夢游天姥吟留別中的夢境分析

時間：2024-11-26 10:35:34 夢游天姥吟留別我要投稿

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夢游天姥吟留別中的夢境分析

　　夢游天姥吟留別全詩信手寫來，筆隨興至，詩才橫溢，堪稱絕世名作。以下是小編為大家推薦的夢游天姥吟留別中的夢境分析，希望能幫到大家。

　　全詩寫得淋漓酣暢，引人遐想的是述夢部分。

　　一入夢，詩人便不食人間煙火味――詩人竟然在鏡湖上空飛行，又值月夜，月光把他的身影投在清澈的湖水中；飛過鏡湖，月兒依舊伴著他，直送他到登山的起點――“謝公宿處”。之后寫登山。本來是險峻的路，但是詩人卻毫不費力，他“腳著謝公屐，身登青云梯”，如同飛升一樣到了山巔。這時已是黎明，眼前出現了一幅雄奇的畫面：東方的海中涌出一輪紅日，四周是莽蒼的群山。他又聽到了桃都山頂天雞的啼叫。這當然不能說明是仙境，但已經是接近仙境了，或者說意味著仙境即將出現。

　　果然，在詩人“迷花倚石”之際，暮色驟然降臨，熊在咆哮，龍在吟嘯，巨大的聲音震得巖石、泉水、深林、峰巒抖動不已。至此，仙境已是呼之欲出了，但詩人卻忽然將視線轉向天上的云、山間的流水及水上的煙霧，出現了瞬間的寧靜。這是為下文蓄勢。之后便是雷電大作，地裂山崩，聽轟隆一聲，神仙洞府的右門大開，青色的天空一望無際，日、月、金臺、銀臺交互輝映，是真正的仙境。這一段寫夢境的進一步展開，時徐時疾，波瀾橫生，使讀者目不暇接，恍若身入仙鄉。

　　夢境的高潮是仙人盛會，正因仙人們是從空而降的，因此先寫他們的衣裳和坐騎。“云之君”即楚辭中的云中君，由于來者甚多，只拿他來作代表。他們都聚集到那金銀臺上來做什么呢？詩人只寫了“虎鼓瑟”這樣的一個細節，其余一切讓讀者自己去想――讀者必須會想到，這是一次幸福、歡樂的盛會，所有的與會者都在那里親切地交談，興高采烈地舉杯痛飲，像人世間的朋友們歡聚在一齊。

　　這樣的“夢游”真是一種美的享受！

　　詩人由夢醒時的低徊失望，引出了最后一段。這一段由夢轉入寫實，揭示了全詩的中心意思，是全詩的主旨所在。在短短的幾行詩里，表現了詩人的內心矛盾，迸發出詩人強烈的感情。他認為，如同這場夢游一樣，世間行樂，總是樂極生悲，古來萬事，總是如流水那樣轉瞬即逝，還是騎著白鹿到名山去尋仙仿道的好。這種對人生的傷感情緒和逃避現實的態度，表現了李白思想中消極的一面，但是我們評價這首詩里所表現的李白的思想，決不能只看到這一面，還要看到另一面，更為強烈的一面。在李白的思想中，和“人生無常”相伴而來的，不是對人生的屈服，不是跟權臣貴族同流合污，而是對上層統治者的蔑視和反抗。

　　他求仙仿道，不是為了滿足無窮的貪欲，而是想用遠離現實的辦法表示對權貴的鄙棄和不妥協，正像詩的結句所說：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”哪能夠低頭彎腰伺候哪些有權有勢的人，使得我整天不愉快呢！從那里能夠看出，詩人的思想是曲折復雜的，但是它的主要方面是用心的，富有反抗精神的。

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