散文作文

時(shí)間:2024-10-14 15:21:35 散文 我要投稿

【實(shí)用】散文作文集合九篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編收集整理的散文作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

【實(shí)用】散文作文集合九篇

散文作文 篇1

  有人說(shuō)散文是彌漫的色彩,到出都能看到她的影子,聽(tīng)到她的聲音。有語(yǔ)言的地方就有散文的存在。還有人說(shuō)散文是心聲的隨意流露,不受條條框框的制約。于是把散文定格在形散意不散的范圍內(nèi),作為最普通最實(shí)用的文學(xué)形式生活在民間,成為語(yǔ)言流通,交際范圍最廣的方式存在,是老百姓最喜歡的交流習(xí)慣。

  古人云,‘遍地黃金在人取’,‘君子愛(ài)才取之有道’,這是在生存的道路上給人們的提醒意識(shí)。那么玩散文的朋友們,如何認(rèn)識(shí)散文獨(dú)立存在的意義和她的歷史地位?我們應(yīng)該用什么樣的心態(tài)去對(duì)應(yīng)這一存在的現(xiàn)象?我談點(diǎn)淺薄看法與朋友們交流。

  我們大家都知道,從文字流動(dòng)開(kāi)始,散文就應(yīng)用而生。從一字一義,到一字多音多意;字義詞意曲解歧生現(xiàn)象普遍存在。每個(gè)朝代都要?jiǎng)?chuàng)造和吸收一部分字詞充實(shí)到字典里。文字的龐大和復(fù)雜,使用上的隨意和混亂,造成了理解上的諸多不確定因素。不過(guò),給思維帶來(lái)了更廣闊取向空間。留下來(lái)的名著經(jīng)典,都有理解上的誤區(qū)和辯解上的新義。因此到了宋朝,為了舒解文字上的規(guī)范和意境上的劃界,普遍采用朱熹的《四書(shū)集注》,《通書(shū)解》等注解。在文意梳理和文筆的抒發(fā)上,都把陸機(jī)的《文賦》,劉勰的《文心雕龍》,劉知幾的《史通》作為立意看事的理論依據(jù)。文體在散文的基礎(chǔ)上,呈現(xiàn)出多形式的風(fēng)格。文風(fēng)是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷變更新的實(shí)用內(nèi)容。這樣一來(lái),人們的意識(shí)空間又在模仿的范本上吸納。反復(fù)利用,重復(fù)使用,經(jīng)典語(yǔ)言成了意識(shí)上的依據(jù)和理論上的支持。引用經(jīng)文典故成了歷代文人學(xué)者手中的秘密武器。懷舊成了特有的聯(lián)絡(luò)情結(jié)。

  散文是人用文字賦予自然世界和感情世界的一種理性呼喚。她是心靈的敘述,意境的豪放,理智的呈現(xiàn),精神的揮灑;是人間情景流動(dòng)的甘泉,是沐浴心靈的營(yíng)養(yǎng),是凈化思維的樂(lè)園。人人都能享受到她的洗禮,都能體會(huì)到她蒸發(fā)出的熱量,她是通過(guò)文字和聲音傳遞著一種希望。

  歷代文人把散文的結(jié)構(gòu)比作是人與大自然一次深情對(duì)話。地上所有的物質(zhì)都可用散文表達(dá)。她是文字游戲,是愛(ài)好者的理想回放。我欣慰的感覺(jué)到,文章中的意,是一個(gè)人的筋骨,作者盡情把自己的膽量注入;文章的理,是一個(gè)人的血管和氣脈,作者用智能的手讓它們暢通;文章的形是個(gè)框架,作者把一時(shí)的夢(mèng)想存放;文章的神,是一個(gè)人的靈魂,用情培養(yǎng)才能看到光亮。,我深刻體會(huì)到,人間萬(wàn)事萬(wàn)物,就像灑滿山河的珍珠,文人手中的筆,就是一根繩索,眼是智慧的靈光,用心把珍珠串起來(lái)就變成一條項(xiàng)鏈。至于它的'色澤,明亮和造型如何,就表現(xiàn)在一個(gè)作者全部的精神內(nèi)涵上。

  采用時(shí)代的口語(yǔ)寫(xiě)作,謳歌時(shí)代的主旋律,是社會(huì)發(fā)展的必然要求。隨著現(xiàn)代化的加速,人們的視野和欣賞水平發(fā)生深刻變化。散文作為一種文學(xué)形式,顯得壓力沉重。長(zhǎng)篇,大作再不是欣賞和青睞的對(duì)象,內(nèi)容豐富,短小精干正統(tǒng)領(lǐng)時(shí)尚。思維跟不上時(shí)代的感覺(jué)普遍存在,人們的精力不夠分配,要求的水準(zhǔn)更高更新,不喜歡龐雜上難懂的語(yǔ)言,喜歡輕快明亮,賦有意境色彩的語(yǔ)言風(fēng)格。散文正滋生出多種不同類(lèi)型的品種進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)。

