不意長期錯入仕途，如今重睹此景，不禁有悵然若失之感，對其久困官場，也不免有后悔之意；其三，蘇軾雖感悔意，但念及人生志趣尤在及時把握，則迷途知返，猶嘗未晚，是又信心再起，歸宿重定。一句之中，寫盡種種人生滋味，用筆簡約而意趣豐盈，可見蘇軾心理世界之豐富復(fù)雜。然其對田園生活的謳歌和對歸耕桑麻的向往，是昭昭乎情見于辭的。

《浣溪沙》原文2

　　《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》原文

　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？

　　無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

　　《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》翻譯

　　聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽何時再回來？

　　那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識，在小園的花徑上獨自徘徊。

　　《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》注釋

　　⑴浣溪沙：唐玄宗時教坊曲名，后用為詞調(diào)。沙，一作“紗”。

　　⑵一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長安道》詩意：“花枝缺入青樓開，艷歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因為詞是配合音樂唱的，故稱“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。

　　⑶去年天氣舊亭臺：是說天氣、亭臺都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知己秋日傷懷》詩：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺。”晏詞“亭臺”一本作“池臺”。去年天氣，跟去年此日相同的天氣。舊亭臺，曾經(jīng)到過的或熟悉的亭臺樓閣。舊，舊時。

　　⑷夕陽：落日。西下：向西方地平線落下。幾時回：什么時候回來。

　　⑸無可奈何：不得已，沒有辦法。

　　⑹似曾相識：好像曾經(jīng)認(rèn)識。形容見過的事物再度出現(xiàn)。后用作成語，即出自晏殊此句。燕歸來：燕子從南方飛回來。燕歸來，春中常景，在有意無意之間。

　　⑺小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著幽香的園中小徑。獨：副詞，用于謂語前，表示“獨自”的意思。徘徊：來回走。

　　《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》賞析

　　這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。全詞抒發(fā)了悼惜殘春之情，表達(dá)了時光易逝，難以追挽的傷感。

　　起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。”寫對酒聽歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯綜的句式、輕快流利的語調(diào)中可以體味出，詞人面對現(xiàn)境時，開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習(xí)于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。但邊聽邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對“去年”所歷類似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，有些微微的傷感。于是詞人從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽西下幾時回？”夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實際上已不限于眼前的情事，而是擴(kuò)展到整個人生，其中不僅有感性活動，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復(fù)。細(xì)味“幾時回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。

　　下篇仍以融情于景的筆法申發(fā)前意。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”這兩句都是描寫春天的，妙在對仗工整。為天然奇偶句，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，用虛字構(gòu)成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的.巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無濟(jì)于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來的燕子就像是去年曾此處安巢的舊時相識。這一句應(yīng)上“幾時回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無可奈何”、“似曾相識”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動地重現(xiàn)，它只是“似曾相識”罷了。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯(lián)作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩。“小園香徑獨徘徊”，即是說他獨自一人在花間踱來踱去，心情無法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著淡淡的哀愁，情調(diào)是低沉的。

　　此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。詞中似乎于無意間描寫司空見慣的現(xiàn)象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄。

《浣溪沙》原文3

　　浣溪沙

　　朝代：宋代作者：晏殊

　　玉碗冰寒滴露華。粉融香雪透輕紗。晚來妝面勝荷花。

　　鬢亸欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞。一場春夢日西斜。

　　譯文

　　作一首詞曲喝著一杯美酒。

　　想起去年同樣的季節(jié)還是這種樓臺和亭子。

　　天邊西下的夕陽什么時候才又轉(zhuǎn)回這里？

　　花兒總要凋落是讓人無可奈何的事。

　　那翩翩歸來的燕子好像舊時的相識。

　　在彌漫花香的園中小路上，我獨自地走來走去。

　　注釋

　　一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長安道》詩意：“花枝缺入青樓開，艷歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因為詞是配合音樂唱的，故稱“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。

　　去年天氣舊亭臺：是說天氣、亭臺都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺。”晏詞“亭臺”一本作“池臺”。去年天氣，是說跟去年此日相同的天氣。舊亭臺，曾經(jīng)到過的或熟悉的亭臺樓閣。舊，舊時。

　　夕陽：落日。

　　西下：向西方地平線落下。

　　幾時回：什么時候回來。

　　無可奈何：不得已，沒有辦法。

　　似曾相識：好像曾經(jīng)認(rèn)識。形容見過的'事物再度出現(xiàn)。后用作成語，即出自晏殊此句。

　　燕歸來：燕子從南方飛回來。燕歸來，春中常景，在有意無意之間。

　　小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著幽香的園中小徑。

　　獨：副詞，用于謂語前，表示“獨自”的意思。徘徊：來回走。

　　賞析

　　這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。詞的上片通過對眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時之意交織、融合在一起。“一曲新詞酒一杯”，所展示的是“對酒當(dāng)歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習(xí)于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。然而在作者的記憶中，最難忘懷的卻是去年的那次歌宴。“去年天氣”句，點出眼前的陽春煙景既與去年無異，而作者置身的亭臺也恰好是昔日飲酒聽歌的場所。故地重臨，懷舊自不可免。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒有些微的傷感呢？“夕陽西下”句，不僅是惋惜時光的匆匆流逝，同時也是慨嘆昔日與伊人同樂的情景已一去不返。細(xì)味“幾時回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意。“無可奈何”二句，屬對工切，聲韻和諧，寓意深婉，一向稱為名對。唯其如此，作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩。上句對春光的流逝示惋惜之情，下句對巢燕的歸來興懷舊之感。人間生死，同花開花落一樣，不由自主，所以說“無何奈何”。舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說“似曾相識”。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此，此詞不但以詞境勝，還兼以理致勝。后來蘇軾的詞，就大暢此風(fēng)了。

