詩(shī)經(jīng)的愛(ài)情詩(shī)有哪些

時(shí)間:2024-10-11 20:29:47 情詩(shī) 我要投稿
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詩(shī)經(jīng)的愛(ài)情詩(shī)有哪些

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,其中描寫(xiě)愛(ài)情的篇幅占了很大比重。本文是小編為大家收集整理的詩(shī)經(jīng)中愛(ài)情詩(shī)相關(guān)內(nèi)容,歡迎參考借鑒。

詩(shī)經(jīng)的愛(ài)情詩(shī)有哪些

  鄭風(fēng)·子衿

  青青子衿。悠悠我心。

  縱我不往,子寧不嗣音?

  青青子佩。悠悠我思。

  縱我不往,子寧不來(lái)?

  挑兮達(dá)兮,在城闕兮。

  一日不見(jiàn),如三月兮。

  這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人。全詩(shī)三章,采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人。“青青子衿”,“青青子佩”,是以戀人的衣飾借代戀人。

  第三章點(diǎn)明地點(diǎn),寫(xiě)她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂,來(lái)來(lái)回回地走個(gè)不停,覺(jué)得雖然只有一天不見(jiàn)面,卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(zhǎng)。

  周南·關(guān)雎

  關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲。

  窈窕淑女,君子好逑。

  參差荇菜,左右流之。

  窈窕淑女,寤寐求之。

  求之不得,寤寐思服。

  悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

  參差荇菜,左右采之。

  窈窕淑女,琴瑟友之。

  參差荇菜,左右芼之。

  窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。

  第一章四句是總述,寫(xiě)小伙子“在河之州”由關(guān)雎之聲而引起對(duì)漂亮苗條的姑娘的愛(ài)慕之情。“睢鳩”預(yù)示著男女愛(ài)情的和諧專(zhuān)一。

  第二章八句寫(xiě)求愛(ài)、思戀過(guò)程,“君子”想追求“淑女”,但卻“求之不得”,陷入了朝思暮想、寢食不安的苦戀情形。

  第三章八句主要是寫(xiě)抒情主人公的幻覺(jué),仿佛和那個(gè)姑娘結(jié)成了情侶,共同享受著和諧、歡樂(lè)的婚后生活。

  王風(fēng)·采葛

  彼采葛兮,

  一日不見(jiàn),如三月兮。

  彼采蕭兮,

  一日不見(jiàn),如三秋兮。

  彼采艾兮,

  一日不見(jiàn),如三歲兮。

  《子衿》寫(xiě)的是女子等待男子,表現(xiàn)女子等待男子的焦急心情。《采葛》寫(xiě)的是男子等待女子,表現(xiàn)男子期盼著與女子見(jiàn)面的焦急心情。

  全詩(shī)有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程:“一日不見(jiàn),如三月兮……一日不見(jiàn),如三秋兮……一日不見(jiàn),如三歲兮。”這里有一個(gè)感情的漸進(jìn)過(guò)程:三個(gè)月……三個(gè)季度……三年。“三秋”是指三個(gè)季度。

  衛(wèi)風(fēng)·木瓜

  投我以木瓜,

  報(bào)之以瓊琚,

  匪報(bào)也,永以為好也。

  投我以木桃,

  報(bào)之以瓊瑤,

  匪報(bào)也,永以為好也。

  投我以木李,

  報(bào)之以瓊玖,

  匪報(bào)也,永以為好也。

  這是一首描寫(xiě)男女互贈(zèng)定情物,表示相互愛(ài)慕的篇章,充滿(mǎn)了和諧、明媚、秀雅、甜蜜的情致。投:投贈(zèng),贈(zèng)送。

  青年男女之間互贈(zèng)信物,是古代民間的一種求愛(ài)方式。現(xiàn)在有些民族仍有此習(xí)俗。木瓜:植物名,果實(shí)橢圓。瓊:赤玉,又是美玉的通稱(chēng)。琚:佩玉名。“瓊琚”和下二章的“瓊瑤”、“瓊玖”都是泛指佩玉而言。

  鄭風(fēng)·狡童

  彼狡童兮,不與我言兮!

