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《愛蓮說》的課文理解
1. 概括文章主旨(概括作者所言之志)。
課文托物言志,在蓮的形象中寄予作者不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達(dá)對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
2. 概括課文段意。
第一段——細(xì)致描繪蓮的形象,說明自己愛蓮的原因。 第二段——以花喻人,點(diǎn)明中心。
3. 本文的感情線索:愛
4. 本文的寫法:托物言志、襯托(菊是正襯,代表隱逸者;牡丹是反襯,代表富貴者;而蓮代表君子)。
5. 課文三次運(yùn)用了襯托的手法,請(qǐng)找到這些句子并總結(jié)它們的作用:
① 晉陶淵明獨(dú)愛菊……濯清漣而不妖——表現(xiàn)作者自己獨(dú)愛蓮花,與眾不同。
② 予謂菊……花之君子者也——顯出蓮花的品格高出百花。
③ 菊之愛……宜乎眾矣——表現(xiàn)作者自己對(duì)追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
6. 作者一開始就寫與陶淵明、世人不同的愛好,說明了什么?
襯托自己愛蓮,不愿隱逸,不談富貴,在污濁的世間,能夠堅(jiān)貞不屈地保持自己正直操守的生活態(tài)度。
7. 本文除了描寫蓮花之外,還描寫了菊和牡丹花。這運(yùn)用了什么手法?有什么作用?
這是襯托手法。寫菊、牡丹是為了襯托蓮的高尚品德,含蓄地表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好,也表達(dá)了自己對(duì)追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
8. 作者寫蓮的具體內(nèi)容(作者愛蓮的原因):
方面
對(duì)應(yīng)句子
蓮的品質(zhì)
君子應(yīng)該具有的品質(zhì)
(AB)生長(zhǎng)環(huán)境
(A)出淤泥而不染,
(B)濯清漣而不妖
(A)高潔
(B)質(zhì)樸
比喻君子(A)不與惡濁世俗同流合污,
(B)又不以孤高自詡。
(C)體態(tài)
(D)香氣
(C)中通外直,不蔓不枝,(D)香遠(yuǎn)益清
(C)正直
(D)芳香
比喻君子(C)通達(dá)事理,行為端正,
(D)美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
(E)風(fēng)度
(F)氣質(zhì)
(E)亭亭凈植,(F)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
(EF)清高
比喻君子(EF)志潔行廉,儀態(tài)莊重,令人敬佩而不敢輕侮。
談一談你對(duì)“出淤泥而不染”一句的理解(可以參考上表回答):這句話從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境的角度描寫蓮花,突出它高潔的品質(zhì),比喻君子不與惡濁世俗同流合污。
9. 從上下文連貫的角度看,第二段結(jié)尾句“牡丹之愛,宜乎眾矣”應(yīng)該放在“蓮之愛,同予者何人”的前面。作者將它放在結(jié)尾,目的是什么?
引人注意和思考,突出作者的寫作目的,表明他對(duì)追名逐利、貪圖富貴的人的鄙棄。
10. 本文將花的形象比擬人的品質(zhì),蓮比擬不睦免得,潔身自好的生活態(tài)度;菊比擬隱逸的生活態(tài)度;牡丹比擬貪慕富貴的生活態(tài)度。
作者把蓮和牡丹對(duì)舉,用意是批判貪圖富貴、追名逐利的世風(fēng),表明自己潔身自好的品格。
11. 寫出幾個(gè)與蓮花有關(guān)的詩句:① 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。② 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
12. 短文贊揚(yáng)蓮花“出污泥而不染”的高貴品質(zhì),實(shí)則是作者思想感情的抒發(fā)。可現(xiàn)實(shí)生活中,有的人卻認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”。對(duì)這兩種觀點(diǎn),你是怎樣看待的?
這兩種觀點(diǎn)各有道理。兩種觀點(diǎn)實(shí)際上講的是人與環(huán)境(或社會(huì))的關(guān)系問題。一個(gè)人如果自控力強(qiáng),能不受環(huán)境影響,就可以做到“出污泥而不染”,保持自己的高尚情操。反之,一個(gè)人如果自控力弱,受周圍環(huán)境的影響就有可能跟著壞人學(xué)壞人,也就是“近墨者黑”。
13. 作者借本文表達(dá)了怎樣的人生志趣?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
潔身自好,不與世俗同流合污。現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì)面對(duì)是否隨波逐流的選擇。我們要學(xué)習(xí)作者的君子之風(fēng),高潔而莊重,這樣可以讓我們的人生之路上多一些高尚之舉。
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