《湖心亭看雪》的教學設計(精選15篇)
作為一位優秀的人民教師，通常會被要求編寫教學設計，借助教學設計可以提高教學質量，收到預期的教學效果。教學設計要怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《湖心亭看雪》的教學設計，希望對大家有所幫助。
《湖心亭看雪》的教學設計1
【教材分析】
《湖心亭看雪》是部編版九年級上冊第三單元一篇描寫雪景的小品文，文中用白描的手法寥寥幾筆勾勒出一幅雪的世界，同時也讓讀者感受到作者的那份“癡”，癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情逸致。
【學情分析】
九年級的學生已經積累了一定的文言知識并掌握了文言學習的方法，能借助注釋和工具書疏通文意。但是對文言文閱讀的深層分析還不夠到位。對于情境交融、借景抒情的文言文，還需要教師加強指導。
【教學目標】
1.有感情朗讀課文，引導學生理解文章字詞，理解文字基本內容。2.學習白描手法，感受文言詞句之美，感受雪后景色之美。3.理解張岱的“癡”，感受張岱的閑情雅致和深深的故國之思。
【教學重點】
了解白描手法，品位語言詞句之美，體味小品文于細微處見情致的特點。
【教學難點】
感受張岱的“癡”，領會作者的情感。
【教學方法】
講授法；小組合作討論法；提問法；圈點勾畫法。
【教學時數】
一課時
【教學過程】
一、導入新課，溫故知新
{教師導入}：同學們，我們準備上課。PPT上的詩句描寫的是哪里的景色呢？（PPT展示關于描寫“西湖”的詩句）沒錯！就是西湖。在西湖中央有一個被稱為“中國四大名亭之一”的湖心亭。【PPT展示湖心亭圖片】“據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。”這里是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那今天我們就跟隨張岱的腳步去湖心亭賞雪。
二、檢查預習，字詞積累
{教師活動}：我來檢查一下大家的預習成果。
三、初讀課文，理解內容
{教師活動}：教師范讀（提醒學生認真聆聽老師的范讀，注意重音及節奏）
{學生活動}：同學們自由朗讀并結合書下注釋自己疏通文意，把自己翻譯不懂的記下來。
{小組合作}：下面以小組為單位進行翻譯，把個人解決不了的問題，在組內討論解決，組內不能解決的，我們稍后共同探討。（小組合作討論，教師走到學生中間，巡回指導并關注每位學生的學習狀態）
{教師活動}：小組討論的差不多了，哪個小組在翻譯的過程中存在問題。（解決小組問題）
{教師活動}：大家翻譯的不錯，對這篇文章的大意已有了基本的了解。那我請一名同學來分享一下，翻譯的過程中有哪些文言詞語需要格外注意嗎？比如一詞多義，通假字。
{學生活動}：在教師的引導下，整理文章中的重點字詞翻譯。
{教師活動}：通過剛才的梳理，誰能用小標題概括一下文章的主要內容。
{學生活動}：學生1：夜觀西湖雪學生2：偶遇雅士飲酒
四、品讀賞析，共賞雪景
{教師活動}：本文題目是湖心亭看雪，那哪句話是描寫所看到的雪景呢？同學們再讀文章，找出描寫雪景的句子，并說出你感受到一幅怎樣的雪景。
{學生活動}：學生快速朗讀，圈點勾畫出相應句子。學生1：我找到的是“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”我感受到的是大雪茫茫，銀裝素裹，像童話世界一樣。學生2：我找到的是“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”我讀出了靜謐的感覺。
{教師點評}：同學們都找對了，并且也感受到這是一幅夢幻靜謐美好的雪景。
{教師活動}：作者用短短兩句話就把這美好的雪景呈現出來了，這種描寫有什么特點呢？
{學生活動}：學生小組討論。學生1：簡潔明了學生2：不加渲染{教師明確}：文字簡單質樸，不加雕琢，這種寫作手法就是白描；寫作中它是一種描寫方法，指抓住事物的特征，以簡潔的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象。文章中一痕、一點、一芥、兩三粒，高度概括，幾個詞就寫出了景物的形與神。
{回顧拓展}：同學們還能想起哪些古詩也是運用了白描的手法？
{共同明確}：《天凈沙·秋思》；溫庭筠《商山早行》中的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”；
{教師拓展}：白描也可用來描寫人，寫一個人的外貌時，無須長篇大論，只用寥寥筆數抓住其最本質的特征即可。想一想我們學過的《故鄉》中對“楊二嫂”的描寫。{教師活動}：了解了白描的寫作手法，那文章是怎么運用這種方法來寫雪景的呢？{學生活動}：教師指引，小組討論后派代表回答小組代表1：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”寫出了雪后西湖全景，天地茫茫，突出一種“大”的境界。小組代表
2：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是從近景角度來寫雪景，突出了“小”的境界。
{教師明確}：作者用白描的手法，寫出了天地的大與人物的渺小，令人產生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”之感。這句情景交融，天人合一，既寫出了觀雪的樂趣又有一種孤獨之感。
{學生活動}：學生齊讀描寫雪景的句子，再次體會雪景之美。(評價指導學生“霧凇沆碭”要讀出彌漫之美；“痕、點、芥、粒”寫的很輕，我們就要讀出那種輕微的感覺。)
五、悟讀延伸、感悟升華
{教師活動}：共賞完西湖雪景，接下來還有更精彩的風景等著我們。大家能用一句話評價一下張岱，概括他的情感嗎？
{學生齊答}：“癡”
{教師活動}：非常好，作者“癡”在哪些地方？同學們思考
{教師明確}：“癡”于行：不尋常的天氣（大雪過后）、不尋常的時間（晚上八點），不尋常的行蹤（獨往看雪）。“癡”于景：天地茫茫，天人合一，朦朧的冰雪世界。 “癡”于情：他鄉遇知己，天涯遇知音。世俗之外的高雅情趣，超凡脫俗，孤芳自賞。
{共同探究}：酒后分別時，問其姓氏，回答是“金陵人”，是不是所問非所答？顯然不是這就需要我們來深入了解一下作者，了解一下時代背景。
{教師補充}：作者在《陶庵夢憶·序》中說：“陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山····因想余平生，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。”結合前面的介紹，我們知道作者在明亡之前一直過著布衣優游的生活，愛好廣泛，之所以發生這樣的變化，是因為明朝滅亡，他不愿意與清為伍，這體現了作者深深的——故國之思。
{教師活動}：文中還有哪一處也能體現出作者的故國之思？
{學生思考并回答}：崇禎五年；寫這篇文章時已是清朝，作者仍用明朝的'年號，可見他對故國的留戀，體現故國之思。
六、對比閱讀，深入主題
課件展示張岱作品《龍山雪》{教師活動}：帶領學生解決重點字詞，并翻譯全文。{學生活動}：對比此篇與《湖心亭看雪》的異同之處。（教學重點：《龍山雪》中的白描手法及作者的情感）
七、課堂小結，切身領悟
小結：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味！本文用清新淡雅的筆墨，既描繪了雪后西湖的雪景，又展現了作者的“癡”和他深深的故國之思。
【作業布置】
發揮想象，嘗試把文中白描手法描寫的雪景改寫成一篇和雪景有關的作文。
【板書設計】
【教學反思】
本課的教學設計以新課標對文言文的教學要求為依據，注重文言文的詞匯理解和積累，但是在教學過程中并沒采取先解釋字詞再逐句翻譯的方法，而是小組合作自行解決，教師強調重點，既節省了時間又樹立學生的主體地位；深入研讀部分通過“白描”寫作手法和“癡”字的講解，進行品讀，使學生了解作者的思想感情，從而解決教學重難點。但本節課細節處理的不太好，未能考慮學生的接受情況和學生的思考，而是按自己的教學設計進行教學，未能落實學生的主體地位。同時我認識到在課堂上要把握住教學契機，尤其是對學生學習中不懂的問題的講評要到位；課堂時間允許的話，可以在講完課之后，讓學生角色扮演，情境演繹一下，可以輔助課堂講解，提高背誦效率。
《湖心亭看雪》的教學設計2
教學目標