  散文是語(yǔ)言的表現(xiàn)形式,只要語(yǔ)言存在,她有必然存活的價(jià)值。愛(ài)好文字游戲的朋友,自然會(huì)想到要有創(chuàng)新意識(shí)。如果思維跟不上發(fā)展的步伐,思維產(chǎn)品自然也會(huì)落伍,壓力當(dāng)然會(huì)更大。況且懷舊的現(xiàn)象也很明顯,面對(duì)這種壓力,唯一的辦法是學(xué)習(xí)提高,從舊的觀念中走出來(lái),擺脫來(lái)自自己的束縛。說(shuō)到底還是一個(gè)認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題。只注重文字的裝飾效果,缺乏意境和深度;或者只注重意境和深度,不注重藝術(shù)效果,同樣跟不上時(shí)代的步伐。

  我們身邊到處是精彩的瞬間,遍地都是黃金,所缺乏的是自己的慧眼。

散文作文 篇2

  昨晚半夜醒來(lái),一時(shí)不能入睡,走到窗前看著外面柔美的夜色,突然感覺(jué)以往從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)時(shí)刻這么真切地觸摸到我生活的環(huán)境。也可能是最近看《王安憶散文》比較入迷,其中的一些文字和印象就像刻在了腦海里,有一些甚至沉淀成為我思維的底色或者背景,啟示我用另一種視角來(lái)觀察世界,用另一種心思來(lái)感悟生活。

  王安憶的散文給我印象最深的就是她的真誠(chéng)和踏實(shí),她總是不急著告訴讀者任何的說(shuō)教,而是用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言、細(xì)膩到極致的筆觸一點(diǎn)一點(diǎn)揭開(kāi)生活的面紗,讓人們能按下浮躁的心,認(rèn)認(rèn)真真的打量身邊的生活,看到最后,終會(huì)讓人發(fā)自?xún)?nèi)心的感嘆:確實(shí)如此。“生活是汪洋大海,要去撈它,之后用碗,用瓢,用盆,用缸,終能得水幾多?應(yīng)該變成一條魚(yú),游入水中,自由自在,整個(gè)大海便都獲得了。”這是我最喜歡的一句話,也凸顯出王安憶寫(xiě)作的最大特點(diǎn),那就是于平凡處見(jiàn)不平凡,總能讓人在平實(shí)自然的話語(yǔ)中悟出生活的真諦。

  王安憶也是一個(gè)用字用詞的高手。《街景》一文中,寫(xiě)上海的一條街上的居民特別喜愛(ài)在街面活動(dòng),老人坐在小凳上剝豆,小學(xué)生搭一張方凳寫(xiě)作業(yè)。打牌的,吃飯的,乘涼的,曬太陽(yáng)的。“生活就從門(mén)里蔓延出來(lái),攤到了這里。”一個(gè)詞“蔓延”,一個(gè)字“攤”,就讓老街的生活有了動(dòng)感,有了更深的意味,也流露出作者對(duì)這種平凡生活的敬意和愛(ài)意。《多和少》中,說(shuō)離家在外的時(shí)候,身邊只帶一本書(shū),看,是它,不看,也是它,就只得看,“喂喂眼睛”。一個(gè)“喂”字,既顯出了作者對(duì)書(shū)的熱愛(ài)和看書(shū)的.迫切,就像一日三餐一樣不可或缺,又流露出只有一本書(shū)的無(wú)奈和遺憾。還有一句,“書(shū)要少,就只得這樣骨頭里榨油地看。”多么精辟又生動(dòng)的語(yǔ)言!《閱讀的心境》里描述的:“文字,建筑起的生活,它需要最大限度地集中注意力,借此才能轉(zhuǎn)化為聲色情景。”整句話沒(méi)有一個(gè)華麗的詞語(yǔ),但這句話卻是跌宕起伏,緊湊有致,富有美感,而且賦予“文字”一詞以動(dòng)感和立體感,也更容易讓讀者產(chǎn)生共鳴。

  當(dāng)然,王安憶作品的精妙不是如我這等無(wú)名之輩只靠一天兩天的閱讀就可以參透的,這也只是我對(duì)王安憶作品的感悟之冰山一角,謹(jǐn)以此來(lái)激勵(lì)自己,要好好生活,多多讀書(shū),時(shí)時(shí)學(xué)習(xí),以慧心為舵,以文字為船,在生活的海洋中游歷,提高生活的品質(zhì),提升自身的價(jià)值。

散文作文 篇3

  小時(shí)候,每到過(guò)年前,我們便有些興奮的。因?yàn)椋傇谂D月的某一天,定會(huì)看到一個(gè)戴著一頂舊氈帽的中年人,挑著一個(gè)又黑又大的“鐵葫蘆”在村頭出現(xiàn),口里喊著:“爆米花啰”,我們實(shí)在是受不了這誘惑性的吆喝,便央母親兜了一升白米,帶著幾根柴火去爆米花吃。

