《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-08-09 17:23:32 水調(diào)歌頭 我要投稿

《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)范文(通用3篇)

  作為一位不辭辛勞的人民教師,時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢?下面是小編為大家收集的《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)范文(通用3篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)范文(通用3篇)

  《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)1

  教學(xué)目標(biāo):

  大聲激情的朗讀《水調(diào)歌頭》,能夠體會(huì)作者的情感。

  教學(xué)重點(diǎn):

  大聲激情的朗讀課文。

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì)蘇軾的情感。理解“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”這句話的含義。

  教學(xué)過(guò)程:

  所謂激情就是在讀書時(shí)大聲、清晰的去朗讀課本,并在激情朗讀之后能夠?qū)懗鲆稽c(diǎn)自己的感悟。在早讀的時(shí)候我們的活動(dòng)也是繽紛多樣的。對(duì)于還沒(méi)有學(xué)過(guò)的課文我們會(huì)選擇拿起書本集體大聲的朗讀,這時(shí)的要求是最大聲、最清晰。對(duì)于學(xué)過(guò)的我們會(huì)選擇小組PK的方法,大家更會(huì)想要征服對(duì)方,所以是更加的大聲的讀出我們特有的激情。

  一、小組《水調(diào)歌頭》PK。

  最大聲、最激情、最清晰的朗讀出本詞。能夠讀準(zhǔn)每一個(gè)字音。

  二、小組自由朗讀《水調(diào)歌頭》。

  小組的語(yǔ)文課代表組織各組的組員自由朗讀,一定要注意本次的.節(jié)奏、停頓。在讀準(zhǔn)節(jié)奏和停頓后加入情感區(qū)感受作者的情感。最后加入小組的展示將本課的情感升華到最高潮。為后面的讀后感打好基礎(chǔ)。

  三、簡(jiǎn)單的寫出讀后感。

  在有感情的激情朗讀之后寫下一點(diǎn)點(diǎn)感受為課堂做好鋪墊。

  本節(jié)課總體來(lái)說(shuō)是較為成功的,學(xué)生的積極性被很好的調(diào)動(dòng)起來(lái)。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

  1、學(xué)生精神飽滿,朗讀激情。

  2、在小組自由朗讀時(shí)每組的課代表都能夠積極的組織組員朗讀課文。

  3、在小組展示時(shí),各小組都能包涵情感的朗誦。并能將情感升華,寫出簡(jiǎn)單的感受。

  當(dāng)然這節(jié)課也略有遺憾比如:

  1、學(xué)生略顯緊張,沒(méi)能表現(xiàn)出平時(shí)展示時(shí)的最高水平。

  2、時(shí)間還是有些略顯倉(cāng)促。

  在日后的教學(xué)過(guò)程中會(huì)做到揚(yáng)長(zhǎng)避短的。讓孩子們?cè)诶世实淖x書聲中去感受語(yǔ)文真正的魅力。

  《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)2

  一、教學(xué)背景分析

  1、教材分析

  《明月幾時(shí)有》選自初中語(yǔ)文新課標(biāo)第五冊(cè)第六單元的一首詞。本單元詞曲五首形式不同,風(fēng)格各異。都是千古傳誦膾炙人口的名篇。古代詩(shī)詞是我國(guó)最寶貴的文化遺產(chǎn)之一,在中學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞學(xué)習(xí),可以使學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。并能在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中受到愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的真摯感情。更能引起他們的共鳴,從而能受到思想教育。蘇軾,北宋中期文學(xué)家、書畫家,唐宋八大家之一,在宋代文學(xué)史上享有較高的聲譽(yù)。英宗即位任大理寺丞,神宗即位任太常博士,開(kāi)封府推官。因與王安石政見(jiàn)不和,請(qǐng)求外任。元封二年,御使臺(tái)有人摘引其非議新法的詩(shī)句,因此入獄,即所謂“烏臺(tái)詩(shī)案”。出獄后貶為黃州團(tuán)練使,寫此詩(shī)時(shí)年41歲。除政治不得意外,與弟弟分別達(dá)七年之久,無(wú)緣相見(jiàn),時(shí)值中秋,月圓人不圓加上政治不得意,心情抑郁寫下此詞。

