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語文課文《離騷》教學設計（通用13篇）
作為一名教學工作者，就難以避免地要準備教學設計，教學設計是教育技術的組成部分，它的功能在于運用系統方法設計教學過程，使之成為一種具有操作性的程序。教學設計要怎么寫呢？以下是小編整理的語文課文《離騷》教學設計，歡迎閱讀與收藏。
語文課文《離騷》教學設計 篇1
教學目標：
1.學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識;
2.重點理解屈原的愛國精神和人格節操;
3.學習理解本詩以比喻、象征為主的表現手法及所與作者理想的關系;
一、對聯導入
天問千聲悲故國, 江咽萬語吊斯人.
沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風.
二、讀《離騷》
1、聽朗讀正音
2、自由朗讀讀順
3、接龍朗讀，讀清
三、說《離騷》
1、讀后覺得《離騷》有什么特點，學生說一說。由此引入楚辭的介紹。
2、本文選自《楚辭》。(投影)
楚辭是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》， 因此后人又把楚辭的體裁稱為騷體�！峨x騷》與《詩經》在文學史上并稱風騷，是中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠的影響。
三、解《離騷》
1、學生根據文章描繪屈原的外貌。
《離騷》涉及屈原外貌的主要是第三、四節，學生描繪過程中重點解析此兩節。學生釋義，教師幻燈出示譯文，并且出示屈原圖片。大聲朗讀，讀好。當場背誦。
2.學生說說所了解的屈原，教師補充。由此引入第一、二節的學習。學生翻譯，教師幻燈出示譯文。大聲朗讀，讀好。當場背誦。
[明確]扈江離與辟芷兮， 紉秋蘭以為佩，乘騏驥以馳騁兮，來尋道夫先路也， 詩人身披香草用以表明自己高潔的品質，詩歌從第一句帝高陽之苗裔兮開始，詩人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰(寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強調自己稟賦卓異不凡。在此基礎上，詩人進一步敘述自己及時修身，培養高尚的品德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻身君國，令楚國振興，使楚王成為三后和堯舜 一樣的圣明君主。總之.詩人自我的形象，代表著美好和正義的一方，作者相信他的理想和三張，能夠把楚國引向康莊大道。
四、品《離騷》
1、《詩經》中我們學習了比的手法，這種比的手法在《離騷》中有了更廣泛的使用。學生再次通讀全文，找出文中的比喻。
比的手法主要在第五、七節中出現，學生大聲朗讀這兩節，釋義，教師幻燈出示譯文。大聲朗讀，讀好。當場背誦。
2、這些比喻表達了作者怎樣的政治理想?(或者說作者為什么要使用這些比喻?)
學生結合屈原的生平說一說。
[明確]恐美人之遲暮 一句中 美人 喻指楚懷王固眾芳人之所在一句中眾芳喻指群賢，用椒、桂、蕙、茝四種植物喻群賢，用香草荃喻楚懷王等等，文中用香草美人表明對君王的忠誠，對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂國憂民的良苦用心。
3、齊讀全文，找出文中能體現屈原高貴品質的詩句，并摘抄，翻譯。
由此引入第九、十一節的學習。教師范讀，學生釋義。教師幻燈出示譯文。大聲朗讀，讀好。當場背誦。
豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績指九天以為正兮，夫維靈修之故也忠君報國，雖死不悔。
余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也堅持真理，永不言棄。
這些感天動地的詩句，令我們感受到詩人高貴的品質，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊：推此志也，雖與日月爭光可也。而從此，一種永世不曾泯滅的信念對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫對祖國的熱愛和對鄉土的依戀，深探注入到中華文化中來，成為我們民族文化的光輝傳統。
節選部分，詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現了屈原堅持美政、至死不悔的高尚節操，抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
五、知識整理
1、①重要詞語(投影)
苗裔(yì)：后代子孫 孟陬(zōu)：正月 揆(kuí)揣度 扈(hù)被、披 辟芷(zhǐ)：香草名，即白芷 汨(yù)：水急流貌 搴(qiān)：攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥(qíjì)駿馬 申椒(jiāo) 申地產的椒 蕙茝(chǎi)香草名
昌被(pī)：穿衣而不系帶的.樣子，比喻狂亂不羈 憚(dān)：害怕 捷徑：比喻政治上的邪道
踵(zhǒng)：腳后跟 荃(quán)：香草名，喻楚懷王 謇謇(jiǎn)：忠貞的樣子
羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞 靈修：神明、有遠見的人，喻楚懷王
�、谕僮�
肇錫余以嘉名：錫通賜 賜給
來吾道夫先路也：道(dǎo)通導向導
指九天以為正兮：正 通證
�、弁惢钣�
名余曰正則兮。名詞用作動詞 命名
字余田靈均。名詞用作動詞 給人取表字
�、芴厥饩涫�
恐年歲之不吾與：否定句中代詞作賓語，賓語前置，應為不與吾 全句譯為，只怕年歲不等待我。
2、你對《離騷》的語言有什么感受?
[明確]①汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩整齊而節奏鮮明。
②大量用兮字，不僅加強了生活色彩，而且使詩歌的調子回蕩頓挫，婉轉動人。
3、出示《離騷》節選原文和譯文
原文
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;
皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名;
名余曰正則兮，字余曰靈均;
紛吾既有此內美兮，又重之以修能;
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩;
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與;
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽;
日月忽其不淹兮，春與秋其代序;
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮;
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?
乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在;
雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷;
彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路;
何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘;
惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘;
豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績;
忽奔走以先后兮，及前王之踵武;
荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒;
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也;
指九天以為正兮，夫唯靈修之故也;
譯文
我是古代帝王顓頊高陽的后代，
我的偉大先父名叫熊伯庸。
歲星在寅那年的孟春正月，
恰是庚寅之日我從天降生。
父親端量我初降儀表，
通過卜卦賜予我美名：
給我本名叫做正則，
給我表字叫做靈均。
我既有許多內在的美質，
又兼備外表的端麗姿容。
身披芳香的江離和白芷，
編織秋天的蘭花當佩纓。
光陰似流水我怕追不上，
歲月不等我令人心著慌;
朝霞中拔取山嶺的木蘭，
夕陽下采擷水洲的宿莽。
日月飛馳一刻也不停，
陽春金秋輪流來值星; 想到草木的凋零隕落，
我唯恐美人霜染兩鬢。
為何不趁壯年擯棄污穢，
為何不改變原先的法度?
快乘上騏驥勇敢地馳騁，
讓我來為你在前方引路。
古代三王品德純潔無瑕，
眾芳都薈萃于他們周圍。
花椒叢菌桂樹雜糅相間，
豈只把蕙草白芷來連綴。
那堯舜是多么耿直光明，
既遵循正道又走對了路。
桀與紂是如此猖獗恣肆，
那些小人只曉偷安享樂，
國家的前途黑暗險隘。
豈是我害怕自身遭禍殃，
只恐國家敗亡猶車毀壞。
我為君王鞍前馬后奔走，
想讓你追及前王的腳步;
楚王你不體察我的衷情，
反而聽信讒言對我嗔怒。
我本知忠言會招來禍患，
想隱忍不語卻難舍難割;
遙指九天叫它給我作證，
全都是為你君王的緣故。
語文課文《離騷》教學設計 篇2
【學習目標】
1.學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識。
2.重點理解屈原的愛國精神和人格節操。
3.學習理解本詩以比喻、象征為主的表現手法及所與作者理想的關系。
4.背誦全詩。
【學習重點難點】
1、通過鑒賞《離騷》的優美詩句，學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術手法，藝術價值。
3、有感情、有節奏地誦讀并背誦課文。
【學法指導】
1．借助課文注釋和古漢語字典自主理解詩的大意，掌握重點詩句的翻譯及重點字詞的含義。
2．查閱有關資料了解屈原生平事跡及其對后世國民精神的影響；了解楚辭的特點及其對后世文學的影響。
3．有感情地朗誦全文，細心體會其節奏、韻律和所表達的思想感情；在朗誦、品悟的基礎上背誦全文。
預習案
【預習指導】
1、走進新課：請大家猜一下這幅對聯和哪位歷史人物有關？
對聯：哀怨托離騷，生而獨開詩賦立。
孤忠報楚國，余風波及漢湘人。
毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”）我們知道，"風"是指《詩經》中的《國風》，"騷"即《楚辭》中的《離騷》。《詩經》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌，《詩經》《楚辭》分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風，"風騷"也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點"風騷"，作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養。因政治上的不得志，飽經憂患的《離騷》作者屈原于公元前278年農歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀念這們守節不移的偉人，于是在端午節這一天興起了吃粽子、賽龍舟習俗。（天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風紀念對聯）
2、閱讀新課。反復朗讀課文，對照注解弄清句意。誦讀注意以下幾點：
�。�1）騷體詩的朗讀節奏：一般是三、四個節拍，隨文切分。
�。�2）“兮”字是語氣助詞，讀時應拉長語氣。
�。�3）注意處理聲音的高低、疾緩、強弱變化，體會其節奏、韻律及所表達的思想感情；
（4）對特別難懂的句子，可參照注釋，在初步理解詩意的基礎上進行誦讀。
3、課前思考
（1）屈原的作品大多表達怎樣的思想情感？
�。�2）《離騷》的語言有什么特點？
�。�3）《離騷》常運用哪些表現手法？
【知識鏈接】
關于屈原
下列這副對聯說的是哪一位作家？
何處招魂，香草還生三戶地；當年呵璧，湘流應識九歌心。
屈原（前340～前278），名平，字原；戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽（今湖北秭歸）人。
屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王�！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠，被逐出郢都，到了漢北，流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。
屈原創作的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《漁父》等篇是否為屈原所作，學術界尚有爭議。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩�！短靻枴肥枪沤窈币姷钠嫣卦娖詥栒Z一連向蒼天提出了172個問題，涉及了天文、地理、文學、哲學等許多領域，表現了詩人對傳統觀念的大膽懷疑和追求真理的科學精神�！毒鸥琛肥窃诿耖g祭歌的基礎上加工而成的一組祭神樂歌，詩中創造了大量神的形象，大多是人神戀歌。
屈原的.作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄。他的“美政”理想表現在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”（《離騷》）。所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來治理國家，反對世卿世祿，限制舊貴族對權位的壟斷。他還以奴隸傅說、屠夫呂望、商販寧戚的歷史事跡為例，說明了不拘身份選拔人才的合理性。所謂“循繩墨而不頗”，就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權。屈原的“美政”理想反映了他與楚國腐朽貴族集團的尖銳對立，表達了他革除弊政的進步要求，而其最終目的就是要挽救祖國危亡，使楚國走上富強的道路。與此相關，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現了他堅持“美政”理想、堅持節操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神；同時表現了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身祖國的決心。屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發圖強，做個中興之主。他明知忠貞耿直會招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”；他明知自己面臨著許許多多的危險，在“楚材晉用”的時代完全可以去別國尋求出路，但他卻始終不肯離開楚國一步。表現了他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的人格與意志。
屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格，千百年來感召和哺育著無數中華兒女，尤其是當國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個偉大的詩人，屈原的出現，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代，而且他所開創的新詩體——楚辭，突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，為中國古代的詩歌創作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經》并稱為“風、騷”�！帮L、騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”（哥白尼、莎士比亞、但丁、屈原）之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。
