《送杜少府之任蜀州》教學(xué)設(shè)計(jì)（人教版）
導(dǎo)語(yǔ)：《送杜少府之任蜀州》雖為送別詩(shī)，但全詩(shī)卻無傷感之情，詩(shī)人的胸襟開朗，語(yǔ)句豪放清新，委婉親切，表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。下面就是小編為大家分享的《送杜少府之任蜀州》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)你們有幫助。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：同學(xué)們，老師手上拿的是什么?(照片)準(zhǔn)確來說，這是一張畢
業(yè)照。翻到照片的背面，映入我們眼簾的是這樣一句詩(shī)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”這句詩(shī)經(jīng)常被引用到各種畢業(yè)照、留念冊(cè)上。那么，同學(xué)們知不知道這句詩(shī)出自何處呢?其實(shí)，它就出自今天我們將要學(xué)習(xí)的王勃的《送杜少府之任蜀州》。
二、簡(jiǎn)介作者：(王勃(650-675)，字子安。初唐四杰之一，一生短暫坎坷。
有《王子安集》傳世。初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、 駱賓王。)
三、講析詩(shī)歌：
(一)教師范讀，學(xué)生解決以下問題：
1.這首詩(shī)的體裁是什么?
學(xué)生回答。明確：五言律詩(shī)。繼續(xù)問律詩(shī)的四聯(lián)分別稱什么?(首聯(lián)、頷聯(lián)、
頸聯(lián)、尾聯(lián))
2.詩(shī)歌中寫的是什么事情?從哪里看出?
學(xué)生回答。明確：送別友人，從題目中看出。
(二)題解：
送杜少府之任蜀州 之：動(dòng)詞，到的意思。回憶《送孟浩然之廣陵》
(三)字詞學(xué)習(xí)：以學(xué)生開火車的方式檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
闕(què)：皇宮前面的望樓。輔：護(hù)衛(wèi)。五津：指四川岷江的五個(gè)渡口。
宦(huàn)：做官的意思 。無為：不要，不須。
(四)分析詩(shī)句：
1.經(jīng)過同學(xué)們的預(yù)習(xí)和剛才老師的朗讀，詩(shī)中的哪句詩(shī)給同學(xué)們的感覺最
直接?
學(xué)生回答。明確：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰;
2.同學(xué)們是如何理解這句詩(shī)的?
學(xué)生回答。明確：1、四海之內(nèi)只要有了你這個(gè)知己，縱然我們分隔天涯海
角仍像在一起一樣。2、四海之內(nèi)都有知己，縱然……
對(duì)“知己”的不同理解使得我們對(duì)這句詩(shī)有不同理解，“詩(shī)無達(dá)沽”。兩種理解都提到了一個(gè)關(guān)鍵詞，也是詩(shī)人寫作這首詩(shī)的原因，那是什么? (離別)
3.詩(shī)歌中的頷聯(lián)直接提到了“離別”，“同是宦游人”是離別的什么?
學(xué)生回答。明確：離別的原因。
聯(lián)系我們生活中的實(shí)際，與朋友離別時(shí)我們通常會(huì)說什么?(無非都是囑咐
朋友要保重身體，詢問歸期等等)但是，詩(shī)人在這里并沒有對(duì)朋友的離開有只言片語(yǔ)的挽留，而是直接到出了離別的原因，這表明詩(shī)人是以怎樣的態(tài)度面對(duì)與朋友的離別的?(坦然)
詩(shī)人的這種坦然地心態(tài)影響了他筆下的景物，首聯(lián)。
4.首聯(lián)點(diǎn)明了哪兩個(gè)地方?
學(xué)生回答。明確：長(zhǎng)安、四川
5.請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真讀一下首聯(lián)，看看哪位有心人能發(fā)現(xiàn)問題?
學(xué)生提問。明確：詩(shī)人在長(zhǎng)安送別朋友，按理他是不可能望到四川的，但是
這里詩(shī)人卻用“望”字連接這兩個(gè)地方?為什么?