知識
方面1．積累一些文言實詞、虛詞。
2．了解作者和寫作背景。
3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4．背誦課文。
情感
態度
方面本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。
能力
方面1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。
2．把握文章運用的白描手法。
3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
重點難點分析
教學重點：
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。
教學難點：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學方法：
1、誦讀法
2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
教學過程
一、導語設計：
冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！
多媒體顯示“西湖雪景”
讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡介
多媒體顯示：
張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。
三、朗讀課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意
1．教師播放示范朗讀磁帶或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。
教師提示以下字音：
更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧凇（sōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）
2．學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。
（2）同桌之間討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導。
（3）教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。
余拿一小船（撐、劃）
客此（動詞，客居）
（4）學生齊讀課文三遍，試背課文。
四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法，體味作者的語言風格
1．多媒體顯示文中描寫雪景的文字：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學翻譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
2．學生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學生再現形象。
3．學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。
教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢？
多媒體顯示：
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。
教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。
4．師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。
學生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。
5．多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學生學習運用這種方法。
多媒體顯示：
“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。”
——魯迅《故鄉》中的楊二嫂
“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發……”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選兩位同學運用白描的手法說說自己的同桌，其余同學評點。
6．學生背誦西湖雪景的文字，總結作者的語言特色。
學生明確：簡練自然質樸，不事雕琢。
五、引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色
1．學生齊背課文。
2．提問：作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？
學生討論、交流。
明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的`落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。
3．學生齊背課文。
六、課堂練習
提問：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。
學生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”
學生思考，交流。
明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。
在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
七、課堂小結
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。
形成性評價試題:
1.“看雪”的時間是（---五年十二月）地點是(余住-- )
2.寫雪大的句子是(大雪---)寫冬雪寒冷威嚴的句子是(湖中--- )
3.寫西湖雪景：（霧凇---，天與-與-與-，上下--，惟長堤--，湖心亭---，與余舟---，舟中人--而已。）
4.來到亭上,看到了什么?（到--，有兩人-對坐，一童子-爐正-。）
5.那人對我的態度是(見-，--曰：“湖中--有此人？”拉余--。 )
6.我的態度是(余---飲三大-而別)
7.舟子對作者的評價（“莫說相公--，更有--似相公者！”）
八、布置作業
1．背誦并默寫課文。
2．研討與練習第三題。
板書設計湖心亭看雪張岱
事：湖心亭看雪
（入）景：雪后湖心亭奇景
（含）情：雅趣，超凡脫俗，孤芳自賞
言簡意豐
課后記張岱的小品從來不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會于心而難以言說，亦令讀者有會于心而已。
《湖心亭看雪》的教學設計3
教學目標：
知識與能力：知人論世，積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。
過程與方法：了解雪后西湖的美景，感受作品所描寫的景物和畫面。
情感與價值觀：領悟作者的志趣，理解作者的精神世界。
教學重點：
知人論世，積累詞語，提高文言文閱讀能力。
教學難點：
體會作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度
教學方法：
1、誦讀法
2、討論法與點撥法相結合。
課時安排：1課時
教學過程：
一、激趣導入
春夏秋冬每一個季節都是大自然的奇跡，尤其是寒冷的冬季最浪漫的日子無疑是下雪的時候，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，如果北方的雪讓我們感受的是熱烈、蒼涼，那么遠在南方的西子湖畔的雪景又是怎樣一種風情呢，今天就讓我們走進張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
首先讓我們欣賞西湖美麗的風景吧，你看到湖心亭的景色了么?