二、關于“楚辭”
楚辭淵源于江淮流域楚地的歌謠。“楚辭”之名，首見于《史記張湯傳》。可見至遲在漢代前期已有這一名稱。其本義，當是泛指楚地的歌辭，以后才成為專稱，指以戰國時楚國屈原的創作為代表的新詩體。這種詩體具有濃厚的地域文化色彩，如宋人黃伯思所說，“皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物”（《東觀余論》）。西漢末，劉向輯錄屈原、宋玉的作品，及漢代人模仿這種詩體的作品，書名即題作《楚辭》。這是《詩經》以后，我國古代又一部具有深遠影響的詩歌總集。另外，由于屈原的《離騷》是楚辭的代表作，所以楚辭又被稱為“騷”或“騷體”。漢代人還普遍把楚辭稱為“賦”�！妒酚洝分幸颜f屈原“作《懷沙》之賦”《漢書藝文志》中也列有“屈原賦”、“宋玉賦”等名目。
西漢劉向將部分“楚辭”體的作品編輯成書，名“楚辭”�！冻o》是我國古代一部重要的詩歌作品集。
三、關于《離騷》
文征明手書
《離騷》是屈原最重要的代表作。全詩三百七十二句，二千四百六十四字，是中國古代最為宏偉的抒情詩篇。其寫作年代，或以為在懷王晚年，屈原第一次遭放逐以后；或以為在頃襄王時期，屈原第二次被放逐以后。
《離騷》的題旨，司馬遷解釋為“離憂”，意思尚不夠明白；班固進而釋“離”為“罹”，以“離騷”為“遭憂作辭”；王逸則說：“離，別也；騷，愁也�！卑选半x騷”釋為離別的憂愁。二說均可通。
盡管對《離騷》的寫作年代和題旨有不同說法，一時難下定論，但仍可這樣明確地概括：這是屈原在政治上遭受嚴重挫折以后，面臨個人的厄運與國家的厄運，對于過去和未來的思考，是一個崇高而痛苦的靈魂的自傳。
《離騷》閃耀著理想主義的光輝異彩。詩人以熾烈的情感、堅定的意志，追求真理，追求完美的政治，追求崇高的人格，至死不渝，產生了巨大的藝術感染力。
對屈原所說的“美政”，如果冷靜地看，我們只能說這是超越現實的理想。詩人所服膺的“三王”之政，“堯舜”之治，實際是儒家虛構的產物；他一再提出的以民為本、修明法度、舉賢授能等政治主張，在春秋戰國時代作為一般原則雖然已經得到普遍贊同，但在實際統治中，也不可能得到真正的實行。而屈原卻始終要求以他理想中的“美政”改造楚國，并以此照出楚國政治的黑暗，批判楚國君臣的昏庸和貪鄙。當認識到“美政”不可能實現時，他寧可懷抱這理想而死，我們決沒有理由指責屈原“偏激”，指責他的理想“不切實際”。因為理想本身是照耀人類前進的光芒；為理想而奮斗是人類不可缺少的、得以擺脫平庸茍生的偉大精神。
如果說屈原在政治上受儒家學說影響較多，那么他的強烈的自我意識，在孤立的處境中堅持真理、勇于斗爭的精神，卻與提倡“中庸”的儒家文化截然不同。我們知道，屈原雖然由于政治的原因而被放逐，但直接的理由卻是骯臟的“讒言”。這意味著他所屬的社會群體對他的人格作出否定。然而詩人堅信自己掌握著真理，擁有美好的品格。一部《離騷》中，通過大量的關于美人、香草等富于象征意義的辭藻鋪陳，通過上天下地驅使神靈的輝煌奇幻的場面，通過反復表述自己的心跡，重建了崇高的詩人自我形象。另一方面，當詩人意識到他和自己所屬的群體——楚國貴族集團——完全處于對立狀態時，不僅沒有恐懼感，反而產生了一種自豪感。
《離騷》的內容與藝術成就：本文節選自《離騷》，《離騷》的前一部分追憶往事，偏重于敘寫現實；后兩部分探求未來，偏重于馳騁想象，最后回到現實，結束全篇。詩中塑造了抒情主人公的崇高形象，反映了詩人實施“美政”、振興楚國的政治理想和愛國感情，表現了詩人修身潔行的高尚節操和嫉惡如仇的斗爭精神，并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力作了無情的揭露和斥責。
《離騷》既植根于現實，又富于幻想色彩。詩中大量運用古代神話和傳說，通過極其豐富的想象和聯想，并采取鋪陳描敘的寫法，把現實人物、歷史人物、神話人物交織在一起，把地上和天國、人間和幻境、過去和現在交織在一起，構成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界，從而產生了強烈的藝術魅力。詩中大量運用“香草美人”的比興手法，把抽象的意識品性、復雜的現實關系生動形象地表現了出來�！峨x騷》是我國最早的浪漫主義詩歌杰作，為后來我國浪漫主義文學的發展開辟了廣闊的道路。
探究案
一、品讀全文，要求讀準字音，看準字形
（A級）
修姱（）羈（）謇（）
誶（）攬茝（）諑()
偭()溘()詬()
椒()岌()糅()
昭()彌()朕()
規矩()蕙纕()侘傺()
二、整體把握課文結構，分析文章第一部分。
1、思路�！峨x騷》集中反映了屈原的愛國思想感情，表達了舉賢授能、修明法度以統一中國的進步政治思想，以及獻身祖國的愛國感情，體現了決不茍且偷安、同流合污的光輝峻潔的偉大人格。全詩共93節，課文節選的是第20節至第32節，共13節，52句。
課文內容可分為兩部分：
第一部分（1—7節）自述遭貶原因，表示決不跟那些小人同流合污的精神，這就是司馬遷所稱道的“正道直行”。
第二部分（8—13節）表現詩人保持美好品質的愿望。這六節從反省、檢查自己的行為，反省明志，以退為進、斗志彌堅，更表現出詩人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。
2、重、難點解決過程
�。▽W習1-7節）
A、要求學生集體朗讀這一部分。
B、提問：第一節中，詩人“太息”“掩涕”，為什么？這一節在文中起什么作用？
明確：
C、提問：屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”？有哪三個原因？
明確：
D、屈原怎么對待這種不公平的待遇？（用詩句回答）屈原是什么態度？表現了他什么樣的感情？
明確：
3、背誦課文第一部分
三、第二部分（8－13節）
表現屈原追求“美政”（即“圣君賢相政治”和“民本思想”）、九死未悔的高尚節操，抒發憂國憂民、獻身理想的愛國感情，表現追求美德，即使體解也不變的高尚德操。
1、第八節，以行路為喻，反省自己是否沒看清道路、是否趁行之未遠返回原路。（用原詩句填空）
順著這條思路，檢查自己的進退、制衣、佩飾。檢查的結果是“”，“”，衣飾“”，意志、信仰“�！狈词∶髦�，斗志彌堅。所以應該明白，所謂反省檢查即“悔相道之不察”帶有假設意味，并非真的反悔，而是一種自我反省，反省的是當初不該輕易出仕，且無法行其道，正是有了這種自己反省，才更堅信自己的追求是無悔的，才更堅定了自己的意志信仰。
2、這六節以退為進，更表現出屈原追求“美政”美德、而九死未悔的品德和愛國情懷。
所以說前七節述懷明志是“進”，后六節反省自身，也是“進”，是以退為進，是一種內心世界更清醒，更自信的“進”，因而也就更顯堅定無悔。
在對詩人的情感加以定位后，繼續深入，鑒賞詩中蘊涵的人格美，達到沿情尋志的目的。在司馬遷寫的《屈原列傳》中，屈原“入則與王圖國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯�！庇羞@樣的才華，不被楚懷王重用，何愁找不到重用他的君王，為什么選擇汨羅江作為他的歸宿？
3、應注意的詞語和讀音：“相”：xiang，觀察，選擇�！半蕖保簔hen，我；秦始皇以前是一個普通的人稱代詞，誰都可以用，秦始皇以后成為皇帝自稱的專用詞。“步”：使……步行。“皋”：gāo，水邊高地；“皋”的下半部分不能寫作“本”，“離尤”：“離”同“罹”，遭受；尤，過失；
離尤：獲罪，遭受指責�！俺醴保阂夂p關，字面意為：從前所穿的衣服，實際指原來的志向，志趣，夙志�！斑M”：指從政，“退”指辭官致仕�！靶拧保焊痹~，確實�！案摺薄伴L”：動詞，加高，加長�！芭逯戨x”：陸離，單純詞，修長貌�！爸保憾ㄕZ后置的標志，即“陸離之佩”�！罢隆保和ā罢谩�。“懲”：挫敗。
4、《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌杰作，想象瑰麗、奇特，運用比喻、對偶等修辭格和象征等手法，使語言生動形象，節奏鮮明，富有感染力。
還有一個突出的特點是“移情”技法的運用，后六節最為明顯。也就是說在這里實現了“我”與“物”的同化，作者對那些美好事物“蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陸離之佩”繽紛的“繁飾”等等不是停留在客觀的欣賞上而是把自己的愛和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面�！拔摇钡膬刃木突顒釉谀切┮庀笾�。所以通過那一件件美好的事物，我們就可以體會作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以說此時作者的一切情感、美德、追求、斗志都已經變成了那一個個美好的事物，讓我們感受到了作者的高尚情操。
5、小結：忠怨之情是長詩《離騷》的一條主線，而從全詩結構上看，則可以分為兩大層次，即從開篇到“豈余心之可懲”，可以視為詩篇的前半部分，這一部分主要寫詩人矢志報國，高潔自守所遇到的矛盾和不公正的待遇，充分表現了抒情主人公與楚國黑暗現實的沖突；從女媭的責難至篇末，則主要寫詩人遭到迫害以后，繼續求索的精神和所引動起來的內心沖突，以至于最后的抉擇。從藝術手法來說，前半部分雖然也有藝術夸張，并運用了許多象征手法，但基本上是詩人現實生活的經歷，是實寫；而后半部分，則主要把熾烈的感情化為超現實的想像，表現了詩人的心路歷程，表現了一個苦悶的靈魂，上天下地的求索精神，是虛寫。
語文課文《離騷》教學設計 篇3
教學目標
1.認知目標
了解作者屈原的生平事跡及主要作品；了解《離騷》在中國文學史上的重要地位。
2.技能目標
了解“騷體詩”的主要特點，理解《離騷》中對比、象征手法的作用；背誦部分章節內容。
3.情感目標
分析并感悟作者在詩中展現出來的滿腔愛國熱情。
走向高考
識記文學常識，積累文言實詞、虛詞及文言句式，學習運用對比、比喻等手法。了解屈原生平及《楚辭》的一般特點；鑒賞重要語句，感受屈原高尚的人格美。
教學難點
關鍵詞語的疏通理解；欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。
教具準備
多媒體、幻燈片
課時安排：
2課時
教學過程
一.創設情景、激情導入
使用多媒體課件，讓學生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭：
屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江，并配以主題歌曲。
提問：你們知道屏幕上這位歷經坎坷，依然忠君愛國的詩人是誰嗎？（學生答：屈原）端午節時
民間有一個習俗：吃粽子、賽龍舟（放出粽子，賽龍舟圖畫）就是為了紀念屈原的。
二.自主合作探究
1.關于作者及《離騷》
讓學生結合課文注釋及有關工具書介紹屈原，教師予以補充，多媒體出示有關屈原的鏡頭及生平簡介。
屈原，戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。丹陽（今湖北秭歸）人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟悉，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及應對賓客，起草憲令及變法，對外參加合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛國之懷。今天，我們就來學習他的代表作《離騷》本文選自《楚辭》。（投影）
“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經》在文學史上并稱“風騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠的影響。那么“離騷”是什么意思呢？離通“罹”，遭遇；騷：憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句，是屈原的思想結晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品。
2.整體感知
�、耪b讀課文
①放錄音或教師范讀
第一遍：要求學生注意聽準字音及句子的節奏。第二遍：讓學生輕聲跟讀。第三遍：讓學生大聲朗讀。
�、谥该麑W生朗讀，其他同學指正讀音及節奏。
�、劢處熆偨Y騷體詩的誦讀節奏。一般三四個節拍，隨文切分。
④集體朗讀，要求讀出語氣。
提示：“兮”字，語氣助詞，讀時應拉長語氣，齊讀時感受文章所表達的思想感情。
⑵疏通詩句，初步感知。（要求學生默讀課文并借助課文注釋及工具書，邊讀邊歸納，教師巡視作必要點撥，解答學生的疑問。）
�、琴|疑釋疑（要求學生四人一組，把不理解的地方寫到紙上，并由一名代表提出，教師可讓其他學生一起討論，如若較難，則由教師分析。）
�、僦匾~語（投影）
苗裔（yì）：后代子孫孟陬（zōu）：正月揆（kuí）揣度扈（hù）
被、披辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷汨（yù）：水急流貌搴（qiān）：攀、折
阰(pí):山坡、嶺上騏驥（qíjì）駿馬申椒（jiāo）申地產的椒
蕙茝（chǎi)香草名昌被（pī)：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂亂不羈
憚（dān）：害怕捷徑：比喻政治上的邪道踵（zhǒng）：腳后跟
荃（quán）：香草名，喻楚懷王謇謇（jiǎn）：忠貞的樣子
羌（qiāng）楚辭中所特有的語氣詞靈修：神明、有遠見的人，喻楚懷王
�、谕僮�
肇錫余以嘉名：錫通“賜”賜給
來吾道夫先路也：道（dǎo）通“導”向導
指九天以為正兮：正通“證”
③同類活用
名余曰正則兮。名詞用作動詞命名
字余田靈均。名詞用作動詞給人取表字
④特殊句式
恐年歲之不吾與：否定句中代詞作賓語，賓語前置，應為“不與吾”全句譯為，只怕年歲不等待我。
⑷主旨把握
課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情。（學生討論．教師作適當點撥）
明確：
節選部分，詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操，
抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3.研讀探究
�、旁谀愕南胂裰�，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風度？（可先讓學生發揮自己的想像，用自己的語言概括，然后再用課文中的詩句來說）
明確：
“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來尋道夫先路也”，詩人身披香草用以表明自己高潔的品質，詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始，詩人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強調自己稟賦卓異不凡。在此基礎上，詩人進一步敘述自己及時修身，培養高尚的品德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻身君國，令楚國振興，使楚王成為“三后”和“堯舜”一樣的圣明君主�？傊娙俗晕业男蜗螅碇篮煤驼x的一方，作者相信他的理想和三張，能夠把楚國引向康莊大道。
�、啤峨x騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語，可抒難抒之情。
例：“顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫，表達作者對黑暗現實的不滿及自己的政治抱負不能實現的痛苦和愁悶。
請找出相關詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。（學生小組討論．教師作適當點撥〕
明確：
“恐美人之遲暮”一句中“美人”喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，文中用“香草美人”表明對君王的忠誠，對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂國憂民的良苦用心。
