誰殺死了故鄉(xiāng)散文

時(shí)間:2024-07-26 09:33:58 散文 我要投稿
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誰殺死了故鄉(xiāng)散文

  我們永遠(yuǎn)在懷念故鄉(xiāng),但同時(shí)又哀嘆故鄉(xiāng)已經(jīng)不是當(dāng)年那樣,把故鄉(xiāng)變得面目全非的并非別人,而是我們自己。

誰殺死了故鄉(xiāng)散文

  /獨(dú)生子女最孤獨(dú)/

  故鄉(xiāng)意味著家,而中國式家庭的要義則在于大家族共居。

  獨(dú)生子女身處421家庭新架構(gòu),一人肩負(fù)4位老人的期望和責(zé)任,且不說生存壓力和生活境遇,單是獨(dú)生子女每逢節(jié)日應(yīng)該往哪邊老人家里去,就是一個(gè)巨大的難題。他們是新中國第一代置身于市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的人,一切都要靠自己,從找工作到結(jié)婚、買房無不如此。

  獨(dú)生子女沒有兄弟姐妹,未來的獨(dú)生子女可能還會沒有堂表兄弟姐妹,他們的親緣關(guān)系越來越簡單,血脈感情也越來越淡漠。他們只需要對自己負(fù)責(zé),故鄉(xiāng)、家族、血親都是虛無的概念。

  /以工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求飯菜/

  所有人回到故鄉(xiāng)的第一件事就是去吃懷念已久的食物,但有一半的人會發(fā)現(xiàn)再也找不到當(dāng)年的店,甚至這種食物都有可能消失了。這還不是最慘的,最慘的是那一半人找到了美食,卻發(fā)現(xiàn)它失去了當(dāng)年、童年的味道,吃掉這份回憶還是忘掉這份回憶成為最難的選擇。

  我們保留著記憶,而留在故鄉(xiāng)的食物卻在嬗變,它們改變味道、改變配方、重塑流行甚至生生死死。它們其實(shí)還在繼續(xù)生長,但已經(jīng)視我們于不顧。

  與此同時(shí),我們的城市里漸漸生長起來各種各樣的連鎖店,它們用統(tǒng)一的工業(yè)化流程制定著味覺的規(guī)則。海底撈和童年樓下的土灶火鍋不一樣,真功夫和舊街小店的蒸飯也不一樣,更不用說還有知名的跨國企業(yè)在推廣著統(tǒng)一的味覺模式。

  它們都是沒有故鄉(xiāng)的食物。

  /田里長出的是房子/

  房地產(chǎn)不僅是暴利的行業(yè),也是“暴力”的行業(yè),它們在“暴力”地改變城市的面貌,拆毀人們的記憶。

  那個(gè)被稱作故鄉(xiāng)的地方,幾年之后就起了高樓、拆了舊樓、改變了街道、重新規(guī)劃了社區(qū)。所有帶著舊時(shí)記憶回來的遠(yuǎn)行者們,都會為眼前的嶄新景象大吃一驚,他們也許會驚嘆,但隨之而來的卻是惆悵一一以前走過的路口、玩耍過的街道、居住過的建筑統(tǒng)統(tǒng)都不見了,它們帶著儲存著的那些舊時(shí)記憶一起灰飛煙滅了。

  /有錢沒錢都不回家過年/

  有錢沒錢,回家過年。對于中國人來說,故鄉(xiāng)最重要的意義就是游子歸家、合家團(tuán)圓,而節(jié)日則讓這種意義有了時(shí)間刻度。

  春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽……農(nóng)業(yè)社會的節(jié)日被四季輪回所裹挾,而每一個(gè)節(jié)日都帶著家族、血緣的印記。

  但如今的節(jié)日,家族的意義逐漸淡去,血緣的印記幾乎消失,剩下的只有商業(yè)的狂歡。春節(jié)成為出游的最佳時(shí)段,清明前不再有人寒食,端午的粽子變成了工業(yè)化的速凍食品,中秋變成了天價(jià)月餅和送禮的戰(zhàn)場。現(xiàn)代化的生活節(jié)奏把節(jié)日變成了上班和下一次上班之間的短暫休息,把吃飯聚餐變成了交際的場所,節(jié)日也就變成了食之無味棄之可惜的雞肋。

  /在虛擬世界過第二人生/

  網(wǎng)絡(luò)是電子時(shí)代的故鄉(xiāng),所以它殺死了現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)。

  從小在數(shù)碼海洋里泡大的人,最熟悉的不是街道、建筑、路口、單元號和門牌號,而是論壇、博客、微博、登錄名和密碼。

  對于這一代人來說,傳統(tǒng)意義上的故鄉(xiāng)已經(jīng)不復(fù)存在,離家、還鄉(xiāng)的概念也變得虛無。視頻通話可以解決距離問題;郵件、IM可以解決溝通問題;網(wǎng)絡(luò)支付、B2C可以解決物質(zhì)問題;新聞網(wǎng)站可以解決資訊問題;論壇、視頻網(wǎng)站可以解決娛樂的問題,幾乎一個(gè)人所有的需求都可以用網(wǎng)絡(luò)來解決。在這樣的網(wǎng)絡(luò)世界里,無所謂遠(yuǎn),也無所謂近,既然沒有身邊的當(dāng)下,自然也沒有遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)。

  /越長大越白眼狼/

  當(dāng)一個(gè)人從童年邁入成年,他有意無意地開始覺得故鄉(xiāng)對自己不再重要,他需要更大的發(fā)展空間,他開始厭惡、挑剔故鄉(xiāng)的一切。他學(xué)習(xí)普通話、新居住城市的口音、英語、法語以及一切他認(rèn)為有用、有范兒、有品位的語言,他努力改掉自己的外地口音,漸漸地忘記了自己方言中的趣味。他開始學(xué)習(xí)“先進(jìn)”的文化和行為模式,并對自己身上從家鄉(xiāng)帶來的習(xí)慣深惡痛絕,他為進(jìn)入了一個(gè)新圈子而興奮。他甚至開始嘲笑更新的移民,覺得他們土、cheap、粗魯、沒有品位。

  /距離太近無須想念/

  去國懷鄉(xiāng),距離越遠(yuǎn)感情越深。但眼下的狀況是,交通越來越便利,城市與城市之間有飛機(jī)、汽車、鐵路、高鐵、動(dòng)車甚至地鐵。它們不斷在刷新城市距離,從幾天到十多小時(shí)到幾小時(shí),最后到幾十分鐘。人和故鄉(xiāng)的距離變得越來越短,甚至比從居住地到工作單位的時(shí)間還要短。

  人們不再覺得回老家是件有神圣感的事情,因?yàn)槠綍r(shí)每天的通勤路程比它都要復(fù)雜、痛苦。人和故鄉(xiāng)的距離感漸淡,故鄉(xiāng)的分量也漸輕,因?yàn)榛匦录冶然乩霞腋屇阌X得重要。

  /兇手就是你/

  我們從出生開始所做的一切,都是為了能在未來的某個(gè)時(shí)段能背叛故鄉(xiāng)。我們努力學(xué)習(xí),是為了貯備離開故鄉(xiāng)的能力;我們追尋理想,是為了給離開故鄉(xiāng)樹立目標(biāo);我們需求發(fā)展空間,是為了給離開故鄉(xiāng)找到借口;我們終于離開了,終于給自己找到了證明自己的機(jī)會。就算我們回來,也是為了證明故鄉(xiāng)的確被我們殺死了一一它真的不是當(dāng)年那樣了,正如兇手重返犯罪現(xiàn)場。

  沒有人能殺死故鄉(xiāng),除了你自己。

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