  舊氈帽把那白森森的米很小心地從“鐵葫蘆”的小嘴上抖落進(jìn)去,擰緊閥門(mén)后,便架起“鐵葫蘆”,在那機(jī)器下面添了柴火,便開(kāi)始運(yùn)作了起來(lái),那師傅一邊用扇子扇旺那呼呼叫的火,一邊不停地轉(zhuǎn)搖著那“葫蘆”,還時(shí)不時(shí)地看看搖把上的壓力表,我們圍在他的四周,眼巴巴地看著那在火上不斷在滾動(dòng)的“葫蘆”。時(shí)辰一到,坐著的舊氈帽便立了起來(lái),先在“鐵葫蘆”的尾部綁上一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的布袋子,然后用腳支住那機(jī)器,一只手握住長(zhǎng)柄用力往下一摁,只聽(tīng)得“砰”的一聲巨響,一股熱浪伴隨著陣陣稻米的香氣便在空中彌散開(kāi)來(lái),那膨化了的香嫩酥脆的爆米花便從那長(zhǎng)長(zhǎng)的布袋里冒著熱氣被倒在了母親早早準(zhǔn)備好了的簸箕上,此時(shí)的我們便會(huì)歡呼著蜂擁而上,用稚嫩的小手捧著熱乎乎的爆米花急急地往嘴里送,那可愛(ài)的胖米粒兒,牙一碰就脆,舌一舔便化,如果是放了糖精的,那便更有一股香潤(rùn)的甜味兒,那時(shí),那怕就是吃得再多,也總還是感到?jīng)]吃夠味,就是年過(guò)完了,我們還在“嘖嘖”地回味。成年后,離那爆米花香的歲月越來(lái)越遠(yuǎn),雖然現(xiàn)在還常常能在大街上看到有人用一個(gè)大大的塑料袋,裝著爆米花放在小推車(chē)上在叫賣(mài),我也偶爾買(mǎi)些回家,可怎么吃也吃不出當(dāng)年的那種味道來(lái)。

  小時(shí)候只是一味的在意爆米花的香甜,未曾想過(guò)那“鐵葫蘆”的神奇,現(xiàn)在喜歡敲打些零零碎碎文字的我卻突然莫明其妙地把能爆出米花來(lái)的“鐵葫蘆”與寫(xiě)作聯(lián)系了起來(lái)。其實(shí),寫(xiě)作與爆米花卻是有幾分的神似。

  一篇文章寫(xiě)出來(lái)總是要表達(dá)某種思想的,思想是文章的精髓和靈魂。像人一樣,如果沒(méi)有骨架,血肉再多也無(wú)處所依,同樣,如果一篇文章洋洋灑灑的寫(xiě)將出來(lái),卻不見(jiàn)筋骨,與行尸走肉又有何異?不過(guò)是文字的堆砌,或是無(wú)病呻吟之后的不知所云罷了,毫無(wú)價(jià)值的文字,讓人一無(wú)所獲,不僅證實(shí)了作者的淺陋,更是有罪于讀者的,因?yàn)樽屪x者浪費(fèi)了其閱讀精品文章的時(shí)間和精力,而浪費(fèi)別人的時(shí)間是最不仁道的,魯迅先生說(shuō):“浪費(fèi)別人的時(shí)間無(wú)異于謀財(cái)害命”。因此,為文貴在立意。要中心明確,言之有物,要讓讀者有感,有悟,有得,才是寫(xiě)文章的目的。如果思想模糊,內(nèi)容空乏,如果只是幾個(gè)文字在文中翻來(lái)滾去,讓人讀之味同嚼蠟,便失去了寫(xiě)作的意義,會(huì)招致自己的不堪,便類(lèi)似于“鐵葫蘆”裝了主家的白米后,炒來(lái)炒去的,最后卻是一聲悶響,倒出來(lái)的卻是原來(lái)的幾粒烤糊了的大米,那么這位操作手除了要賠主家的大米外,外帶要賺得幾聲罵的'。

  “鐵葫蘆”爆不出理想的米花來(lái),不外乎這幾種情形,第一種情形是那容器里沒(méi)有大米,玉米等材料,也就是“肚里沒(méi)貨”,所以,無(wú)論怎樣的燒,怎樣的轉(zhuǎn),一聲爆響后,放出來(lái)的就只能是一陣烘人的熱氣,只博得看客的幾聲哄笑而已。這就如同網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中出現(xiàn)的許許多多的“假大空”的文章。凡是上過(guò)幾天學(xué),認(rèn)得幾個(gè)字的,都敢拿起筆來(lái)涂鴉,用文字來(lái)附庸風(fēng)雅,證明自己是文人,文人于己于人都是有幾份灑脫的,這便是中國(guó)文人越來(lái)越多,而真正的文人卻越來(lái)越少的原因。殊不知,寫(xiě)作是需要真實(shí)的材料,真正的學(xué)問(wèn)的,此所謂“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,得有一個(gè)厚積薄發(fā)的積累過(guò)程。古人云:“閱書(shū)百紙盡,落筆四座驚”,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,看來(lái)要想用“有神之筆”達(dá)到“驚四座”之效,把心沉下去,靜讀萬(wàn)卷書(shū),這種功夫是斷然少不得的。著名歷史學(xué)家范文瀾先生的自勉聯(lián),便道出了讀寫(xiě)的真諦:“板凳要坐十年冷,文章不寫(xiě)一句空”。