�、俏闹谐耸褂帽扔魇址▉肀磉_自己的政治理想，還使用了什么手法？請舉例說明。
明確：
還使用對比手法。如：古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”形成對比，以此告誡楚王要任人唯賢：“黨人”貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災禍形成對此，表達自己九死不悔，獻身理想的愛國情感。
4.品讀鑒賞
⑴你對《離騷》的語言有什么感受？
明確：
�、偌橙∩⑽牡墓P法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩整齊而節奏鮮明。
②大量用“兮”字，不僅加強了生活色彩，而且使詩歌的調子回蕩頓挫，婉轉動人。
�、讫R讀全文，找出文中能體現屈原高貴品質的詩句，并摘抄。
明確：
“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”“指九天以為正兮，夫維靈修之故也”——忠君報國，雖死不悔。
“余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅持真理，永不言棄。
這些感天動地的詩句，令我們感受到詩人高貴的品質，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊：“推此志也，雖與日月爭光可也�！倍鴱拇�，一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉土的依戀，深探注入到中華文化中來，成為我們民族文化的光輝傳統。
�、欠治鎏厣赫務勀銓Α峨x騷》藝術特色的理解。
�、倮寺髁x手法的'巧妙運用。詩人盡情地發揮出他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達心志�！办杞x與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”把現實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格，為追求真理至死不悔的高尚品德，又向人們展示了詩人的堅貞不屈的精神。
�、诒扰d手法的運用。依詩取興，引類比喻”《詩經》中的比興傳統在《離騷》中得到了進一步的發展，而以比喻最為突出。如文中用“美人”喻指楚懷王，用“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，把比興與表現的內容合而為一，使詩中的意名勝具有了象征意義。
�、蹖ε季涫降倪\用。如詩中的“名余曰正則兮，字余曰靈均”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊．情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發展，在詩中大量錘煉的對偶句，是對詩歌語言發展的重大貢獻，對后來的詩賦詞曲等各種文學樣式的語言運用都有著深遠的影響。
5.探究閱讀
�、牛ǘ嗝襟w課件播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭）面對屈原抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？（可在班內展開辯論，只要學生言之成理即可〕
明確：
不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來，活著便有希望。
可以理解：作為那個時代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關系，他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現，他的高潔的節操只有君王幫他力排眾議時才能保持，當君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。
⑵學習這篇文章，你有哪些啟發？（言之有理即可）
觀點：
�、僖粋�人即使身處逆境，也要為崇高遠大的理想而奮斗，決不能動搖和悔改。
�、谌松牡缆肥乔鄱L的，但為了追求真理，應不屈不撓，勇往直前。
�、墼谖蹪岬沫h境中，應保持自己的高潔品質。要熱愛祖國。
⑶屈原的偉大人格和愛國精神為后人所傳頌。課后搜集有關屈原的對聯、詩歌或評論，寫一篇評價屈原的文章。（請學生上網或到圖書館查閱資料）
教學反思：
通過這兩節課的學習，同學們了解了作者屈原的生平事跡及主要作品；了解《離騷》在中國文學史上的重要地位；了解“騷體詩”的主要特點，理解《離騷》中對比、象征手法的作用；分析并感悟作者在詩中展現出來的滿腔愛國熱情。學生對虛詞及文言句式的把握較難。
語文課文《離騷》教學設計 篇4
【教學目標】理解本詩所表達的思想情感。
【教學方法】自主學習與共同探討相結合。
【課時安排】1課時
【教學內容、步驟】
一、導引：
請大家猜一下這幅對聯和哪個人物有關？
對聯：哀怨托離騷，生而獨開詩賦立。
孤忠報楚國，余風波及漢湘人。（屈原）
二、作者簡介：
屈原（約公元前339――約前278），戰國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者。20世紀中，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。
屈原出身楚國貴族，任楚國三閭大夫，位尊貴顯。在矛盾的旋渦中，屈原如果要保住自己的權力和地位，他只要不說話或是少說話就行了。他在遭受楚懷王猜忌的情況下，仍然忠心耿耿，他是愛國者，他的眼睛中只有“國”之命運，不一定有“君”的權威；他實在是因為看到了楚國人民的苦難（“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”），而并不在意楚王愛不愛他。這些是“民為貴，社稷次，君為輕”的思想在他行為原則中的體現。以楚王為代表的“國”不愛他，并不妨礙他的愛民和愛國……
三、《離騷》簡介：
是屈原的代表作，全詩共三百七十三句，兩千四百多字。《離騷》用第一人稱和浪漫主義的象征手法，塑造了一個高大的神話式的藝術形象“吾”――“靈均”�！峨x騷》是屈原生平思想最深刻的寫照……對“離騷”二字的解釋歷來眾說紛紜。司馬遷在《史記屈原列傳》里說：“離騷者，猶離憂也�！睎|漢班固的《離騷贊序》說：“離，猶遭也；騷，愁也�！睎|漢王逸的《離騷經序》說：“離，別也；騷，愁也。”教科書節選的是第一部分。作品表現了詩人崇仰真理，矢志報國的高尚品格，同時表現出他憂國民憂民的思想同楚國黑暗政治之間的矛盾。
四、布置學生結合文下注釋將原詩譯成現代文。
參考：
我本是古帝高陽氏的后裔，號叫伯庸的是我已故的父親。｜寅年正當寅月，庚寅的那一天，我降生人間｜先父觀察測度我初生的時節，一開始就賜給我美好的名字｜替我取下的大名叫著正則，替我取下的別號叫著靈均｜我既有眾多的內在美質，又加上美好的才能｜我把江離芷草披在身上，把秋蘭聯成飾物掛在身邊｜我自念光陰如流水逝去，憂心歲月不會等待我｜早起拔取阰山上的木蘭，晚入洲澤采摘宿莽｜時光飛逝不停留，春天和秋天遞相替代｜想到草和木都時刻地在凋零，怕的是理想的君主也要早衰｜為什么不把握年歲壯盛的.時機，丟棄穢惡的行徑，為什么不改變這不善的法度｜我駕著駿馬正要打算去奔馳，你隨我來吧，我當為君在前面帶路。
五、問題探討：
1、概括1－－4句詩的大意。
寫屈原高貴的出身，降生的瑞奇和美好的名字。
2、詩人為什么要表白自己的出身高貴呢？
是說明自己與楚王是同宗，對楚國的興亡負有義不容辭的責任。
3、為什么要寫降生時刻的不平凡？
意在標明降生在這一時刻，“生的偉大”，像是負有上蒼的使命來到人世，天降大任于斯人。
4、5－8句寫了什么？
介紹自己美好的名字。
5、為什么要寫這些？
表現出詩人高度的莊重與自愛。
小結：高貴的出身，降生的瑞奇和美好的名字，這都是上天與先人賜予，而具有美好的品格和才能則是因為自己注重修養。
6、看9－12句寫了什么？
寫自己強調自己才能修養不同于一般人，只要是美好的品格，他都學習。
7、從介紹出身的高貴到宣揚自己的“內美”和“修能”體現了什么？
體現了詩人對人格的追求、對自我價值的發現。
8、13－20句寫了什么？
寫了詩人的焦慮。
9、有哪些焦慮？
對一心報國的屈原而言，最擔心的是時光如流水逝去，而沒有機會把美好的品德和超凡的才能獻給楚國。｜詩人擔心雖懷有一腔熱忱，無奈“美人”不識。
10、看最后4句寫了什么？
寫詩人善意的勸告和昂揚的呼喊。他勸告“棄穢兮”、“改此度”，他呼喊“道夫先路”。
11、詩人寫這些表明了什么？
前兩句表明身處逆境仍心存祖國，有拯救國家的赤子之心。｜后兩句表明他當仁不讓地以君主的政治引路人自居，不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人，頂天立地的人。這種強烈的自我意識，意味著人的覺醒。
�。� 小結：在漫長的專制時代，如果沒有屈原這類人物，中國的歷史將更加黑暗。
＊大結：從節選的這部分詩中，我們即可以看出屈原時代是怎樣的一個世界。雖然當時的世界黑暗籠罩，詩人卻總是掏出燃燒的心舉過頭頂，拆下肋骨當火把，照亮前行的路；即使遭遇厄運，詩人也總是堅持真理，崇尚高潔，高擎愛國主義之纛，甘做時代的引領人。從這種意義上講，詩人永遠是中華民族的光輝榜樣。
六、拓展討論：
以屈原的顯赫出身和他的才干，他在那樣的壓迫和圍攻下可以另有所圖，就如現代社會常說的“人才流動”，況且在他的時代，蘇秦、張儀、吳起、韓非等等，都是在離開故土之后有所作為的，成為“名人”的，屈原為什么那樣的執著？請就此問題展開討論。
注意：積極發動學生進行討論，學生能自圓其說即可。
七、補充背誦的名句。
1、 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
2、 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
3、 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
語文課文《離騷》教學設計 篇5
知識目標
1、了解《離騷》是《詩經》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
2、通過學習《離騷》，了解文學作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
3、學會吟誦古詩詞，注意節拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創作手法：豐富的想象，形象的描述。
能力目標
1、培養通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實詞、虛詞，培養學生閱讀古詩文的能力。
德育目標
通過學習《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養學生愛國憂民的思想感情，并學習詩人不與惡勢力同流合污，執著追求理想的高尚節操。
教學重點
1、通過鑒賞《離騷》的優美詩句，學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術手法，藝術價值。
教學難點
1、引導學生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節奏地誦讀并背誦課文。
教學方法
1、運用講讀法、逐節誦讀、講講背背，指點難字讀音、難字詞義。
2、運用討論法，讓學生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內容，開闊學生的視野，充實對作品的理解。
教具準備
錄音機教學磁帶
課時安排
3課時
教學步驟
第一課時
教學要點
1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
3、學習詩歌的1-7節，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來。
教學過程
一、導語：
毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕�！�)我們知道，"風"是指《詩經》中的《國風》，"騷"即《楚辭》中的《離騷》�！对娊洝肥俏覈谝徊吭姼杩偧�，《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌，《詩經》《楚辭》分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風，"風騷"也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點"風騷"，作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養。這節課我們就來學習《離騷》，以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題
1、簡介“楚辭”
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，上戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標志著我國文學史的詩歌的新發展，是《詩經》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。
2、屈原及《離騷》
屈原，名平，字原。戰國時期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者，上個世紀中，曾被推舉為世界文化名人。
我國歷史上第一個偉大詩人屈原，生活在時代大動蕩，社會大變革的戰國中期。當時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力，在宗國內部和宗國之間進行著內外交錯的復雜斗爭。據《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號令;出則接遇賓客，應付諸侯。王甚任之�！边�曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限，而適應了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的'情緒。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統稱屈原的全部詩作，它在我國文學史是具有極其重要的地位。人們常將“風”“騷”并稱，用“風”來概括《詩經》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現了詩人為實現祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭�！半x”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品，本課便是選于其中的20-32節。
三、誦讀課文
1、放錄音：
第一遍，要求學生注意聽準字音及句子的節奏。
第二遍，讓學生輕聲跟讀。
第三遍，讓學生大聲朗讀。
2、指名學生朗讀，指正生字的讀音及句子的節奏。
3、教師總結騷體詩的誦讀節奏：
騷體詩一般是三四個節拍，隨文切分。如長/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。
4、請同學們集體讀一遍課文，要讀出語氣。
四、整體把握課文
1、要求學生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
2、要求學生以四人為一小組，討論課文內容，梳理課文思路。
明確：1-7節作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。
8-13節表現了作者追求美政，九死未悔的高尚節操，抒發憂國憂民，獻身理想的愛國感情。
五、重、難點解決過程學習1-7節
1、要求學生集體朗讀這一部分。
2、提問：第一節中，詩人“太息”“掩涕”，為什么?這一節在文中起什么作用?