《浣溪沙》原文4

　　原文：

　　浣溪沙·春情

　　宋代：蘇軾

　　道字嬌訛語未成。未應(yīng)春閣夢多情。朝來何事綠鬟傾。

　　彩索身輕長趁燕，紅窗睡重不聞鶯。困人天氣近清明。

　　譯文：

　　道字嬌訛語未成。未應(yīng)春閣夢多情。朝來何事綠鬟傾。

　　睡夢中柔聲細(xì)語吐字不清，莫非是情郎來到她的夢中？假如不是跟他夢中歡會呀，為何見她早起時發(fā)髻斜傾？

　　彩索身輕長趁燕，紅窗睡重不聞鶯。困人天氣近清明。

　　秋千上她象燕子身體輕盈，紅窗內(nèi)她睡得甜不聞鶯聲。那使人困意濃濃的天氣呀，已不知不覺地快要到清明。

　　注釋：

　　道字嬌訛(é)語未成。未應(yīng)春閣夢多情。朝來何事綠鬟(huán)傾。

　　“道字”二句：意謂少女說話時咬字不準(zhǔn)，還不應(yīng)在閨房中做多情的春夢。朝來句：謂低頭沉思不知何故。

　　彩索身輕長趁燕，紅窗睡重不聞鶯(yīng)。困人天氣近清明。

　　趁燕：追上飛燕。這句寫蕩秋千。睡重不聞鶯：睡得很濃連鶯啼聲也聽不見。因人天氣：指使人困倦的暮春天氣。

　　賞析：

　　這首詞體現(xiàn)了作者對婉約詞的一個極好的開拓與創(chuàng)新。詞中以含蓄蘊(yùn)藉、輕松幽默的語言，描寫一位富裕家庭懷春少女的天真活潑形象。整首詞新穎工巧，清綺細(xì)致，雅麗自然，表現(xiàn)人物形象不僅能曲盡其形，且能曲盡其神，曲盡其理，顯示出非凡的藝術(shù)功力。

　　上片寫少女朝慵初起的嬌態(tài)。首句寫少女夢囈中吐字不清，言不成句，意表現(xiàn)少女懷春時特有的羞澀心理。接下來二句語含諧趣，故設(shè)疑云：如此嬌小憨稚的姑娘是不會被那些兒女情事牽扯的吧，那為什么早晨遲遲不起云鬟半偏呢？以上幾句將少女的春情寫得若有若無，巧妙地表現(xiàn)了情竇初開的少女的'心理特點。

　　詞的下片通過少女蕩秋千和晝眠這兩個生活側(cè)面的描寫，寫她貪玩好睡的憨態(tài)。姑娘白天秋千上飛來蕩去，輕捷靈巧的身子有如春燕。可是，晚上躺下來以后，她就一覺睡到紅日當(dāng)窗，鶯啼戶外，仍是深眠不醒。少女白晝酣眠，是為排遣煩憂，作者卻說是因為快要到清明了，正是困人的季節(jié)。

　　這首詞傳神地描寫了少女春天的慵困意態(tài)，寫出了少女懷春時玫瑰色的夢境。寫作上，它撮筆生新，不落陳套，始終圍繞少女春日貪睡這一側(cè)面，用饒有情致的筆調(diào)加以渲染，使一位懷春少女的神思躍然紙上，呼之欲出。詞以上下問答的形式寫出，這種結(jié)構(gòu)造成了一種意深筆曲的效果，而無一眼見底的單調(diào)淺薄之感。

《浣溪沙》原文5

　　《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》

　　五代：李璟

　　手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰是主?思悠悠。

　　青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。

　　《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》譯文

　　卷起珍珠編織的簾，掛上簾鉤，在高樓上遠(yuǎn)望的我和從前一樣，愁緒依然深鎖。隨風(fēng)飄蕩的落花誰才是它的主人呢?這使我憂思不盡。

　　信使不曾捎來遠(yuǎn)方行人的音訊，雨中的丁香花讓我想起凝結(jié)的憂愁。我回頭眺望暮色里的三峽，看江水從天而降，浩蕩奔流。

　　《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》注釋

　　攤破浣溪沙：詞牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。雙調(diào)四十八字，前闋三平韻，后闋兩平韻，一韻到底。前后闋基本相同，只是前闋首句平腳押韻，后闋首句仄腳不押韻。后闋開始兩句一般要求對仗。這是把四十二字的“浣溪沙”前后闋末句擴(kuò)展成兩句，所以叫“攤破浣溪沙”。