  2、學(xué)情分析

  本班初三的學(xué)生,而且從初一開(kāi)始我就側(cè)重對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文的朗讀積累的訓(xùn)練,學(xué)生對(duì)古詩(shī)已有一定的積累,朗讀技巧也有掌握。學(xué)生已獲得一些讀詞的體驗(yàn),對(duì)詞中常見(jiàn)的意象有一定的理解,掌握了一些鑒賞詩(shī)詞的基本方法。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  1、通過(guò)聯(lián)想感悟古代詩(shī)詞的意境訓(xùn)練其聯(lián)想和想象能力。能當(dāng)堂背誦全詞;積累詠月名句。

  2、學(xué)生的朗讀、教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),師生共同鑒賞

  3、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)蘇軾,體會(huì)他豪放的詞風(fēng),理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸,學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。培養(yǎng)學(xué)生積極健康向上的人生觀。

  三、重難點(diǎn)分析

  重點(diǎn):

  1、訓(xùn)練朗讀能力,借助聯(lián)想和想象在古詩(shī)詞間運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

  2、積累名句,增強(qiáng)語(yǔ)言感悟能力,豐富語(yǔ)言寶庫(kù)逐步提高欣賞品位。

  難點(diǎn):

  1、深刻體會(huì)作品傳遞的情感,理解詩(shī)人胸襟抱負(fù)。2、借助想象感悟意境。

  四、設(shè)計(jì)思路

  1、由學(xué)生過(guò)中秋的活動(dòng),引出中秋佳節(jié)的習(xí)俗、然后引到描寫月亮的詩(shī)歌,引入到本課中秋詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容

  2、讓音樂(lè)繪畫走進(jìn)課堂培養(yǎng)學(xué)生的美感

  3、朗讀。詞曲的朗誦和背誦是認(rèn)識(shí)意象、感悟意境的有效方法。

  4、學(xué)法指導(dǎo):教師點(diǎn)撥,學(xué)生勤于思考,自主鑒賞。

  五、教學(xué)方案

  一、導(dǎo)入新課:同學(xué)們我們剛剛過(guò)完中秋佳節(jié),臉上還洋溢著中秋與親人團(tuán)聚的喜悅,那么我們中秋節(jié)都參與了哪些活動(dòng)呢?(學(xué)生隨意回答)中秋吃團(tuán)圓飯,吃月餅,賞月是我們的傳統(tǒng)習(xí)俗,中秋節(jié)是個(gè)月圓人圓的日子。大家能說(shuō)出我們學(xué)過(guò)的與月亮有關(guān)的詩(shī)歌?(學(xué)生自由發(fā)言)同學(xué)們平時(shí)對(duì)詩(shī)歌的積累很好,今天我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于中秋的詩(shī)詞《水調(diào)歌頭》胡仔《苕溪漁隱叢話》:“中秋詞自東坡水調(diào)歌頭一出,余詞盡廢”既然如此,今天我們就一起走進(jìn)這“千古絕唱”,來(lái)領(lǐng)略蘇軾筆下的中秋的味道。

  二、掌握作者?

  學(xué)生自由說(shuō)然后統(tǒng)一屏幕出示寫作背景

  三、聽(tīng)讀課文、朗讀課文

  教師范讀,屏幕出示課文聽(tīng)讀后,學(xué)生明確誦讀詩(shī)詞的要求。屏幕出示明確朗讀要求學(xué)生自由誦讀、學(xué)生泛讀、小組朗讀四、初步感知?