  維子之故,使我不能餐兮!

  彼狡童兮,不與我食兮!

  維子之故,使我不能息兮!

  這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)女子愛(ài)上一個(gè)年輕小伙子,不知什么原因,兩個(gè)人產(chǎn)生了誤解,小伙子對(duì)她冷淡了,于是姑娘唱起了這首歌。那個(gè)小帥哥,不跟我說(shuō)話了。因?yàn)樗脑颍刮绎埗枷氤粤耍瑲舛細(xì)怙柫恕?/p>

  那個(gè)小帥哥,不和我一起吃飯了。因?yàn)樗木壒剩刮矣X(jué)都睡不安。戀愛(ài)過(guò)程是男女雙方不同思想、性格、感情在逐漸了解中取得和諧一致的過(guò)程。

  因此,即使沒(méi)有環(huán)境的阻礙,中間也不免有所矛盾。也許偶爾因?yàn)橐痪湓捯矔?huì)鬧個(gè)小別扭,賭氣不再和對(duì)方說(shuō)話。

  鄭風(fēng)·出其東門(mén)

  出其東門(mén),有女如云。

  雖則如云,匪我思存。

  縞衣綦巾,聊樂(lè)我員。

  出其闉闍,有女如荼。

  雖則如荼,匪我思且。

  縞衣茹藘,聊可與娛。

  這首詩(shī)也是寫(xiě)愛(ài)情的。一個(gè)小伙子在眾多如云的姑娘中間,不愛(ài)那花枝招展的貴族少女,也不愛(ài)慕那衣錦豪華的姑娘,只有那“縞衣綦巾”、裝飾樸素的姑娘一直占據(jù)著他的心。

  這位男子對(duì)待愛(ài)情是非常專(zhuān)一的。所謂“弱水三千,只取一瓢飲”,表現(xiàn)了他的真摯、堅(jiān)貞、忠誠(chéng)的戀愛(ài)觀。這與那些“花心”男人形成鮮明對(duì)照。

  有些人吃著碗里的,看著碗外面的,四處用情,到處采花。

  鄭風(fēng)·褰裳

  子惠思我,褰裳涉溱。

  子不我思,豈無(wú)他人?

  狂童之狂也且!

  子惠思我,褰裳涉洧。

  子不我思,豈無(wú)他士?

  狂童之狂也且!

  這是女子戲謔情人的詩(shī)。大意說(shuō):你要是愛(ài)我想我,你就涉過(guò)溱水洧水,到我這里來(lái);你要是不把我放在心上,還有別人呢。你這個(gè)糊涂蟲(chóng)里的糊涂蟲(chóng)呀!在愛(ài)情詩(shī)歌中很多是用女性的口吻來(lái)寫(xiě)的,她們對(duì)于愛(ài)情的追求是大膽的而且熱烈的,這也許是因?yàn)槟菚r(shí)古樸的民風(fēng)使然吧。

  鄭風(fēng)·風(fēng)雨

  風(fēng)雨凄凄,雞鳴喈喈。

  既見(jiàn)君子,云胡不夷!

  風(fēng)雨瀟瀟,雞鳴膠膠。

  既見(jiàn)君子,云胡不瘳!

  風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。

  既見(jiàn)君子,云胡不喜!

  這是一首風(fēng)雨懷人的名作。在一個(gè)“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已”的早晨,這位苦苦懷人的女子,“既見(jiàn)君子”之時(shí),那種喜出望外之情,真可謂溢于言表。

  終于可把那相思得上下翻騰的心境平靜下來(lái),什么憂(yōu)愁啊、煩惱啊,霎時(shí)間忘得干干凈凈。懷著深深的愛(ài)戀苦苦等待和思念心上人的出現(xiàn),這種過(guò)程是多么痛苦而沉悶的,但對(duì)愛(ài)情的幻想給人靈魂唯一的支撐。有了幻想,再苦再難的現(xiàn)實(shí)都可以去面對(duì),在其中堅(jiān)持下去。

  衛(wèi)風(fēng)·伯兮

  伯兮朅兮,邦之桀兮。

  伯也執(zhí)殳,為王前驅(qū)。

  自伯之東,首如飛蓬。

  豈無(wú)膏沐?誰(shuí)適為容!