明確：詩人是因為“哀民生之多艱”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象�！坝嚯m好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替”兩句啟下。
3、提問：屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”?有哪三個原因?
明確：小人投機(“眾女”“謠諑”);君王“不察”，自己不愿同流合污。
4、屈原怎么對待這種不公平的待遇?(用詩句回答)屈原是什么態度?表現了他什么樣的感情?
明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現了屈原實施“美政”，振興楚國的政治理想和愛國熱情，以及修身潔行的高尚節操和嫉惡如仇的斗爭精神，并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責
《離騷》譯文
原文：
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路!
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙苣?彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。
譯文：
炎帝啊，我是你的遠代子孫，伯庸──是我先祖的光輝大名。歲星在寅的那一年的正月庚寅，我從天上翩然降臨。尊敬的先祖啊，仔細揣度我剛剛下凡的時辰和啼聲，通過占卜賜給了我相應的美名。給我取的大名叫正則啊，給我取的別號叫靈均。
上天既賦予我這么多內在的美質啊，又加之以我注意修養自己的品性。我披著噴吐幽香的江離和白芷啊;又聯綴起秋蘭作為自己的佩巾。光陰似箭，我惟恐抓不住這飛逝的時光，讓歲月來塑造我美好的心靈。清晨，我浴著晨曦去拔取坡上的木蘭，傍晚，我背著夕陽在洲畔采摘宿莽來潤德潤身。太陽與月亮互相交迭，未嘗稍停，新春與金秋相互交替，永無止境。想到樹上黃葉紛紛飄零，我害怕美人啊，您頭上也添上絲絲霜鬢!為什么，為什么你不任用風華正茂的賢者，廢棄污七八糟的小人?為什么，為什么你不改變已經過時的法度?駕著龍馬，飛快地向前猛奔!來!我給你充當向導。沿著康莊大道走向幸福與光明。
憶往昔，我三代先王的德行是那么完美精純，一叢叢芳草鮮花簇擁著他們。那時節啊，花椒與桂樹層層相間，哪里只是蕙草與白芷散發芳芬?哦!唐堯和虞舜是多么正大光明，他們遵循著正道，向著光明邁進。夏桀和商紂是多么狂亂啊，只想走捷徑，抄小路，結果使自己走向困境。那些黨人是這樣茍且偷安，他們一步步走向死胡同而不思反省。難道我擔心自己會遭受災禍?不，我擔心的是楚國的車輪將要覆傾!
《離騷》教學反思
我固執地認為：體會詩歌作品的美，是必須借助朗讀的，所以，我將誦讀作為一個重點。楚辭在語言上的特點可以通過誦讀給學生以感性的認識。在讀的時候，一定要強調感情，應該給學生示范。由于這篇《離騷》中的文字是最古老的意義，所以讀來較生澀難懂，但通過誦讀也能體會到那種不一樣的美。我的反思如下：
一、教師素質方面
這是我第一次教授這篇課文，在授課經驗上難免不足。但在課前也做好了充分的準備。在課堂上能夠聯系現在與過去，聯想到古詩詞句，在適當的時候“出口成章”。另外，我還能注重誦讀，充分調動學生的情感。當然，疏通詩句也是必不可少的環節，楚辭的語言有很多是古代楚地的方言，對這些無需關注太多，只要學生能結合注釋翻譯詩句即可，對于比較重要的文言字詞，我認為教學時候還是不能放過，例如古今異義詞，通假字，本課出現得較多且比較常見，應該指導學生歸納積累。至于實詞的一詞多義我覺得不用過多強調，包括特殊句式，“介詞結構后置、賓語前置、定語后置”，我考慮可以暫且放過，留待以后解決。只要學生翻譯是能將詞語翻譯準確，句式能調整語序即可。作為高一的學生我覺得此時講太多不太合適，且本課是詩歌，重點不應放在此。疏通詩句是為了整體感知詩歌的情感和思想，本詩的情感比較復雜，提示學生找關鍵句，然后總結，我覺得學生比較好理解。詩歌是節選的，只有三段詩，我覺得沒有必要將屈原“美政理想”的內容加進來，在這兩部分詩中，能把握住主要的感情即可。
二、誦讀的基本要求與方式
每次誦讀都會確定目標，讓學生的閱讀有明確的目標、具體的任務。誦讀有多樣的形式，比如：教師范讀，學生齊讀，學生默讀等。誦讀也有不同的層次：從通順到流利到有感情;從初讀感知到細讀探究;從一般了解到深化理解;從有所感觸到情感升華。
三、學生素質方面
由于學生是屬于層次比較低的一個班，基礎相對薄弱一些。但也能積極配合，認真思考且善于思考，敢于回答問題。例如：在解答“離騷”二字的含義時，學生就能大膽地說出自己的看法;在學到通假字“錫—賜”時，學生也能聯系自己學過的歷史知識，答出“賜”的意思。在組織誦讀時，學生能在教師的指導下讀得有聲有色。
四、存在問題
在《離騷》一課的教學中，我雖然能夠充分利用自己的優勢順利地完成了這堂課的教學，但也存在幾點不足：
首先，課前準備過于充分，雖然也有不少的閃光點，但整節課有點像在表演，還不夠深刻，讓旁人覺得有賣弄自己才華的嫌疑。
其次，教師范讀過多，應多留些時間給學生自讀自悟的時間和空間。同時還可以在教師的指導下讓學生立刻進行模仿，讀出真情實感。
最后，學生無論在齊讀還是個人讀時，教師應多傾聽學生讀得是否到位，然后進行適當的指導和點評。
總之，本次教學過程中我感覺基本完成了預想的任務，誦讀的效果還不錯，如果能注意以上幾點存在問題，如果能再放得開些，在感情上再投入一些可能效果會更好。
語文課文《離騷》教學設計 篇6
教學目標：
1、了解屈原生平，感知其高貴的個人品質，和忠君愛國思想。
2、理清〈離騷〉的思路，理解節選部分主旨。
3、了解浪漫主義手法傳統的特征，體會詩歌象征手法運用的效果
重點：
1、理清〈離騷〉的思路，理解節選部分主旨。
2、了解屈原生平，感知其高貴的個人品質，和忠君愛國思想。
難點：
理解詩歌中意象的象征意義
課時安排：
兩課時。
第一課時
教學過程：
一、導入
這一單元學習詩歌，是按照時代的先后順序安排的�！丛娊洝岛�<離騷》是我國現實主義文學和浪漫主義文學的.兩大源頭。是最長的一首抒情詩，可與日月爭輝。
二、屈原及背景介紹
忠君愛國詩人
希望輔佐明君，致君堯舜，對內制定法令，對外接待賓客。推舉有賢能的人，結果觸犯貴族的利益，鄭袖等人在懷王面前讒言，懷王聽信讒言，疏遠屈原，最后楚國滅亡，投汨羅江而死。
所以“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之�？芍^窮矣，信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》蓋自怨生矣�！薄抉R遷《史記屈原賈生列傳》
三、解題
離騷：遭遇憂愁。思考可能些什么？
憂愁
節操
四、具體分析課文；
問題一：憂愁的是什么？
憂愁（民生之多艱）
（皇帝昏庸，賢愚不分）
（小人離間）
問題二：面對這樣的現實，它是什么樣的節操呢？
節操（寧可死以流亡兮，吾不忍為此態兮）不同流合污
�。ǚ灏滓运乐保燎笆蓝倘弧＃┮运烂髦�
（退修吾初服）修身養性
（民生各有所好兮，吾獨好修以為常）潔身自好
（雖體解吾猶未變兮，其與心之可懲）至死不渝
五、總結屈原：
憂國憂民，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，不與世同流合污，保持操守，潔身自好的人。
六、作業：
1、熟讀并背誦
2、找出文中的比喻句。
語文課文《離騷》教學設計 篇7
一．關于教材
我所說課的目是兩千年前的愛國主義詩人屈原的代表作《離騷》，它是高中二年級的教學內容，具體編排在第三冊第一單元（古典詩歌）的第二。該單元所選古代古體詩8首，其中《詩經》中3首，漢魏晉五言詩3 首，《孔雀東南飛》并序以及《離騷》節選。在該單元中，《離騷》節選占有及其重要的位置。一方面，以屈原的作品為代表的楚辭是繼
北方黃河流域出現《詩經》之后，在南方長江流域出現的具有獨特藝術魅力的新詩體，其本身在詩歌發展史上具有重要地位；另一方面，楚辭作品，尤其是屈原的《離騷》從詞句的角度看，地方特色鮮明，學生理解的難度較大。從作品的內容看，《離騷》是一首規模宏偉的政治抒情長詩，全詩373句2400余字，既具有詩人自傳的性質，又具有某些幻想性的浪漫主義成分，整首詩歌感情回環激蕩，撼人心魄。課文節選了長詩的第一節，內容主要是詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現了屈原堅持“美政”、至死不渝的高尚情操，抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
二．關于教學方法
結合作品特點，按照課程標準對高中階段在古典詩歌方面閱讀能力的要求，我把《離騷》節選的教學目的確定為以下兩點：
一是了解屈原的生平，理解詩人憂國憂民的高尚品質，培養學生的愛國憂民的感情；
二是反復誦讀，抓住關鍵詞語，疏通詩句，培養學生初步鑒賞古典詩歌的能力。
學生是學習的主體，每當我們向自己的學生教授新知識的時候，自然要考慮到我們的教學對象在學習本課知識時的原有基礎、現有困難及某些學習心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教學對策。高中二年級學生，具有一定的古代詩歌的能力，但對于時代久遠的楚辭作品，的前提――讀懂詩歌的內容方面，仍存在困難，根據大綱要求結合學生的實際情況以及特點，我確立重點及難點如下：
教學重點：鑒賞重要的語句，感受屈原高尚的人格美。
教學難點：關鍵詞句的疏通。
如何突破重點、難點，有效完成本課的教學任務呢？我決定從教材特點和面臨的具體學情出發，首先要把握兩個原則：第一，注意高視角、低起點，先把基礎知識落到實處，再循序漸進進行教學；第二，重視素質教育，有意識地對學生進行人文素質的培養。
具體教學措施如下：
第一，充分預習。要求學生課下預習，早讀檢查（內容包括：A作家作品；B背景；C掌握生字生詞；D熟讀課文），逐步培養學生的`認知能力和自學能力。
第二，分解重點、難點。本課將分兩課時進行，把教學難點，即詞句的疏通安排在第一課時中，把教學重點，即作品內容的理解安排在第二課時，以確保學生真正做到一課一得。
第三，根據學生實際情況和學習的內容確立課型。第一課時：誦讀、討論相結合；第二課時：討論、訓練為主。
三.關于學法指導
1. 新課程改革的一個重要理念，就是要培養學生的自我學習能力。這課文盡管難度較大，尤其是語言方面的障礙較大，但教學各個環節的設計上，仍以教師的引導為主，通過切合實際的引導和點撥，使學生一步一步探究來完成教學目標。
2. 檢查學生的預習這一步必不可少，這是由我校的校情、學情決定的。我們華亭一中的具體情況是：高中學生中城鎮多農村少，礦區學生多，學生家庭條件較好，學習主動性不強，教師必須加強督促。
3. 學習語文的一個重要方面是積累，猶如堆沙一樣，一層一層的積淀。課外的閱讀非常重要。在教學中，教師要強調，并做好示范作用。因此，本課的導入和課后作業均要體現教師的這一教學。
4．課文的背誦方面，教師要充分把握楚辭的語言特點，比如楚辭作品，包括《離騷》，兩句一節，大量使用語音詞“兮”以表達情感，調整節奏等特征，使學生在掌握語言特點的基礎上，理解背誦。
四．關于課堂教學程序
第一課時
1.導入
要求學生列舉自己掌握的《詩經》和《離騷》中的名句。明確我國文學“風騷”并舉。
2．感知、理解課文。鼓勵學生充分挖掘利用課文注釋，力求自己動手疏通詞句。
第一步，范讀——讓學生耳順。教師范讀，學生感受，正音。
第二步，誦讀——讓學生口順。指導學生朗讀，注意情感和節奏，逐步積淀語感。
第三步，解難、疏通。這首詩古奧難懂，應當先掃除語言文字障礙，然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細，而且句句有翻譯，這對學生讀懂詩作是一大幫助。但學生在自習中會遇到不少困難，可以提出討論，老師作一些點撥。
第四步，課堂練習�？勺寣W生嘗試背誦課文，并動手默寫，記清楚難寫難讀的字。
第二課時
第一步，鑒賞課文。
通過引導學生欣賞藝術手法和可感可觸的藝術形象，理解詩人內在的深厚的感情。
1．品味詩歌的藝術手法。
值得注意的是詩中比喻用法，使全詩的形象化特點非常鮮明。另外，每兩句都有“兮”字做停頓，抒情性也非常鮮明。（這一點對背誦的指導非常有用）