  明確結(jié)構(gòu)本詞詞共分幾部分?正文前的小字是小序,交代了寫作的原因背景正文部分有兩部分,詞的特點(diǎn):上闋、下闋(上片、下片)文中有個(gè)字和這個(gè)字很相似闕下面我們五個(gè)小組合作朗讀這首詞。1組小序,2、3組上闋,4、5組下闋五、抓住語(yǔ)句?感受畫面朗讀這首詞,你眼前會(huì)有怎樣的畫面?從哪里發(fā)現(xiàn)的?找出相應(yīng)的句子師:此時(shí)你的眼前出現(xiàn)了怎樣一幅畫面?生1:我從“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠”中讀出了這樣一幅畫面:月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒(méi)有睡意的人

  生2:我從“把酒問(wèn)青天”讀出了詩(shī)人端著酒杯喝酒問(wèn)天的畫面師:你從哪里讀出詩(shī)人是端著酒杯?生2:從“把酒”上,把是“端起”的意思師:不錯(cuò)除此外,你還可以讀出怎樣一幅畫面?

  生3:從““起舞弄清影””可以讀出,詞人在月下翩翩起舞玩賞著月下的影子。

  六、還原背景,感受人物師:

  大家把感受到的畫面展現(xiàn)在我們的眼前,這個(gè)畫面在這么一個(gè)有月的晚上,詞中的人又在干什么呢?你可以找出相關(guān)的動(dòng)詞。找一名學(xué)生讀,其他學(xué)生聽(tīng)讀思考,找動(dòng)詞

  生:“欲乘”“歸去”“恐”“起舞”“弄”

  師:詞人“欲乘風(fēng)歸去”,想要到歸到哪里去?

  生:瓊樓玉宇

  師:也就是說(shuō)詞人將自己的歸宿定位在天上,但是他當(dāng)時(shí)的心理又則那樣那個(gè)呢?請(qǐng)大家在文本中尋找

  生:“恐”

  師:這是為什么呢?

  生:“高處不勝寒”,“何似在人間”

  師:“勝”是什么意思呢?

  生:承受、經(jīng)受師、不能承擔(dān)沉重的負(fù)擔(dān)此時(shí)詞人能做的是什么?

  生:“起舞弄清影”師:什么意思呢?

  生:意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿師:那是一種自我欣賞,一種自憐那到底是什么原因促使他這樣的心理呢?

  出示背景:(教師出示并解讀蘇軾的坎坷人生:既不惟荊(荊國(guó)公王安石)是師,也不惟溫(溫國(guó)公司馬光)是隨神宗時(shí):他反對(duì)王安石變法,先后被貶多處;哲宗時(shí):廢新法,信舊黨,軾被召回,但與司馬光意見(jiàn)不合,不同意盡廢新法,而再次被貶以后新黨再得勢(shì),他被遠(yuǎn)謫惠州,瓊州;徽宗即位:蘇軾被赦回,途中病死于常州,終年65歲寫這首詞時(shí),蘇軾政治失意,被貶在密州任太守)

  師:大家結(jié)合蘇軾的坎坷人生,說(shuō)說(shuō)詞中涉及的“高處”“瓊樓玉宇”暗指什么?

  生:皇宮、朝廷

  師:是的,詞人想要回到朝廷去,可是為什么又“恐”瓊樓玉宇,高處不勝寒呢?請(qǐng)結(jié)合詞人的坎坷人生回答

  生:因?yàn)樵~人被朝廷一貶再貶,所以內(nèi)心深處雖想回歸朝廷但不免有“恐”,覺(jué)得哪里比得上在人間呢我們邀請(qǐng)一個(gè)學(xué)生,結(jié)合蘇軾的坎坷人生,朗讀上闋

  七、誦讀品味,觸摸情感

  師:這是一個(gè)帶著愁思的詞人,這是一個(gè)懷著矛盾心理的被貶臣子;此時(shí)詞人“起舞弄清影”,心情又如何呢?請(qǐng)從文本中尋找詞人的心境,并找出相關(guān)的語(yǔ)句邀請(qǐng)一同學(xué)朗讀下闋,我們邊聽(tīng)讀邊思考從下闋中尋找詞人的.心境,并找出相關(guān)的詞語(yǔ)。?生:此時(shí)詩(shī)人心情很難受,我從“照無(wú)眠”中讀出詞人現(xiàn)在“也不成眠”

  師:此時(shí)月光照著沒(méi)有睡意的人,暗指詩(shī)人自己,也泛指那些政治上失意的人(板書難受、失意)面對(duì)這份難受與失意,詩(shī)人又是如何面對(duì)如何排遣呢?