　　真珠：以珍珠編織之簾。或為簾之美稱。《西京雜記》：“昭陽殿織珠為簾，風(fēng)至則鳴，如珩佩之聲”。玉鉤：簾鉤之美稱。

　　依前：依然，依舊。春恨：猶春愁，春怨。鎖：這里形容春恨籠罩。

　　悠悠：形容憂思不盡。

　　青鳥：傳說曾為西王母傳遞消息給漢武帝。這里指帶信的人。《史記·司馬相如列傳》：“幸有三足鳥為之使。”注：“三足鳥，青鳥也。主西王母取食。”云外：指遙遠(yuǎn)的地方。

　　丁香結(jié)：丁香的花蕾。此處詩人用以象征愁心。

　　三楚：指南楚、東楚、西楚。三楚地域，說法不一。這里用《漢書·高帝紀(jì)》注：江陵(今湖北江陵一帶)為南楚。吳(今江蘇吳縣一帶)為東楚。彭城(今江蘇銅山縣一帶)為西楚。“三楚暮”，一作“三峽暮”。

　　《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》賞析

　　這是一首傷春詞、春恨詞。此詞借抒寫男女之間的悵恨來表達(dá)作者的愁恨與感慨。上片寫重樓春恨，落花無主;下片進(jìn)一層寫愁腸百結(jié)，固不可解。有人認(rèn)為這首詞非一般的對景抒情之作，可能是在南唐受后周嚴(yán)重威脅的情況下，李璟借小詞寄托其彷徨無措的心情。全詞語言雅潔，感慨深沉。

　　詞的首句“手卷真珠上玉鉤”，即非景語，也非情語，而是客觀平直的敘述，算不上以景呼情，也算不上以情喚景。首句“真珠”二字或作“珠簾”，但正如古人所云：“言‘真珠’，千古之善讀者都知其為簾，若說‘珠簾’，寧知其為真珠耶!是舉真珠可包珠簾，舉珠簾不足以包真珠也。后人妄改，非所謂知音。”“手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓”二句委婉、細(xì)膩，卷簾本欲觀省景物，借抒懷抱，而既卷之后，依舊春愁浩蕩。可見，“鎖”是一種無所不在的心靈桎梏，使人欲銷愁而不可得。而“春恨”并不是抽象的'，“風(fēng)里落花誰是主”，風(fēng)不僅吹落花朵，更將凋零的殘紅吹得四處飛揚(yáng)，無處歸宿。在這里可以看到的是人的身世飄零，孤獨無依。結(jié)句“思悠悠”，正是因此而思緒蕭索，悠然神往。

　　下片從人事著筆，是對春恨的進(jìn)一步申說，也是“思悠悠”的直接結(jié)果。“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”，則點出了“春恨”綿綿的緣由所在。此句反用西王母與漢武帝典故。據(jù)說三足的青鳥是西王母的侍者，七月七日那天，漢武帝忽見青鳥飛集殿前，遂后西王母即至。然而所思主人遠(yuǎn)在云外，青鳥也不為之傳信，思念難解的主人公就更加感到春恨的沉重了。

　　“丁香結(jié)”本是丁香的花蕾，取固結(jié)難解之意，詩人多用它比喻相思之愁的郁結(jié)不散，如李商隱《代贈》詩有句：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。”李璟的獨創(chuàng)就在于將丁香結(jié)化入雨中的境界，使象征愁心的喻體丁香花蕾更加凄楚動人，更加令人憐憫，“青鳥”、“丁香”二句合看又恰是一聯(lián)工穩(wěn)的對仗，一人事，一時景，這律詩般的俊語將思念難解之情寫得既空靈透脫而又真摯實在。至此，詞的感情已經(jīng)十分濃郁、飽滿。當(dāng)手卷真珠上玉鉤的時刻，已經(jīng)春恨綿綿;風(fēng)里落花無主，青鳥不傳信，丁香空結(jié)，則徒然的向往已經(jīng)成為無望，這已是無可逃避的結(jié)局。

　　最后以景語作結(jié)：“回首綠波三楚暮，接天流”。楚天日暮，長江接天，這樣的背景暗示著愁思的深廣。“接天流”三個字讓人想起“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。就這一意境而言，李璟李煜父子是一脈相承的。另外，從整首詞來看，末句的境界突然拓展，詞中的一腔愁懷置于一個與其身世密切相關(guān)的歷史地理環(huán)境中，與心靈的起伏波動也是密切相合的。

　　那充滿“春恨”的人事內(nèi)容究竟具體何指。據(jù)馬令《南唐書》卷二十五載：李璟即位，歌舞玩樂不輟，歌師王感化嘗為之連唱“南朝天子愛風(fēng)流”句至再三再四以剌之，李璟遂悟，作《浣溪沙》二闋并手書以賜感化，其中就包括這一首。這樣看來，詞中的春恨就不是這位風(fēng)流天子對景抒情的一般閑愁，很可能是南唐受周威脅時的危苦感慨，而“青鳥”句就是憂國之思的深沉寄托了。