6.組織學(xué)生就這個(gè)問題展開小組討論。
學(xué)生回答。明確：1.詩(shī)人把兩個(gè)相隔千里之外的地方用“望”字連接，使
詩(shī)歌營(yíng)造出開闊的意境。2.表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)朋友的今后生活的關(guān)心。
7.在學(xué)習(xí)了詩(shī)歌的首聯(lián)和頷聯(lián)的基礎(chǔ)上，我們?cè)倩氐皆?shī)歌的頸聯(lián)，也就是千古名句，同學(xué)們，現(xiàn)在大家對(duì)這句詩(shī)又有怎樣的理解呢?
學(xué)生討論回答。
學(xué)生回答。明確：與友互勉、超越時(shí)空、樂觀豁達(dá)。
8.尾聯(lián)中詩(shī)人寬慰友人不要哭泣，那言下之意要怎樣呢?那就是說這里除
了對(duì)友人的寬慰還要?(微笑)表明了詩(shī)人怎樣的生活態(tài)度?(積極進(jìn)取)
(五)小結(jié)：掌握詩(shī)歌中字詞的解釋;理解和感悟詩(shī)人樂觀豁達(dá)、積極進(jìn)取
的情感觀和價(jià)值觀。
(六)下面請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)詩(shī)歌的理解，有感情地朗讀全詩(shī)。
學(xué)生朗讀。評(píng)價(jià)，同學(xué)們，天下無不散之筵席，面對(duì)離別，年少剛強(qiáng)的王勃
表現(xiàn)出他的樂觀和豁達(dá)，那么，我們?nèi)绾卫斫馀c之不同的如“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。”“柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸”以及“黯然銷魂者，唯別而已矣。”等等的離別詩(shī)句?我們自己又應(yīng)如何面對(duì)生活中的離別呢?這些問題都是我們學(xué)習(xí)完這首詩(shī)后應(yīng)該思考的。
(七)作業(yè)：
1.背誦、默寫全詩(shī)，并認(rèn)真體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。
2.你還知道哪些關(guān)于送別的詩(shī)句?比較一下它們和《送杜少府之任蜀州》有什么同和不同，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
四、教學(xué)效果評(píng)價(jià)：
(一)講解過程中注意觀察學(xué)生的表情和眼神，考察學(xué)生是否跟上講課進(jìn)度;
(二)根據(jù)學(xué)生的討論和回答考察學(xué)生對(duì)所講內(nèi)容的掌握和理解的深度;
(三)根據(jù)學(xué)生朗讀種子音和停頓的正確與否考察學(xué)生對(duì)生字的掌握和對(duì)詩(shī)
歌情感的領(lǐng)會(huì)。
【板書設(shè)計(jì)】
首聯(lián) 點(diǎn)明地點(diǎn) 意境開闊
頷聯(lián) 離別原因 坦然面對(duì)
頸聯(lián) 與友互勉 樂觀豁達(dá)
尾聯(lián) 寬慰勉勵(lì) 積極進(jìn)取
附錄：
詩(shī)歌賞析：
這是一首送別詩(shī)。詩(shī)人王勃(650-676年)，字子安，絳州龍門(今山西省稷山縣)人。他只活了二十六歲就死了。但是，由于他勤奮學(xué)習(xí)，因而在短促的一生中，作出了顯著的成績(jī)。他既能寫詩(shī)又會(huì)作文，與當(dāng)時(shí)的楊炯、盧照鄰、駱賓王同樣著名，被稱為“初唐四杰”。
