三字經全文及譯文

時間：2024-10-24 06:21:00 三字經我要投稿

三字經全文及譯文

　　《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。下面是小編整理的三字經全文及譯文，歡迎大家閱讀！

三字經全文及譯文

　　【原文】

　　人之初性本善性相近習相遠

　　茍不教性乃遷教之道貴以專

　　【譯文】

　　人生下來的時候都是好的，只是由于后天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了不使人變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

　　【原文】

　　昔孟母擇鄰處子不學斷機杼

　　竇燕山有義方教五子名俱揚

　　【譯文】

　　戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次，孟子逃學，孟母就割斷織布機上的布來教子。五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他五個孩子都很有成就，同時科舉成名。

　　【原文】

　　養不教父之過教不嚴師之惰

　　子不學非所宜幼不學老何為

　　【譯文】

　　僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？

　　【原文】

　　玉不琢不成器人不學不知義

　　為人子方少時親師友習禮儀

　　【譯文】

　　玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節和知識。

　　【原文】

　　香九齡能溫席孝于親所當執

　　融四歲能讓梨弟于長宜先知

　　【譯文】

　　東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該效仿和實行的。漢代的孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。

　　【原文】

　　首孝弟次見聞知某數識某文

　　一而十十而百百而千千而萬

　　【譯文】

　　一個人首先要學的是孝敬父母和友愛兄弟的道理，接下來是學習看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術和高深的數學，以及認識文字，閱讀文章。我國采用十進位算術方法：一到十是基本的數字，然后十個十是一百，十個一百是一千，十個一千是一萬……一直變化下去。

　　【原文】

　　三才者天地人三光者日月星

　　三綱者君臣義父子親夫婦順

　　【譯文】

　　還應該知道一些日常生活常識，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光"呢？三光就是太陽、月亮、星星。什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關系應該遵守的三個行為準則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。

　　【原文】

　　曰春夏曰秋冬此四時運不窮

　　曰南北曰西東此四方應乎中

　　【譯文】

　　再讓我們看一看四周環境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節不斷變化，春去夏來，秋去冬來，如此循環往復，永不停止。說到東、南、西、北，這叫做“四方”，是指各個方向的位置。這四個方位，必須有個中央位置對應，才能把各個方位定出來。

　　【原文】

　　曰水火木金土此五行本乎數

　　曰仁義禮智信此五常不容紊

　　【譯文】

　　至于說到“五行”，那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據一、二、三、四、五這五個數字和組合變化而產生的。如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標準，社會就會永保祥和，所以每個人都應遵守，不可怠慢疏忽。

　　【原文】

　　稻梁菽麥黍稷此六谷人所食

　　馬牛羊雞犬豕此六畜人所飼

　　【譯文】

　　人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高粱，這些是我們日常生活的重要食品。在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的，后來漸漸被人們馴化。

　　【原文】

　　曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情俱

　　匏土革木石金絲與竹乃八音

　　【譯文】

　　高興叫做喜，生氣叫做哀，害怕叫做懼，心里喜歡叫愛，討厭叫惡，內心很貪戀叫做欲，合起來叫七情，這是人生下來就有的七種感情。我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。

　　【原文】

　　高曾祖父而身身而子子而孫

　　自子孫至玄曾乃九族人之倫

　　【譯文】

　　由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父親，父親生我，我生兒子，兒子再生孫子，由自己的兒子、孫子再接下去，就是玄孫和曾孫，從高祖父到曾孫稱為“九族”。這“九族”代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統的承續關系。

　　【原文】

　　父子恩夫婦從兄則友弟則恭長幼序

　　友與朋君則敬臣則忠此十義人所同

　　【譯文】

　　父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序，朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都應遵守的。

　　【原文】

　　凡訓蒙須講究詳訓詁明句讀

　　為學者必有初小學終至四書

　　【譯文】

　　凡是教導剛入學的兒童的老師，必須把每個字都講清楚，每句話都要解釋明白，并且使學童讀書時懂得斷句。作為一個學者，求學的初期打好基礎，把小學知識學透了，才可以讀“四書”。