　　《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》作者介紹

　　李璟((916-961年8月12日)，五代十國時期南唐第二位皇帝，943年嗣位。后因受到后周威脅，削去帝號，改稱國主，史稱南唐中主。即位后開始大規(guī)模對外用兵，消滅楚、閩二國。他在位時，南唐疆土最大。不過李璟奢侈無度，導(dǎo)致政治腐敗，國力下降。李璟好讀書，多才藝。常與寵臣韓熙載、馮延巳等飲宴賦詩。他的詞，感情真摯，風(fēng)格清新，語言不事雕琢，“小樓吹徹玉笙寒”是流芳千古的名句。961年逝，時年47歲。廟號元宗，謚號明道崇德文宣孝皇帝。其詩詞被錄入《南唐二主詞》中。

《浣溪沙》原文6

　　浣溪沙夢中作中州樂府

　　[元] 王礀

　　林樾人家急暮砧。夕陽人影入江深。倚闌疏快北風(fēng)襟。雨自北山明處黑，云從白鳥去邊陰。幾多秋思亂鄉(xiāng)心。

　　作品賞析

　　【注釋】：

　　寫思鄉(xiāng)的詞，古往來今真不知有多少！然而金人王礀的這首《浣溪沙》不但沒有模仿的痕跡，而且明顯地表現(xiàn)了自己的獨到之處。李白的思鄉(xiāng)是在靜夜，所謂“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（《靜夜思》），杜甫的思鄉(xiāng)是在深秋，所謂“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”（《秋興》）。王礀的思鄉(xiāng)卻不在夜晚，也不值深秋，而是夢中，所謂“日有所思，夜有所夢 ”，這種典型環(huán)境的選擇，不能不說別具一番特色。

　　這首詞記的是夢中所見，詞中沒有過尋的鋪陣和渲染，用近于白描的手法，著眼于夢中的景物，寫來親切感人。全篇初看似乎全為寫景，仔細(xì)玩味，又覺實則句句關(guān)情，寓情于景，以景襯情，情景交融，表達(dá)了詞人深摯細(xì)膩的思鄉(xiāng)情懷。

　　從詞的內(nèi)容上看，起首二句首先為我們指摹了一幅動著淡淡鄉(xiāng)悉的水墨畫：暮靄蒼茫中，幾幛農(nóng)家村舍掩映在片片濃郁蒼翠的樹陰下，裊裊的炊煙此時也漸漸地升起來了，清澈的江水繞著小村緩緩地流過，江邊傳來村婦陣陣急切的搗衣聲；夕陽的余暉愁灑向江面，點點的波光中，帆船漸行漸遠(yuǎn)，只有三五隱約晃動的人影邁向歸家的小路，他們大概就是暮歸的漁人吧？這是一幅多么悠閑恬靜的鄉(xiāng)村暮色圖呀！

　　久未歸去的家鄉(xiāng)現(xiàn)在大概就是這樣的吧？”“倚闌疏快北風(fēng)襟 ”，在這靜靜的暮色圖中，此刻正有一人，倚著欄干，凝神佇立，默默無語，任憑北風(fēng)吹起了他的衣襟卻渾然不覺。此刻他在想什么？是否被這眼前的圖畫引起了一縷淡淡鄉(xiāng)愁？異鄉(xiāng)的游子啊，此刻只能夢回故鄉(xiāng)！

　　如果說上片描繪的是一幅靜穆的'畫面，那么下片則由靜至動，進(jìn)一步描摹倏忽萬變的夢境。“雨自遠(yuǎn)山明處里，云隨白鳥去邊陰”意思是夕陽西下，忽然山雨驟來，頓時剛剛還被夕陽的余暉所照亮的天際變得一片黑暗，鳥兒紛紛入巢，云兒也被黑暗所漸漸淹沒，人們也已回到了溫暖的家，一時間，天地間只剩下仍舊憑欄遠(yuǎn)眺的游子，獨自面對忽至的風(fēng)雨，思念遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)和親人。至此，雖仍是寫景，但卻句句是情，處處寓含著旅人的鄉(xiāng)愁別緒與孤單寂寞。此時當(dāng)真是“幾多秋思亂鄉(xiāng)心”了！較之李白的’舉杯澆愁愁更愁”更別具一番隱忍婉曲的愁滋味，讀來不禁使人有如身臨其境之感。便充盈著全篇的鄉(xiāng)愁，更添一層惘悵。這最末一句，即是總領(lǐng)全篇的主線，又使感情的積蓄達(dá)到了高潮，揭示了全篇的主旨。實乃點睛之筆。

　　從藝術(shù)手法上看，這首詞采用了白描的手法，明白如畫，于平淡中見真情，似芳谷幽蘭，淡雅而有韻味。

《浣溪沙》原文7

　　原文

　　白雪清詞出坐間。愛君才器兩俱全。異鄉(xiāng)風(fēng)景卻依然。

　　可恨相逢能幾日，不知重會是何年。茱萸子細(xì)更重看。

　　翻譯

　　陽春白雪般的清新詞句出自座席之間，您才華氣量二者兼?zhèn)洌钊似G羨。異鄉(xiāng)杭州的風(fēng)景也依舊粲然。

　　可嘆相逢能夠歡聚幾日？不知重會又將落在何年？屆時，我們愿再次面對茱萸仔細(xì)把玩。

　　注釋

　　白雪：意即陽春白雪。這里比喻楊繪詞作的高雅。

　　坐：同“座”。

　　君：指楊繪，作者友人，杭州知府。

　　才器：才能與器識。

　　異鄉(xiāng)：指杭州，因楊元素與蘇軾均為四川人，故稱異鄉(xiāng)。

　　茱萸：植物名。有濃烈香氣，可入藥。古代習(xí)俗，夏歷九月九日重陽節(jié)，佩茱萸囊以去邪避惡。

　　子細(xì)：仔細(xì)。

　　創(chuàng)作背景

　　蘇軾在作此篇前曾作了一首《浣溪沙》，從那首詞序中“自杭移密守”及“時重陽前一日”二語，可以確切地了解到，詞作于宋神宗熙寧七年九月八日。而從“別楊元素”一語，可知是與楊繪分袂時寫下的別情詞。因而可以肯定作于同時，即熙寧七年九月，只不過前后相隔一日。