  第二種情形是,“鐵葫蘆”的肚子里倒是有白米等材料,只是機(jī)器下面少了烈火的燒烤。沒(méi)有烈火的煅燒,沒(méi)有內(nèi)能的膨脹與擴(kuò)張,無(wú)論那搖把轉(zhuǎn)得多激烈或多優(yōu)雅,便連最后的一聲響也是沒(méi)有的。西方有一個(gè)“學(xué)者”,嗜讀成性,手不釋卷,逢書(shū)便讀,窮其一生,閱盡世間所有文字,可謂“學(xué)富五車(chē)”,只可惜該先生是一個(gè)只進(jìn)不出的“吝嗇鬼”,臨死也未曾有一字半句留存于世。只知積累,而不知運(yùn)用,無(wú)濟(jì)于事,實(shí)為一“書(shū)蟲(chóng)”而已,不過(guò)是“兩腳書(shū)廚”罷了。如此,再多學(xué)問(wèn)又有何用?雞雀常在進(jìn)食時(shí)總要吃些沙石以助消化,而沙石僅從雞胗和雞腸里過(guò)一趟,什么模樣進(jìn)去就什么模樣出來(lái),不像食物,營(yíng)養(yǎng)被吸收了,廢物排出體外也能成有機(jī)肥料,至少肥了一方土,深受土中的小草所歡迎。而沙石還是沙石,干干凈凈的進(jìn)去,卻是帶著臭味骯骯臟臟的原樣出來(lái),很有些像不知選擇,不懂斟酌,不去推敲,不去磨煉,生搬硬套的作文。吃得再多再好,如果不去消化,不去運(yùn)動(dòng),存于體內(nèi)或原原本本的拉了出來(lái),于身體是有大礙的。

  第三種情形是,貨也有,火也烤,可就是缺乏經(jīng)驗(yàn)與技巧,不是轉(zhuǎn)得快了就是轉(zhuǎn)得慢了,不是早了就是遲了,總是掌握不了時(shí)間,把握不了火候,所以“砰”的一聲,不是生了就是焦了。這樣的情形大多是生手,就像我們這些愛(ài)好文字而剛開(kāi)始學(xué)寫(xiě)作的新手一樣,還沒(méi)弄懂如何布局謀篇,尚不知起接轉(zhuǎn)襯,該怎樣起承開(kāi)合,便急不可待地敲著快捷鍵向文檔里輸文字,鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn),文章就成了,便有些自得,輕噓一氣:“寫(xiě)文章原來(lái)如此容易!”以為書(shū)看得多了,筆動(dòng)得多了,文章自然也就寫(xiě)得熟練了,這自然有道理,然而,并非多就能熟,也并非熟就能生巧的,有人十年如一日地從事同一項(xiàng)工作,以為自己經(jīng)驗(yàn)很老到,技術(shù)很高超了,可是他十年后的做法和十年前的方式?jīng)]有絲毫區(qū)別,沒(méi)有絲毫長(zhǎng)進(jìn),這就只能說(shuō)他簡(jiǎn)單機(jī)械的進(jìn)行了3650天的重復(fù),是一點(diǎn)成就也沒(méi)有的,頂多算是一“匠”,卻是永遠(yuǎn)成不了“師”的。更何況有些功成名就的大家,也常常因?yàn)檫^(guò)分自信,也有“失荊州”的時(shí)候,“善泳者溺,善騎者墜”,名人大家,自相矛盾,筆誤連連,也是常見(jiàn)。

  一鍋爆米花沒(méi)爆好,不收工錢(qián),賠了米,挨幾聲罵也就了事了,可是對(duì)于寫(xiě)文章,則就大不同,“文章千古事”,所以,對(duì)于文字,還得謹(jǐn)慎才是。

散文作文 篇4

  在無(wú)數(shù)個(gè)風(fēng)雨呢喃的夜里,凝望臥室里的那一幅“水墨江南”,心不禁被恬靜悠然的畫(huà)面所詩(shī)化。那“半壕春水一城花,煙雨暗千家”的意境,早已成了夢(mèng)中的仙境,氤氳成內(nèi)心深處銷(xiāo)魂的向往。

  于是,懷著一份眷戀的守望,披一襲薄如蟬翼的青衫,撐著一把古色古香的紙傘,邀一城絲縷迷離的煙雨。站在時(shí)與空的交匯點(diǎn),任思緒隨風(fēng)遠(yuǎn)飛,去尋覓內(nèi)心深處的向往,入那“山色空蒙雨亦奇”的煙雨江南。