2．分析詩中屈原形象。
3．欣賞詩人內在的深厚的感情。
課文節選部分的詩句，突出表現丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
第二步，進一步指導背誦前6節。
引導學生朗讀課文，在朗讀中體會字句含義，體會詩人的感情。在熟讀之后，獲得了良好的語感再背誦�？梢詣撛O競賽氛圍，看誰背誦最快最好。
第三步，引申、拓展。賞析屈原名句，諸如——
1．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索；
2.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱;
3.亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。
附:第二課時板書設計
血統高貴，器宇不凡
身披香草，美麗華彩
勤勉修行，自強不息 憂國憂民，至死不渝的人格魅力
赤膽忠心，胸懷熾烈
嫉惡如仇，鄙視群小
實現理想，不懼危難
語文課文《離騷》教學設計 篇8
學習要點
充分體會積極浪漫主義的表現手法。
學習比喻、對偶等手法的運用及詩歌所營造的意境。
重點、難點的學習及目標完成過程
討論題1：《離騷》雖以抒情為主，也不乏生動的比喻及對偶，從文中找出一二處并談談這些詩句對營造意境的作用。
應該說，本文所用比喻及對偶較多。
如：“既替余以蕙鑲兮，又申之以攬茝”，
又如“步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”這些比喻及對偶的詩句，
討論題2，有人認為直接抒情的詩句，只有“意”而無“境”，你是怎么認為的？請找出一二句直接抒情的詩句，談談你的看法。
應該說這種認為是不夠正確的，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”、“寧溘死以流亡兮，吾不忍為此態也”等，這些詩句決非有“意”無“境”，因為
思考題
《離騷》是“楚辭”的代表，讀了課文你能否概括“楚辭”的體裁特點？它與《詩經》在表現形式上有什么不同？
討論題3、詩中寫出了屈原怎樣的命運？
討論題4、詩中寫出了屈原怎樣的品格？
�。ㄊ褂迷脑娋涮羁眨�
，。 （剛正不阿，一身正氣）
，
�。矏喝绯穑煌骱衔郏�
，。（潔身自好，自我完善）
，（堅持真理，獻身理想）
三、悟理探究，主題性研究課題：文學即人學。學完本文后，你認為在商品經濟的今天，學習屈原的為人處世是智還是愚？
答：
訓練案
一、課文閱讀訓練
1.給下列加點的字注音
①偭（ ）規矩而改錯
�、诤梧鳎� ）之能周兮
�、壑栖粒� ）荷以為衣
�、芨哂喙谥пВ� ）
2.下列句中加黑詞解釋錯誤的一項是（ ）
A.“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離�！备撸痈�。長，加長�！案摺焙汀伴L”這里都作動詞。
B.“芳與澤雜糅兮，唯昭質其猶未虧�！睗桑蹪�。昭質，即指詩人內懷的美德。虧，虧缺。
C.“回朕車以復路兮，及行迷之未遠。”朕，秦以前一般都可用于自稱。復路，返回原路。之，這里無意義。
D.“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲�！彪m，即使。懲，懲罰。
3.對句中加黑詞的.解釋錯誤的項是（ ）
A．背繩墨（喻準繩）以追曲兮。伏（守，保持）清白以死（為……而死）直兮。
B.不吾知（了解）其（無意義）亦已（罷了）。
C.屈心而抑（壓抑）志兮，忍尤（尤，罪過）攘（忍受）詬（恥辱）。
D．謇朝誶而夕替（貶黜），將往現乎四荒（四處荒涼、冷落）。
4．翻譯下列句子
①怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
譯文：
�、邡v鳥之不群兮，自前世而固然。
譯文：
③民生之各有所樂兮，余獨好修以為常。譯文：
二、基礎知識檢測
一、填空題
1．長太息以掩涕兮，___________________。
2．亦余心之所善兮，___________________。
3．_________________，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，_______________。
4．制芰荷以為衣兮，____________________，___________________，茍余情其信芳。
5．________________，長余佩之陸離。_______________，唯昭質其猶未虧。
6．民生各有所樂兮，，_____________，____________？
7．屈原，名__________，字__________。其代表作主要有、___________、_______________、______________等。
8．《離騷》全詩主要以主人公“余”的__________構成。它采用和__________手法。
9．“離騷”，按東漢班固的解釋，即
的意思。
10．《楚辭》是由__________（朝代）代__________（姓名）所輯錄的____________、____________及后人仿寫的作品，因這些詩歌_________________________故名為“楚辭”。
三、選擇題
11.注音，解釋全都正確的一項是（ ）
A.太息：嘆息。 謇：jｉǎｎ
誶：sｕì，進諫
B.謠諑：zｈú，造謠誹謗。
忳：túｎ，郁悶。?侘傺：cｈàjì
C.溘死：突然死亡。溘ｋè
鷙：兇猛的鳥。
D.蘭皋：ｇ�。铮刑m草的水邊。
拓展延伸（高考鏈接）
1、山重水復疑無路，（）。
〔〕。風一更，雪一更，〔〕，（）。
2、問君能有幾多愁，（）。
3、對酒當歌，（）？何以解憂，（）。
4.星垂平野闊，（）。名豈文章著（）。
5、少無世俗韻，（）。誤落塵網中。（）。曖曖遠人村，（）。
6、明月松間照，（）。
7、無邊落木蕭蕭下，（）。萬里悲秋常作客，（）。
8、大江東去，浪淘盡，（）。
9、兩情若是久長時，（）。
10、山重水復疑無路，（）。
學后反思：
語文課文《離騷》教學設計 篇9
【學習目標】
1.理解詩歌內容，把握詩人的思想感情。
2.品味本詩比興表現手法及其表達效果。
3.把握詩歌中“香草美人”的象征意義，體味詩人的情志。
【教學過程】
一、課前預習
�。ㄒ唬┳髡�
屈原(約前340—前278)，名平，字原;又自云名正則，字靈均。戰國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治。同時主持外交事務，主張楚國與齊國聯合共同抗衡秦國。在屈原的努力下，楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直，加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。公元前278年，秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅x而死。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一。他創立了“楚辭體”，代表作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》《遠游》《卜居》《漁父》等。其作品洋溢著對楚地楚風的眷戀和報國為民的熱情，文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻。
（二）楚辭
“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌形式，亦稱“楚辭體”。楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》，所以后人也有用“騷”指代楚辭的，故稱“騷體詩”。
楚辭是發源于中國x淮流域楚地的歌謠，“書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物”。在語言形式上，突破了《詩經》以四字句為主的格局，句法參差錯落，靈活多變;句中句尾多用“兮”字以助語勢，形成起伏跌宕、一唱三嘆的韻致，富有抒情成分和浪漫色彩。
《楚辭》西漢劉向編輯的收錄屈原等人詩歌的一本詩歌總集。
�。ㄈ┣拿�
1.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(《離騷》)
2.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(《離騷》)
3亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(《離騷》)
4.舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。(《漁父》)
5.吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。(《涉x》)
6.茍余心其端直兮，雖僻遠之何傷。(《涉x》)
(四)題目解說
《離騷》是《楚辭》中的經典作品，是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義政治抒情詩。由于《詩經》和《楚辭》分別是我國古代詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大傳統的源頭，所以人們常將“風”“騷”并稱，用“風”指代《詩經》中的《國風》，用“騷”指代《楚辭》中的《離騷》。
關于“離騷”之義，古今學者眾說紛紜。司馬遷在《史記屈原列傳》中解釋為“離憂”，即遭遇憂愁;王逸《楚辭章句》釋為“別愁”。
(五)寫作背景
屈原生活在時代大動蕩、社會大變革的戰國中后期。當時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力，在諸侯國內部和宗國之間進行著內外交錯的復雜斗爭。屈原力主革新政治、舉賢授能、除殘去穢、勵精圖治，這觸犯了楚國貴族集團的利益，因此楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使屈原為之奮斗的政治理想得不到實現。于是，屈原就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思，表達不愿與世俗同流合污的志向。
二、學習過程
任務一：疏通文意梳理行文脈絡
任務設計：
1、請學生自由朗讀，結合注釋，梳通文意。圈出有疑問的地方。
針對疑問進行指導。
2、在疏通文意的基礎上梳理行文脈絡。
行文脈絡：
�、偈紫冉榻B自己高貴的出身、吉祥的`誕辰和美好的名字。
②接著敘述自已的才能修養、憂慮希望，表達立志改革，愿為前驅的報國之情。
�、廴缓笞肥鍪芮赓H的政治原因，表示不愿同流合污。
④最后反思，表現了詩人高潔自守的品質，抒發了詩人反省自己和獻身理想的熱情。
3、朗讀第一段，總結屈原的“內美”體現在哪些方面。
①出身高貴。詩人自敘族源出身。顓頊為中國遠古部落聯盟首領，傳說的“五帝”之一�！妒酚浨袀鳌�:“屈原者，名平，楚之同姓也�！�
�、诔錾�。太歲在寅，庚寅而生，表明他是在寅年寅月寅日生的。生逢三寅，是吉祥的征兆。所以朱熹說:“生得日月之良，是天賦我美質于內也�！�(《楚辭集注》)
③名字蘊含政治理想�！罢齽t”“靈均”，都與“平”有語意上的關聯。帛書《十六經》記載了黃帝問其大臣的一段話:“唯余一人，兼有天下，今余欲畜而正之，均而平之，為之若何?”可見，正、均、平，皆為古人的政治理想。
小結：詩人因出身高貴而自負、自傲、自愛，這是他高潔的自我形象的一個內因，卻也是構成他悲劇命運的一個因素。
4、明代汪瑗道:“內美是得之祖、父與天者，修能是勉之于己者。”朗讀第二段，屈原怎樣闡述“修能”。
運用比喻。
無論是佩帶香草，還是朝取木蘭，夕擷宿莽，都是比喻，是詩人志趣高潔的表征。
小結：這種潔身自好的追求，隨著春秋代序、歲月流逝而更加迫切。美人遲暮，如同草木零落，雖有雄心壯志，何以施展?因此，詩人決心趁年歲未老，為國家除污去穢，改變法度。駕馭駿馬，“導夫先路”，這是何等的豪邁與自信!