二、在學習一篇文章之前，我們應該明確學習哪些內容。多媒體顯示
1、傾注情感，朗讀課文2、對照注釋，疏通文意
3、整體感知課文內容4、細心體會作者感情
5、體味文章精彩語句6、賞析作者語言風格
三、知人論世
1、同學們交流自己查到的張岱的資料
2、教師補充:多媒體顯示：
張岱(1597~1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。
四、朗讀課文，疏通文意。
1.放配樂朗讀，學生聽讀，把握字音及停頓。
多媒體提示以下字音：
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdàn一芥(jiè)
2.學生讀小組合作讀，個別朗讀，學生齊讀。
3、參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
(1)多媒體提示以下詞語，幫助學生積累文言詞語
拿：撐，劃。擁：圍裹。毳衣：細毛皮衣。
霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。
一芥：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。更：還
大白：酒杯名。及：等到。
客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。
(2)疏通文句并質疑。同桌之間討論交流，
五、感知課文
1、從標題中你獲得了那些信息?
明確：時間、地點、事件。
2、作者寫作此文時，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年號，你能說出其中有何深意嗎?
明確：明思宗朱由檢懷念故國的深情
3、作者在什么時間，以什么方式去的湖心亭。這一“舉動”意味著什么?
明確：時間：下雪后，地點：湖心亭，方式：駕船獨往
西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。雪的純潔、潔靜勝過官場的喧囂和污濁，獨往湖心亭看雪，正顯示了他與眾不同的興趣。
4、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境?結構上有什么作用》
路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。作用：為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊
5、文章開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，是不是矛盾?
明確：不矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。
六、品析課文
找出文章描繪雪景的句子。
(1)多媒體顯示文中描寫雪景的文字：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
(2)選一位同學翻譯，多媒體顯示湖心亭雪景，其它同學想像畫面。明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子，只有(淡淡的)一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
(3)學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。
教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢?
多媒體顯示：
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的'描寫方法。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。
教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒將長與短、點與線、多與少、大與小、動與靜高度概括，張岱在此其中，讓人有一種寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟的感覺
(4)溫故知新"一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規——《故鄉》
七、探究課文
1、這樣的雪景有人共賞嗎?
明確：亭中偶遇的人
2“癡”表達了作者什么樣的情感?有什么含義?
明確：湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。“癡”更是表現了他孤芳自賞、高潔、不與世俗同流合污的情懷
八、探討主題
通過寫湖心亭雪景及賞雪遇到知己的事,突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣.表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜,體現出作者的故國之思,同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質。
九、暢所欲言
1、談一談學過這篇文章后你的收獲?
2、你熟知的關于西湖或寫雪景的詩。
十、課堂大練兵
運用白描手法寫你的同桌
十一：學有所用
用白描手法寫校園一瞥、公園一角、班級一人。
這是一篇短小的小品文，為我們描繪了一個像夢一樣的冰雪世界。在這里有美麗的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情渾然一體，體現了作者高超的寫作藝術。大家也許覺得張岱很神秘，其實不然，想想你自己，也許就曾在瓢潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也不在乎;也許就曾把自己關進小屋，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂;也許就曾經長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，讓所有的煩惱都隨風飄散。所以，當我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時候，我們會發現，張岱離我們并不遠，他在穿越時空的隧道，和我們的心靈進行對話，一同去感受那份孤獨，一同去感受那份靜謐。2·1
《湖心亭看雪》的教學設計4
一、導入
關于西湖的詩句，同學們能背誦多少？學生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者
多媒體摘要顯示：張岱，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。
三、感知文意
1．教師播放示范朗讀或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。
2．學生讀課文，疏通文句，整體感知文意。（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。（2）小組討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導，教師也可預設重點字詞全班解決。
四、品讀文本
㈠三讀蓄勢1.一生朗誦全文，師生簡評。
2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤。
（“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語）教師乘勢設疑是否要讓張岱改改。
3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。（“癡”）
㈡三癡解意 “癡”用通俗的話怎么說？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現出了特別的呆氣。
（1）“癡行”（“是日更定”，“獨往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時候去的.）教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什么角度來寫？（可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）這樣的天氣我們在家干什么？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。
（2）“癡景”（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）一生讀，有感情地讀，說說此景異在哪里。教師提示：A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對比讀出田地蒼茫的景象。B.量詞之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？C.順序之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？D.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
教師明確：這段寫景文字運用了白描手法。可多媒體摘要顯示：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。
（3）“癡心”1.如此安靜的環境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”A.“此人”是哪種人？用文言文說說看。（湖中焉得有此雅興之人……）B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態？（彼此彼此……）②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現在我們重新來看我們最初發現的那個矛盾，是張岱數不清人數嗎？張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說他癡，他會辯解嗎？當時他會是怎樣的表現？他心里會說什么呢？現在，同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？
五、課堂練習