　　賞析

　　在送別楊繪的諸多詞作中，此篇最大的特點是以直抒胸臆為主。只有首尾兩句是個例外。首句從當(dāng)前聚會的場景落筆，說友人陽春白雪一般的清妙的詞作在座席中間就一揮而就了。雖然由于楊氏作品的失傳，今天已無法欣賞他的原作，但從蘇軾的贊美中仍然可以看出其作品的格調(diào)高雅以及其人的才思敏捷。這一筆精要的敘寫，從一個側(cè)面寫出了友人的才華，為下文作了一個鋪墊。接著詞人便直抒對友人的愛賞之情：“愛君才器兩俱全。”唐人劉肅說過：“士之致遠(yuǎn)，先器識而后文藝也。”（《大唐新語·知微》）固然強(qiáng)調(diào)了“器識”的重要性，卻也說明了才識兩全的不可多得。而在詞人心目中，友人楊繪卻是這種才識兩全的.人才。這除了出于傾慕友人的才華之外，當(dāng)然也與在黨爭中志同道合分不開的（見《宋史》楊繪本傳）。“異鄉(xiāng)”句則意在暗點節(jié)令“重九”，“異鄉(xiāng)”杭州，說明它與故鄉(xiāng)蜀地的節(jié)令風(fēng)光沒有什么兩樣，似乎流露出認(rèn)他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)的親切感，悵惘與慰藉兼而有之。

　　下片進(jìn)而抒寫離愁別緒。詞人滿懷優(yōu)傷地寫道：可恨彼此相聚能有幾多時光，這一次分手之后，不知到哪一年才能重逢。字里行間充分表露了對相逢短暫、后會難期的悵恨。這兩句是詞人向友人直接吐露衷腸，有語淺情深之妙。末句“茱萸子細(xì)更重看”，暗用杜甫“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細(xì)看”（《九日藍(lán)田崔氏莊》）的詩意，以對帶有節(jié)令特征的茱萸“重看”這一細(xì)節(jié)表達(dá)了依戀的情慷，并將“明年此會知誰健”這一層意思寄之于言外，暗含著別后對友人懷念的深情。所以此篇盡管在作者的別情詞中略嫌平實，還是有它的可取之處的。

　　這首小令，詞短情長，語言流麗平易，表達(dá)了詞人深摯的友情。

《浣溪沙》原文8

　　浣溪沙·枕障薰?fàn)t隔繡帷

　　枕障薰?fàn)t隔繡帷，二年終日苦相思，杏花明月始應(yīng)知。

　　天上人間何處去，舊歡新夢覺來時，黃昏微雨畫簾垂。

　　翻譯

　　枕邊薰?fàn)t的香煙在帳幕飄裊，兩年來我整天苦苦地懷念你。明月和杏花明自我的心思。

　　我為了尋你走遍天上人間，終于與你重新歡聚在一起，醒來才知道這又是在夢里。如今正是小雨紛飛的黃昏，畫簾默默無聲凄清地低垂。

　　注釋

　　枕障：枕頭和屏障。

　　薰?fàn)t：用來熏香或取暖的爐子。

　　杏花明月：杏花每年春天盛開，月亮每月一度圓缺，故以之?dāng)M指歲月時間。

　　始應(yīng)知：才能知，或正可知。

　　天上人間：天上和人間。

　　覺：醒。

　　畫簾：精繡、垂彩之簾。

　　賞析

　　詞的上闋看似平淡，然而有些地方也頗見精巧。如首句的“隔”字，既交代了室內(nèi)枕屏、薰?fàn)t與繡帷間的位置，更使人生出一種人去樓空、遠(yuǎn)隔天涯的聯(lián)想。第三句，杏花明月用來作為春秋季節(jié)的特征，并且用擬人的手法賦予它們?nèi)说母兄c明只有杏花明月深知作者的相思之苦。這樣寫，的確為詞的意境增添了一分落寞與惆悵。

　　詞的下闋構(gòu)意佳妙。代為設(shè)想愛姬已逝，卻不愿信其逝，故著一問句，愈見其恍惚哀慟之態(tài)。下面兩句更妙，舊日的歡情只有在新夢中重現(xiàn)，正當(dāng)纏綿悱惻之際，忽然醒來，惟有“枕障薰?fàn)t隔繡帷”，此時的悲哀之情可想而知。但作者到此意猶未足，再著力添上一筆，醒來之時，正值黃昏，畫簾低垂，雨聲瀝瀝，真是到了“此恨綿綿無絕期”的境界。古人曾說，詞起結(jié)最難，而結(jié)尤難于起，如這首詞的結(jié)句，不僅為全詞增添了畫意詩情，并且給人留下了極為豐富的想象余地，真是所謂詞家本色，故能打動悼亡者之心。

