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李白寫(xiě)的詩(shī)有什么
縱觀華夏千年的風(fēng)霜，被世人公認(rèn)的天才的并不多，而李白就是其中的一位，最靈動(dòng)飄逸的一位天才。下面為大家整理了李白寫(xiě)的詩(shī)，歡迎閱讀！
一、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
【詩(shī)意】：昨天的日子漸漸離我遠(yuǎn)去，已經(jīng)不可能挽留；今天的日子擾亂了我的心，充滿了無(wú)限煩憂。長(zhǎng)風(fēng)吹過(guò)了幾萬(wàn)里送來(lái)秋雁，對(duì)此可以開(kāi)懷暢飲酣醉高樓。校書(shū)您的文章頗具建安風(fēng)骨，又有我的詩(shī)如謝朓秀朗清發(fā)。我們都是心懷逸興壯思飛動(dòng)，想登上九天去摘取一輪明月。拔刀斷水水卻更加洶涌奔流，舉杯消愁愁情上卻更加憂愁。人生在世上不能夠稱心如意，不如明天披頭散發(fā)駕舟漂流。
【簡(jiǎn)析】：《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》是唐代詩(shī)人李白在宣城（今屬安徽）與李云相遇并同登謝朓樓時(shí)創(chuàng)作的一首送別詩(shī)。此詩(shī)共九十二字，并不直言離別，而是重筆抒發(fā)詩(shī)人自己懷才不遇的激烈憤懣，灌注了慷慨豪邁的情懷，表達(dá)了對(duì)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)光明世界的執(zhí)著追求。詩(shī)雖極寫(xiě)煩憂苦悶，卻并不陰郁低沉。全詩(shī)語(yǔ)言明朗樸素，音調(diào)激越高昂，如歌如訴，強(qiáng)烈的思想情感起伏漲落，一波三折，如奔騰的江河瞬息萬(wàn)變，波瀾迭起，和騰挪跌宕、跳躍發(fā)展的藝術(shù)結(jié)構(gòu)完美結(jié)合，韻味深長(zhǎng)，斷續(xù)無(wú)跡，達(dá)到了豪放與自然和諧統(tǒng)一的境界。明人評(píng)此詩(shī)“如天馬行空，神龍出�！�。
二、《將進(jìn)酒》
君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
【詩(shī)意】：君不是見(jiàn)過(guò)黃河之水從天而降嗎？它滔滔直下，奔流到海，一去不回。君不是見(jiàn)過(guò)高堂明鏡中的滿頭白發(fā)嗎？它早晨還如青絲一般的黑柔，晚上就變得雪一般的白了。人生如夢(mèng)，得意時(shí)一定要趁著大好時(shí)機(jī)盡情行樂(lè)啊，不要讓手中的酒杯空對(duì)著月亮。天生我材，必有大用。千金算得了什么，花去了還能掙回來(lái)，青春可是一去不復(fù)返喲！烹羊宰牛，盡情地歡樂(lè)吧，要喝就一下子喝它三百杯，喝它個(gè)痛快。岑老夫子，丹丘老弟，快喝啊，不要停杯！我給你們唱一首歌，請(qǐng)你們傾耳細(xì)聽(tīng)。什么鐘鳴鼎食之樂(lè)呀，什么金玉美食之筵呀，這些富貴榮華都如過(guò)眼煙云，有什么可貴？我所要的是杯中酒不空，長(zhǎng)醉永不醒。自古以來(lái)圣人賢子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的飲者才能留下美名。從前陳思王在平樂(lè)觀大宴賓客，每斗價(jià)值十千的美酒盡情地歡飲。主人你怕什么，嫌我的錢(qián)少嗎？將大壇子酒端過(guò)來(lái)，盡情地讓大家喝！我兒，你快過(guò)來(lái)，將家中的五花馬和千金裘都取將過(guò)來(lái)，統(tǒng)統(tǒng)地?fù)Q酒喝，我要與諸君喝它個(gè)一醉方休，同消這胸中的萬(wàn)古之愁��！