孤高情懷有誰知，獨與天地相往來。一個人，登臺長吟： 念天地之悠悠，獨愴然而涕下；一個人，登高作嘯： 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺；一個人，獨往湖心亭： 惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；一個人，寒江釣雪： 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
（可比較它們在描寫手法和情感表達上的異同或者假設時空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認為張岱會認他為知己嗎）
六、朗誦留白
孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！在動情的齊背課文聲中結束全文。
七、布置作業
1．背誦并默寫課文。 2、就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。
自我問答 語文教學不要拘泥于課本，要融匯古今，旁征博引，方能擴大學生視野。
《湖心亭看雪》的教學設計5
一、教學目標
知識目標：
1、積累一些文言實詞、虛詞。
2、了解作者和寫作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
能力目標：
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。
2、把握文章運用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
德育目標：
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。
二、教學重、難點
教學重點：
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。
教學難點：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
三、教學方法
1、誦讀法
2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
四、教學媒體：
多媒體
五、課時安排：
1課時
六、教學過程
（一）導語新課：
冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！
（多媒體顯示“西湖雪景”）
自古道，賞西湖，“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，雪中西湖別有一番妙處。現在我們就隨大才子張岱到西湖賞夜雪。步入張岱的`世界，去品品《湖心亭看雪》。
（二）湖心亭簡介
多媒體顯示：湖心亭位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
（三）作者及背景簡介
多媒體顯示：
張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，明亡后不仕。晚年避居山中著書以終。他的作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
教師闡釋：《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。
（四）欣賞課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意
教師設置背景音樂圖片，播放朗讀磁帶，學生聽讀，把握字音及停頓。
1、教師提示以下字音，檢查預習：
更（ɡēnɡ）
定毳（cuì）
衣霧凇（sōnɡ）
沆碭（hànɡdànɡ）
一芥（jiè）
2、學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
要求：邊讀邊翻譯，有困難的地方做上記號，譯完后提出來，大家一起解決。
（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。
（2）同桌之間討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導。
（3）教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。
余拿一小船（撐、劃）客此（動詞，客居）
（4）學生齊讀課文，對照譯文，整體感知。
課文要素
時間：崇禎五年十二月
地點：西湖（湖心亭）
人物：余、金陵二人、舟子、童子
事件：看雪
（五）師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法，體味作者的語言風格
1、多媒體顯示文中描寫雪景的文字：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學翻譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
2、學生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學生再現形象。
3、學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。
教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢？
多媒體顯示：
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。
教師闡釋：白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。
教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。
4、師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。
學生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫都用的是渲染烘托的手法。
5、學生背誦西湖雪景的文字，總結作者的語言特色。
學生明確：簡練自然質樸，不事雕琢。
（六）引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色
1、學生齊背課文。
2、提問：
①雪后西湖人鳥聲“俱絕”而作者“獨往”反映出作者什么“情懷”？
學生討論、交流。
明確：超凡脫俗孤高自賞
②如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他“癡”表現在何處？
學生討論、交流。
明確：癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
3、學生齊背課文。
（七）課堂練習
（八）課堂小結
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。
八、布置作業：搜集描寫西湖景色的古詩文
教學后記：
張岱的小品從來不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會于心而難以言說，令讀者有會于心。
《湖心亭看雪》的教學設計6
在《湖心亭看雪》時總想選擇一個可牽一發而動全身的主問題作為綜合分析的突破點，引導理解文本。
一般來說，文章的標題、開篇、篇末那些帶強烈感情的.詞語，有一定深度的議論抒情的句子，與理解課文內容關系密切的語言點，往往是我們教學問題設置的突破點。
思慮良久還是選擇了“莫說相公癡，更有癡似相公者”為教學的突破口，設置主問題：“相公癡”中“相公”指誰？何以見得其“癡”？于是學生帶著這些問題去閱讀，便走近了張岱，了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景；“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰？他們與張岱一樣嗎？帶著這個問題學生們再次走近，認識到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致，此時變“走近張岱”為“走進張岱”，張岱自有自己用癡情與曠達釀造的純美境界，普通人未能及也？！
水到渠成，主問題設置卓見成效。
其實，在日常教學中，在“突破點”尋尋覓覓中，在抓住“突破點”設置適度合理有效的主問題反復思量中，我深切地感受到學生學習的積極性提升了，課堂教學的效率提高了。
《湖心亭看雪》的教學設計7
教學目標：
1.知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2.能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，
3.情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
教學重點：在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學時間：一課時。
教學過程：
一、導入新課
我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：
白居易：《錢塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、學生誦讀課文
誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背。
三、學生分組探究
1.語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。
2.心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。
3.性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4.寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。
四、交流探討的結果
1.語詞破譯組可能出現的問題
①詞語：
更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細毛皮衣。
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還。
大白：酒杯名。
客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
②譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
