【優選】《桃花源記》教案15篇
作為一位無私奉獻的人民教師，常常要寫一份優秀的教案，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎？以下是小編幫大家整理的《桃花源記》教案，歡迎大家分享。
《桃花源記》教案1
教學目標：
1.認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。
2.學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點。
3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
教學重點;
以行蹤為線索，以時間為順序
教學時數：
用二課時完成。
第一課時
教學過程：
1.由成語“世外桃源”導入課文。引起學生閱讀課文的興趣。
2.介紹作者及本文的寫作背景
3.老師范讀課文
4.指導學生朗讀課文
(老師提出具體要求，指導學生朗讀。要求：一 句讀分明;二 節奏合理;三 語速適中，四 語句流暢;五 注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)
5.對照注釋，理解課文。(注意重點詞語的解釋。)
(如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學補充，老師作點撥)
6.第一段翻譯與評點：
原文：晉太元中，武陵人捕漁為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
重點詞語：行：指船行。忽：說明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。
譯文：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。(有一天)他順著小溪劃船，忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，(桃林)夾著溪水兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
評點：寫漁人捕魚時偶然發現桃林經過。這是故事的開端。
7.讀第2段課文，翻譯并評點：
原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步。豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫并怡然自樂。
重點詞語：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。
譯文：桃林在溪水發源的地方就沒有了，(緊接著)就有座山，山有個小洞口，里面好像有光似的。(漁人)便丟下船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，僅容一人通過。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯相通，雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。
評點：這段寫漁人進入桃花林，看到桃源人的生活環境，見到一片安寧和樂的世外天地。
朗讀第3段，翻譯并評點
原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
重點詞語：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當“于之”、即“從這里”。語：()告訴。足：值得。“問所從來”：即“問從何來”。“乃不知有漢，無論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無論”是兩個詞。無：不要;論：說。跟現代漢語用的“無論”不同。“余人各復延至其家”，“延”，邀請。
譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人，都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們為了躲避秦朝的禍亂，帶領妻子兒女和鄉親到這個與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的'人斷絕了來往。他們問起漁人現在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說：“這里的情況不值得對外邊的人說啊!”
評點：這段寫漁人進入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經過。
2、3段為第二部分，是故事的發展。
朗讀第4段，翻譯并評點
原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復得路。
重點詞語：志：同“”，做標記。“便扶向路”：向：從前，“向路”：去桃花源時走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。
譯文：(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標記，竟迷失了方向，再也找不到原來的那條路。
讀第5段，翻譯并評點
原文：南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
重點詞：劉子驥，與陶淵明同時代的人，把他寫進去，表示真實可靠。
譯文：南陽的劉子驥，是一位高尚的名士，聽了這件事。很高興地前往，還沒有實現，不久就病終了。以后就再沒有問路探訪的人了。
評點：寫漁人離開桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結局和尾聲。為故事的第三部分。
反復朗讀課文，做到瑯瑯上口。
第二課時
教學過程：
1.請同學復述課文。
2.分析課文：
提問：課文以什么為線索?怎樣劃分結構?
明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發現桃林，進入桃源，出而復尋的時間順序。(完成目的一)
全文分三部分：
第一部分(1段)寫漁人發現桃林的經過。(開端)
第二部分(2至3段)寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想。
2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環境。
3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。
第三部分(4至5段)故事的結局和尾聲。
提問：作者為什么開頭結尾寫得簡略，中間寫得詳細?
明確：文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關，所以寫得簡單。(完成目的一)
提問：根據課后練習四，談談我們該怎樣認識作者的理想社會?