　　縱觀全詞，詞的`上片先寫悼亡、相思之情，枕障、薰?fàn)t、繡帷依然如故，但物在人非。面對有情之物，悼亡之人仿佛看到了昔日愛姬。遐想當(dāng)年，他與愛姬情之融融，愛之切切。深情所系，愛姬逝去的兩年之中，每日情思裊裊，過往的回憶使他無法忘懷，不禁邀請春花、明月與之共語。因這情，花知、月知、天知、地知，如此深切的感情確實哀婉動人。下片寫夢中相會，情到深處，悼亡人竟不信愛姬已逝，上天入地苦苦尋覓，但都成空，只好在夢鄉(xiāng)重溫舊情，而這往日的歡樂，又仿佛別添幾分新鮮。這新鮮，是經(jīng)年之后愛情的一種升華。全詞寫得真切、自然、哀婉動人。

《浣溪沙》原文9

　　浣溪沙

　　唐代·薛昭蘊(yùn)

　　紅蓼渡頭秋正雨，印沙鷗跡自成行，整鬟飄袖野風(fēng)香¤

　　不語含嚬深浦里，幾回愁煞棹船郎，燕歸帆盡水茫茫。

　　鈿匣菱花錦帶垂，靜臨蘭檻卸頭時，約鬟低珥算歸期¤

　　花茂草青湘渚闊，夢馀空有漏依依，二年終日損芳菲。

　　粉上依稀有淚痕，郡庭花落欲黃昏，遠(yuǎn)情深恨與誰論¤

　　記得去年寒食日，延秋門外卓金輪，日斜人散暗銷魂。

　　握手河橋柳似金，蜂須輕惹百花心，蕙風(fēng)蘭思寄清琴¤

　　意滿便同春水滿，情深還似酒杯深，楚煙湘月兩沉沉。

　　簾外三間出寺墻，滿街垂柳綠陰長，嫩紅輕翠間濃妝¤

　　瞥地見時猶可可，卻來閑處暗思量，如今情事隔仙鄉(xiāng)。

　　江館清秋纜客船，故人相送夜開筵，麝煙蘭焰簇花鈿¤

　　正是斷魂迷楚雨，不堪離恨咽湘弦，月高霜白水連天。

　　傾國傾城恨有馀，幾多紅淚泣姑蘇，倚風(fēng)凝睇雪肌膚¤

　　吳主山河空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿平湖。

　　越女淘金春水上，步搖云鬢佩鳴珰，渚風(fēng)江草又清香¤

　　不為遠(yuǎn)山凝翠黛，只應(yīng)含恨向斜陽，碧桃花謝憶劉郎。

《浣溪沙》原文10

　　浣溪沙·庚申除夜原文：

　　收取閑心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。誰家刻燭待春風(fēng)。

　　竹葉樽空翻采燕，九枝燈灺顫金蟲。風(fēng)流端合倚天公。 ①庚申除夜：即康熙十九年（1680）除夜。②收取二句：柘枝，即柘枝舞。此舞唐代由西域傳入內(nèi)地，初為獨舞，后演化為雙人舞，宋時發(fā)展為多人舞。范文瀾、蔡美彪《中國通史》謂：“柘枝舞女著窄袖薄羅衫。”此二句謂把寒冷除夜里濃郁的閑情收起，那優(yōu)關(guān)的柘枝舞是多么令人追憶懷戀的啊。③誰家句：謂當(dāng)年自家于此除夜曾刻燭靜待新春的到來。誰家，哪一家，此處指自家。刻燭，在蠟燭上刻度數(shù)，點燃時以計時間。④竹葉二句：意謂竹葉青酒喝盡了，人人頭飾采燕，個個興高采烈，燈燭熄了，那燈蕊仿佛是一條條顫動的金蟲。竹葉，指竹葉酒。采燕，舊俗于立春時剪彩綢為燕子形，飾于頭上。九枝燈，一干九枝的'燭燈。灺（xiè），熄滅。⑤風(fēng)流句：端合，應(yīng)該、應(yīng)當(dāng)。倚天公，依靠老天爺。此謂風(fēng)流應(yīng)是自然天成，非人力能所為的。

　　浣溪沙·庚申除夜賞析

　　此篇描繪了除夜的貴族之家守歲的情景，同時也隱約地表達(dá)了深隱的懷戀之情意。情寓于景，清空而靈動。

《浣溪沙》原文11

　　攤破浣溪沙·菡萏香銷翠葉殘

　　五代：李璟

　　菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。

　　細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚欄干。（欄通：闌）

　　譯文及注釋

　　菡（hàn）萏（dàn）香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶（sháo）光共憔悴，不堪看。

　　荷花落盡，香氣消散，荷葉凋殘，西風(fēng)從綠波之間吹起，使人愁緒滿懷。美好的景致與觀荷人的情趣一起憔悴了，哪里還忍心再看。

　　菡萏：荷花的別稱。西風(fēng)愁起：西風(fēng)從綠波之間起來。以花葉凋零，故曰“愁起”。

　　細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙（shēng）寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。