  生:“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”詩(shī)人繼續(xù)把酒問(wèn)天:“(月兒)你不該(對(duì)人們)有什么怨恨吧,為什么偏在人們分離時(shí)圓呢?”

  師:這是一種指責(zé),對(duì)月的指責(zé)啊!詩(shī)人將滿腔愁緒倒向了月兒于是不禁發(fā)出深深的感慨,那是什么樣的感慨呢?請(qǐng)同學(xué)有感情地朗讀

  生1:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全(語(yǔ)速快而輕松)

  生2:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全……(語(yǔ)調(diào)緩而慢,最后用降調(diào)并帶拖音)

  師:請(qǐng)問(wèn)這里的“此事”指的是什么呢?

  生:指人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”

  師:句中的“全”應(yīng)該如何理解呢?

  生:成全

  師:不錯(cuò),也可以理解為“周全”,大家試著用自己的話來(lái)表達(dá)詩(shī)人的感慨

  生:人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”自古以來(lái)就難以周全啊

  師:詞人由月聯(lián)想到了人,月的圓缺是自然規(guī)律,人也師一樣,由分別就會(huì)由相聚,分別之時(shí)也是將要相聚的開(kāi)始,不要為分別悲傷,應(yīng)當(dāng)為將要相聚而充滿希望、期待。作者幾度被貶的經(jīng)歷,還能有這樣的化悲傷為希望,這是什么胸懷啊?積極樂(lè)觀、豁達(dá)、曠達(dá)的胸襟(學(xué)生回答)詞到這里詞人的情感達(dá)到最高潮了嗎?

  生:沒(méi)有,最后的兩句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”可以看出詞人對(duì)天下人的美好祝愿。

  師:你理解這句子的內(nèi)涵嗎?

  生:只希望人長(zhǎng)長(zhǎng)久久,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光

  師:你從哪里讀出是“只希望”

  生:“但愿”

  師:你從哪里讀出是“共享這美好的月光”呢?

  生:共嬋娟;“嬋娟”這里指“月亮”

  師:大家再能說(shuō)幾個(gè)類似的月亮的別名嗎?

  生1:玉兔

  生2:玉盤

  生3:嫦娥……

  師:古詩(shī)詞中月亮的別名很多,月亮總是與思念聯(lián)系在一起你能從古詩(shī)詞中找出與此句意境一致的詩(shī)句嗎?

  生:海上生明月,天涯共此時(shí)

  師:多美的意境啊!請(qǐng)大家深情朗讀最后兩句,將其送給你最想送的人(學(xué)生朗誦)

  八、回看板書教師總結(jié)

  文章上闕望月寫景,表達(dá)自己想回朝廷但又心懷恐懼的矛盾心情,下闕懷人抒情,表達(dá)對(duì)兄弟子由的思念之情,兩部分采用了借景抒情,想象聯(lián)想的寫作手法,短短的詞中流露出情感起伏變化,苦悶——向往、矛盾——自嘲——憂憤——豁達(dá)——祝愿。情感起伏變化。全詩(shī)表達(dá)作者對(duì)親人的思念之情,作者曠達(dá)的胸襟。再讀此詩(shī)歌,感受作者情感的變化。

  《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)3

  【教學(xué)設(shè)想】

  借助多媒體手段,將詞的文字美,用過(guò)音樂(lè)、畫面、書法等特定的情境渲染,將學(xué)生帶進(jìn)詞人的心靈世界,加深學(xué)生對(duì)詞人特有的精神世界的理解;將吟哦引進(jìn)課堂,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,幫助學(xué)生理解詞這一文學(xué)樣式。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  一:背誦這首詞。