2.心靈探密組可能出現的問題
（1）作者與眾不同的表述：
A.作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？
提示：對故國的留戀。
B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？
提示：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。
C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？
提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？
提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
（2）能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？
作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
3.性情評價組可能出現的問題
（1）古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”
（2）評價：可以引導學生對他們的'行為進行辯論：
A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
4.寫法賞析組可能出現的問題
（1）本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。
寫景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。
預備資料：關于白描手法的解釋。
（2）柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
（3）寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結本文
作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
《湖心亭看雪》的教學設計8
在備課《湖心亭看雪》時總想選擇一個可牽一發而動全身的主問題作為綜合分析的突破點，引導學生理解文本。
一般來說，文章的標題、開篇、篇末那些帶強烈感情的詞語，有一定深度的議論抒情的句子，與理解課文內容關系密切的語言點，往往是我們教學問題設置的突破點。
思慮良久還是選擇了“莫說相公癡，更有癡似相公者”為教學的突破口，設置主問題：“相公癡”中“相公”指誰？何以見得其“癡”？于是學生帶著這些問題去閱讀，便走近了張岱，了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景；“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰？他們與張岱一樣嗎？帶著這個問題學生們再次走近，認識到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的'山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致，此時變“走近張岱”為“走進張岱”，張岱自有自己用癡情與曠達釀造的純美境界，普通人未能及也？！
水到渠成，主問題設置卓見成效。
其實，在日常教學中，在“突破點”尋尋覓覓中，在抓住“突破點”設置適度合理有效的主問題反復思量中，我深切地感受到學生語文學習的積極性提升了，課堂教學的效率提高了。
《湖心亭看雪》的教學設計9
學習目標
１．誦讀積累，理解課文大意，提高閱讀理解能力。
２．品讀賞析，體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
３．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教學過程
一、新課導入
導語設計1：
被譽為“人間天堂”的西湖，無數文人墨客曾為它留下佳作。關于西湖的詩句，我們耳熟能詳的有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”等。詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。
導語設計2：
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走進西湖，去湖心亭看看雪。
二、自主學習---預習與展示
１生字注音
更（gēng）定擁毳（cuì）衣崇禎（zhēn）
沆碭（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）鋪氈（zhān）對坐
余挐（ná）一小船喃喃nán霧凇（sōng）
２生詞注解
（1）通假字
挐一小船挐：通：“橈”撐船。
（2）一詞多義。
一：①上下一白全②長堤一痕數目，最小的正整數，大寫是“壹”
更：①更定舊時將一夜分為五更，每更約兩小時②更有癡似相公者還
是：①是日更定這②問其姓氏，是金陵人表示肯定的判斷或解釋
絕：①絕消失②與妻子邑人來此絕境與世隔絕
（3）古今異義。
①余住西湖古：我。今：剩余，多余。
②余挐一小船古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調
③余強飲三大白而別古：酒杯。今：顏色、光亮、沒有效果、無報償
④是日更定古：這，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對
３作者名片
張岱（1597-1679），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《瑯奈募》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《石匱書》等。
４背景追溯
張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過抗清斗爭，后來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢憶》。
三、合作學習---探究與交流
（一）整體感知
１播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。
２思考回答幾個問題，整體感知課文內容。
（１）“崇禎五年十二月，余住西湖。”
告訴了我們什么？（點明時間、地點。）
（２）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”
從哪種感覺來寫？（從聽覺來寫。）
在全文中起什么作用？（突出大氣的嚴寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強烈。）
（３）“是日，更定矣，余籋一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭雪。”
這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）
（４）“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這幾句寫雪景，有什么特點？（寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。）
齊讀第１自然段。
（５）齊讀第２自然段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經有人在自己到之前到了。）
（６）齊讀第３自然段。
作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學生用自己的話來翻譯這段內容。）
（看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）
作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
（７）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者。’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？（舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。）
“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。）
（二）深層理解
文章后半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法？最后用舟子的話作結，有何意義？
【交流點撥】文章的標題是“湖心亭看雪”，人們很容易產生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”，一個“癡”字，似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味，人格的肯定與贊賞。
（三）走進語言
１找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法？有什么特點？
【交流點撥】“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”作者寫景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點，一芥、兩三粒高度抽象概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。表現出悠遠脫俗的情味。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的'傷感。
２文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談談你的理解。
【交流點撥】不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不是為伍，一個“獨”字表現了文人雅士的孤傲。
（四）走進寫法