【簡(jiǎn)析】：《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府短簫鐃歌的曲調(diào)，屬漢樂(lè)府《鼓吹曲·鐃歌》舊題。唐代李白沿用樂(lè)府古體寫(xiě)的《將進(jìn)酒》，影響最大。此詩(shī)為李白長(zhǎng)安放還以后所作，思想內(nèi)容非常深沉，藝術(shù)表現(xiàn)非常成熟。詩(shī)由黃河起興，感情發(fā)展也像黃河之水那樣奔騰激蕩，不易把握。而通篇都講飲酒，字面上詩(shī)人是在宣揚(yáng)縱酒行樂(lè)，而且詩(shī)中用欣賞肯定的態(tài)度，用豪邁的氣勢(shì)來(lái)寫(xiě)飲酒，把它寫(xiě)得很壯美，也確實(shí)有某種消極作用，不過(guò)反映了詩(shī)人當(dāng)時(shí)找不到對(duì)抗黑暗勢(shì)力的有效武器。酒是他個(gè)人反抗的，有了酒，像是有了千軍萬(wàn)馬的力量，但酒，也是他的精神麻醉劑，使他在沉湎中不能做正面的反抗，這些都表現(xiàn)了時(shí)代和階級(jí)的局限。理想的破滅是黑暗的社會(huì)造成的，詩(shī)人無(wú)力改變，于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂(lè)之舉，發(fā)泄不滿，排遣憂愁，反抗現(xiàn)實(shí)。詩(shī)中表達(dá)了作者對(duì)懷才不遇的感嘆，又抱著樂(lè)觀、通達(dá)的情懷，也流露了人生幾何當(dāng)及時(shí)行樂(lè)的消極情緒。全詩(shī)洋溢著豪情逸興，具有出色的藝術(shù)成就。
三、《望廬山瀑布二首》
【其一】
西登香爐峰，南見(jiàn)瀑布水。掛流三百丈，噴壑?jǐn)?shù)十里。欻（xū迅速）如飛電來(lái)，隱若白虹起。初驚河漢落，半灑云天里。仰觀勢(shì)轉(zhuǎn)雄，壯哉造化功。海風(fēng)吹不斷，江月照還空�？罩衼y潈（zōng水回寄一起）射，左右洗青壁；飛珠散輕霞，流沫沸穹石。而我樂(lè)名山，對(duì)之心益閑；無(wú)論漱瓊液，還得洗塵顏。且諧宿所好，永愿辭人間。
【詩(shī)意】：從西面登上廬山的香爐峰，看見(jiàn)南面瀑布高掛在山前。瀑布高高懸掛達(dá)到三百丈，噴涌出的溪水有數(shù)十里長(zhǎng)。瀑布水流迅疾如同閃電般，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)恰如空中升白虹。初看以為銀河從九天垂落，河水從云天高處半灑而下。抬頭仰觀那氣勢(shì)更加雄偉，大自然造化之功多么壯闊！海天之風(fēng)吹不斷瀑布水練，江上明月照來(lái)又如同空無(wú)。瀑布水花在空中四濺亂射，沖洗著兩側(cè)青色的山石壁。水珠飛濺猶如輕霞般四散，流淌的水沫在巨石上翻滾。我平生素來(lái)喜愛(ài)游覽名山，面臨此瀑布更覺(jué)心里閑逸。不必說(shuō)可吸飲如瓊液之水，還可以用來(lái)洗去途中塵顏。還是與舊友相攜一道到此，在這里隱居永遠(yuǎn)辭別人間。
【其二】
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
【詩(shī)意】：太陽(yáng)照耀香爐峰生出裊裊紫煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去瀑布像長(zhǎng)河懸掛山前。仿佛三干尺水流飛奔直沖而下，莫非是銀河從九天垂落山崖間。
【簡(jiǎn)析】：《望廬山瀑布水二首》是唐代大詩(shī)人李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫(xiě)的風(fēng)景詩(shī)，被選入《全唐詩(shī)》的第180卷。其一為五言古詩(shī)，其二為七言絕句。這兩首詩(shī)，都緊扣題目中的“望”字，以廬山的香爐峰入筆描寫(xiě)廬山瀑布之景，用“掛”字突出瀑布如珠簾垂空，以高度夸張的藝術(shù)手法，把瀑布勾畫(huà)得傳神入化，然后細(xì)致地描寫(xiě)瀑布的具體景象，將飛流直瀉的瀑布描寫(xiě)得雄偉奇麗，氣象萬(wàn)千，宛如一幅生動(dòng)的山水畫(huà)。其中第二首七絕歷來(lái)廣為傳誦，其前兩句描繪了廬山瀑布的奇?zhèn)ゾ跋�，既有朦朧美，又有雄壯美;后兩句用夸張的比喻和浪漫的想象，進(jìn)一步描繪瀑布的形象和氣勢(shì)，可謂字字珠璣。形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)。
四、《贈(zèng)汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
【譯文】：李白乘舟將要離別遠(yuǎn)行，忽聽(tīng)岸上傳來(lái)踏歌之聲。桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪倫送我之情。
