女曰雞鳴
在學習、工作、生活中，大家都看到過許多經典的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編為大家收集的女曰雞鳴，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
女曰雞鳴
朝代：先秦
原文：
女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。將翱將翔，弋鳧與雁。
弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。
知子之來之，雜佩以贈之。知子之順之，雜佩以問之。知子之好之，雜佩以報之。
譯文及注釋
譯文
女說：“公雞已鳴唱。”男說：“天還沒有亮。不信推窗看天上，明星燦爛在閃光。”“宿巢鳥雀將翱翔，射鴨射雁去蘆蕩。”
“野鴨大雁射下來，為你烹調做好菜。佳肴做成共飲酒，白頭偕老永相愛。”女彈琴來男鼓瑟，和諧美滿在一塊。
“知你對我真關懷呀，送你雜佩答你愛呀。知你對我體貼細呀，送你雜佩表謝意呀。知你愛我是真情呀，送你雜佩表同心呀。”
注釋
⑴昧旦：天色將明未明之際。
⑵興：起。視夜：察看夜色。
⑶明星：即星明，星光明亮。
⑷將翱將翔：指已到了破曉時分，宿鳥將出巢飛翔。
⑸弋(yí貽)射：用生絲做繩，系在箭上射鳥。鳧：野鴨。
⑹言：語助詞，下同。加：射中。一說“加豆”，食器。
⑺與：猶為。宜：即“肴”，烹調菜肴。這里作動詞。
⑻御：用，彈奏。
⑼靜好：和睦安好。
⑽來：讀為“勞”，殷勤體貼之意。
⑾雜佩：古人佩飾，上系珠、玉等，質料和形狀不一，故稱雜佩。
⑿順：柔順。
⒀問：贈送。
⒁好(hào耗)：愛戀。
鑒賞
第一個鏡頭：雞鳴晨催。起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分愜意。公雞初鳴，勤勉的妻子便起床準備開始一天的勞作，并告訴丈夫 “雞已打鳴”。“女曰雞鳴”，妻子催得委婉，委婉的言辭含蘊不少愛憐之意;“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直決的回答顯露出明顯的不快之意。他似乎確實很想睡，怕妻子連聲再催，便辯解地補充說道：“不信你推窗看看天上，滿天明星還閃著亮光。”妻子是執拗的，她想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音提醒丈夫擔負的生活職責：“宿巢的鳥雀將要滿天飛翔了，整理好你的弓箭該去蘆葦蕩了。”口氣是堅決的，話語卻仍是柔順的。錢鐘書說：“‘子興視夜’二句皆士答女之言;女謂雞已叫旦，士謂尚未曙，命女觀明星在天便知”(《管錐編》第一冊)。此說符合生活實情;而士女的往覆對答，也使第一個鏡頭更富情趣。就女催起而士貪睡這一情境而言，《齊風·雞鳴》與此仿佛，但人物的語氣和行動與此不同。《雞鳴》中女子的口氣疾急決然，連聲催促，警夫早起，莫誤公事;男的卻一再推脫搪塞，淹戀枕衾而紋絲不動。此篇女子的催聲中飽含溫柔繾綣之情，男的聽到再催后作出了令妻子滿意的積極反應。首章與次章之間的空白，可理解為對男子的舉動作了暗場處理，這樣就自然地進入下面的情節。
第二個鏡頭：女子祈愿。妻子對丈夫的反應是滿意的，而當他整好裝束，迎著晨光出門打獵時，她反而對自己的性急產生了愧疚，便半是致歉半是慰解，面對丈夫發出了一連串的祈愿：一愿丈夫打獵箭箭能射中野鴨大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主內來夫主外，家庭和睦，白首永相愛。丈夫能有如此勤勉賢惠、體貼溫情的妻子，不能不充滿幸福感和滿足感。因此，下面緊接著出現一個激情熱烈的贈佩表愛的場面，就在情理之中而不得不然的了。其實，詩人唱到這個琴瑟和諧的場面也為之激動，他情不自禁地在旁邊感嘆道：“琴瑟在御，莫不靜好。”恰似女的彈琴，男的鼓瑟，夫婦和美諧調，生活多么美好。詩歌具有跳躍性，此篇的章節和詩句間的跳躍性更大。因而也給接受者留下了更為廣寬的想像再創造的空間。關于這兩句，張爾歧《蒿菴閑話》說：“此詩人凝想點綴之詞，若作女子口中語，覺少味，蓋詩人一面敘述，一面點綴，大類后世弦索曲子。”此解頗具創意，詩境也更饒情致，實為明通之言。
第三個鏡頭：男子贈佩。投之以木瓜，報之以瓊琚。丈夫這一贈佩表愛的熱烈舉動，既出于詩人的藝術想像，也是詩歌情境的邏輯必然。深深感到妻子對自己的“來之”、“順之”與“好之”，便解下雜佩“贈之”、“問之”與“報之”。一唱之不足而三嘆之，易詞申意而長言之。在急管繁弦之中洋溢著恩酣愛暢之情。至此，這幕情意融融的生活小劇也達到了藝術的高潮。末章六句構成三組疊句，每組疊句易詞而申意，把這位獵手對妻子粗獷熱烈的感情表現得淋漓酣暢。