　　【原文】

　　論語者二十篇群弟子記善言

　　孟子者七篇止講道德說仁義

　　【譯文】

　　《論語》這本書共有二十篇，是孔子的門人和弟子，記載的有關孔子言論的一部書。《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇，也是有關品行修養、發揚道德仁義等優良德行的言論。

　　【原文】

　　作中庸子思筆中不偏庸不易

　　作大學乃曾子自修齊至平治

　　【譯文】

　　作《中庸》這本書的是子思，“中”是不偏的意思，“庸”是不變的意思。作《大學》這本書的是曾參，他提出了“修身齊家治國平天下”的主張。

　　【原文】

　　孝經通四書熟如六經始可讀

　　詩書易禮春秋號六經當講求

　　【譯文】

　　把四書讀熟了，《孝經》的道理弄明白了，才可以去讀六經這樣深奧的書。《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂》稱六經，這是中國古代儒家的重要經典，應當仔細閱讀。

　　【原文】

　　有連山有歸藏有周易三易詳

　　有典謨有訓誥有誓命書之奧

　　【譯文】

　　《連山》、《歸藏》、《周易》，是我國古代的三部書，這三部書合稱“三易”，“三易”是用“卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環變化道理的書籍。《書經》的內容分六個部分：一典，是立國的基本原則；二謨，即治國計劃；三訓，即大臣的態度；四誥，即國君的通告；五誓，起兵文告；六命，國君的命令。

　　【原文】

　　我周公作周禮著六官存治體

　　大小戴注禮記述圣言禮樂備

　　【譯文】

　　周公著作了《周禮》，其中記載著《天官》、《春官》、《秋官》等官制以及國家的組成情況。戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》，傳述和闡揚了圣賢的著作，這使后代知道了前代的典章制度和有關禮樂的情形。

　　【原文】

　　曰國風曰雅頌號四詩當諷詠

　　詩既亡春秋作寓褒貶別善惡

　　【譯文】

　　《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》，合稱為四詩，它是一部內容豐富、感情深切的詩歌，實在是值得我們去吟唱朗誦的。后來由于周朝的衰落，《詩經》也就跟著被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在這本書中隱含著對現實政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辨。

　　【原文】

　　三傳者有公羊有左氏有谷梁

　　經既明方讀子撮其要記其事

　　【譯文】

　　三傳就是羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書。經傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜，必須選擇比較重要的來讀，并且要記住每件事的本末因果。

　　【原文】

　　五子者有荀揚文中子及老莊

　　經子通讀諸史考世系知終始

　　【譯文】

　　五子是指荀子、揚子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書，便稱為子書。經書和子書讀熟了以后，再讀史書、讀史時必須要考究各朝各代的世系，明白他們盛衰的原因，才能從歷史中記取教訓。

　　【原文】

　　自羲農至黃帝號三皇居上世

　　唐有虞號二帝相揖遜稱盛世

　　【譯文】

　　自伏羲氏、神農氏到黃帝，這三位上古時代的帝王都能勤政愛民、非常偉大，因此后人尊稱他們為“三皇”。黃帝之后，有唐堯和虞舜二位帝王，堯認為自己的兒子不肖，而把帝位傳給了才德兼備的舜，在兩位帝王治理下，天下太平，人人稱頌。

　　【原文】

　　夏有禹商有湯周文武稱三王

　　夏傳子家天下四百載遷夏社

　　【譯文】

　　夏朝的開國君主是禹，商朝的開國君主是湯，周朝的開國君主是文王和武王。這幾個德才兼備的君王被后人稱為三王。禹把帝位傳給自己的兒子，從此天下就成為一個家族所有的了。經過四百多年，夏被湯滅掉，從而結束了它的統治。

　　【原文】

　　湯伐夏國號商六百載至紂亡

　　周武王始誅紂八百載最長久

　　【譯文】

　　夏桀在位時因為暴虐無道，成湯起而討伐，建立了新王朝國號商。傳了六百多年，到紂王時就滅亡了。周武王起兵殺死紂王，滅掉商朝，建立周朝，周朝的歷史最長，前后延續了八百多年。

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