《駐馬聽》柳永詞作鑒賞

時間:2024-09-26 23:39:15 柳永 我要投稿
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《駐馬聽》柳永詞作鑒賞

  《駐馬聽·鳳枕鸞帷》是北宋詞人柳永的一首詞。此詞通篇既不寫景,也不敘事,完全擺脫了即景傳情和因物興感的俗套,采用直言的方式來抒情。下面是小編精心整理的《駐馬聽》柳永詞作鑒賞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  鳳枕鸞帷。

  二三載,如魚似水相知。

  良天好景,深憐多愛,無非鋸依隨。

  奈何伊。

  恣性靈、忒煞些兒。

  無事孜煎,萬回千度,怎忍分離。

  而今漸行漸遠,漸覺雖悔難追。

  漫寄消寄息,終久奚為。

  也擬重論繾綣,爭奈翻覆思維。

  縱再會,只恐恩情,難似當時。

  柳永詞作鑒賞

  這首《駐馬聽》是柳永詞中專寫男女別骨相思的一篇。它通篇既不寫景,也不敘事,完全擺脫了即景傳情和因物興感的俗套,完全采用直言的方式來抒情,是一首典型的“俗詞”。歷來因不合封建社會道德和正統文人的審美趣味而被稱之為“淫冶謳歌之曲”。其實這首詞寫得直率明快、真情洋溢、深摯感人,具有很高的思想意義和藝術水準。

  這首詞采用線型的結構,按照情節的順序從頭寫起,層次清晰。上片純屬憶舊。“鳳枕鸞帷”是寫抒情女主人公沉溺對往日甜蜜愛情生活的回憶里。這段幸福的生活雖只有“二三載”,整個人生旅程中是短暫的,卻因兩心相照,“如魚似水”般的和諧而令人難忘。但他們的情感不是對等的,她委曲求全,百般遷就,“無非鋸依隨”。委曲求全的結果并未愈合、反而加深了他們情感的裂痕,責任不女方。

  “奈何伊,恣性靈、忒煞些兒”,“性靈”,俗語的意思是指性子或個性:“忒煞”,即太過份了。他們的破裂純由男子的任性而引起,對他已無可奈何,最后分離也是情勢發展的必然。接下來女主人公訴說分離后的苦悶情緒:“無事孜煎,萬回千度,怎忍分離。”“孜煎”,俗語,憂慮、思念之意,如柳詞《法曲獻仙音》:“記取盟言,少孜煎,剩好將息。”每當她閑著無事之時,將往事反復考慮,仍免不了對離人的眷戀,情感上難以割舍。這一串直言不諱的回憶,平中見奇,層次井然,章法分合有序,給人以曳生姿的美感。

  下片重傷今,著重寫女主人公被遺棄后的復雜心理。而今離人已經“漸行漸遠”,加大了空間與情感的距離,“雖悔難追”。似乎當初若再委曲一些、再容忍一些,還是可以挽留住的,而今距離愈遠,縱然后悔也無濟于事了。根據這種情形,即使寄去消息,終究也是白費。“消息”兩字分用,是一種修辭方法。她也打算過同他再繼續那一段愛情生活,“重論繾綣”。無奈她經過“翻覆思維”,從現實狀況下得出的預感,經過分離的痛苦和被棄后的冷靜思考,她已認識到情感是不能勉強的,縱使可能重續舊歡,恩情也不似當時的“如魚似水相知”那樣融洽了。這幾句喪氣話,表面看來有點煞風景,但實際是一個久經憂患者對人情世故的清醒認識,是情感和哲理的巧妙結合。

  柳永的這首俗詞與他的同類作品相比,頗有獨特之處。首先,這首詞塑造的一個是溫柔多情而非大膽潑辣的市民女子。她既有對愛情的熱烈追求,又有冷靜理智的思索,反映了市民女子性格的多面性。另外,這首詞情真語真,表現得法。詞人能夠深人物內心設身處地去體會,他不寫棄婦的悲哀可憐,卻是多層次地揭示人物的思維過程,成功展示了她的內心境界。這是一首不可多得的言情佳作。