  流連在古韻悠長(zhǎng)的江南石板古巷,細(xì)雨霏霏,暗香盈袖。哦,“滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。”原來(lái)是誰(shuí)家調(diào)皮的紅杏,翻過(guò)靜謐中透著水墨情趣的馬頭墻,綻開(kāi)在古巷的煙雨搖曳中,正鬧著滿臉的春意呢。驚奇的剎那,突發(fā)奇想,何不去尋找戴望舒筆下的那位丁香伊人,與她邂逅在這迷離的煙雨中,傾聽(tīng)雨中的哀怨與彷徨……

  在那水墨丹青渲染過(guò)的天色里,撫去歲月的浮華,靜坐于粉墻黛瓦的畫(huà)閣繡樓中。沏一杯淡淡的碧螺春,玉色的茶水裊裊淡出一縷縷輕煙,細(xì)細(xì)品嘗“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的那份寧?kù)o與悠然。這正是江南的韻味!凝望屋檐,檐角流下的細(xì)密雨線,輕柔無(wú)聲地,滴到天井的水池中,或敲在碧紗窗外的芭蕉上,也敲出了一份天籟,那正是江南的'清音!想來(lái)陶甕津津樂(lè)道的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”也不過(guò)如此。

  三月的江南,蝶舞鶯啼,柳絮紛揚(yáng),風(fēng)廉翠幕,似詩(shī)若畫(huà)。踏上濕漉的青石板街,行于被煙雨柔軟得快融化的蘇堤。難怪樂(lè)天寫(xiě)出這么唯美的詩(shī)句:“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”蘇堤的楊柳,經(jīng)歷千百年風(fēng)風(fēng)雨雨,卻依然淡定自如,讓雨水纏綿著,輕煙繚繞著,清風(fēng)牽引著。

  撫摸著斑駁雕欄,輕踏著青灰色的玉砌。在杏花軟雨的滌蕩和柳絮春風(fēng)的吹拂中,遠(yuǎn)眺亙古不變的斷橋,思緒飄越千年。西湖里,斷橋上,一傘讓許仙與白娘子在此相遇,定下了此世美滿姻緣,留下了美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。

  這時(shí),誰(shuí)家的烏篷小船,伴著咿呀的櫓聲,劃過(guò)煙柳畫(huà)橋,輕泛于碧水紅荷中,驚起一灘鷗鷺。一雙玉手,玉弦古琴,紅袖拂過(guò),琴起曲成,伴著吳儂軟語(yǔ)的蘇州評(píng)彈,那一船似煙若霧,若有似無(wú)的荷香,在煙雨中茫然蕩開(kāi),消失在流水婉轉(zhuǎn)處。

  暮色四合,是“誰(shuí)家玉笛暗飛聲”散落在江南小鎮(zhèn)的涼夜春風(fēng)里?

  不由,作詩(shī)一首,訴說(shuō)對(duì)你千年未改的懷想:

  柳色煙雨千家暗,碧水延天荷自滿。

  蘇州彈唱江南韻,不到蘇杭人不還。

散文作文 篇5

  他,是精神極端而后豐富的人吶!

  正如一些書(shū)中對(duì)于周?chē)?guó)平先生的簡(jiǎn)介一般,其實(shí)在可以稱(chēng)一哲學(xué)家,其中對(duì)于人性所詮釋的哲理也是其散文中尤為核心的一部分內(nèi)容。他用散文這一文學(xué)形式來(lái)談他的哲學(xué),他的思考以及他實(shí)在與眾不同的見(jiàn)解,用一顆虔誠(chéng)的心來(lái)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視心靈的歷程和磨難。

  他的文學(xué)是富有沖擊力的,但有時(shí)卻也教人深思反省起來(lái),這一“頑童”用富于理性與感性于一體的文字風(fēng)格來(lái)感染者精神平乏的現(xiàn)代人。

  淺通其人后,是想讀其文的了,可是我在翻開(kāi)扉頁(yè)的.那一刻前,心中卻犯起了嘀咕,不禁疑慮,憑我這般,究竟能否解其哲理,貫其思想等等,但終究在好奇心的驅(qū)使下讀了起來(lái),頓時(shí),之前顧慮全消,他的文字深入淺出,老人和小孩都能獲得啟迪吧!

  “他們關(guān)心精神價(jià)值甚于關(guān)心物質(zhì)價(jià)值,在他們看來(lái),無(wú)論個(gè)人還是人類(lèi),物質(zhì)再繁榮,生活再舒適,如果精神流于平庸,靈魂變得空虛,就絕無(wú)幸福而言。”這句話值得我們銘刻于心,銘記一輩子的。這句話中的“他們”便是指守望者們,國(guó)平先生看出在這個(gè)喧鬧的世界上,爭(zhēng)名逐利的人實(shí)在不少,而他們卻往往忽視了精神的重要性,此時(shí)就須出現(xiàn)守望者們守人類(lèi)安身立命的生命之土,望人類(lèi)超凡脫俗的精神之天。俗語(yǔ)曾道:“當(dāng)局者迷,旁觀者清。”在物質(zhì)世界已陷不可自拔的人類(lèi)是不足以,不愿去尋求物質(zhì)的本象,過(guò)眼煙云般紙醉金迷的奢華享受極大滿足了人們的物質(zhì)欲望,卻因此蒙蔽了雙眼,葬送了卿卿真、善、美的精神。不流于他們是極痛苦的,茍非超脫常人的毅力是萬(wàn)不能攀至此等境地的。在漫漫長(zhǎng)夜,惟守望者揣一顆孤單寂寞之心在那兒獨(dú)忍!