　　細(xì)雨綿綿，夢境中塞外風(fēng)物緲遠(yuǎn)。吹到最后一曲，寒笙嗚咽之聲久久回蕩在小樓中。想起故人舊事，含淚倚欄，懷抱無窮幽怨。

　　雞塞：亦作雞祿山。這里泛指邊塞。徹：大曲中的最后一遍。“吹徹“意謂吹到最后一曲。玉笙寒：玉笙以銅質(zhì)簧片發(fā)聲，遇冷則音聲不暢，需要加熱，叫暖笙。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　荷花落盡，香氣消散，荷葉凋殘，西風(fēng)從綠波之間吹起，使人愁緒滿懷。美好的景致與觀荷人的情趣一起憔悴了，哪里還忍心再看。

　　細(xì)雨綿綿，夢境中塞外風(fēng)物緲遠(yuǎn)。吹到最后一曲，寒笙嗚咽之聲久久回蕩在小樓中。想起故人舊事，含淚倚欄，懷抱無窮幽怨。

　　注釋

　　菡萏：荷花的別稱。

　　西風(fēng)愁起：西風(fēng)從綠波之間起來。以花葉凋零，故曰“愁起“。

　　雞塞：亦作雞祿山。這里泛指邊塞。

　　徹：大曲中的最后一遍。“吹徹“意謂吹到最后一曲。笙以吹久而含潤，故云”寒“。玉笙寒：玉笙以銅質(zhì)簧片發(fā)聲，遇冷則音聲不暢，需要加熱，叫暖笙。

　　賞析

　　此詞上片重在寫景，下片重在寫人抒情。寫景從西風(fēng)殘荷的畫面寫起，以韶光憔悴在加重，更見秋景不堪；寫人從思婦懷人寫起，夢回而感雞塞征夫之遙遠(yuǎn)，倚欄而更見凄涼。

　　詞的上片著重寫景。

　　菡萏，荷花的別稱。文字的語言是形象的，所以作者一上來就說：“菡萏香銷翠葉殘”。說“香”，點其“味”；說“翠”，重其“色”。此時味去葉枯確然使人惆悵。西風(fēng)，秋風(fēng)之謂也。綠波，寫的是瑩瑩秋水。如果說上句是重在寫秋色，那么這一句則重在寫秋容。一個“愁”字，把秋風(fēng)和秋水都擬人化了，于是，外在的景物也霎時同作家的內(nèi)在感情溶為一體了，詞作也因之而籠罩了一層濃重的蕭瑟氣氛。

　　三、四兩句，由景生情，更進(jìn)一步突出作家的主觀感受。韶光，指春光。在這里，作家以其獨特而深刻的感受告訴人們：在這秋色滿天的時節(jié)，美好的春光連同荷花的清芬、荷葉的秀翠，還有觀荷人的'情趣一起憔悴了，在濃重的蕭瑟氣氛中又平添了一種悲涼凄清的氣氛。“不堪看”三字，質(zhì)樸而有力，明白而深沉，活脫脫地抒發(fā)了詩人的主觀感情。“自古逢秋悲寂寥”（唐劉禹錫詩句）。李璟雖然位高為皇帝，但是生性懦弱，再加上當(dāng)時內(nèi)外矛盾重重，境遇相當(dāng)危苦，此時此刻，觸景傷情，從而產(chǎn)生無窮的痛苦和哀怨是十分自然的。

　　詞的下片著重抒情。

　　首句，托夢境訴哀情。一夢醒來，雨聲細(xì)細(xì)，夢境即便美好，但所夢之人畢竟遠(yuǎn)在邊塞（雞塞，雞麓塞，在今陜西省。這里泛指邊塞），可思可望而不可即。的確是“雨亦綿綿，思亦綿綿”。“小樓”句，以吹笙襯凄清。風(fēng)雨高樓，玉笙整整吹奏了一曲（徹，遍，段。吹徹，吹完最后一段），因吹久而凝水，笙寒而聲咽，映襯了作家的寂寞孤清。這兩句亦遠(yuǎn)亦近，亦虛亦實，亦聲亦情，而且對仗工巧，是千古傳唱的名句。

　　最后兩句，直抒胸臆。環(huán)境如此凄清，人事如此悲涼，不能不使人潸然淚下，滿懷怨恨。“多少”，“何限”，數(shù)不清，說不盡。流不完的淚，訴不盡的恨；淚因恨灑，恨依淚傾。語雖平淡，但很能打動人心。結(jié)語“倚欄干”一句，寫物寫人更寫情，脈脈深長，語已盡而意無窮。

　　這首詞有些版本題名“秋思”，看來是切合的。李廷機(jī)評論過這首詞是“字字佳，含秋思極妙”（《全唐五代詞》四四一頁）。確實，它布景生思，情景交融，其有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

