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李白子夜拼音版和詳細(xì)解析
《子夜四時(shí)歌四首》是唐代詩(shī)人李白的組詩(shī)作品。以下是小編為大家整理的李白子夜拼音版和詳細(xì)解析相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家！
子夜吳歌李白版
zǐ yè wú gē qiū gē
子夜吳歌秋歌
lǐ bái
李白
cháng ān yī piàn yuè ， wàn hù dǎo yī shēng 。
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
qiū fēng chuī bù jìn ， zǒng shì yù guān qíng 。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
hé rì píng hú lǔ ， liáng rén bà yuǎn zhē
譯文
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明，家家戶戶傳來?yè)v衣聲。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關(guān)的親人。
何時(shí)才能平息邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，夫君就可以結(jié)束漫長(zhǎng)征途。
注釋
一片月：一片皎潔的月光。
萬(wàn)戶：千家萬(wàn)戶。搗衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶擊，使衣料綿軟以便裁縫；將洗過頭次的臟衣放在石板上捶擊，去渾水，再清洗。
吹不盡：吹不散。
玉關(guān)：玉門關(guān)，故址在今甘肅省敦煌縣西北，此處代指良人戍邊之地。
平胡虜：平定侵?jǐn)_邊境的敵人。
良人：古時(shí)婦女對(duì)丈夫的稱呼。《詩(shī)·唐風(fēng)·綢繆》：“今夕何夕，見此良人。”
賞析
全詩(shī)寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意；雖沒有高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意，都沒有脫離邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬(wàn)戶的痛苦；秋風(fēng)不息，也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情。讀來讓人怦然心動(dòng)。結(jié)句是閨婦的期待，也是征人的心聲。
開篇四句情景交融，渾成自然，被王夫之譽(yù)為“天壤間生成好句”(《唐詩(shī)評(píng)選》)。秋涼之夜，月華輝灑，砧聲陣陣，寒風(fēng)習(xí)習(xí)，真是一幅充滿秋意的絕妙圖景。然而，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”(王國(guó)維《人間詞話》)，前三句分寫秋月、秋聲和秋風(fēng)，從視覺到聽覺，再到觸覺，都在為第四句的“情”作鋪墊：月光是引發(fā)相思之情的媒介；搗衣聲說明婦女們正在為戍邊親人作趕制征衣的準(zhǔn)備(古時(shí)裁衣前必先將布帛搗平搗軟)，其本身就包含著深厚的關(guān)切、思念之情；而秋風(fēng)則最易逗起人的情思和愁緒。
對(duì)飽經(jīng)離別之苦的人來說，這三者有一于此，便難以忍受了，何況它們?nèi)季奂谝黄穑扛螞r在月白風(fēng)清的夜晚，整個(gè)長(zhǎng)安城都響徹那令人心碎的“萬(wàn)戶”搗衣之聲！這種時(shí)刻，有誰(shuí)能不為這凄涼而又熱烈的氣氛所感染呢？“總是玉關(guān)情”，一語(yǔ)作結(jié)，力抵千鈞。
情而冠以“玉關(guān)”，令人聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的邊塞，益覺此情之深長(zhǎng)；句首著一“總是”，將前三句目中所見、耳中所聞和肌膚所感囊括凈盡，極力突出此情充塞于天地之間，無所不在。詩(shī)寫到這里，整個(gè)氣氛渲染已足，作者大筆一揮：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”盼望戰(zhàn)事的早日結(jié)束，向往和平安定的生活，這既是詩(shī)人的愿望，也是征婦的心聲。有此一筆，不僅使全詩(shī)主旨更加深刻，而且使“玉關(guān)情”愈發(fā)濃厚。
賞析二
詩(shī)題又作《子夜四時(shí)歌》，共四首，寫春夏秋冬四時(shí)。這里所選是第三、四首。六朝樂府《清商曲·吳聲歌曲》即有《子夜四時(shí)歌》，因?qū)賲锹暻视址Q《子夜吳歌》。此體原為四句，內(nèi)容多寫女子思念情人的哀怨，作六句是詩(shī)人的獨(dú)造，而用以寫思念征夫的情緒更具有時(shí)代之新意。
籠統(tǒng)而言，這首詩(shī)的手法是先景語(yǔ)后情語(yǔ)，而情景始終交融。
“長(zhǎng)安一片月”，是寫景同時(shí)又是緊扣題面寫出“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)特點(diǎn)。而見月懷人乃古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，加之秋來是趕制征衣的季節(jié)，故寫月亦有興義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”的月光，對(duì)思婦是何等一種挑撥呵！制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。
這明朗的月夜，長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”對(duì)于思婦又是何等一種挑撥呵！“一片”“萬(wàn)戶”，寫光寫聲，似對(duì)非對(duì)，措語(yǔ)天然而得詠嘆味。秋風(fēng)，也是撩人愁緒的，“秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄揚(yáng)”，便是對(duì)思婦第三重挑撥。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。著“總是”二字，情思益見深長(zhǎng)。這里，秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界，見境不見人，而人物儼在，“玉關(guān)情”自濃。無怪王夫之說：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。”（《唐詩(shī)評(píng)選》）此情之濃，不可遏止，遂有末二句直表思婦心聲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”
過分偏愛“含蓄”的讀者責(zé)難道：“余竊謂刪去末二句作絕句，更覺渾含無盡。”（田同之《西圃詩(shī)說》）其實(shí)未必然。“不知歌謠妙，聲勢(shì)出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原不必故作吞吐語(yǔ)。而從內(nèi)容上看，正如沈德潛指出：“本閨情語(yǔ)而忽冀罷征”（《說詩(shī)晬語(yǔ)》），使詩(shī)歌思想內(nèi)容大大深化，更具社會(huì)意義，表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求過和平生活的善良愿望。全詩(shī)手法如同電影，有畫面，有“畫外音”。月照長(zhǎng)安萬(wàn)戶。風(fēng)送砧聲。化入玉門關(guān)外荒寒的月景。插曲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。”……這是多么有意味的詩(shī)境呵！須知這儼然女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫面的有機(jī)組成部分，在畫外亦在畫中，它回腸蕩氣，激動(dòng)人心。因此可以說，《秋歌》正面寫到思情，而有不盡之情。
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