  詞句注釋

  ⑴駐馬聽:詞牌名,柳永自制曲,《樂章集》注“林鐘商調”。雙調九十四字,上片十句六平韻,下片九句四平韻。

  ⑵鳳枕鸞(luán)帷:指男女恩愛相處。鳳枕,繡著鳳凰的枕頭。韋莊《江城子·恩重嬌多情易傷》:“緩揭繡衾抽皓腕,移鳳枕,枕潘郎 。”鸞帷,繡著鸞鳳的帷帳。

  ⑶良天好景:即“良辰美景”,此處指夫妻恩愛的時光。

  ⑷無非:無一不是。依隨:順從,聽從。

  ⑸恣:放縱。性靈:性情。元稹《有鳥》:“有鳥有鳥毛似鶴,行步雖遲性靈惡。”忒煞:太甚。些兒:少許,一點點。

  ⑹孜煎:愁苦,憂煩。柳永《法曲獻仙音·追想秦樓心事》:“記取盟言,少孜煎、賸好將息。”

  ⑺千度:千回,千遍。極言次數多。庾信《夢入堂內》:“畫眉千度拭,梳頭百遍撩。”

  ⑻漫:徒然。寄消寄息:即寄音信。

  ⑼奚為:何為,沒有辦法。

  ⑽重(chóng)論(lún):重新選擇。繾(qiǎn)綣(quǎn):形容感情深厚、難舍難分。白居易《寄元九》:“豈是貪衣食,感君心繾綣。”

  ⑾爭奈:怎奈。張先《百媚娘·珠闕五云仙子》:“樂事也知存后會,爭奈眼前心里?”思維:思考。

  白話譯文

  鳳枕鸞帷的甜蜜夫妻生活,歷經兩三年,相親相愛如魚得水般和諧。良辰美景,給她深厚的情愛,盡她所有的心愿,無不依隨她。奈何她放縱性情太甚了點。每當閑著無事之時便煩悶愁苦,將往事萬回千度反復思考,怎么也不忍心分離。

  而今越來越和她遠離了,漸漸感覺到,雖然很后悔與她分離,卻已很難挽回。徒然這樣寄來書信,縱然長久不懈又有什么意義?也曾打算再續前緣,但是沒辦法,經反復思考,縱然和她再相會,只恐怕她對我的愛情,難以如當初那么完美了。

  創作背景

  此詞具體創作年份暫不可考。然柳永詞的最大特點在于寫實,詞中有句“而今漸行漸遠”,說明此詞寫于遠游途中。詞中還有“鳳枕鸞帷。二三載,如魚似水相知”三句,說明柳永此次遠游在其婚后“二三載”。三年少年夫妻,感情“如魚似水相知”,可謂琴瑟和諧。但在這三年間,柳永對妻子的“盡意依隨”,導致妻子“恣性靈、忒煞些兒。無事孜煎”,柳永無法忍受而離開了妻子。看來柳永與妻子確曾有過感情裂痕,這或許也是柳永早年南游錢塘的原因之一。

  文學賞析

  自宋以來,不少正統詞論家指責柳永的俗詞,因為這些“淫冶謳歌之曲”不合封建社會道德和正統文人的審美趣味,所以歷代詞選很少收錄這類詞。其實只要不具藝術偏見,仔細研讀柳永俗詞便不難發現,它是很有思想意義和藝術水平的。正如這首《駐馬聽》,它是柳永詞中專寫男女別離相思的一篇,通篇既不寫景,也不敘事,完全擺脫了即景傳情和因物興感的俗套,采用直言的方式來抒情。全詞寫得直率明快、真情洋溢、深摯感人。