【簡(jiǎn)析】：《贈(zèng)汪倫》是唐代偉大詩(shī)人李白于涇縣（今安徽皖南地區(qū)）游歷時(shí)寫(xiě)給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇踪?zèng)別詩(shī)。詩(shī)中描繪李白乘舟欲行時(shí)，汪倫踏歌趕來(lái)送行的情景，十分樸素自然地表達(dá)出汪倫對(duì)李白那種樸實(shí)、真誠(chéng)的情感。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句李白信手拈來(lái)，先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩個(gè)字筆鋒一轉(zhuǎn)，用比較的手法，把無(wú)形的情誼化為有形的千尺潭水，形象地表達(dá)了汪倫對(duì)李白那份真摯深厚的友情。全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，想象豐富奇特，雖僅四句二十八字，卻膾炙人口，是李白詩(shī)中流傳最廣的佳作之一。
五、《月下獨(dú)酌》
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
【詩(shī)意】：提一壺美酒擺在花叢間，自斟自酌無(wú)友無(wú)親。舉杯邀請(qǐng)明月，對(duì)著身影成為三人。明月當(dāng)然不會(huì)喝酒，身影也只是隨著我身。我只好和他們暫時(shí)結(jié)成酒伴，要行樂(lè)就必須把美好的春光抓緊。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零亂。醒時(shí)一起歡樂(lè)，醉后各自分散。我愿與他們永遠(yuǎn)結(jié)下忘掉傷情的友誼，相約在縹緲的銀河邊。
【簡(jiǎn)析】：《月下獨(dú)酌四首》是唐代詩(shī)人李白的組詩(shī)作品。這是第一首。這四首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在月夜花下獨(dú)酌，無(wú)人親近的冷落情景。詩(shī)意表明，詩(shī)人心中愁悶，遂以月為友，對(duì)酒當(dāng)歌，及時(shí)行樂(lè)。詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，表達(dá)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú)，再由不孤獨(dú)到孤獨(dú)的一種復(fù)雜感情。表面看來(lái)，詩(shī)人真能自得其樂(lè)，可是深處卻有無(wú)限的凄涼。全詩(shī)筆觸細(xì)膩，構(gòu)思奇特，體現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然曠達(dá)樂(lè)觀、放浪形骸、狂蕩不羈的豪放個(gè)性。
這組詩(shī)共四首，以第一首流傳最廣。第一首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人由政治失意而產(chǎn)生的一種孤寂憂愁的情懷。詩(shī)中把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達(dá)了詩(shī)人善自排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感。此詩(shī)背景是花間，道具是一壺酒，登場(chǎng)角色只是他自己一個(gè)人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上“無(wú)相親”三個(gè)字，場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過(guò)來(lái)，連自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面，頓覺(jué)熱鬧起來(lái)。然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨(dú)。因而自第五句至第八句，從月影上發(fā)議論，點(diǎn)出“行樂(lè)及春”的題意。