人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一，如第２自然段寫景，作者抓住了夜色中雪景的特點，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點，作者以其精準的感受，體會到隱藏在簡單背后的震撼力，使宇宙的空闊與人的渺小形成了強烈的對比，景物因此有了內容。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情，情緒的變化一波三折，是“看雪”行動的延伸。人的參與，給本來顯得有些冷寂、單調的景物注入了生機。
（五）走進主題
本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘，表現了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨立的高潔情懷。
四、板書設計
湖心亭看雪
張岱
癡行：大雪獨行、上下一白
癡景（奇景）：一痕、一點、一芥、兩三粒
癡情（雅趣）：知己之樂
(癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。）
白描：抽象、概括
渲染:形象，具體
五、拓展延伸
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。
【交流點撥】在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
《湖心亭看雪》的教學設計10
（一）導入新課
（出示四幅西湖風光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？
是西湖。
回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。
（很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學好語文的一大法寶呢）
有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。
（二）了解作者
誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？（你表現很棒，因為你懂得借助工具書、注解來預習課文）
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
（三）初讀課文，整體感知
1、讀順，讀通
下面先請大家自由朗讀課文，讀準字音。
老師來考考大家，這些字音你都讀準了嗎？
橈 毳衣 霧凇沆碭 一芥 鋪氈 強飲 （幻燈）
下面老師請一個學生讀課文，這次要求更高一點，不僅要讀準字音還要注意節奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書讀百遍，其義自見。現在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發現一個字，一個評價張岱的字。
“癡”
“癡”說通俗點就是什么？
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數學非常投入，常常走路也在思考數學題。 有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起！現在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來回答嗎？
大雪三日，人鳥聲俱絕，獨往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢？
大雪三日，人鳥聲俱絕。
絕？消失
想到了哪首詩？ 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
為什么這時會鳥飛絕，人蹤滅？
天太冷。
可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個時辰前往看雪？
更定
更定？
晚上八點
天寒地凍時晚上8點，你會做些什么？
躲在空調房看電視，躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
有著與眾不同情趣的人，是個孤獨的人。
張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？
舟子。
這不是自相矛盾了嗎？
舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。
是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
（四）賞析雪景，體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。
寫雪景的有兩句。我想請男、女同學合作來讀一遍。男生讀前句，女生讀后句。大家想想，為什么請男生讀前句？
因為這句顯得很有氣勢，而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣，應該男生讀。
很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。
你們說讀好哪幾個詞，就能讀出浩大的氣勢來？
讀好“上下一白”。
三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過，我發現了這句話中的一個問題。
(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應去掉，你認為呢？)
我認為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。
去掉呢？
去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。
品得多好啊！我真的很佩服。現在女生讀一讀后句，你們說說要讀出什么意
味？
輕柔點、渺小的.味道。
女同學讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當不妥當呢？我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢？
（屏顯：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？為什么？）
不要改。這樣寫，更好地表現了朦朧。
更好地表現了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會顯得這么渺小？
天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。
是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。
聽到你們這樣精彩的發言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會怎么描寫？
我會用上一些比喻和優美的詞句。
張岱用了修辭手法沒有？
沒有。
這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？
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Section targeting
白描。
（屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達到了“天人合一”的妙境。）
一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
超凡脫俗、孤獨
你已經觸碰到了張岱的內心。我們看看張岱對自己的敘述，進一步去了解他。
蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。
——《自為墓志銘》
陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。
——《〈陶庵夢憶〉自序》
經歷國破家亡的重大變故，張岱的心境發生了怎樣的變化？
不再追求繁華靡麗，因為這一切都是過眼云煙。
是的，他不在追求外在，轉而注重自身的內心世界了，追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。
這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學們讓我們背起來吧！
（五）解讀張岱之癡
莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？
金陵人。
金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。
同學們你們揣摩一下這個大喜，用朗讀來表現大喜之情。
讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”
我聽出了欣喜和激動啊。你現在可以把這句話譯成現代漢語嗎？
在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣？怎樣？文言文翻譯中有時可以增添成分，讓意思表達的更明確，現在就請你在這樣 的人間加上詞語。
有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……
金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？
強飲三大白而別
“強”字做什么解釋？
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢？
張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時間出行，本想獨享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。
另外，我們要學會“知人論文”，結合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當時的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
《陶庵夢憶》，憶什么？憶前塵影事。
《湖心亭看雪》的教學設計11
教學目標
1、熟讀課文，積累詞語。
2、深入理解本文的寫景特點。
3、理解作者的精神世界。
重點：
體會文中意境。
難點：
文中數量詞使用的特色。
教學方法:
朗讀法自主合作探究法點撥法
課時劃分：
一課時
教學用具：
多媒體
教學過程
一、積累有關雪的詩句。
詩中雪
1、遙知不是雪，為有暗香來。(王安石《梅花》)