一般說來，人們?cè)谕约旱挠H威、朋友離別時(shí)，心情總是難過的，依依不舍，免不了要講些祝愿一路平安、保重身體或者后會(huì)有期之類的話，有的甚至還要作出“兒女態(tài)”，流下眼淚來。這當(dāng)然是人之常情，毫不足怪的。但是，詩(shī)作為藝術(shù)，如果把這些都寫了進(jìn)去，那就會(huì)顯得俗套、平庸，沒有味道了。王勃不愧是一位市斤，他才不去寫這些呢!他的這首送別詩(shī)，別開生面，用自然樸實(shí)的語(yǔ)言，寫出了朋友之間的真摯感情，把人的思想境界大大提高了，讀后使人深受感動(dòng)。
在這首詩(shī)里，開頭兩句寫送別時(shí)的情景。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人是在長(zhǎng)安供職，他要送自己的好朋友杜少府(官名)去蜀州上任。蜀州，在現(xiàn)今四川省，州府在崇慶縣。兩人一起走出了長(zhǎng)安城，來到分手的地點(diǎn)，心中有話，但卻相對(duì)無言，只好觀看四周的景致，以克制自己的離情別緒。“城闕輔三秦”，但見莊嚴(yán)壯麗的長(zhǎng)安宮城，被地勢(shì)險(xiǎn)要的“三秦”環(huán)護(hù)著，氣象宏偉。“風(fēng)煙望五津”，再看朋友所要去的地方，千里迢迢，茫茫一片，什么也看不清楚。這一近一遠(yuǎn)、一明一暗的景物，對(duì)比強(qiáng)烈，構(gòu)成了一幅非常真實(shí)、生動(dòng)的送別畫面，飽含著詩(shī)人對(duì)朋友遠(yuǎn)行的留戀之情。
詩(shī)的三四兩句是點(diǎn)題的，下面講明了朋友之間分別的意義。在社會(huì)生活中，筵席總是要散的，感情十分深厚的朋友也難免要分別，不可能永遠(yuǎn)會(huì)聚在一起。其原因就在于“同是宦游人”，各人有各人的職守，都要奔赴自己辦事的崗位。所以，這種分別是完全可以理解的，但決不會(huì)分別而疏遠(yuǎn)了朋友之間的真摯感情。詩(shī)人和杜少府分別的意義就在這里。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這兩句詩(shī)，意味深遠(yuǎn)，是全詩(shī)中最重要的部分。它表現(xiàn)出詩(shī)人的寬闊胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)，使真摯的友情得到升華。人們都有與自己志同道合的朋友，叫做“知己”，他有時(shí)近在身旁，有時(shí)卻遠(yuǎn)在天涯海角，但無論空間怎樣的改變，時(shí)間如何的推移，友情應(yīng)該是牢不可破的。而且，決不能狹隘地認(rèn)為“知己”只有一個(gè);世界上到處都有與自己志同道合的人，同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認(rèn)識(shí)和心情與朋友分別，那就不會(huì)感到孤獨(dú)寂寥，相反地卻是感到樂觀進(jìn)取，不管到了何處，都會(huì)覺得好像仍在與自己的老朋友在一起，促膝談心，那樣的快樂、幸福。
說到這里，詩(shī)人還嫌余意未盡，再加上兩句：“無為在歧路，兒女共沾巾。”他語(yǔ)重心長(zhǎng)，勉勵(lì)朋友在分手的時(shí)候，千萬不要象小孩子那樣掏出手絹來揩眼淚，悲傷難過，而要勇往直前，去迎接新的生活。這樣的詩(shī)句，扣人心弦，千百年來一直被人們所傳誦。
“初唐四杰”的詩(shī)，在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式上打破了六朝以來“宮體詩(shī)”的束縛，勇于創(chuàng)新，但還不夠完善。例如王勃的這首詩(shī)，三、四兩句“與君離別意，同是宦游人”，按照律詩(shī)的要求，應(yīng)當(dāng)是對(duì)仗，但卻用了散調(diào)，不夠合律。后來，有些輕薄的文人就譏笑他們。然而，這掩沒不了他們的成就。杜甫說得好：“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”(《戲?yàn)榱^句》)譏笑他們的人消亡了，而住院病人的詩(shī)則將千古流傳下去。
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