王質《詩總聞》說：“大率此詩婦人為主辭，故‘子興視夜’以下皆婦人之詞。”此說影響直至清代，故清人論“對答體”詩，大多追溯至《孔雀東南飛》而不及《詩經》。其實，《女曰雞鳴》是首極富情趣的對話體詩，對話由短而長，節奏由慢而快，情感由平靜而熱烈，人物個性也由隱約而鮮明。
此篇的詩旨，至此也可以不辨自明了。《毛詩序》謂“刺不說德也;陳古義以刺今，不說德而好色也”，過于穿鑿。朱熹《詩集傳》以為“此詩人述賢夫婦相警戒之詞”，則似有顧頭不顧尾之嫌。聞一多《風詩類鈔》曰：“《女曰雞鳴》，樂新婚也。”也有難概全篇之感。統觀全篇，實是贊美青年夫婦和睦的生活、誠篤的感情和美好的人生心愿的詩作。
[先秦]詩經
女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。
將翱將翔，弋鳧與雁。
弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。
琴瑟在御，莫不靜好。
知子之來之，雜佩以贈之。知子之順之，雜佩以問之。
知子之好之，雜佩以報之。
注釋：
【1】雞鳴：指天明之前。與下文中的“昧旦”都是古人常用的形容時間的用語。
【2】昧旦：又叫昧爽，指天將亮的時間。
【3】子：你。
【4】興：起。
【5】視夜：察看夜色。
【6】明星：啟明星，即金星。
【7】有爛：即“爛爛”，明亮的樣子。
【8】將翱將翔：指已到了破曉時分，宿鳥將出巢飛翔。
【9】弋（yì）：用生絲做繩，系在箭上射鳥。
【10】鳧：野鴨。
【11】言：語助詞，下同。
【12】加：射中。一說“加豆”，食器。
【13】與：猶為。
【14】宜：用適當地方法烹調菜肴。
【15】言：語助詞。
【16】偕：一起、一同的意思。
【17】老：變老。
【18】御：用。此處是彈奏的意思。
【19】靜好：和睦安好。
【20】來（lài）：借為“賚”，慰勞，關懷。
【21】雜佩：古人佩飾，上系珠、玉等，質料和形狀不一，故稱雜佩。
【22】順：柔順。
【23】問：慰問，問候。一說贈送。
【24】好（hào）：愛戀。
【25】報：贈物報答。
作品賞析：
這首賦體詩恰似一幕生活小劇，表現了一對青年夫婦和諧的家庭生活和誠篤而熱烈的感情。詩人通過這對青年夫婦的對話，展示了三個情意融融的特寫鏡頭。
第一個鏡頭：雞鳴晨催。起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分愜意。公雞初鳴，勤勉的妻子便起床準備開始一天的勞作，并告訴丈夫“雞已打鳴”。“女曰雞鳴”，妻子催得委婉，委婉的言辭含蘊不少愛憐之意；“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直決的回答顯露出明顯的不快之意。他似乎確實很想睡，怕妻子連聲再催，便辯解地補充說道：“不信你推窗看看天上，滿天明星還閃著亮光。”妻子是執拗的，她想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音提醒丈夫擔負的生活職責：“宿巢的鳥雀將要滿天飛翔了，整理好你的弓箭該去蘆葦蕩了。”口氣是堅決的，話語卻仍是柔順的。士女的往覆對答，使得第一個鏡頭更富情趣。就女催起而士貪睡這一情境而言，《齊風·雞鳴》與此仿佛，但人物的語氣和行動與此不同。《齊風·雞鳴》中女子的口氣疾急決然，連聲催促，警夫早起，莫誤公事；男的卻一再推脫搪塞，淹戀枕衾而紋絲不動。此篇女子的催聲中飽含溫柔繾綣之情，男的聽到再催后作出了令妻子滿意的積極反應。首章與次章之間的空白，可理解為對男子的舉動作了暗場處理，這樣就自然地進入下面的情節。
第二個鏡頭：女子祈愿。妻子對丈夫的反應是滿意的，而當他整好裝束，迎著晨光出門打獵時，她反而對自己的性急產生了愧疚，便半是致歉半是慰解，面對丈夫發出了一連串的祈愿：一愿丈夫打獵箭箭能射中野鴨大雁；二愿日常生活天天能有美酒好菜；三愿妻主內來夫主外，家庭和睦，白首永相愛。丈夫能有如此勤勉賢惠、體貼溫情的妻子，不能不充滿幸福感和滿足感。因此，下面緊接著出現一個激情熱烈的贈佩表愛的場面，就在情理之中而不得不然的了。其實，詩人唱到這個琴瑟和諧的場面也為之激動，他情不自禁地在旁邊感嘆道：“琴瑟在御，莫不靜好。”恰似女的彈琴，男的鼓瑟，夫婦和美諧調，生活多么美好。詩歌具有跳躍性，此篇的章節和詩句間的跳躍性更大。因而也給接受者留下了更為廣寬的想像再創造的空間，使詩境更饒有情致。
第三個鏡頭：男子贈佩。投之以木瓜，報之以瓊琚。丈夫這一贈佩表愛的熱烈舉動，既出于詩人的藝術想像，也是詩歌情境的邏輯必然。深深感到妻子對自己的“來之”、“順之”與“好之”，便解下雜佩“贈之”、“問之”與“報之”。一唱之不足而三嘆之，易詞申意而長言之。在急管繁弦之中洋溢著恩酣愛暢之情。至此，這幕情意融融的生活小劇也達到了藝術的高潮。末章六句構成三組疊句，每組疊句易詞而申意，把這位獵手對妻子粗獷熱烈的感情表現得淋漓酣暢。
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