任務二：體味詩人的情志
任務設計：
1、誦讀第三段和第四段，請找出表達詩人品德和情懷的詩句并分析。
學生探究總結：
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”表現剛正不阿，一身正氣。
“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”體現了疾惡如仇，不同流合污的品格。
“民生各有所樂兮，余獨好修以為常”表明潔身自好，自我完善的高潔。
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”表明堅持真理、獻身理想至死不渝的品質。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”突出屈原憂國憂民，熱愛祖國的精神品質。
小結：因此司馬遷對屈原作出了高度的評價:“其志潔，故其稱物芳，其行康，故死而不容�！薄半m放流，眷顧楚國，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉”又說，“雖與目月爭光可也”。
2、根據課文內容，概括詩人的思想感情。
詩人自述身世、品質、政治理想，以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操，抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3、誦讀課文，找出文中的比喻句，分類歸納并分析表達效果。
先找出文中的比喻句，然后歸類分析。
①“蕙茝”、“蛾眉”、“蘭皋”、“芰荷”、“芙蓉”、“芳”、“繁飾”比喻高尚的節操，美好的品行，崇高的理想。
②“眾女”、“澤”比喻小人骯臟污穢的東西
�、邸苞v鳥”比喻君子
�、堋胺健北扔髡倍朔降娜�
�、荨班鳌北扔魇拦蕡A滑的人
表達效果：既增加了詩歌的文學色彩，又形成了鮮明的對比，給讀者以較深刻的印象。形象鮮明，情感意識強烈，使詩歌充滿濃厚的浪漫主義色彩。
小結：比興手法不是《詩經》的專利，在《離騷》中也運用大量喻�！段男牡颀埍扰d》中也說:“三閭忠烈，依《詩》制《騷》，諷兼比興�！边@些論述，肯定了《離騷》的歷史地位，也指出它與《詩經》的淵源關系。
任務三：探尋“美人香草”象征義
任務設計
《離騷》中最引人注目的是“美人”和香草”兩類意象。分析《離騷》中的“美人香草”象征義。
“美人”或是比喻君王，或是作者自喻。《離騷》前半部分，屈原將楚王作為男性形象，其自我形象是女性，美人是其自喻。以男女婚娶喻君臣相契，以男方的變卦喻楚王的疑忌賢臣、對自己不能始終信任的事實，所以才有了“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的感嘆�！峨x騷》后半部分，屈原又轉為男性，“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，而將君王喻為美人，他四處“求女”，即尋求圣主賢君。然而，周圍都是些蔽美嫉妒的小人或庸臣，理想求而不達。
《離騷》中充滿了種類繁多的香草，有“芰荷、x離、蕙菌桂、白芷、蘭、椒、菊、芙蓉、杜衡”等四十多種。這些“香草”寄寓著詩人獨特的心理特征，是潔身自好、不與世同流合污高潔品質的象征。
任務四：探究藝術特色
任務設計
《離騷》“書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物，故可謂之楚詞”具有濃郁的楚文化色彩。請根據課文總結其藝術特色。
�、倬涫降撵`活參差。
《離騷》打破了《詩經》的四言句式，擴大了詩歌的容量。采用了靈活多變的楚民歌句法，創造了一種節奏分明而參差錯落的雜言句式。出現了不少工巧的對偶句，如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，但交叉使用五言、六言、七言、八言，形成《離騷》特殊的語言節奏美。
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從《離騷》來看，兩句用“兮”字，用在奇句末尾，這種用法對調整詩歌節奏起著很大作用，增強了詩歌語言的音樂美
③比興手法的運用。
詩人運用奔放而瑰麗的想象，將楚地特有的風物引入詩篇，繁多的比喻，不但使敘事、說理更加生動形象，也使情感的抒發更加委婉含蓄，蘊藉有致。
三．主題歸納
課文節選的這部分敘述詩人的身世，表明心志，回顧自己因潔身自好、堅持正道而受到小人的猜疑、造謠、中傷，處于被君主疏遠的困厄處境。詩人一方面表明誓死不和小人同流合污的決絕態度，另一方面設想自己退隱后將更加努力地培養自己的美好德行。
四．作業
背誦默寫第三段
語文課文《離騷》教學設計 篇10
教學目標
1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想，把握“楚辭體”的特點。
2、領會本文的藝術手法
3、體會詩人美好的品質和憂國情懷。
核心素養
語言建構與運用：在反復吟誦中培養學生閱讀古詩文的能力。
思維發展與提升：整合新舊知識，理解作者打造的“香草美人”意象體系。
審美鑒賞與創造：結合本文的寫作手法，理解屈原的精神與理想。
文化傳承與理解：了解屈原憂國憂民、現身理想的愛國主義情感。
教學重難點
重點：培養學生鑒賞古詩的能力。
難點：領悟屈原愛國的實質，樹立正確的人生觀和世界觀。
課前準備
1、指導學生完成預習
2、制作課件
一、導入新課
在中國的歷史長河中，有一個名字，永久地留在我們的記憶當中。每年端午節，當我們在品嘗香噴噴的粽子的時候，競渡龍舟，其實是在紀念這位偉人，讓我們一起深情的呼喚這個名字——屈原。
二、寫作背景
原生活在時代大動蕩、社會大變革的戰國中后期。當時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力在諸侯國內部和宗國之間進行著內外交錯的復雜斗爭。屈原力主革新政治、舉賢授能、除殘去穢、勵精圖冶，這觸犯了楚國貴族集團的利益，因此楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使屈原為之奤斗的政治理想得不到實現。于是，屈原就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思，表達不愿與世俗同流合污的志向。
三、作者介紹
屈原（公元前340年－公元前278年），戰國時期楚國詩人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。約公元前340年出生于楚國丹陽（今湖北秭歸），楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統。屈原的出現，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。他被后人稱為“詩魂”。
屈原也是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。吳起之后，在楚國另一個主張變法的就是屈原。他提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。
公元前278年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲憤交加，懷石自沉于汨羅江，以身殉國。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。
主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。他創作的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭，與《詩經》并稱“風騷”，對后世詩歌產生了深遠影響。
四、題目解說
《離騷》是《楚辭》中的經典作品，是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義政治抒情詩。由于《詩經》和《楚辭》分別是我國古代詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大傳統的源頭，所以人們常將“風”“騷”并稱，用“風”指代《詩經》中的《國風》，用“騷”指代《楚辭》中的《離騷》。關于《離騷》篇名的含義，古今各家說法不一。司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中釋為“離騷者，猶離憂也”，“離騷”就是遭遢憂愁。王逸在《離騷經序》中釋為“離，別也。騷，愁也”，即離別之憂愁。近代有學者認為，“離騷”即“勞商”之。
五、層次結構
全文可分為三個部分：
第一部分（第一、二段）：立志
第二部分（第三段）：述懷。
第三部分（第四段）：反省。
六、全文分析
1.開篇講述了哪些內容？
開篇第一句，屈原自敘與楚王同宗，強調自己出身高貴。接下來，屈原再敘自己出生的大吉日子（楚人認為這天降生的人是貴人），表現出詩人的崇高理想。
2.“紛吾既有此內美兮，又重之以修能”這句話體現了詩人的哪些品質？
詩人既有“內美”（內在美德），又有“修能”（優良的才能），可見他品性高潔、才華出眾。這句話體現了詩人對美好的人格的追求以及對自身價值的發現
3.第2段中詩人是如何描繪自己的美好品質的？
詩人展開想象，想象自己披上江離與白芷，又連綴秋蘭做成佩飾。詩人以“辟芷”“秋蘭”等美好的事物來象征自己的情感、美德、追求、斗志，讓讀者感受到了其高尚的情操。
4.第3段開頭兩句表達了詩人怎樣的思想感情？
開頭兩句表達了詩人的極度苦之情，“長”與“衰”折射出他蒼涼苦悶的心境，奠定了全文的感情基調。
5.面對自身的.遭遇，詩人的心情如何？他對此遭遇持什么樣的態度？
“忳”和“郁邑”都是憂愁煩悶的意思，兩個詞連用，表現了詩人的憂愁之深。面對如此污濁、看不到希望的環境，詩人發出痛苦而無奈的浩嘆，表明了不愿與世俗同流合污的決心。
6.“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。”這幾句詩塑造了一個怎樣的詩人形象？
痛定思痛，詩人對此前自已的行為產生了懷疑“延佇”“步”“止息”等詞，讓我們看到了一個猶豫、彷徨、苦苦思索、執著追求理想的詩人形象。
7.“民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”這幾句詩表現出詩人怎樣的情感變化？
這幾句詩所表現出的詩人自勉之嚴、自決之勇，令人感慨萬分。詩人重申自己“好修”，“獨”字表現出詩人認定自己的原則是正確的，并甘愿為之付出的態度。詩人將構成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個方面——理想與現實的對立、進取與退隱的對立，初步展現出來了。繼而，他又更加堅定地作出了選擇。
8.課文開篇自敘身世有什么作用？
開篇第一段，感情肅穆，含蘊深邃。詩人以十分莊重而矜持的口吻，自敘了高貴的出身、奇異的生日以及寄寓了父親莫大的期望的“美名”。他強調自己與楚王同宗共祖，意在表明自己對楚國的興亡負有義不容辭的責任，同時也為他至死不能離開楚國埋下了伏筆。他自道奇異的生辰、美好的名宇，也是在表現他的蕁貴不凡和常高的理態�！罢齽t”，正道直行，嚴于律己；“靈均”，賦良吾，公平均一。這是親人對他的期望，也是他一生所恪守的信條�？傊@起給的一段，為詩人一生的自尊、自重、自愛定下了感情基調。
9.詩中描寫花草的用意是什么？