  其雨其雨,杲杲出日。

  愿言思伯,甘心首疾。

  焉得諼草?言樹(shù)之背。

  愿言思伯,使我心痗。

  這詩(shī)寫(xiě)一個(gè)婦人思念她的從軍遠(yuǎn)征的丈夫。她想象丈夫執(zhí)殳前軀,氣概英武,頗有一些驕傲之感,但別后刻骨的相思卻是夠受的。在她寂寞無(wú)聊的生活里,那相思不但丟不開(kāi),甚至倒成為她寧愿不丟開(kāi)的東西了。

  她們的懷念不是一般的懷念,那永遠(yuǎn)是充滿(mǎn)不安和憂(yōu)慮的。等待出征的丈夫回來(lái),幾乎成為她們生活中唯一有意義的內(nèi)容。

  召南·摽有梅

  摽(biào)有梅,其實(shí)七兮!

  求我庶士,迨(dài)其吉兮!

  摽有梅,其實(shí)三兮!

  求我庶士,迨其今兮!

  摽有梅,頃筐塈(jì)之!

  求我庶士,迨其謂之!

  這是一首委婉而大膽的求愛(ài)詩(shī)。當(dāng)梅子還很多的時(shí)候,既女子年齡還小不著急婚嫁的時(shí)候,她希望小伙子挑個(gè)吉祥日子向她求愛(ài)。

  很妙的是女子感情的變化,越來(lái)越急切——這里描寫(xiě)的少女,到了一定的年齡,如果還沒(méi)有男子追求,她們就會(huì)大膽地毫無(wú)顧忌地向男子主動(dòng)求愛(ài):“求我庶士,迨其謂之!”這是怎樣的女子啊!

  她渴望愛(ài)情,就坦率地表白,就主動(dòng)、大膽地追求。

  鄭風(fēng)·將仲子

  將仲子兮,無(wú)逾我里,無(wú)折我樹(shù)杞。

  豈敢愛(ài)之,畏我父母。

  仲可懷也,父母之言亦可畏也。

  將仲子兮,無(wú)逾我墻,無(wú)折我樹(shù)桑。

  豈敢愛(ài)之,畏我諸兄。

  仲可懷也,諸兄之言亦可畏也。

  將仲子兮,無(wú)逾我園,無(wú)折我樹(shù)檀。

  豈敢愛(ài)之,畏人之多言。

  仲可懷也,人之多言亦可畏也。

  這是描述一位女子婉拒情人越墻前來(lái)幽會(huì)的詩(shī)。她的內(nèi)心是愛(ài)他的,但又擔(dān)心被家長(zhǎng)和他人發(fā)覺(jué)而受到指責(zé)和迫害,因此發(fā)出了對(duì)心愛(ài)男子的規(guī)勸。

  全詩(shī)語(yǔ)真情苦,人物形象鮮明生動(dòng)。愛(ài)情的自然流露和表白充滿(mǎn)了甜蜜,然而現(xiàn)實(shí)卻給人們的感情增加了許多束縛。在那個(gè)時(shí)代,男女的婚姻大事已經(jīng)有父母之命、媒妁之言的參與,不再是完全的自由的了。

  周南·桃夭

  桃之夭夭,灼灼其華。

  之子于歸,宜其室家。

  桃之夭夭,有蕡其實(shí)。

  之子于歸,宜其家室。

  桃之夭夭,其葉蓁蓁。

  之子于歸,宜其家人。

  這是一首祝賀新婚的詩(shī),它主要描述了新娘的美貌,同時(shí)祝愿她給家族帶來(lái)好運(yùn)與幸福。

  全詩(shī)內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單,但層層遞進(jìn),先寫(xiě)桃花的花來(lái)形容新娘的美貌,再寫(xiě)桃花的果實(shí)來(lái)比喻新娘婚后生子,最后寫(xiě)桃花的葉子來(lái)比喻新娘福蔭后代。這首詩(shī)藝術(shù)上的特點(diǎn)是描述生動(dòng)并充滿(mǎn)喜慶氣氛。

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