  “今天的孩子們何嘗不是在懸崖邊上的麥地里玩,麥地里有天真、童趣和自然,懸崖下是空虛和物欲的深淵。”現(xiàn)今的世界何嘗不是這樣,孩子們終是無(wú)邪的,終得是受外在而影響而發(fā)生本質(zhì)性的變化,他們終究有兩條路,做兩類(lèi)人,俗人及守望者,俗人占據(jù)物質(zhì)世界,而守望者占據(jù)寸土寸金的精神世界。當(dāng)今中國(guó)乃至當(dāng)今世界前者不勝枚舉,后者屈指可數(shù)。

  有感,即有感覺(jué),得悟,我心中記住的而不過(guò)幾個(gè)字罷了:守一方潔凈之土,望一絲可敬之神!

散文作文 篇6

  散文作文400字:我們愛(ài)你啊,無(wú)錫

  無(wú)錫——

  人文薈萃的江南名城;

  無(wú)錫——

  風(fēng)景璀璨的美麗天堂。

  啊,我們愛(ài)你,無(wú)錫!

  我們愛(ài)你——

  靈山大佛的巍然屹立,

  太湖明珠的雄奇壯闊,

  西惠公園的清秀俊麗,

  梅園、嘉園的幽雅旖旎。

  我們愛(ài)你——

  油面筋的味美性脆,

  水蜜桃的新鮮可口,

  惠山泥人的名傳中外,

  宜興陶瓷的'天工巧奪。

  我們愛(ài)你——

  小籠包的蜜汁四濺,

  太湖石的嶙峋兀立,

  馬山楊梅的甜甜蜜蜜,

  無(wú)錫排骨的酥而不膩。

  我們愛(ài)你——

  撫今追昔的奮力建設(shè),

  從古到今的燦爛輝煌,

  神州萬(wàn)里涌動(dòng)的滾滾春潮,

  清秀無(wú)錫燃起的希望之火。

  我們愛(ài)你——

  奮斗書(shū)寫(xiě)的史冊(cè),

  汗水澆灌的碩果。

  松樹(shù)的偉岸,梅花的傲骨,

  廣闊的胸襟,鋼鐵的意志。

  我們驕傲,我們自豪,

  我們奮發(fā),我們開(kāi)拓,

  你是我們無(wú)錫人民的光彩,

  我們愛(ài)你啊,無(wú)錫!

散文作文 篇7

  又到了銀裝素裹的季節(jié)。

  前幾天下了一場(chǎng)大雪。下雪前整個(gè)天空都灰蒙蒙的,像是誰(shuí)在空中遮蔽起一片幕布般,層層云朵消減了太陽(yáng)散發(fā)的光芒,寒風(fēng)迎面吹來(lái),穿透樹(shù)冠,樹(shù)葉沙沙作響,風(fēng)仿佛要將那些枯葉撕碎,將枯枝劈斷。

  此時(shí)坐在教室的我們正在聽(tīng)課。教室的窗戶(hù)上蒙了一層水汽。隔著朦朧的玻璃,我仿佛感受到了窗外風(fēng)的凜冽、刺骨。到了課間,忽然聽(tīng)到有人興奮地喊“下雪啦!”教室騷亂一片,有人打開(kāi)了窗戶(hù),順著窗戶(hù)的方向望去,天空中果然飄著柳絮般的雪花,她們小巧,在空中如起舞般飄下,她們輕盈,風(fēng)向稍一改變,她們的舞姿就發(fā)生了變化,有的甚至又往上方飄去。她們不畏嚴(yán)寒,高傲地在寒風(fēng)中舞出了自己的身姿。這真是美妙的雪花世界呀!

  思緒回到了九年前,那是小學(xué)的第一個(gè)寒假,我是在媽媽的老家度過(guò)的。外公外婆住在山坡上的一個(gè)窯洞里,他們還有一個(gè)小小的菜園。記得那年臘月的雪下得特別大,外面寒風(fēng)肆虐,窯洞卻溫暖如春。每天早上,外公都會(huì)到附近買(mǎi)回新鮮羊奶,盛在玻璃瓶里,到家后把奶在鍋里煮沸,然后將表皮厚厚的一層刮來(lái)給我們吃(,羊奶也是盡可能多地分給我們)。早上吃飽喝足后,就可以出門(mén)了。打開(kāi)門(mén),外面白雪皚皚,我心情十分激動(dòng)——到處是潔白的一片,白色的菜園子,白色的柵欄,白色的房頂,地面上也落上了厚厚的潔白的一層,陽(yáng)光微照,雪被反射出點(diǎn)點(diǎn)耀斑,地面上被踩出一串腳印——外公已經(jīng)開(kāi)始勞作了……