詩中描寫花草的詩句有“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝”“步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”等。這些詩句交代了詩人被疏離、貶黜的原國及被疏離、貶黜后的行為。詩人用芳香瑰麗的香蕙、白芷比喻自己品德的崇高美好；在被疏離、貶黜后的惡劣處境中，詩人仍駕著馬車緩行在長著蘭草的水邊高地，疾馳到長著椒樹的山岡，依舊以荷葉、荷花為衣裳，表現了無論是“進”還是“退”，都要堅神清白的操守和報國的理想，九死無悔。詩人展開豐富的想象，用“蕙”“藍”“蘭”“椒”“芰荷”“芙蓉”等作比，意象華美，使人不只感受到花草的芳香，更現了一種深遠的意境，這些生長在水邊荒地的幽花香草把人們引到奇麗的幻想世界。詩人用它們來象征自己高潔的品格，寫出了詩人高大、芳潔的形象。
10.怎樣理解本文所塑造的抒情主人公的形象？
詩歌塑造了一個憂國憂民、正道直行、獻身理想的愛國詩人形象。
�、偎兄怀龅耐獠啃蜗筇卣��！办杞x與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”。
�、谒哂絮r明的思想性格。第一，他是一位進步的政治改革家，主張修明法度（“規矩”“蠅墨”），舉賢授能；第二，她關注民生，力主“美政”，重視人民的利益（“哀民生之多艱”），反對統治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利；第三，堅持理想，義無反顧，卓絕不屈（“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”）。
11.為什么說《離騷》是運用浪漫主義創作手法的佳作？
浪漫主義是文藝創作的基本方法之一。它偏重于抒發對理想世界的熱烈追求，常用感情色彩濃厚的語言、豐富的想象大膽的夸張來塑造形象。
《離騷》是浪漫主義文學的濫觴，詩人盡情地發揮他那神奇的想象力，用奇特的愛好表達心志。如用”蕙”“茝””蘭”“椒””芰荷”“芙蓉”等香草鮮花來比喻自己高潔的品行。
作品把現實世界與虛設的幻境巧妙地融為一體，顯示出了濃厚的浪漫主義氣息。這樣就更能突出屈原為追求理想至死不悔的高尚品德和堅貞不屈的精神。所以說《離騷》是運用浪漫主義創作手法的佳作。
七、中心思想
本詩中，詩人自敘身世，并講述自己因潔身自好、堅持正道而受到周圍小人的誹謗中傷，以致遭到貶黜的遭遇。全詩不僅表達了詩人對高潔人格的堅守，也表達了詩人憂國憂民的愛國熱情和堅持“美政”、至死不渝的高尚節操。
八、寫作特點
1.運用了大量的比喻、象征的修辭手法。
2.運用了對偶的修辭手法。
3.富有節奏感。
九、補充資料
騷體詩
騷體詩源于戰國時楚國，由屈原創立，是一種運用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風土人情，具有濃厚的地方色彩的詩體。因其中屈原的《離騷》影響最大，后世稱這種詩體為“騷體”或“楚辭體”，稱這種詩體的詩歌為“騷體詩”，歷代文士多有仿作。西漢末年劉向編輯的《楚辭》中收錄了戰國時期楚國屈原、宋玉等人的作品。
騷體詩在形式上打破了《詩經》以四言為主的體制，在民歌的基礎上又吸取了散文的筆法，句式長短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語勢，富有抒情意味和浪漫色彩。
十、總結全文
課文節選的這部分敘述詩人的身世，表明心志，回顧自己因潔身自好、堅持正道而受到小人的猜疑、造謠、中傷，處于被君主疏遠的困厄處境。詩人一方面表明誓死不和小人同流合污的決絕態度，另一方面設想自己退隱后將更加努力地培養自己的美好德行。
布置作業
屈原為了自己的政治理想，最后抱石投江，你贊成他這一舉動嗎？談談你的看法。
課后訓練
作業
1.下列對文中文化知識的解說，不正確的一項是（）
A.朕：古代帝王的自稱之詞
B.皇考：古人對亡父的尊稱
C.孟陬：指的就是孟春正月
D.靈修：在本文中指楚懷王
2.下列各句中，與“不吾知其亦已兮”句式特點相同的是（）
A.謇朝誶而夕替
B.將子無怒，秋以為期
C.高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離
D.雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲
3.下列各句中，沒有通假字的一項是（）
A.固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯
B.佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章
C.背繩墨以追曲兮，競周容以為度
D.進不入以離尤兮，退將復修吾初服
4.下列各句中對文學常識的解說,不恰當的一項是()。
A.屈原，戰國時期楚國人,我國偉大的愛國主義詩人,開創了詩歌從集體歌唱轉變為個人獨立創作的新紀元。
B.《楚辭》是西漢末年的劉向搜集屈原、宋玉等人的作品輯錄成集的,是我國第一部浪漫主義詩歌總集。
C.“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,又稱為“辭”“辭賦”等。
D.《離騷》是我國第一部長篇敘事詩,屈原創作。屈原另有《九歌》《九章》《天問》等。
答案以及解析
1.答案：A
解析：秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起專用作皇帝的自稱。
2.答案：B
解析：例句和B項均為賓語前置句。A項，被動句；C項，定語后置句；D項，被動句。
3.答案：C
解析：A項，“錯”同“措”；B項，“章”同“彰”；D項，“離”同“罹”。
4.答案：D
解析：《離騷》是我國第一部長篇政治抒情詩。
語文課文《離騷》教學設計 篇11
一、作家作品
1.屈原（約前340～約前278），戰國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者。曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛尊崇。《屈原列傳》說屈原名平，字原。而《離騷》中則自稱為名正則，字靈均，這是前者的轉寫化名�！罢齽t”與“靈均”是平和原二字的引申義。屈原的作品，根據劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠游》《卜居》《漁父》各1篇。
2.《離騷》是“楚辭”篇名，屈原的代表作，也是中國古代最長的抒情詩。王逸《楚辭章句》題作《離騷經》，也有人稱之為《離騷賦》，或簡稱《騷》。自漢迄南北朝，《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學史上，還常以“風”“騷”并稱，用“風”來概括《詩經》，用“騷”來概括“楚辭”�！峨x騷》作為長篇巨著，所表現的思想內容是極其豐富的。《離騷》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情以至于整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇，其中閃耀著詩人鮮明的個性光輝。《離騷》的創作，既根植于現實又富于幻想色彩。詩中大量運用古代神話和傳說，通過極其豐富的想象和聯想，并采取鋪陳描述的寫法，把現實人物、歷史人物、神話人物交織在一起，把地上和天國、人間和幻境、過去和現在交織在一起，構成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界，從而產生了強烈的藝術魅力。
二、寫作背景
戰國時期的楚國詩人屈原與懷王同祖，他當左徒，是以宗親而任重臣。楚懷王死后，長子頃襄王繼位，以其弟子蘭為令尹。當時，楚國人都責怪子蘭勸懷王入秦的過錯，所以，屈原受到廣泛的同情。但子蘭非但不思其過，反而唆使上官大夫向頃襄王誹謗屈原。頃襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地區。他遠離故國，又無職位，對于國家、宗族之事只有悲嘆而已。于是，他又慢慢地順著沅江，向長沙走去。屈原回楚都既不可能，遠游、求賢又不成，這是他“被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”，故憂愁幽思而作《離騷》。最后，在無可奈何之際，他自沉于汨羅江中，以明其忠貞愛國之懷。
三、重點字詞
1.通假字
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名
“錫”（cí）通“賜”，賜給。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩
“辟”通“僻”，偏僻。
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路
“道”通“導”，引導。
指九天以為正兮，夫唯靈修之故也
“正”通“證”，佐證。
雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝
“維”通“唯”，只。茞（zhǐ）同“芷”，香草名，即白芷。
2.詞類活用
（1）名詞作動詞
名余曰正則兮，字余曰靈均
名：取名。字：取表字。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩
紉：貫串聯綴的意思。
�。�2）動詞、形容詞作名詞
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩
佩：佩帶在身上的飾物。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度
穢：污穢的行為。
一、文脈梳理
課文節選自《離騷》的1～19節，從自己的世系、品質、修養和抱負寫起，回溯了自己輔佐楚王所進行的改革弊政的斗爭及受諂被疏的遭遇，表明了自己初衷不改的政治態度和對楚懷王反復無常的痛惜。詩人發揮想象，多用比興，用奇花異草來裝飾自己，表現自己美好的精神世界，這些意象和詩人的政治抒情疊合在一起，形成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的意境，給全詩增添了綽約的風姿和芳菲的情韻。
二、技巧鑒賞
1.浪漫主義手法的運用
屈原的浪漫主義在《離騷》中主要表現在兩方面。
一是詩中塑造了一個高大純潔的主人公形象，由于理想的崇高、人格的峻潔、感情的強烈，這個形象遠遠超出了現實之上。詩中貫穿著詩人改造現實的斗爭精神，當殘酷的現實終于使理想破滅時，他便表現出以身殉國的堅決意志。
二是運用奇特的幻想、新奇的意象來表現個人生活和政治理想，感情充沛、強烈，語言華麗�！峨x騷》中的感情或熾熱、激越、昂揚，或纏綿、細膩、深沉，同時詩中有“我”，有強烈的自我意識，有個性，詩中充滿了內質與魅力，給我們帶來感動、眼淚、歡喜、惆悵。屈原的筆有點鐵成金、化腐朽為神奇的力量，他將充滿原始意味的神巫故事、寓言神話引來，他將楚人的俗語鄙語、淫祀巫風引來，它們化作神秘的氣氛、浪漫的情調、幽雅的韻致、綺麗的色彩、迷狂的激情；他又引來天地萬物驅遣比興，他用蘭花香草、荷衣蓉裳來象征自己品格之純潔高尚，他將群小黨人比作蕭艾臭草、惡禽穢物。這一切都富有浪漫主義的特色。屈原的浪漫主義精神和《詩經》的現實主義精神交相輝映，形成了中國詩歌的優良傳統。
2.大量運用比喻和象征
《離騷》大量運用了比喻象征的手法。如以香草、美人喻追求高尚節操的自己，以惡鳥喻邪惡小人，以女喻黨人、奸臣，以天地諸神比喻歷史，以采摘香草喻加強自身修養，佩戴香草喻保持修潔等。如“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”。其次，運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現政治上的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。再次，全詩以四句為一節，每節中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環往復的旋律中進行，具有很強的節奏感。最后，運用了對偶的修辭手法，如“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”等，將“兮”字去掉，對仗十分工整。