2、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)
3、柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
4、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫《絕句》)
5、北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
二、出示課題
先出示教學目標（略）
然后了解作者
張岱：字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人，出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
再走進湖心亭
位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、整體感知課文
（一）、借助注釋或工具書自主疏通字詞
注音
岱崇禎更定毳衣爐火
霧凇沆碭一芥鋪氈
（二）、讀課文，疏通字詞，了解文章大意
1讀的要求2學生齊讀3師指名朗讀
重點字詞解釋：
1、湖中人鳥聲俱絕()
2、是日更定()
3、余拿一小船()
4、擁毳衣爐火()
5、霧凇沆碭()
6、惟長堤一痕()
7、湖中焉得更有此人()
8、強飲三大白而別()
重要句子
1、是金陵人，客此。
2、湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，
與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
3、湖中焉得更有此人！
4、莫說相公癡，更有癡似相公者！
四、研讀賞析課文
（一）看雪景：
找出描寫雪景的語句，并說說它的描寫順序，（上到下、遠到近、整體到局部、總到分）突出了什么特點？
（清新、淡雅、悠遠、脫俗）
（二）、品雪情
從全文看表現出作者什么情感？（超凡脫俗、孤芳自賞）
五、探究課文
1、對“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、中的幾個“一”，你是如何理解的？
2、如何理解文中“莫說相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”和“更癡”？
六、小結（板書）
環境：
湖中人鳥聲俱絕
看雪
寒夜獨舟
全景——廣漠
（大）
情景對比
（小）
特寫——渺小
（冷）
孤獨
人
爐旺酒沸
拉余同飲
（熱）
七、拓展延伸作業：你心中的雪景是什么樣的'呢？
請用你手中的筆描繪出你心中的雪景。
《湖心亭看雪》的教學設計12
[教學目標]：
1、誦讀、美讀，領會湖山空靈之意，湖心亭看雪教學設計與反思。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學難點]：引導學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學方法]
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。
在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
[課時安排]
1課時
[教學流程與設計]
一、創設情境：
由西湖湖心島的乾隆題字碑——風月無邊設疑導入，請學生欣賞杭州西湖風光四季代表景觀圖片---春：蘇堤春曉 夏：曲院風荷 秋：平湖秋月 冬：斷橋殘雪
學生吟誦關于西湖的詩句，
師配樂朗誦：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？
讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者、了解湖心亭
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復誦讀 整體感知
1、聽：教師播放朗讀錄音學生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學生注意錄音中的錯誤讀音。
2、讀：學生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質疑。
4、比：結合給定譯文比較自己的差距，學習文言文翻譯之法。
四、細讀品悟 探究課文
1.一讀課文 自主學習1.教師示范提問，引導學生從文中獲取有效信息，對課文內容提出問題，并用原文作答。
教師示范： “看雪”的時間是 。地點是 。
2.二讀課文 質疑問難（說景） 搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會全景和特寫景物各自的特點，并引導學生關注在本文在寫法上的`特點。
教師點撥并舉例講解：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
3.三讀課文 合作探究（說情）湖心亭巧遇是敘事但重在抒情。你能體會到張岱怎樣的感情變化？
1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。”驚喜到傷感，喜極而悲。
師點撥：作者之所以選擇更定后獨往觀雪，是因為不愿見人，也不愿被人看見，也因為此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話，解讀“癡”的內涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”
師點撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語：小結并引導學生關注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，教案《湖心亭看雪教學設計與反思》。
六、延伸練習
請學生欣賞幾組圖片談談圖中景物的特點并賦予自己獨特的情感。
教師點評。
六、布置作業
背誦文中書寫西湖夜雪的文字。
附：板書設計
湖 心 亭 看 雪
張岱
寫景 西湖夜雪
湖心亭看雪 雅情雅致
敘事 亭中偶遇
《湖心亭看雪》教學設計
設計者：武原中學 姚曉萍
[教學目標]：1、誦讀、美讀，領會湖山空靈之意。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。a
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學難點]：引導學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學過程]：
一、導入：西湖詩詞。
創設情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象。……今天學習張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、誦讀：疏通文字。
（一）讀：第一步，讀順：請一兩位同學嘗試讀文，同學點評。
第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準確，讀出節奏。
第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細閱讀。
（二）理：第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。
第二步，理會要點：要求同桌配合，一學生美讀，一學生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。
第三步，理通全文：請兩位同學分別串譯課文一二兩節，以求全面疏通文字。
（三）再讀：再次齊讀全文，讀出抑揚頓挫之勢，讀出聲情并茂之感。
三、賞景：寫景技法。
多媒體特寫文中描寫雪景的文字：
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
1、說說此寫景之語妙在何處？學生自由發表自己意見。
參考：A、妙在扣景之特征。 B、妙在用樸素之語。（可酌情穿插白描特色：自然質樸，不事雕琢。） C、妙在構悠遠意境。
2、拓展：顯示異曲同工的詩：清朝王士禎的《題秋江獨釣圖》，體味、感悟。詩如下：
“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。”
3、學生背誦西湖雪景的文字。
四、說人：閑雅之趣。
1、找關鍵字“獨”、“癡”，把握人物的品性。
2、補充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”
五、結篇：復讀鞏固。
六、作業：搜集其他寫雪的名句或名篇。
《湖心亭看雪》的教學設計13
教學目標：
1、知識、能力：能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。積累常識，學習概括課文的基本內容，理清文章思路、感受作者的情懷。
2、過程、方法：在“疏通文字——熟讀文章——理解內容——想象風景——體味情味”的學習過程中，進一步歸納提煉本文“不敘常事、不繪常景、不抒常情”的寫作特點，并嘗試以它為標準來評價作文，或進行寫作實踐。
3、情感、態度：能體會作者遺世獨立的高潔情懷及不隨流俗的生活方式，能感受作者古人“天人合一、渾然忘我”的賞景境界、并能深切領會古士子的故國情懷。
教學方法：
讀出悟，議中思
教學過程：
一、憶詩詞，導入學習
憶一憶寫西湖的詩詞，學習本文
二、讀文字，理解學習
（一）初讀，了解常識與文意
（二）再讀，讀出故事，感受景致。
1：看雪的事情。本文究竟寫了怎樣一件“往事”呢？請同學們在文中找一找記敘的六要素（時間、地點、人物、起因、經過、結果），然后用古文把它們連貫地表達出來，看誰寫得最完整，最連貫。
看雪的時間新奇
看雪的地點新奇
看雪的過程新奇
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”（讀）請問后一句是實寫嗎？請問作者在哪里才能看到這樣的景致？
（三）深讀，討論交流，分析人物，領會情緒情感、精神氣質，學習在文章中巧妙運用旁人形象。
文中哪一個字最能形容“湖心亭看雪”中的張岱？
“癡”。
感傷的，雖遇知音，但轉眼東西。（“問其姓氏，是金陵人，客此。”）
張岱為什么要以舟子和他說的這段話收束全文呢？
你認為張岱當時聽到舟子這番話時的心情是怎樣的？
在舟子這個旁人看來，也知張岱遇見了知音，可在張岱聽來不會喜反而悲，產生的.應是雖遇知音，但轉眼東西的孤獨、落寞和惆悵之感。起到的是振起全篇的作用。
綜上所讀，可見《湖心亭看雪》表現出的是一個孤獨落寞，清高拔俗的明朝士子在普通的一個冬日雪天經歷的一番并不普通的心路歷程。這可以說是本文的第三大特征，我們可以概括為“不抒常情”。