  突然傳來(lái)一陣“甜蜜蜜”的樂(lè)曲,又開(kāi)始上課了。此時(shí)窗外仍然飄著漫天雪花,真正刺骨寒風(fēng)吹來(lái),靠窗的同學(xué)將窗戶(hù)又關(guān)上了。窗戶(hù)又朦朧一片。

  雪一直下著。

  第二天早上,睡眼惺忪中,聽(tīng)到室友說(shuō):“你看外面的雪景特別漂亮!”心生好奇,匆匆洗漱完畢就跑下樓,剛走出樓道口,迎面而來(lái)的是凜冽的寒風(fēng),刀割般的',接著,映入眼簾的是圖畫(huà)一樣的世界,沒(méi)想到雪下了一夜,也沒(méi)想到今年的第一場(chǎng)雪可以在地上堆積那么厚,天基本上還是黑著,微微泛青,四周靜得出奇,沒(méi)有鳥(niǎo)兒的嘰喳和鳴,沒(méi)有同學(xué)的嬉笑吵鬧,地面上已經(jīng)被踩出幾條彎彎曲曲的小道,遠(yuǎn)處高大的松樹(shù)上落滿了厚厚的積雪,遮住了松樹(shù)的墨綠色,松枝被雪壓得向下低垂著,但雪潔白的顏色讓松樹(shù)看起來(lái)鮮活了許多。

  是的,外公家附近的雪景也是這樣子的。順著外公家門(mén)前的一條小路一直走,就能走到一片河灘,河邊結(jié)了薄薄的冰,在河灘旁邊有一片小樹(shù)林,在下雪的季節(jié)在那里總有無(wú)窮的樂(lè)趣。從地上捧起一堆雪,在手中迅速揉團(tuán)擠壓成雪球,和小伙伴們一起打雪仗,互相扔雪球,雪球砸在小伙伴的頭上,衣服上,裂開(kāi),重新成了散狀的,落回地面。樹(shù)林都被雪覆蓋,四周一片寧?kù)o,除了我們的追逐,嬉笑,打鬧。

  到了第二節(jié)下課,學(xué)校的操場(chǎng)上熱鬧極了。雪已經(jīng)沒(méi)過(guò)腳踝,四處都是白茫茫的一片。 又到了銀裝素裹的季節(jié)。我又想起了那窯洞,那樹(shù)林……

散文作文 篇8

  難忘

  緣,讓我們相識(shí)在金色的九月

  夢(mèng),使我們相聚在同一個(gè)班級(jí)

  六年前

  當(dāng)微風(fēng)吹著柔嫩的枝條時(shí)

  我們帶著無(wú)知與童稚的心踏進(jìn)這所學(xué)校

  走進(jìn)同一個(gè)教室

  六年后

  當(dāng)金黃的光束閃爍在大地時(shí)

  我們帶著團(tuán)結(jié)與質(zhì)樸的心坐在一個(gè)教室

  共同在奮肩作戰(zhàn)

  回憶著我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴

  翻閱著我們共同經(jīng)歷的往事

  淚水又一次在我臉上劃過(guò)痕跡

  從前的我們

  是一群不懂事的孩子

  每次的排名,我們都在后面

  但現(xiàn)在的我們

  是一群人見(jiàn)人愛(ài)的孩子

  每次的排名,我們都在前面

  教室里的朗朗書(shū)聲

  教室里的積極回答

  教室里的歡躍討論

  教室里的明亮潔凈

  都證實(shí)了我們,驗(yàn)證了我們

  六(2)是一個(gè)無(wú)人能超越的班級(jí)

  還記得嗎

  那是一個(gè)烈日炎炎的夏天

  我們?cè)谝黄鸷爸佑停佑停佑?/p>

  最后,我們?cè)谕渡嘲蝎@得了第一名

  還記得嗎

  那是一個(gè)簡(jiǎn)陋的垃圾房

  也許不會(huì)有人留意

  但它卻在我心里生了根

  那里記錄了我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴

  我們?cè)谀抢飳?xiě)作業(yè),玩耍

  有快樂(lè),有悲傷,也有打鬧

  但至今使我難以忘懷

  每當(dāng)走過(guò)那里

  心里總是會(huì)有一絲說(shuō)不出的感覺(jué)

  還記得嗎

  那是一個(gè)白雪皚皚的'冬天

  甲型HENE流感病毒的襲來(lái)

  使我們的一個(gè)同學(xué)不幸感染

  每個(gè)人見(jiàn)了我們都要繞的走

  但是它并沒(méi)有是我們倒下

  反而讓我們更堅(jiān)強(qiáng),更團(tuán)結(jié)

  共同走過(guò)難關(guān)

  這一切一切

  都是我們創(chuàng)下的奇跡

  但近在咫尺的

  卻是分離

  我的嘴角仍掛著一絲強(qiáng)裝的笑意

  悄悄對(duì)自己說(shuō):沒(méi)事,可以再聚

  但,還是難以忘懷

  難以忘懷侯鑫的憨厚

  難以忘懷劉潔的樸素

  難以忘懷郭瑞傻傻的樣子

  難以忘懷畫(huà)家游旭彪的“神筆”