三、疑難探究
疑難問題：怎樣看待屈原的忠君愛國與政治的不得志？
探究思路：屈原與楚懷王同宗同族，對君王和楚國一片忠心，又有遠大的'理想和抱負，按理說應該得到楚君的重用，但是他郁郁而不得志，最后被放逐，沉汨羅江而死。除了懷王的昏庸、小人的陷害，必然也有他自身的原因。
參考答案：屈原是當時楚國文化上最具開放態度、最博學的人。他與懷王有特殊的關系，他在政治上抱負遠大，但就屈原一生的表現看，他絕不是一個成熟的政治家。他缺乏現實感，不懂得政治需要忍耐和等待。他心理上有嚴重弱點，不僅有潔癖而且有過深的自戀情結，因此他孤獨少友。這種弱點導致他在政治上最終難以成功。
屈原是一位偉大的藝術家，但絕不是杰出的政治家。他的政治活動史是由失敗走向失敗的歷史。這種失敗并不能簡單地歸因于君王或政治環境的不利，同時也兼有作為政治家的屈原自身素質和性格的原因。人們可以熱愛他的詩歌但是不能接受他的政策，這種失敗也不能簡單地歸因于政治環境的不利。先求適應再求發展，是任何政治家追求實現其抱負的第一要義。
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一、點撥提示：《離騷》借香草作喻，抒發了詩人的政治理想。要了解詩人的品格、理想和追求，關鍵是理解這些香草的比喻義，理解了這些比喻義，也就能理解作者的品格、理想和追求。
參考答案：詩人發揮想象，塑造自我形象，用“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”來表明自己高潔和遠大理想。其中的“辟芷”“秋蘭”“木蘭”“宿莽”都是香草，用這些異花香草來比喻自己，表現了詩人自己美好的精神世界和高尚的品行。
二、點撥提示：此題要結合全文進行探討。
首先要把握全詩的主旨，了解詩人在詩中表達的思想和感情，是怎樣通過具體的語句體現出來，這些語句有哪些特點，有哪些表現方法。
參考答案：“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”（難道是我個人害怕遭殃嗎？我怕的是楚國這輛大車會顛覆），充分展示了偉大的愛國詩人屈原被讒言所害，被罷官放逐荒野時，置生命于不顧，仍然心系著祖國的前途和命運。面對那些貴族群要把祖國引上“幽昧”“險隘”的道路，他要斗爭，他深切關懷人民的疾苦，說自己是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。他一再提到堯、舜、禹，是要引導楚懷王走上謀求楚國富強的道路，因而他勉勵懷王：“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。”即使在被疏遠之后，他仍然追求理想的實現，說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”他明知直言諍諫會招來禍患，但他的態度確是“余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也”。面對那些貴族的謠言中傷，面對他們的讒言獻媚和背離法度，他決不妥協，決不同流合污，堅定地表示：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也�！薄半m體解吾猶未變兮，豈余心之可懲！”由上可見，《離騷》不但是一篇空前絕后的杰作，而且是它所反映的屈原熱愛祖國、熱愛人民和端方正直的品格，在整個封建時代，也是前無古人后無來者的。
三、點撥提示：翻譯題答題技巧：粗知全文大意，把握的傾向性。詳知句子上下文的含義。諸字對應翻譯，做好換、留、刪、補、調。抓住句子的關鍵字詞，翻譯要與上下文對應。
參考答案：1.我的內部既有了這樣的美質，我的外部又加以美好的裝扮。
2.我駕著駿馬正要打算去奔馳，你來吧，我要為你在前面引路。
3.有一批糊涂的人會茍且偷安，他們的道路既黑暗而又危險。
4.我誠然知道耿直是不能討好，但卻忍耐著痛苦不肯拋棄。
四、點撥提示：要特別注重識記重點的名句。
語文課文《離騷》教學設計 篇12
【教學要點】
1、掌握作家作品以及文學體裁常識。
2、理解運用比興手法的藝術效果。
3、翻譯并背誦全文。
【教學設想】
難文淺教，重在落實，先譯后析，趣味背誦。
【教學流程】
一、出示對聯和詩歌，初步感知，導入課文
1、對聯和詩歌：深思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風。
何處招魂，香草還生三戶地;當年呵壁，湘流應識九歌心。
沅湘流不盡，屈子怨何深!日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。
2、闡釋對聯詩歌內容：屈原一生忠君愛國，但不被理解，反被排斥、流放，最后自投汨羅江而死。屈原是偉大的詩人，《招魂》《九歌》是他的作品。屈原在詩歌中，往往用香草比喻自己，表現自己的高尚品德。
二、掌握文學常識，落實基礎知識。學生課前查閱資料，課堂上師生交流，進一步明確知識點
1、屈原：名平，字原，第一位浪漫主義詩人，開創了由集體創作轉為個人獨立創作的新紀元。有作品25篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，另有《離騷》《天問》《遠游》《卜居》《漁父》等作品，保存在西漢人劉向輯錄的《楚辭》中。其中，《九歌》是祭神的樂曲，充滿生活氣息;《天問》表現屈原的學術造詣和歷史觀、自然觀;其余以《離騷》為代表，表達內心的情愫�！峨x騷》是我國第一首長篇政治抒情詩，也是古代最長的抒情詩。
2、楚辭：戰國時期興起于楚國的新詩體。源于楚地歌謠，有鮮明的楚文化色彩。每句以四六字為主，多用“兮”字，辭藻華麗。楚辭的概念最早見于《史記》。劉向把屈原宋玉及漢代模擬這種題材所寫的作品匯輯成書，定名《楚辭》，于是，楚辭又成了詩歌總集的名稱。因為楚辭中最有代表性的作品是《離騷》，后人以“騷”來稱楚辭。而《詩經》中最有代表性的'作品是“國風”，后人以“風騷”稱《詩經》和《離騷》所開創的現實主義和浪漫主義傳統。
三、翻譯全文，落實字詞句等知識點
1、通假字：
錯──措，措施。
郁邑──郁悒，憂愁苦悶。
反──返，返回。
離──罹，遭受。
章──彰，明顯。
圜──圓。
2、特殊句式：
不吾知其亦已矣，賓語前置句。“不吾知”即“不知吾”。
3、詞類活用：
步余馬于蘭皋兮。步，使……步行，使動用法。
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。長、高，形容詞用作動詞。
四、把握內容，討論抒情主人公的形象
1、思路：前七節抒懷，揭示被排斥原因，表達堅定意志;后六節反省，檢查自己行為，追求高尚品德。詩人為民請命，遭奸臣誣陷、昏君罷斥，他堅守信念，誓死不與惡勢力同流合污。他追求政治理想遭挫折，決心追求理想人格，雖死不悔。
2、討論詩人的形象：
詩人的處世原則──“達則兼濟天下，窮則獨善其身”;
詩人的人生信條──“舍生而取義，殺身以成仁”。
詩人的愛國觀念──君國相融，君是國的化身，富國強民的希望寄托于國君一人，即“忠君愛國”。
幻燈展示后人的感慨：
生不能力爭而強諫，死猶能冀其感發而改行!(蘇 軾《屈原廟賦》)
屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘(李 白)
3、教師激情演講：他是一個不吾知的富于正義感的知識分子形象，一個有理想有骨氣又有使命感的失意政治家的形象。屈原雖不能成為偉大的政治家，但他依然是偉大的詩人!
五、掌握藝術特色。探討比興手法
1、生活喻：
“偭規矩”“背繩墨”比喻時俗背棄法度;“鷙鳥不群”“方圓不周”比喻決不同流合污;“芳澤雜糅”“昭質未虧”比喻出淤泥而不染的高潔品格;“相道”“行迷”“復路”比喻政治上的進退出處，相當于現在的“仕途”“出路”。形象生動，詩意盎然。
2、兩性喻：
“怨靈修之浩蕩兮，終諑不察夫民心。眾女嫉余之娥眉兮，謠諑謂余以善淫”。對國王以夫君相稱，稱朝中奸佞小人為挑撥離間君臣關系的眾女，把君臣關系說成夫妻關系，男女關系。兩性喻把政治生活化，用男女間的感情糾葛和夫妻間的離合悲歡寫君臣、臣臣間的明爭暗斗和權勢起伏，化抽象為具體，平添了幾分人情味。語意雙關，化俗為雅。
3、芳草喻：
用蕙、茝、芰荷、芙蓉為衣料飾物，象征對美好人格的追求;用芳(發香的花草)比喻自己的高尚品德;用蘭、椒等美好的花木烘托詩人開朗美好的形象。芳草喻在視覺上斑斕絢麗，嗅覺上馥郁芬芳，華美繁富。詩人用芳草香花比喻自己的美德，有委婉含蓄的藝術效果。
六、在撲克游戲中趣味記憶，背誦文章
前后位的四個學生組成小組，讓他們分工合作，把《離騷》的13段文字分別制作成13張撲克牌，每張牌上寫出全段內容或開頭的幾個字。各組制定自己的游戲規則，在打牌中背誦全文。實踐表明，學生的游戲辦法可謂五花八門，妙趣橫生。
語文課文《離騷》教學設計 篇13
主要的一些觀點
屈原在幾千年來一直被視為一位“忠君愛國”、“忠信、廉潔、正直”的愛國憂民的詩人；被譽為“雖可與日月爭光可也”的偉大歷史人物。殊不知，屈原作為一位詩人是成功的；但作為一位政治家卻是失敗的。他的失敗就在于他把自己的命運與楚國的國運緊密的聯結起來。他愛楚國，是愛的那么的深沉和執著。他深深地愛著楚國的文化，這一點造就了他成為一位偉大的詩人；他深深地迷戀著楚國的腐朽的、沒落的政壇，這一點鑄成了他只能是一位狹隘的民族主義者，從而他的國家的毀滅，連帶了他政治信仰上也徹底的毀滅。
因此，被后人所稱贊的愛國主義思想，實質上只是愚昧的“忠君”思想。它并非是一種代表先進的思想意識，而且與歷史的發展潮流恪恪不入。正是愚昧的“忠君”思想注定了屈原一生的`悲劇命運。但我們不能按今人的民主觀念來勉強屈原！在他那個時代“愛國”只能通過“忠君”來實現，可以說，“愛國”必須忠君！屈原的愛國思想也是無可置疑的。
我認為，屈原之死是有價值的。我們知道，一個人活著必須有所追求，否則，他的人生就是渾渾噩噩的一場夢！振興楚國是屈原一生的最高理想。當這個理想破滅，他的人生還有何意義！與其茍且偷生，不如一死以明志！“幸福是非死得不到的！”屈原以死抗爭，是為了喚醒民眾，死得其所。屈原是有氣節的。
聞一多先生說：“如果對于當時那在暴風雨前窒息得奄奄待斃的楚國人民，屈原的《離騷》喚醒了他們的反抗情緒；那么，屈原的死，更把那反抗情緒提高到爆炸的邊沿。”
從屈原的人格上進行分析，他的死是其人格美的具體顯現。屈原之死，首先是悲壯的愛國之舉，其次是對高尚的氣節、神圣的人格的捍衛!同時又是對黑暗政治最強烈的控訴、最有力的抨擊!表面看來他是自殺，實際是奸黨小人奪去了他寶貴的生命。
屈原的死沒有價值！屈原滿腹經綸才華橫溢，根本不應該把自己的理想寄托在楚懷王那個昏君身上。他完全有理由棄暗投明，輔佐秦王，或著書立說都比投江能更好地實現其人生價值。雖說人活著要有氣節！但有氣節并不一定要以死殉國。他最主要的才能表現于文學創作上，他完全可以放棄他的政治理想，而做一個純粹的文人。如東晉的陶淵明，寄情于山水，對他自己，對后人都更為有價值。
“留得青山在，不怕沒柴燒。如果人人都像屈原那樣，誰來繼續斗爭?”
屈原不算是一個真正的愛國主義者，因為當楚國滅亡時，他作為一個楚國人，應該勇敢地站起來積極組織反抗斗爭才是，而屈原卻自殺了。他這是為了逃避現實，是懦弱的表現�！�
屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來，活著便有希望。
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