最后六句為第三段，寫(xiě)詩(shī)人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無(wú)情之游，并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見(jiàn)。詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú)，由不獨(dú)而獨(dú)，再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。全詩(shī)以獨(dú)白的形式，自立自破，自破自立，詩(shī)情波瀾起伏而又純乎天籟，因此一直為后人傳誦。
六、《上 李 邕 》
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。
世人見(jiàn)我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫Α?/p>
宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。
【詩(shī)意】：大鵬一日從風(fēng)而起，扶搖直上九萬(wàn)里之高。如果在風(fēng)歇時(shí)停下來(lái)，其力量之大猶能將滄海之水簸干。時(shí)人見(jiàn)我好發(fā)奇談怪論，聽(tīng)了我的大言皆冷笑不已�？资ト诉�說(shuō)后生可畏，大丈夫可不能輕視年輕人�。�
【簡(jiǎn)析】：這首詩(shī)是李白青年時(shí)代的作品。李邕在開(kāi)元七年（719年）至九年（721年）前后，曾任渝州（今重慶市）刺史。李白游渝州謁見(jiàn)李邕時(shí)，因?yàn)椴痪兴锥Y，且談?wù)撻g放言高論，縱談王霸，使李邕不悅。史稱李邕“頗自矜”（《舊唐書(shū)·李邕傳 》），為人自負(fù)好名，對(duì)年輕后進(jìn)態(tài)度頗為矜持。李白對(duì)此不滿，在臨別時(shí)寫(xiě)了這首態(tài)度頗不客氣的《上李邕》一詩(shī)，以示回敬。
李邕在開(kāi)元初年是一位名聞海內(nèi)的大名士，史載李邕“素負(fù)美名，……人間素有聲稱，后進(jìn)不識(shí)，京洛阡陌聚觀，以為古人。或傳眉目有異，衣冠望風(fēng)，尋訪門(mén)巷�！睂�(duì)于這樣一位名士，李白竟敢指名直斥與之抗禮，足見(jiàn)青年李白的氣識(shí)和膽量�！安磺�、不干人”笑傲權(quán)貴，平交王侯，正是李太白的真正本色�！渡侠铉摺肥翘拼鷤ゴ笤�(shī)人李白青年時(shí)期的作品。此詩(shī)通過(guò)對(duì)大鵬形象的刻劃與頌揚(yáng)，表達(dá)了李白的凌云壯志和強(qiáng)烈的用世之心，對(duì)李邕瞧不起年輕人的態(tài)度非常不滿，表現(xiàn)了李白勇于追求而且自信、自負(fù)、不畏流俗的精神。年輕的李白敢于向大人物挑戰(zhàn)，充滿了初出犢兒不怕虎的銳氣。
大鵬是李白詩(shī)賦中常常借以自況的意象，它既是自由的象征，又是驚世駭俗的理想和志趣的象征。開(kāi)元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇見(jiàn)名道士司馬承禎，司馬稱李白“有仙風(fēng)道骨焉，可與神游八極之表”，李白當(dāng)即作《大鵬遇希有鳥(niǎo)賦并序》（后改為《大鵬賦》），自比為莊子《逍遙游》中的大鵬鳥(niǎo)。李白詩(shī)中還有一首《臨路歌》：“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。余風(fēng)激兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛石袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰(shuí)為出涕？”據(jù)唐李華《故翰林學(xué)士李君墓志銘序》云，李白“賦《臨終歌》而卒”。后人認(rèn)為可能就是這首《臨路歌》，“路”或?yàn)椤敖K”之誤寫(xiě)�？梢�(jiàn)李白終生引大鵬自喻之意。按此詩(shī)語(yǔ)氣直率不謙，故前人有疑非李白之作者，亦有信為李白之作而辨之者。參詹锳主編《李白全集校注匯釋集評(píng)》此詩(shī)題解。
七、《俠客行》
