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《秦王飲酒》李賀古詩(shī)賞析
秦王飲酒
李賀 唐
秦王騎虎游八極，劍光照空天自碧。
羲和敲日玻璃聲，劫灰飛盡古今平。
龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。
洞庭雨腳來(lái)吹笙，酒酣喝月使倒行。
銀云櫛櫛瑤殿明，宮門(mén)掌事報(bào)一更。
花樓玉鳳聲嬌獰，海綃紅文香淺清，
黃鵝跌舞千年觥。仙人燭樹(shù)蠟煙輕，
清琴醉眼淚泓泓。
【注釋】：
(1)秦王：一說(shuō)指唐德宗李適（ku），他做太子時(shí)被封為雍王，雍州屬秦地，故又稱秦王，曾以天下兵馬元帥的身份平定史朝義，又以關(guān)內(nèi)元帥之職出鎮(zhèn)咸陽(yáng)，防御吐蕃。一說(shuō)指秦始皇，但篇中并未涉及秦代故事。一說(shuō)指唐太宗李世民，他做皇帝前是秦王。首二句寫(xiě)秦王威懾八方，他的劍光把天空都映照成碧色。
(2)羲和：傳說(shuō)中為太陽(yáng)駕車的神。《淮南子?天文訓(xùn)》：“爰止羲和，爰息六螭。”注云：“日乘車，駕以六龍，羲和御之。”
(3)敲日：說(shuō)他敲打著太陽(yáng)，命令太陽(yáng)快走。因太陽(yáng)明亮，所以詩(shī)人想象中的敲日之聲就如敲玻璃的聲音。
(4)劫灰：劫是佛經(jīng)中的歷時(shí)性概念，指宇宙間包括毀滅和再生的漫長(zhǎng)的周期。劫分大、中、小三種。每一大劫中包含四期，其中第三期叫做壞劫，壞劫期間，有水、風(fēng)、火三大災(zāi)。劫灰飛盡時(shí)，古無(wú)遺跡，則無(wú)古無(wú)今，是謂“古今平”。王琦認(rèn)為這里是借指“自朱泚、李懷光平后，天下略得安息。”
(5)龍頭：銅鑄的龍形酒器。據(jù)《北堂書(shū)鈔》載：唐太極宮正殿前有銅龍，長(zhǎng)二丈。又有銅尊，容四十斛。大宴群臣時(shí)，將酒從龍腹裝進(jìn)，由龍口倒入尊中。
(6)酒星：一名酒旗星。《晉書(shū)·天文志》說(shuō)天上下班酒旗星，主管宴飲。
(7)金槽：鑲金的琵琶弦碼。
(8)棖棖：琵琶聲。
(9)雨腳：密集的雨點(diǎn)。這句說(shuō)笙的樂(lè)音像密雨落在洞庭湖上的聲音一樣。
(10)銀云：月光照耀下的薄薄的白云朵。
(11)櫛櫛：云朵層層排列的樣子。
(12)瑤殿：瑤是玉石。這里稱宮殿為瑤殿，是夸張其美麗豪華。
(13)宮門(mén)掌事：看守宮門(mén)的官員。
(14)花樓玉鳳：指歌女。
(15)嬌獰：形容歌聲嬌柔而有穿透力。獰字大約是當(dāng)時(shí)的一種贊語(yǔ)，含有不同尋常之類的意思。
(16)海綃：鮫綃紗。《述異記》云出于南海，是海中鮫人所織。
(17)紅文：海綃上繡的紅色花紋。
(18)香淺清：清香幽淡的氣息。
()黃娥跌舞：可能是一種舞蹈。
(19)千年觥：舉杯祝壽千歲。
(20)仙人燭樹(shù)：雕刻著神仙的燭臺(tái)上插有多枝蠟燭，形狀似樹(shù)。
(21)清琴：即青琴，傳說(shuō)中的神女。這里指宮女。
(22)淚泓泓：猶言淚汪汪，淚眼盈盈。
【賞析】：
此詩(shī)前四句寫(xiě)秦王的英武，歌頌他平定了戰(zhàn)亂，使天下太平。第五句以下描寫(xiě)他通宵達(dá)旦飲酒作樂(lè)的豪華場(chǎng)面。但在這些描寫(xiě)里，作者是歌頌和神往呢？還是暗寓諷諫呢？前人看法不同。王琦注引姚經(jīng)三語(yǔ)："德宗性剛暴，好宴游，常幸魚(yú)藻池，使宮人張水戲，彩服雕靡，絲竹間發(fā)，飲酒為樂(lè)，故以秦王追誚之。"王琦則信為德宗為雍王時(shí)，數(shù)平戰(zhàn)亂，"禍亂既平，國(guó)家閑暇，暫與宮妃宴樂(lè)飲酒，亦事之常。長(zhǎng)吉極意抒寫(xiě)，聊以紀(jì)一時(shí)之事，未必有意譏誚。"
