前言抒情散文

時間:2024-10-05 23:43:45 散文 我要投稿
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前言抒情散文

  “寶爺爺,你會蓋房子嗎?”

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  “啊,——寶爺爺就是一個建筑工人。”

  “怎么蓋?我蓋不起來房子呢。”三歲的寶寶孫子,手上在擺弄著幾塊積木方磚。

  “先要掙錢,有錢,后選地方,打基礎(chǔ),再壘上去。”

  “中間有縫怎么辦呀?”寶寶孫子用手在比劃著。

  “這樣鋪。”我手把手地教:“橫著鋪,豎著鋪,上面壓住下面的縫。”

  “為什么要壓縫呢?”

  “穩(wěn)當,能壘高。”

  “寶爺爺,你長這么高,也是壘起來的嗎?”孫子突然發(fā)問。寶寶屬龍,二零一四年十月體檢,體重31.5公斤,身高98公分。一五年四月二十七日,滿三周歲。

  “哦,——”我一下子沒反映,“人長高,因為吃。”話未出口,瞬間在心里被否決,說不出口了。

  我想說些什么?

  對孩子,除了必須滿足的吃喝拉撒生理需要外,還需要為他們做哪些事?比如說,如何回答孩子提出的這樣問題。

  人過六旬了,我還在找一種感覺?

  我深知:一個人的長大,絕非吃好喝好一切皆好。長大,除了身體健康外,需要活到老,學到老。或者,是自我認知的完善和提高。

  感覺告訴,我還能這樣回答:

  孩子,在你降臨人世的那一刻起,就決定了,你將是大自然的主人。就決定了,你將分享或爭取人類的一切權(quán)益,和必須接受的一切挑戰(zhàn)。為了你能夠在大自然中生存發(fā)展,你在褓襁之中,父母就賜了你一把尚方寶劍。

  一雌一雄,是寶劍的雙刃。在人生道路上,你不斷磨礪,鋒芒畢露,斬妖除魔,所向披靡。你不停地在揮舞著,或維護自身權(quán)益,或企圖不斷開疆拓域。它就是:善與惡。

  善,德之建。又是一份執(zhí)著。是汲取知識,道德,文明,規(guī)矩,乃至法律。是不要自取滅亡。是人類自我提高、完善,走向成熟文明社會的必然。

  惡,亞心之毒。與善相反。多思慮,又是多變。它是大自然帶入娘胎里,緊隨你一生的“物競天擇”,“適者生存”的自然法則。無情無義,很少執(zhí)著。它決定了你的生與死。在過程中,是自虐,自殘,乃至是在自取滅亡的不斷變化之中。

  善與惡,又是運與命。它們同時具備“死灰復燃”的本領(lǐng)。當心(認識)動,出現(xiàn)一個飛躍,它能終極改變,物極必反地交融突破,轉(zhuǎn)換目標的起點和動力。比如,惡極變大善,領(lǐng)導善,推動人類社會文明,迅速不斷地走向成熟。反之亦然。俗話說,命由天定,運隨我動。

  人之初,性本變,多變成惡,惡多心動,死灰復燃,燃與大火而后生。這與傳統(tǒng)的說法相悖嗎?

  萬丈高樓,不可能平地而起。海闊天空,不完全魚躍鳥飛。人類社會是由每一個人組成。所以,也不是單純的美好。激濁揚清是責任。

  孩子長大了,除了身體健康外,一定要學會保護好自己的心。

  “惡”中“變”,會撕扯你。要學會和懂得什么是“惡”,什么是“心”,什么是“善”。善怎樣才能永恒,惡怎樣才能“死灰復燃”,和后來的“漫天大火”。

  要一心向善,去追求知識,道德,規(guī)矩,乃至法律的成熟的人類社會文明。不斷完善自我。

  我想寫成一本書。書,是一個人心跡。

  全書以寶爺爺為線索,涉及道德,謀略,事業(yè),幸福,愛情,勵志等六個方面內(nèi)容。取其一點,獨立成篇。表現(xiàn)手法采取想像,夸張,幻覺,擬人等超自然的語言,力求真實地,藝術(shù)地反映作者的生活和內(nèi)心世界。

  書中六個方面分三章。互為關(guān)聯(lián)。生活內(nèi)容龐雜,艱深且難以表述。本書謹取滄海一粟,字數(shù)不過五萬。

  為的就是露己淺識,祈斧眾正,拋磚引玉,博采眾長。

  讓感覺露出光芒吧。這是人老將至一輩子的追求。最好!它絕對不會在人們的眼前,在您的身后。它在燈光闌珊處,是在人們回眸一笑的時候,被您發(fā)現(xiàn)。

  謝謝您!

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