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關于樂羊子妻斷織勸學的典故故事
【樂羊子妻斷織勸學的典故出處】《后漢書·樂羊子妻傳》。
【樂羊子妻斷織勸學的典故釋義】原指東漢時樂羊子之妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學，后比喻勸勉學習。
【樂羊子妻斷織勸學的歷史典故】
古時候有個叫做樂羊子的人，他娶了一位知書達理、勤勞賢惠的妻子，她總是幫助和輔佐丈夫力求上進，做個有抱負的人。
樂羊子出門求學，沒有多久就回來了，妻子問他回來的緣故。樂羊子說：“出門在外久了，心中想念家人，沒有別的特殊的事情�！逼拮勇犃诉@話，半晌無語，表情很是難過。她抓起剪刀，快步走到織布機前“咔嚓咔嚓”把織了一大半的布都剪斷了。樂羊子吃了一驚，問道：“你這是干什么？”妻子回答說：“這匹布是我日日夜夜不停地織呀織呀，它才一絲一縷地積累起來，一分一毫地變長起來，終于織成了一整匹布�，F在我把它剪斷了，白白浪費了寶貴的光陰，它也永遠不能恢復為整匹布了。學習也是一樣的道理，要一點點地積累知識才能成功。你現在半途而廢，不愿堅持到底，不是和我剪斷布一樣可惜嗎？”
樂羊子被妻子的話感動了，又回去修完了自己的學業。
【成長心語】
樂羊子之妻以她的遠見和勇氣幫助丈夫堅定了求學的意志，而樂羊子也以驚人的毅力克服困難，堅持學習。這告訴我們學習需要持之以恒的精神，不是一蹴而就的事，我們應該磨煉自己的意志，不懈地努力。只有鍥而不舍的人才會成功，半途而廢的人將一事無成。
【拓展內容】
急來抱佛腳
【注音】jí lái bào fó jiǎo
【成語故事】
北宋的的王安石是我國歷史上著名的改革家，曾經推行"王安石變法"。他除了是一位政治家，同時也是很有才華的文學家。他雖然學問大、地位高，不過，據說平時與朋友交往的時候也并不擺架子，很有幽默感。
有一回，王安石跟幾位朋友在一起閑談，談來談去就聊到學佛上了，也就是讀佛經、修佛道之類事情。王安石平時對佛學就有研究，就談了一番自己的看法，比如佛經的主張是什么，應該怎么做等等。有一個朋友說:"不光如此。要學佛的話，我們每人還應該定時向佛懺悔自己做錯的事情。"王安石一聽，便開起了玩笑，"聽你們這么說，真是佛法無邊啦。將來我老了，就去廟里跟和尚一塊兒過。這好比一句詩，投老欲依僧。"
王安石的這位朋友也很會開玩笑，他一聽也樂了，"您這個'投老欲依僧'只是一聯詩的上句，我給您對個下句怎么樣?""好啊。""我的下句是'急來抱佛腳'。你看，這不是對的很工整嗎?'老欲依僧，急來抱佛'。"說完，兩人都哈哈大笑。
"急來抱佛"演變成"急來抱佛腳"這條成語，比喻事到臨頭，才想解決的辦法。
【典故】王丞相嗜諧謔。一日，論沙門道，因曰：‘投老欲依僧。’客遽對曰：‘急則抱佛腳�！ ∷巍憽吨猩皆娫挕�
【釋義】比喻事到臨頭才慌忙準備。
【用法】作謂語、分句;指事先不作準備
【相近詞】急則報佛腳
【成語示列】只有三年大閱是他們的一重關煞，那一種急來抱佛腳情形，比起那些秀才們三年歲考還要急�！ ∏濉だ顚毤巍豆賵霈F形記》第六回
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