明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現實又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰亂，人民生活寧靜和樂，風氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當時的條件下是不可能實現的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。
3.朗讀課文。背誦課文。
4.背誦課文。
5.作業：
(1)完成課后作業一、二、三、五。
(2)指出下列句中加點詞古今詞義的差別：
阡陌交通，雞犬相聞。
率妻子邑人來此絕境。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
芳草鮮美。
《桃花源記》教案2
教學目的
1、以學生為主體，教師為主導
2、突出語言訓練和思維訓練
教學重點:
1、文言字詞
2、引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活
教學難點:
理解陶淵明這篇文章的創作目的
教學安排:
兩課時
第一課時
教學內容:
整體把握課文內容，學習字詞、課文誦讀
教學過程:
一。導入:由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導入
二。陶淵明簡介
三。學生自學，整體感知課文內容，教師鼓勵學生通過反復誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學習字詞，教師指導、點拔
四。概括文章各段內容（學生歸納，教師總結）
五。分析本文寫作線索（以漁人行蹤為線索）
六。分小組進行誦讀比賽，部分同學能當堂背誦。
七。字詞訓練（投影）
1、重點實詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣
2古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論
3特殊用法字詞:異:意動用法；通:使動用法
4通假字:“要”同“邀”
5、同義詞:都:悉--咸--皆--并；邀請:要--延
6成語:世外桃源；豁然開朗；無人問津
第二課時
教學內容:
感受桃花源美好社會生活，討論陶淵明寫作目的。
教學過程:
一、復習上節課內容
二、教師范讀課文，學生想象桃花源的美好畫面
三、桃花源給大家留下了怎樣的印象，用三個詞概括
學生回答、教師歸納（美麗、神秘、幸福）
四、分類感受
（一）感受桃花源的美麗
1、桃花源美在何處？（學生回答，教師歸納）
桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。
2、教師小結:桃花源美在環境幽雅，風景優美
（二）感受桃花源的神秘
桃花源神秘在何處？（學生回答，教師歸納）
桃林神秘:夾岸數百步，中無雜樹。
山洞神秘:仿佛若有光，形狀奇特。
林中人神秘:乃不知有漢，無論魏晉。
結局神秘:不復得路，探訪未果。
（三）感受桃花源幸福
桃花源的幸福表現在何處？（學生回答，教師歸納）
1、黃發垂髻:怡然自樂（和平安定、豐衣足食）
2、男女:往來種作（沒有戰亂，安居樂業）
3、漁人（側面烘托）:殺雞作食，皆出灑食（民主平等，民風淳樸）
學生小結:桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。
五。桃花源中的生活是一種怎樣社會理想？
（反對戰亂，追求和平、幸福、自由生活的社會理想）
六。文中哪一句話表現了桃花源中人的這種社會理想？
（此人一一為具言所聞，皆嘆惋）
七文中哪一句話還表現了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理？
（此中人語云:“不足為外人道也。”）
八。深入討論
1、桃花源這一人間樂園能找到嗎？
（不能，這是作者虛構的）
2、陶淵明為何要虛構？聯系當時社會現實思考
（反襯黑暗現實，寄托自己的生活理想）
3、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現實，你怎樣評價？（自由辯論）
九。 總結結束
陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應學習的，作為二十一世紀的.青少年，更應樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結合起來，才能無愧于這個時代，無愧于我們的民族。
十布置作業
1、背誦課文。
2、完成書后思考練習。
摘錄一些談理想的名人名言。
《桃花源記》教案3
本次《桃花源記》的教學設計，我根據單元教學要求，以及教材的特點和學生的學情制定了明確合理的教學目標。并精心設計課堂的細節來突破重點難點。整個課堂有幾個值得肯定的地方：
1、尊重學生學習的主體地位，相信學生的'學習能力，承認學生的個體差異，注重學生的情感體驗，讓學生在“自主、合作、探究”中體驗學習的樂趣，在自主學習中提升語文素養。
2、我將課堂流程設計為三大板塊。辯讀文字板塊，析讀文意板塊和品讀文情板塊。
3、在導入環節，我使用成語導入的方法，讓學生在積累成語的同時，感受到文言文語言精練、語言容量大的特點。
4、在課堂教學中凸顯語文教學的特點以及文言文的教學特點。組織多種形式的朗讀，讓學生在在自主閱讀中積累知識，在讀的過程中感受文章傳達的感情，在讀的過程中獨斷發現問題，這樣既活躍了課堂，也保證了學生的學習時間，從長遠看也能激發學生的學習興趣，提高其學習能力。
5、在教學《桃花源記》的朗讀和翻譯時，就特意讓那些不愛發言的人，站起來讀給大家聽，或者寫給大家看，讓每個人都能在有限的時間里發揮自己的作用，體會到自己在組內的存在價值。許多學生從過去不敢讀、不敢寫，到主動上臺，而且表現很不錯。
但具體的教學過程中，也有部分不如人意的地方。
1、雖然安排了不同層次的閱讀活動，但因課堂容量大，文言文誦讀積累本身比較枯燥，所以學生讀書的激情不夠，讀得比較被動。
2、學生對課堂上設計的小組活動很感興趣，積極參入，但組織紀律性不夠好。多體現在急于表達自己的見解，任意打斷別人的發言。
針對上述情況，我決心從以下幾個方面進行改進：
1、在課堂上引入競爭機制，組織多種朗讀競賽，調動大家讀書的興致，讓課堂形成良好的讀書氛圍。
2、注重教學細節。教育學生學會傾聽，尊重別人的表述。
3、提高自己組織、管理課堂的能力，使課堂充實活躍的同時井然有序。
《桃花源記》教案4
教學目標：