  二:聯(lián)想力和想象力的訓(xùn)練。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  一、設(shè)置情景

  音樂(lè)欣賞《水調(diào)歌頭》(多媒體演示:《水調(diào)歌頭》書法、蘇軾舉杯邀月的圖畫。教者踏歌哼唱)

  二、導(dǎo)入新課

  古往今來(lái),不知有多少女人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞,同學(xué)們能背一兩首嗎?

  (如李白的《靜夜思》、王建的《十五夜望月》等)

  這些詩(shī)詞寄托了作者怎樣的情思,古人為什么要通過(guò)月亮來(lái)寄托這樣的情思呢?

  (古代交通、通訊落后,聯(lián)系困難,離別的思念無(wú)以寄托;亦可聯(lián)系自己年插隊(duì)落戶時(shí)特定的思家的感受幫助學(xué)生理解)

  課前我們欣賞的就是北宋文學(xué)家蘇軾以中秋賞月為題材的詞《水調(diào)歌頭》。

  媒體演示:《水調(diào)歌頭》配樂(lè)朗讀。

  《水調(diào)歌頭》,是中秋詞中最著名的一首,向來(lái)噲炙人口。我們來(lái)看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià):

  媒體演示:

  清朝胡仔《苔溪漁隱叢話》說(shuō):“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。”

  誰(shuí)能介紹一下蘇軾?

  請(qǐng)說(shuō)說(shuō)對(duì)“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢”的理解。(追問(wèn):由此我們發(fā)現(xiàn)了什么?)

  媒體演示:

  蘇拭(1037—1101):北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號(hào)東坡居士。眉山(今屬四川)人。蘇拭才情奔放,為宋代最杰出的作家,詩(shī)、詞、文、書、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋悠肆,明白暢達(dá),為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)詞清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后代很有影響。

  三、整體感知

  自由讀課文(媒體播放《水調(diào)歌頭》樂(lè)曲),解決生字生詞。

  思考:

  這首詞的序?qū)懥诵┦裁矗?/p>

  上閡寫什么?

  下閡寫什么?

  詞采用了怎樣的寫法?

  閱讀中有哪些疑問(wèn)?

  巡視了解自讀情況:

  媒體演示;

  給下列加點(diǎn)的字注音:

  宮闕(qì)瓊樓(qónɡ)玉宇(yǜ)

  朱閣(ɡé)綺戶(qǐ)嬋娟(chán)

  學(xué)生質(zhì)疑。

  四、文本研讀

  這首詞的序?qū)懥诵┦裁矗?/p>

  本篇長(zhǎng)調(diào)詞,作于宋神宗熙寧九年(1076),即丙辰年的中秋節(jié)日。時(shí)作者正任密州(今山東諸城)知州。從題序來(lái)看,這首詞為醉后抒情,懷念兄弟(子由)所作。

  作者對(duì)兄弟的懷念之情是怎樣表達(dá)出來(lái)的?

  學(xué)生自由發(fā)言,教師歸納:

  借望月懷人,思念弟弟蘇轍。

  上闋寫什么?

  望月(寫景)。

  “明月幾時(shí)有,把酒間青天”,月亮是中國(guó)古代文化的重要原型之一,中國(guó)古代詩(shī)人對(duì)月亮的歌吟單從數(shù)量而言也是無(wú)與倫比的。據(jù)有關(guān)典籍記載,東坡并不是一個(gè)能飲很多酒的人,但他喜歡與別人一起飲酒,尤其是看別人飲酒,別人的快樂(lè)也就是他的快樂(lè),他心胸豁達(dá),氣質(zhì)清明,在如夢(mèng)浮生里,他處在醉與醒之間他是他自己,沒(méi)有比他自己更接近于他自己的了。正因?yàn)槿绱耍麨t灑的“把酒問(wèn)青天”。“不知天上宮闕,今夕是何年?”則是對(duì)上天的宮闕存在著疑惑。在古代,有著"天上一日,人間一年"的說(shuō)法,因此,東坡以為,天上與人間必然有著不同的計(jì)算時(shí)間的萬(wàn)法。人間的光陰如白駒之過(guò)隙,而天上的則是緩慢的,這里暗寓一種對(duì)時(shí)間催人老這一自然現(xiàn)象的無(wú)可奈何的悲哀。