  難以忘懷,我們?cè)黄?/p>

  在六月的雨天里,追逐嬉戲

  難以忘懷,我們?cè)黄?/p>

  在七月的清晨里,呼吸清新

  難以忘懷,我們?cè)黄?/p>

  在八月的秋風(fēng)里,放飛夢(mèng)想

  但,畢竟,再好的時(shí)光

  也終有分離

  只能再看一眼

  再說(shuō)一句珍重,珍重……

散文作文 篇9

  春意闌珊處,立夏款款來(lái)。“斗指東南,維為立夏,萬(wàn)物至此皆長(zhǎng)大,故名立夏也。”當(dāng)人們還在為春風(fēng)里的沙塵喋喋不休時(shí),夏日的炎熱伴隨著陣陣驚雷悄然而至。仿佛一夜寒冬天明已然夏季,湖畔的桃花映面紅,轉(zhuǎn)眼間又落了一地,春去春來(lái)不曾留意,夏日當(dāng)歸,撲面而來(lái)。

  立夏之美,在于希望。北方的春天短暫而曖昧,作為四季的輪回之始,既無(wú)法擺脫冬日的冷峭,又難見(jiàn)風(fēng)和日麗的溫煦,于是,人們往往期盼著春天之后的夏日,渴望溫暖的`陽(yáng)光,稻田的幽綠,田野的花香,以及五光十色的夏日夢(mèng)鄉(xiāng)。宋代詩(shī)人范成大在《村居即事》詩(shī)中曰:綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。問(wèn)君心有何所寄,恰似細(xì)雨起波瀾。初夏纏綿的微雨,繚繞的斜風(fēng),明凈的小巷街道,斑斕的色彩,處處彌漫著浪漫的氣息,撩撥著人們內(nèi)心的諸多渴望和細(xì)膩心思,承載著人們對(duì)未來(lái)的無(wú)限美好祝愿。

  立夏之美,在于勤勞。作為農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)國(guó)家,我國(guó)自古習(xí)慣以立夏作為夏季開(kāi)始的日子,古人對(duì)時(shí)令變化充滿了虔誠(chéng),人們用極大的熱情和隆重的儀式,來(lái)迎接夏天的到來(lái)。據(jù)記載,周朝時(shí),立夏這天,帝王要親率文武百官到郊外“迎夏”,并指令司徒等官去各地勉勵(lì)農(nóng)民抓緊耕作。農(nóng)諺有云:“春爭(zhēng)日,夏爭(zhēng)時(shí)”。這是說(shuō),農(nóng)事安排春光寶貴,夏時(shí)如金。春種晚一日不如早一日,夏收夏種夏管晚一時(shí)不如早一時(shí),“蠶老一時(shí),麥?zhǔn)煲簧巍薄K^“四月插秧谷滿倉(cāng),五月插秧一場(chǎng)光。”,則告誡人們不要懶惰蹉跎,要想有所收獲,就必須行動(dòng)起來(lái),只有把握農(nóng)時(shí),辛勤勞動(dòng),努力耕耘,才能豐衣足食。

  立夏之美,在于成長(zhǎng)。在《禮記月令》中,解釋立夏曰:“螻蟈鳴,蚯蚓出,王瓜生,苦菜秀。“說(shuō)明在這時(shí)節(jié),萬(wàn)物生長(zhǎng)處于旺盛期。明人《蓮生八戕》一書(shū)中寫(xiě)有:“孟夏之日,天地始交,萬(wàn)物并秀。”這時(shí)夏收作物進(jìn)入生長(zhǎng)后期,冬小麥揚(yáng)花灌漿,油菜接近成熟,夏收作物年景基本定局,故農(nóng)諺有“立夏看夏”之說(shuō)。在經(jīng)歷了一整個(gè)春天的蟄伏和孕育,萬(wàn)物在夏日的召喚下,紛紛開(kāi)始嶄露頭角,活動(dòng)筋骨,呼吸空氣,汲取養(yǎng)料,陸游在《立夏》中寫(xiě)道:泥新巢燕鬧,花盡蜜蜂稀。槐柳陰初密,簾櫳暑尚微。花兒盡開(kāi),引來(lái)眾多蜜蜂采摘,槐樹(shù)柳樹(shù)開(kāi)始長(zhǎng)出新枝,逐漸繁密,生機(jī)勃勃。

  總之,“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨,夏時(shí)之計(jì)貴如金”。時(shí)光荏苒,日月如梭。爭(zhēng)日搶時(shí),時(shí)不我待。在這個(gè)初夏的季節(jié),蓄勢(shì)待發(fā),用自己的真誠(chéng)和耐心,充實(shí)每一天的生活,不枉費(fèi)每一刻的時(shí)光,譜寫(xiě)一曲朝氣蓬勃的夏日贊歌。

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