  整首詞采用線型的結構,按照情節的順序從頭寫起,層次清晰。上片純屬憶舊。“鳳枕鸞帷”三句是寫詞人沉溺于往日甜蜜愛情生活的回憶里。這段幸福的生活雖只有“二三載”,在整個人生旅程中是短暫的,卻因兩心相照,“如魚似水”般的和諧而令人難忘。“良天好景”三句承上而來,寫出了詞人為留住這份戀情而小心盡意的情態,一“良”一“好”,寫出了相聚時光的美好;一“深”一“多”,寫出了自己對妻子的愛戀情深。“奈何伊”三句轉而寫女子的性情和驕縱,這又是緊承上一層意思而來,正因為詞人的“盡意依隨”,才使得妻子放縱恣肆,撒嬌任性,有時簡直無法忍受。接下來,“無事孜煎”三句,重筆渲染相戀雙方時時因瑣事而生糾葛,但終因情意綿綿不忍分離。“怎忍”二字寫出了詞人依依不舍的情態,”分離“二字又為下片寫離別后相思之情做鋪墊。這一串直言不諱的回憶,平中見奇,層次井然,章法分合有序,給人以曳生姿的美感。

  詞的下片轉而傷今。“而今漸行漸遠”二句,緊承上片而意脈不斷,一個“而今”便將全詞由憶舊轉為傷今。“遠”字加大了空間與情感的距離,三個“漸”字,以細膩的筆觸極為準確地變現了詞人漸行漸遠,愈加難以抑制對所愛的相思之情,“雖悔難追”則寫出了懊悔輕別而又已然分別的矛盾和無奈。這兩句雖只有十二字,卻交代了詞人此刻的處境、心情,含蘊深厚。根據這種情形,即使寄去消息,終究也是白費。分別的雙方固然可以飛雁傳書,但接下來詞人卻否定了這種做法,“漫寄消寄息,終久奚為”,分別用了“漫”、“奚為”等詞,委婉地道出了唯有相聚方能解相思之苦。“消息”兩字分用,是一種修辭方法。“也擬重論繾綣”承接上句,直寫自己有意和妻子復合,已不再似前句那般委婉。“爭奈翻覆思維”寫詞人反復思考,“爭奈”表轉折,“翻覆思維”為下文作鋪墊,說明詞人接下來的話并不是隨后一說,而是經過深思熟慮的。“縱再會,只恐恩情,難似當時”,這幾句喪氣話,表面看來有點煞風景,但實際是一個久經憂患者對人情世故的清醒認識,是情感和哲理的巧妙結合。

  柳永的這首詞在寫法上頗具特色,同是思慕愛人,“所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央”(《國風·秦風·蒹葭》)是含蓄的寫法,“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側”(《國風·周南·關雎》)是直露的寫法。柳永的這首詞就是“輾轉反側”式的,而且更加賦化,更加直露,更加一覽無遺。寫盡了他對所愛的種種相思。他和前人寫男子思戀反托女子口吻,且要借助高遠意象,如李白《玉階怨》“玉階生白露,夜久侵羅襪。卻下水晶簾,玲瓏望秋月”不同,也和同時代的詞人,只是點到為止,隨即便借助深邃的景語宕開,如晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處”不同,他只以自己的口吻直露地抒情,一泄無余,一吐為快。

  作者簡介

  柳永(約987-約1053)北宋詞人。字耆卿,原名三變,字景莊,崇安(今福建省武夷山市崇安縣)人。宋仁宗朝景祐元年進士。官至屯田員外郎。排行第七,世稱柳七、柳屯田。為人放蕩不羈,終身潦倒。其詞多描繪城市風光與歌妓生活,尤長于抒寫羈旅行役之情。詞風婉約,詞作甚豐,創作慢詞獨多,是北宋第一個專力寫詞的詞人。發展了鋪敘手法,在詞史上產生了較大的影響。詞作流傳極廣,有“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”之說。生平亦有詩作,惜傳世不多。有《樂章集》。

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