三、思內涵，悟出人生
作者的“癡”好不好？我們如何對待？
四、固成果，布置作業
課后思考題與文科愛好者
仁壽縣滿井鎮初級中學校XXX
20xx年9月22日
《湖心亭看雪》的教學設計14
【教學目標】
〖知識目標〗
１、積累一些文言實詞、虛詞。
２、了解作者和寫作背景。
３、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
４、背誦課文。
〖能力目標〗
１、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。
２、把握文章運用的白描手法。
３、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
〖情感目標〗
了解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，引導學生批判地對待文中流露出的消極避世的意緒。
【教學重點】
１、雪后奇景的賞析及了解作者游湖的雅趣。
２、描寫手法──白描
【教學難點】
理解作者的精神世界。
【教與學過程】
一、導入
西湖，在文人墨客眼中，無論陰晴雨雪，總是各具風韻的。我們來欣賞幾首古人詠西湖的詩（多媒體展示）。
這幾首詩歌都是描寫西湖美景的，因為詩人的視角不同，西湖所呈現的'美也不同。今天，我們就隨張岱去欣賞一下雪后的西湖美景。（出示課題）
二、整體感知
１、學生根據自己收集的資料介紹作者，教師整理后明確，多媒體展示。
２、湖心亭簡介：
請學生根據課前收集的資料簡單介紹湖心亭。
３、誦讀比賽：
⑴ 聽課文錄音，掌握字詞讀音，學習朗讀方法，注意語氣語調。
⑵ 給加點字注音。
⑶ 自由朗讀（３分鐘），以小組為單位（推選代表）準備誦讀比賽。
（評委由班長、學習委員擔任）
４、疏通文意：（解詞比賽）
以小組為單位，搶答下例題目。答對得十分，答錯不得分。一個小組搶答錯誤后，其他小組可再次搶答，每小組只一次答題機會，每題只答兩次。（班長為記分員）多媒體展示搶答題。
５、整體把握課文內容：
⑴ 請學生用自己的話說說從標題中獲得了哪些信息？
⑵ 請在文中找出記敘的要素──時間、地點、人物、事件。
三、品讀賞析
１、人物──作者是一個人去賞雪的嗎？你從什么地方看出來？可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？──他認為舟子看不懂。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？──文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？──有，湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個人的？一起讀出來。
作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”
“金陵人”，金陵，就是現在的南京。知道明朝開國時定都哪里嗎？（明朝開國之初的五十三年（１３６８～１４２０年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（１４２０年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點出“金陵人”，暗示引起了他對故國的思念。
文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？──崇禎五年十二月。紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年。他偏偏選用明朝的年號紀年，身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。
２、看雪的時間──更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，冷到什么程度呢？──“湖中人鳥聲俱絕”。 （翻譯）
這個時候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）
──他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
３、事件──看雪。作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？
找出描寫雪景的句子。齊讀。請同學起來翻譯一下。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
⑴ 誦讀。
⑵ 雪后奇景的賞析（討論：這段景物描寫的特點？）
① 思考：作者采用了怎樣的寫作方法來寫景？看誰預習得最仔細。
明確：白描。什么是白描？（研討與練習一·２）
白描──文字簡練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。
（抓住事物特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。）（用詞較少，沒有華麗的辭藻）
誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。那怎么理解“白描“的手法呢？我們剛才欣賞的詩中有這樣兩句：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。“白描”就是──“淡妝”。
② 抓住了景物的特征。哪些詞語體現作者抓住了景物特征？“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。
③ 寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對什么進行描寫？第二句又是對什么進行描寫？這是從整體到局部地描寫。
在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠到近的順序。
④ 修辭──夸張，排比，比喻（“一芥”，一根小草）。
四、小結
這篇課文為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；以敘事為線索，重在描繪雪景，其目的是展示作者高雅脫俗的情懷，孤芳自賞的性格。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。
五、作業
１、比較《江雪》與本文在描寫手法和表達情感上的異同。
２、創新活動：根據文章內容、意境、情感，創作一幅對聯。教師給出上聯，學生對下聯。
《湖心亭看雪》的教學設計15
【教學目標】
〖知識與技能〗
１、朗讀課文，落實字詞，理解文意，當堂成誦。
２、學習白描手法，了解這種寫作方法的基本特征。
３、仔細品讀課文，體會語言的精妙，感悟作者的思想感情。
〖過程與方法〗
自主、合作，探究。
〖情感態度與價值觀〗
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。
【重點與難點】
重點：
１、賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
２、把握文章運用的白描手法。
難點：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
【教學準備】
多媒體。
【教學過程】
一、導入
大家知道我國散文史上什么時候成績最引人注目嗎？
先秦和唐宋時期，如先秦諸子和唐宋八大家。明清小品也占有一席之地。它如開放在深山石隙間的一叢幽蘭，雖無灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風韻。
二、學生介紹張岱及明清小品
三、朗讀課文
１、請同學結合書下注音自由朗讀課文，把語音讀準，語意讀順。
２、聽錄音，學生學讀，盡力根據文章意境理解文意。
３、自主研讀課文，理解文意，如有不懂，請教旁邊同學。還不能解決的，劃出來。
４、集中問題，全班交流。
可能的問題：
１、癡：
⑴對張岱最確切的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂，（癡迷于天人合一的山水之），癡迷于世俗之外的雅情雅趣。
⑵“癡”表現了美好的情趣，對生活的熱愛。
⑶“癡”在中國藝術中，常被用來指創作中最動人，最不可解，執著而又專注，到了渾然忘我的那種情境。
⑷從文中看，你認為作者癡在哪里呢？從哪里可看出他的癡呢？
“獨”：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。
“絕”傳出冰天雪地，萬籟無聲的森然寒意。
“強飲”，本不能飲，但對此景，當此時，逢此人卻不可不飲。
（配樂朗讀）
２、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
⑴只有（淡淡）的一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的`一葉小舟，舟中人兩三粒而已。
⑵量詞替代：
“艘”與“葉”，有輕讀、漂泊感。
“痕”換成“橫”“樂”。
寫景的文字，如果是一幅畫的話，是哪種畫？
⑶文字如此簡潔通透，寥寥幾筆，傳達出景物的形與神。這就是白描手法，如果是一幅畫，你認為是哪種畫？
寫意山水畫。
想象一下這幅畫，用幾個詞概括西湖雪景特征（我們用這個詞來形容一下雪景特征）空闊、靜寂、悠遠脫俗、空靈。
⑷作者為什么對這樣的雪景如此癡迷呢？（悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這對人與自然在精神上達到統一和諧。）
文人如此鐘情山水，是因為大自然的全幅生動的山川草木，云煙明晦，才足以表現我們胸襟里蓬勃無盡的靈感氣韻。
（背誦這幾句）
３、敘事：
意外遇到兩個賞雪人而驚喜，隨之而來的分別不免傷感。情緒的一波三折都與“看雪”有關。是看雪行動的延伸，將人與景有機地結合。西湖的奇景是因西湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受。
４、背誦：寫景幾句。
四、總結
張岱的小品可謂名副其實的小品，它筆墨精練，風神綽約，洋溢著詩的意趣，頗似唐人絕句。今天我們只略飲一勺，略知其味。請大家回家選讀張岱的《不二齋》抄在綜合本上。
《明清名家小品精華》 Ｐ５８５
與柳宗元《江雪》比較
〖板書〗
景：空闊，靜寂，雅潔 和諧統一
情：孤傲，不流世俗（脫俗）
癡、痕、點、芥、粒 言簡意豐
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