  “我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇”反映了作者怎樣的心情?

  這是上面那種悲哀心情的很自然地轉(zhuǎn)換。因?yàn)閷?duì)人世間的遭遇是無(wú)可奈何的,因此想“乘風(fēng)歸去”。這里用了一個(gè)“歸”字,是很有深意。作者以“滴仙人”自居。“我欲乘風(fēng)歸去”他到天上,又漸漸產(chǎn)生了新的憂慮。他到天上,再回到他所來(lái)的地方。在想入非非中,又漸漸產(chǎn)生了新的憂慮。“高處不勝寒”是擔(dān)心自己再也忍受不了那種純凈的寒冷。他的天堂在人間。在這里,蘇軾賦予這首詞以非常豐富的意義。他對(duì)自己所生活的這個(gè)世界是有些厭倦的,他也渴望上升到一個(gè)更純凈的高度,然而他卻忍受不了這種寒冷。他就是這樣處在一個(gè)矛盾的情境之中。從字面的意思看,似乎是瓊樓玉宇耐不住高處的寒冷,而作者的真正關(guān)注的還是自己。“起舞弄清影,何似在人間”一句是作者的猜度之詞。

  媒體演示:

  上闋——望月(寫景)

  明月、酒、青天、“我”、風(fēng)、清影、朱閣、綺戶

  (實(shí)寫)

  宮闋、瓊樓玉宇(虛寫)

  下闋寫什么?

  懷人(抒情)。

  “轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。”連用三個(gè)動(dòng)詞,來(lái)描述月亮的運(yùn)動(dòng)。月亮升起來(lái),轉(zhuǎn)過(guò)朱閣,慢慢降落,月光延伸進(jìn)窗戶,照到床上無(wú)眠的人。詞人在這里把月亮擬人化了。仿佛月亮也是一個(gè)與他“心有靈犀”的朋友。

  同學(xué)們覺(jué)得有哪些人在這種情況下“無(wú)眠”呢?

  (各抒己見(jiàn),言之成理即可,但要明確哪種情況與這首詞的意境吻合,可引導(dǎo)聯(lián)系標(biāo)題、“人有悲歡離合”、“但愿人長(zhǎng)久”等詞句來(lái)思考)

  “不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”,“何事”一本作“何時(shí)”,一句之中有兩個(gè)“時(shí)”字,是不太妥切的,同時(shí)也與理不通。因?yàn)樯厦婕航?jīng)把月亮當(dāng)作自己的朋友,因此要跟她談?wù)勑模蛩硎咀顬橛H切的問(wèn)候,這旬的意思是:月亮啊,你這高處也能勝寒的“別有天地非人間”的造物,難道還如我們這些渺小而可悲的`人類一樣有著什么遺恨嗎?不,你是完美無(wú)缺的,不應(yīng)該有遺恨的;但你又是因?yàn)槭裁淳壒士偸窃谌藗冸x別的時(shí)候團(tuán)圓呢?難道你就不能在人們團(tuán)圓的時(shí)候團(tuán)圓,離別的時(shí)候殘缺嗎?你為什么總是要跟我們不一致呢?我們?nèi)祟愲x別的悲哀難道就一點(diǎn)也贏不到你的憐憫嗎?