《浣溪沙》原文12

　　[宋]晏殊《浣溪沙（淡淡梳妝薄薄衣）》

　　淡淡梳妝薄薄衣，天仙模樣好容儀。舊歡前事入顰眉。

　　閑役夢魂孤燭暗，恨無消息畫簾垂。且留雙淚說相思。

　　注釋：

　　1、容儀：容貌和儀態(tài)。

　　2、顰（pín）眉：緊皺的眉頭，愁眉。

　　3、閑役夢魂：空勞夢魂。語出五代前蜀韋莊《應(yīng)天長》詞：“碧天云，無定處，空有夢魂來去。”役，驅(qū)使。

　　賞析：

　　此詞寫一位閨中女子的相思之情。上片開頭兩句，描繪這位女子素雅姣美的容貌。近代詞學(xué)家吳梅先生斥責(zé)這兩句“庸劣可鄙”（《詞學(xué)通論》），實在有些過頭了。平心而論，這兩句是俚俗和一般化了一點，但畢竟不屬惡俗淫邪之語，《花間集》中此類句子不少，似不可一概以“庸劣”目之。接下來第三句“舊歡前事入顰眉”，文意陡轉(zhuǎn)，由寫容貌逆入，寫女子的心——憶舊、怨別。下片承此而來，具體描寫閨中人的幽情暗恨。過片兩句，以工麗的對偶，描畫出伊人的'孤寂痛苦之狀，情致哀婉，意境頗佳。以“孤燭”、“畫簾”為映襯，愈顯出女主人公心境之凄黯與寂寞。末句以心靈獨白作結(jié)，立意極為巧妙——我姑且忍著這兩行珠淚，留待與他重逢時再流出來，那時我再盡情傾訴滿腹的相思！這樣寫，深化了詞的意境，將全篇的抒情推向了頂點。

《浣溪沙》原文13

　　語燕鳴鳩白晝長，黃蜂紫蝶草花香。蒼江依舊繞斜陽。

　　泛水浮萍隨處滿，舞風(fēng)輕絮霎時狂。清和院宇麥秋涼。

　　「注釋」

　　①蒼江：泛指江。因江水是青蒼色而稱。

　　②麥秋：指農(nóng)歷四月，為麥?zhǔn)占竟?jié)。漢蔡邕《月令章句》：“百谷各以其初生為春，熟為秋，故麥以孟春為秋。”

　　「賞析」

　　《浣溪沙·語燕鳴鳩白晝長》這首詞雖然簡短，但是描寫的景色非常優(yōu)美，在這首詞中描寫除了一個鳥語花香的場景，色調(diào)明快、清新自然，是一個非常美妙的場景。實際上這個劉基的性格是有很大關(guān)系的，因為劉基雖然是個謀士，但是他的性情耿直舒爽，是個非常豁達(dá)之人。

　　燕語鳩鳴，蜂蝶帶香，江繞夕陽，水滿浮萍，輕絮舞風(fēng)，一派初夏時的自然風(fēng)光。末句點出麥?zhǔn)欤谷寺?lián)想起收獲的歡娛。

　　《浣溪沙·語燕鳴鳩白晝長》這首詞與另外一首詞《浣溪沙·布谷催耕最可憐》表現(xiàn)出了劉基的.不同性格，也讓我們認(rèn)識到了劉基這個人的內(nèi)心，通過這些詞對劉基整個人會有更為全面的了解。

《浣溪沙》原文14

　　誰念西風(fēng)獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。

　　被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常。

　　「譯文」

　　秋風(fēng)吹冷，孤獨的情懷有誰惦念？看片片黃葉飛舞遮掩了疏窗，佇立夕陽下，往事追憶茫茫。

　　酒后小睡，春日好景正長，閨中賭賽，衣襟滿帶茶香，昔日平常往事，已不能如愿以償。

　　鐘漢良版納蘭性德影視劇照

　　「賞析」

　　《浣溪沙·誰念西風(fēng)獨自涼》是一首抒發(fā)對亡妻無限悼念之情的詞。

　　詞人納蘭性德妻子盧氏多才多藝，和他有著共同的興趣愛好。他對這位妻子有著深厚的感情，可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。這首《浣溪沙·誰念西風(fēng)獨自涼》就是納蘭性德為悼念亡妻盧氏所做，詞中道出了今日的酸苦，即那些尋常的往事不能再現(xiàn)，亡妻不可復(fù)生，心靈之創(chuàng)痛也永無平復(fù)之日。詞中有懷戀，有追悔，有悲哀，有惆悵，蘊(yùn)藏了復(fù)雜的感情。

　　上闋寫喪妻后的孤單凄涼，“誰念西風(fēng)獨自涼？”這句反問的答案盡在不言之中，混合了期待與失望的矛盾情緒。次句“蕭蕭黃葉”是秋天的典型景象，“沉思往事”的詞人站在“殘陽”下，到這里仿佛推向了一個定格鏡頭，凄涼的景物襯托著作者凄涼的回憶，長久地鍥入讀者的腦海，并為之深深感動。

　　下闋很自然地寫出了詞人對往事的'追憶。“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香”兩句回憶妻子在時的生活的兩個片斷。前一句寫妻子對自己無微不至的體貼和關(guān)心，寫出妻子對自己無微不至的體貼和關(guān)心；后一句寫夫妻以茶賭書的風(fēng)雅生活樂趣。“當(dāng)時只道是尋常”蘊(yùn)含了納蘭性德追悔之情，七個字字字皆血淚，當(dāng)初沉浸在人生最大的幸福之中卻毫不覺察，只道理應(yīng)如此，平平常常。