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《桃花源記》模擬試題及答案
《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當時的現(xiàn)實生活不滿。
【模擬試題】(答題時間：30分鐘)
1. 《桃花源記》選自____，原是____中的____。作者是____朝的____。是著名的____。
2. 漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?作者寫這一景物描寫的主要意圖是什么?能準確說明桃花源的山洞口位置的語句是：
3. “忽逢”一詞的意思是什么?“欲窮其林”的原因是什么?
4. 作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
5. 課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、地點、人物的?(用原文答)
6. 漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景?作者從哪幾個方面對桃花源中的人們進行了描寫?
7. “豁然開朗”在文中的意思是____________;現(xiàn)在使用這個成語，除了原來的意思外，還可以形容_____________。
8. 漁人至桃花村，村人如何對漁人的?反映了桃花源怎樣的社會風氣?
9. “便要還家”中的“要”字的意思是____;本段中與“要”字意思相同的一個詞是_____
10. 桃源人見漁人為什么“乃大驚”?
11. 桃源人為何“不復出”?
12. 漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?
13. 此中人語云，不足為外人道也的原因是什么?
14. 文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁礊樵鸽x開?
15. 第3段中可以用來證實桃花源中人“與外人間隔”的語句是哪些?文中除反映桃花源中人“與外人間隔”外，還反映了他們什么樣的生活狀況和怎樣的待人之道?
16. 漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”? (或問：漁人既然“處處志之”，但“尋向所志”，“遂迷，不復得路”是否矛盾?作者這樣寫用意何在?)
17. 寫高尚人士尋訪桃花源“未果”，“尋病終”有什么作用?
18. 本文以漁人行蹤為線索，最后一節(jié)寫劉子驥是否多余?
19. 為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?作者為何寫它?
20. 下面是陶淵明《桃花源詩》的節(jié)選，選擇對其內(nèi)容分析不正確的一項。
相命肆(1)農(nóng)耕，日入從所憩。
桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。
春蠶收長絲，秋熟靡(2)王稅。
荒路曖(3)交通，雞犬互鳴吠。
俎(4)豆(5)猶古法，衣裳無新制。
童孺縱行歌，斑白歡游詣。
[注釋](1)肆：盡力。 (2)靡：沒有。 (3)曖：隱蔽。 (4)俎：古代祭祀時放祭品的器物。 (5)豆：古代盛食物用的器具。
A. 選文中“土地平曠，……黃發(fā)垂髫并怡然自樂”一段文字，與《桃花源詩》節(jié)選部分的內(nèi)容是一致的。
B. 節(jié)選的詩句與前面的選文有許多內(nèi)容上相對應的句子，如：“荒路曖交通，雞犬互鳴吠”----“阡陌交通，雞犬相聞”; “童孺縱行歌，斑白歡游詣”----“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”等。
C. 詩中的“相命肆農(nóng)耕，日入從所憩”和課文中的“其中往來種作”都暗含了作者對桃花源人終日耕作不得休憩的同情。
D. 《桃花源記》是《桃花源詩》的序，二者都是通過虛構(gòu)一個世外桃源，寄托作者的社會理想，也反映了當時人民的美好愿望。
【試題答案】
1. 《陶淵明集》;《桃花源詩》中的序;晉朝的陶淵明;文學家
2. 緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。
這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會出現(xiàn)“奇境”，為漁人進入桃花源渲染了氣氛，也為桃花源的美好作了鋪墊。
(緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口 )
3. “忽逢”一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一片桃花林。預示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。
“甚異之”(想看到桃花源的盡頭)
4. 夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5. 原因：忘路之遠近(迷路)
時間：晉太元中
人物：漁人
6. 既有自然景象，又有生活美景。
自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。(環(huán)境優(yōu)美的句子)阡陌交通，雞犬相聞。”(社會生活寧靜安詳?shù)木渥?
生活情景：(人們和平勞動、幸福生活的句子)“其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”
活動、穿戴、心情
7. 形容由狹窄昏暗一下子變?yōu)殚_闊光亮。
對某一問題長期思索不解，而后突然明白(或“心情由沉悶一匣子變得愉快”等)
8. 便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。
反映了村人熱情好客、真誠淳樸的社會風尚。
9. 邀請 延
10. 寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
11. 說明桃花源人安居樂業(yè)，也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦，對外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠之”的態(tài)度。
12. 因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn)，加之桃源人“不復出”，“與外人間隔”，為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
13. 不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
14. 足為外人道也。
(1)桃花源中的生活和平、寧靜。(2)百姓能安居樂業(yè)。(3)人與人之間和睦相處。
15. (1)見漁人，乃大驚，問所從來;(2)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉
安居樂業(yè);熱情
16. 文章開頭講到“忘路之遠近”，可見路途遙遠，標志失落是有可能的。作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
17. 含蓄手法，說明桃花源是“世外桃源”，現(xiàn)實生活中是不存在的。
18. 這一節(jié)對桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染，增強了表達效果。
19. 作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。
這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
寄托自己的社會理想，也反映了當時人民厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求勞動生活的愿望。
20. C
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