此詩(shī)頗能體現(xiàn)李賀詩(shī)想象奇譎詭異的特點(diǎn)。幾乎每一句都出人意料，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)的描寫(xiě)還是虛擬的想象，無(wú)論比喻、夸張還是白描，無(wú)論意象選擇還是遣詞用語(yǔ)，都與一般詩(shī)人同。秦王的坐騎居然是虎，這顯然不是事實(shí)，但卻頗能表現(xiàn)秦王的威風(fēng)八面。劍光居然能把天空照成碧色。"羲和敲日玻璃聲"尤其為人稱道。宴飲的場(chǎng)面也奇特得很，天上的酒星都被請(qǐng)來(lái)了，洞庭湖的雨聲也來(lái)湊熱鬧，金槽琵琶、花樓玉女、海綃裙、黃娥舞、仙人燭樹(shù)、青琴醉眼，真是光怪陸離，令人眼花繚亂。醉飲的人居然要喝令月亮倒行。而"夜棖棖"、"云櫛櫛"、"聲嬌獰"、"香淺清"、"千年觥"、"淚泓泓"，這些詞語(yǔ)都生新出奇，其意趣絕對(duì)不同凡想。
前四句寫(xiě)秦王的威儀和他的武功，筆墨經(jīng)濟(jì)，形象鮮明生動(dòng)。首句的“騎虎”二字極富表現(xiàn)力。虎為百獸之王，生性兇猛，體態(tài)威嚴(yán)，秦王騎著它周游各地，誰(shuí)不望而生畏？它把抽象的、難于捉摸的“威”變成具體的浮雕般的形象，使之深深地銘刻在讀者的腦子里。次句借用“劍光”顯示秦王勇武威嚴(yán)的身姿，十分傳神，卻又如羚羊掛角，香象渡河，無(wú)形跡可求。“劍光照天天自碧”，運(yùn)用夸張手法，開(kāi)拓了境界，使之與首句中的“游八極”相稱。第三句“羲和敲日玻璃聲”，注家有的解釋為“日月順行，天下安平之意”；有的說(shuō)是形容秦王威力大，“直如羲和之可以驅(qū)策白日”。羲和，御日車的神。因?yàn)榍赝鮿庹仗欤於紴橹娜荩撕臀窇智赝醯膭猓@惶地“敲日”逃跑了。第四句正面寫(xiě)秦王的武功。由于秦王勇武絕倫，威力無(wú)比，戰(zhàn)火撲滅了，劫灰蕩盡了，四海之內(nèi)呈現(xiàn)出一片升平的景象。
天下太平，秦王洋洋得意，不再勵(lì)精圖治，而是沉湎于聲歌宴樂(lè)之中，過(guò)著花天酒地的生活。從第五句起都是描寫(xiě)秦王尋歡作樂(lè)的筆墨。“龍頭瀉酒邀酒星”極言酒喝得多。一個(gè)“瀉”字，寫(xiě)出了酒流如注的樣子；一個(gè)“邀”字，寫(xiě)出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜棖棖”形容樂(lè)器精良，聲音優(yōu)美：“洞庭雨腳來(lái)吹笙”描述笙的吹奏聲飄忽幽冷，綿延不絕。“酒酣喝月使倒行”是神來(lái)之筆，有情有景，醉態(tài)可掬，氣勢(shì)凌人。這位秦王飲酒作樂(lè)，鬧了一夜，還不滿足。他試圖喝月倒行，阻止白晝的到來(lái)，以便讓他盡情享樂(lè)，作無(wú)休無(wú)止的長(zhǎng)夜之飲。這既是顯示他的威力，又是揭示他的暴戾恣睢。
“銀云櫛櫛瑤殿明，宮門(mén)掌事報(bào)一更”。五更已過(guò)，空中的云彩變白了，天已經(jīng)亮了，大殿里外通明。掌管內(nèi)外宮門(mén)的人深知秦王的心意，出于討好，也是出于畏懼，謊報(bào)才至一更。過(guò)去的本子都作“一更”，清呂種玉《言鯖》引作“六更”，“六更”似太直，不如“一更”含義豐富深刻，具有諷刺意味。盡管天已大亮，飲宴并未停止，衣香清淺，燭樹(shù)煙輕，場(chǎng)面仍是那樣的豪華綺麗，然而歌女歌聲嬌弱，舞伎舞步踉蹌，妃嬪淚眼泓泓，都早已不堪驅(qū)使了。在秦王的威嚴(yán)之下，她們只得強(qiáng)打著精神奉觴上壽。“青琴醉眼淚泓泓”，詩(shī)歌以冷語(yǔ)作結(jié)，氣氛為之一變，顯得跌宕生姿，含蓄地表達(dá)了惋惜、哀怨、譏誚等等復(fù)雜的思想感情，使讀者感到余意無(wú)窮。
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