  由上片的“把酒間青天”到此處的問(wèn)月,詩(shī)人的感情有了比較大的變化,他逐漸領(lǐng)悟到了什么,也可以說(shuō)他聽(tīng)到了天外之音。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”這一句可以看成作者的領(lǐng)悟,也可以看成月亮的回答:月亮也不是完美無(wú)缺的,她也有著自己固有的悲痛,同人有“悲歡離合”一樣,她也有著“陰晴圓缺”,這世界本身就不是完美的,每一件事物都處在自己固有的缺憾之中。明白了這一點(diǎn),再怨天尤人有什么意思呢?“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”兩句還告訴我們看待任何問(wèn)題都要要全面、辯證。

  最后“但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟”,表現(xiàn)出詩(shī)人的美好愿望,曠達(dá)的心境。這個(gè)結(jié)局是自然而然地達(dá)到的,作者最終自然會(huì)達(dá)到這一高度。這首詞之所以廣為流傳,燴炙人口,其原因就在于此。

  媒體演示:

  下闋——懷人(抒情)

  不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?

  (借景抒情、情景交融)

  詞中僅抒發(fā)了對(duì)弟弟蘇轍的懷念之情?

  但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。

  ——表達(dá)了詩(shī)人的曠達(dá)胸襟。

  五、問(wèn)題探究

  作者為什么會(huì)有此感慨?

  媒體展示:

  蘇軾一生坎坷,神宗時(shí)曾任祠部員外郎,因反對(duì)王安石新法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,曾出知杭州、穎州等,官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。

  對(duì)政治上失意的人來(lái)說(shuō),難免對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿。這從“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”可以看出。但“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,“但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟”又告訴我們:他的心胸是曠達(dá)的。既然自然規(guī)律不可抗拒,為什們不能“一切隨緣”呢(蘇軾因?yàn)槭б舛欧稹⑿诺溃拷Y(jié)句在表現(xiàn)出詩(shī)人美好愿望的同時(shí)流也露了他對(duì)禪理的獨(dú)到見(jiàn)解。

  范讀(媒體播放《水調(diào)歌頭》樂(lè)曲)。

  學(xué)生齊讀《水調(diào)歌頭》(媒體播放《水調(diào)歌頭》樂(lè)曲)進(jìn)一步理解這首詞的內(nèi)容。

  這首詞采用了怎樣的寫法?

  在這首詞里面,作者大膽地運(yùn)用了聯(lián)想和想象的手法。誰(shuí)能從己的課文中舉一兩個(gè)運(yùn)用“聯(lián)想”和“想象”的例子?

  學(xué)生自由舉例。

  媒體演示:

  聯(lián)想:

  泰山“街燈”圖—天空“明星”圖(《天上的街市》)

  想象:

  “天空云彩”圖—羽毛、魚鱗、羊群(《看云識(shí)天氣》)

  在這首詞中作者舉杯對(duì)月,聯(lián)想、想象到些什么?

  媒體演示:

  明月—宮闕—瓊樓玉宇想象

  月圓(天上)—人圓(人間)聯(lián)想

  媒體演示:

  提供兩張圖,讓學(xué)生想象。

  媒體演示:

  詞,由詩(shī)歌演變而來(lái)的一種韻文。在唐五代時(shí)稱曲子詞、曲、詞歌詞。曲指的是音樂(lè),詞指的是文辭,詞與曲二者分離,至宋代,詞與曲分離開(kāi)來(lái),詞成為一種獨(dú)立的文體,但仍然可以配樂(lè)吟唱。詞有詞牌,如《水調(diào)歌頭》,指詞所配的樂(lè)調(diào)。古人多以吟唱的方式讀詞。

  六、背誦課文

  媒體播放《水調(diào)歌頭》吟哦錄音激趣,提出背誦要求。

  媒體播放《水調(diào)歌頭》樂(lè)曲,學(xué)生跟著哼唱、背誦。

  提名試背。

  師生齊背。

  七、布置作業(yè)

  以“遙望夏夜的星空,浮想聯(lián)翩……”開(kāi)頭,寫一篇短文。

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