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過(guò)信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金錘，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰(shuí)能書(shū)閣下，白首太玄經(jīng)。
【簡(jiǎn)析】：李白這一首《俠客行》古風(fēng)，抒發(fā)了他對(duì)俠客的傾慕，對(duì)拯危濟(jì)難、用世立功生活的向往。 前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫(xiě)俠客的外貌。 第二個(gè)四句寫(xiě)俠客高超的武術(shù)和淡泊名利的行藏。 第三個(gè)四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來(lái)進(jìn)一步歌頌俠客，同時(shí)也委婉地表達(dá)了自己的抱負(fù)。俠客得以結(jié)識(shí)明主，明主借助俠客的勇武謀略去成就一番事業(yè)，俠客也就功成名就了。 最后四句表示，即使俠客的行動(dòng)沒(méi)有達(dá)到目的，但俠客的骨氣依然流芳后世，并不遜色于那些功成名就的英雄，寫(xiě)史的人應(yīng)該為他們也寫(xiě)上一筆。 有人認(rèn)為這首《俠客行》僅僅是寫(xiě)朱亥、侯嬴，是不對(duì)的。前八句寫(xiě)的俠客的形象就與朱、侯兩人不符。朱并不會(huì)劍術(shù)，而是力氣大、勇敢。侯主要是智謀取勝。一句“閑過(guò)信陵飲”不過(guò)是將俠客與信陵君這樣的“明君”聯(lián)系起來(lái)罷了，因朱、侯都不是以這種方式結(jié)識(shí)信陵君的。李白正是想結(jié)識(shí)像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣靖一”的政治抱負(fù)。 前人有曰：借他人故事，澆自己塊壘。李白這首詩(shī)亦當(dāng)如是!
八、《望天門(mén)山》
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，
孤帆一片日邊來(lái)。
【簡(jiǎn)析】：在這首詩(shī)中，詩(shī)人為我們成功地再現(xiàn)了長(zhǎng)江中下游天門(mén)山磅礴奇詭鬼斧神工的自然美，表現(xiàn)了詩(shī)人豪放、傲岸的非凡個(gè)性，流露了其一腔愛(ài)國(guó)熱情。
九、《渡荊門(mén)送別》
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
【簡(jiǎn)析】：《渡荊門(mén)送別》是詩(shī)人李白于公元725年（開(kāi)元十三年）辭親遠(yuǎn)游，出蜀至荊門(mén)時(shí)贈(zèng)別家鄉(xiāng)而作。李白從“五歲誦六甲”起，直至二十五歲遠(yuǎn)渡荊門(mén)，一向在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對(duì)蜀中的山山水水懷有深摯的感情，這次是詩(shī)人第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)開(kāi)始漫游全國(guó)，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。
十、《送友人》
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
【簡(jiǎn)析】：《送友人》是唐代詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首充滿詩(shī)情畫(huà)意的送別詩(shī)，為李白名篇之一，全詩(shī)八句四十字，表達(dá)了作者送別友人時(shí)的依依不舍之情與離情別緒之意。此詩(shī)寫(xiě)得情深意切，境界開(kāi)朗，對(duì)仗工整，自然流暢。起句點(diǎn)出送友遠(yuǎn)行時(shí)的景物環(huán)境，繼寫(xiě)友人別后將如孤蓬萬(wàn)里，不知要飄泊到何處，隱含不忍分離之情。后四句寓情于景，把惜別的情思寫(xiě)得委婉含蓄，深切感人。
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