《陋室銘》相關(guān)介紹

時(shí)間:2024-08-14 08:39:12 陋室銘 我要投稿
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《陋室銘》相關(guān)介紹

  導(dǎo)語:《陋室銘》這篇不足百字的室銘,含而不露地表現(xiàn)了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格。

《陋室銘》相關(guān)介紹

  《陋室銘》聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己兩袖清風(fēng)的情懷。文章運(yùn)用了對(duì)比,白描,隱寓,用典等手法,而且壓韻,韻律感極強(qiáng),讀來金石擲地又自然流暢,一曲既終,猶余音繞梁,讓人回味無窮。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的情操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。《陋室銘》一文,劉禹錫諸集均未見收錄,近年有人疑為偽作。但此文前代屢見獻(xiàn)文記載,內(nèi)容又與作者行事相合,似仍以視為劉作為宜。本文作于和州任上(824—826)。《歷陽典錄》:“陋室,在州治內(nèi),唐和州刺史劉禹錫建,有銘,柳公權(quán)書碑。”銘是古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,多用于歌頌功德與昭申鑒戒。

  主題

  從主題看,《陋室銘》通過對(duì)居室的描繪,極力形容陋室不陋,《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流和污,潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。

  立意

  從立意看,《陋室銘》以襯托手法托物言志。并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只寫陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因?yàn)?quot;德馨",從而自然地達(dá)到了抒懷的目的。

  經(jīng)典句子賞析

  1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。

  解析:開頭以比喻起興,以虛襯實(shí)。仙之于山,龍之與水,定不陋也。如此立論,頗有一錘定音之勢(shì)。以不高之山和不深之水類比“陋室”,很貼切。高與不高是山自有的性質(zhì),水深與不深是水自有的性質(zhì)。居室的“偏”和“僻”不是居室自有的性質(zhì)。所以,如果把陋室之陋講做“隱”或是“僻”,于物類比不暢--室的“偏僻”與山的“不高”,水的“不深”似隔一層。

  2.苔痕上階綠……無案牘之勞形。

  解析:這一段寫了陋室環(huán)境,室中人和室中事。寫出了陋室環(huán)境優(yōu)美、清幽、寧靜的特點(diǎn);寫室中人時(shí),前一句實(shí)寫,后一句虛寫,“有”“無”對(duì)舉,虛實(shí)相映,由交往人物可知室主人也是一位鴻儒;寫室中事時(shí),前兩句正面實(shí)寫,可見室主人高雅脫俗的情致,后兩句反面虛寫,可知室主人不受世俗羈絆之情。一、三句相照應(yīng),二、四句相照應(yīng),一正一反,虛實(shí)相生,相映成趣。

  3.南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  解析:運(yùn)用類比,引古賢之名室證“陋室”,意在以古代名賢自況,表明陋室主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。最后截取孔子的言語,緊扣題目,以反問做結(jié),警策有力,引人深思,畫龍點(diǎn)睛。從文中內(nèi)容看,“陋”也不見有“簡陋、狹小”義。此“陋室”所處的自然環(huán)境具體為“苔痕上階綠,草色入簾青”,強(qiáng)調(diào)的是此處少有人來,與鄉(xiāng)村景色一致(即不在喧鬧、繁華的都市);“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”這里突出的是“幽僻”“寧靜”:遠(yuǎn)離了市廛歌聲,不見了公文往還。“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”,兩處比附,意在強(qiáng)調(diào)其“隱”其“僻”,不為人知。

  原文

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

  《陋室銘》寫作歷史背景

  劉禹錫因參加過當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定,通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子。可和州縣看人下菜碟,見劉禹錫是從上面貶下來的軟柿子,就故意刁難。先安排他在城南面江而居,劉禹錫不但無怨言,反而很高興,還隨意寫下兩句話,貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭辯。”和州知縣知道后很生氣,吩咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門,面積由原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊,附近垂柳依依,環(huán)境也還可心,劉禹錫仍不計(jì)較,并見景生情,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京。”

  那位知縣見其仍然悠閑自樂,滿不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間,知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。想想這位勢(shì)利眼的狗官,實(shí)在欺人太甚,遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請(qǐng)柳公權(quán)刻上石碑,立在門前。

  白話譯文

  山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了)。長到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥,映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識(shí)淺薄的人,可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說:“有什么簡陋的呢?”

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