1、引導學生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。
2、深入體會陶淵明虛構這一理想社會的原因。
3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。
4、以學生為主體，培養學生自主、合作、探究的學習能力。
教學重點：
以學生為主體，自主、合作、探究，引導學生感受桃花源的美、樂、奇
教學難點：
理解陶淵明虛構這一桃源仙境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界
教學方法：
自主、合作、探究
教學過程：
一、導入：東晉末年，戰亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的動亂歲月，陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴，讓人民安居樂業的愿望無法實現，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對陶淵明已有的認識，再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。
二、找同學大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章，學生進入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現在原文的哪些句子中?
1、教師點撥：自然環境美、社會環境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的'樂?他們分別為什么而樂?
教師點撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)
2、總結：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?
小組討論在文中畫出這樣的句子，同時分析了三個問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結，這些奇異之處使文章情節曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設置這些“奇”暗示什么?(虛構社會)
七、桃花源是一個如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業，沒有壓迫、沒有戰亂，批判黑暗社會)
八、作者虛構這一理想社會，是積極的還是消極的?說說你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學生質疑
十、總結小組成績，鼓勵優秀小組
十一、結束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學習的，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感
《桃花源記》教案5
教學目標：
知識目標：
1．積累一些常見的文言詞語。
2.了解有關陶淵明的文學常識；
3.了解本文所描繪的理想社會，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。
4．熟讀并背誦全文。
能力目標：
1．加強朗讀訓練，提高誦讀能力。
2．把握本文虛景實寫，實中有虛的寫作手法，要求學生運用想像探究故事中的某些細節，培養其想像能力
3．掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象；
4．學習文章曲折回環，思念迭起，引人入勝的寫法。
教學重點：
1．指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現象。
2．使學生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優美、精煉的語言。
3．使學生了解本文反映了怎樣一種社會理想。
教學難點：了解本文反映了怎樣一種社會理想。
課時安排： 兩課時
第一課時
一、課文導入
同學們學過“世外桃源”這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的`一個與世隔絕的，不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
二、同學們互相交流搜集到的相關資料。
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。
他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。
在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。
“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會；“記”相當于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優美環境、有人物、有對話的《桃花源記》。
三、學生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”，感知課文內容。
教師鼓勵學生通過反復誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學習字詞，教師指導、點拔。
四、概括文章各段內容（學生歸納，教師總結）
第一段：寫漁人偶然發現桃花源的經過。
第二、三段：寫漁人進入訪問桃花源的經過。
第四段：寫漁人再尋桃花源，終不可得。
五、分析本文寫作線索（以漁人行蹤為線索）
六、分小組進行誦讀比賽，部分同學能當堂背誦。
七、布置作業
《桃花源記》教案6
教案是教師為順利而有效地開展教學活動，根據教學大綱和教科書要求及學生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學內容、教學步驟、教學方法等進行的具體設計和安排的一種實用性教學文書。桃花源記課文的教案介紹，我們來看看。
【教學目標】
知識與能力
第1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
第2.了解有關陶淵明的文學常識。
第3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象。
第4.理清文章的敘事線索，理解課文內容。
第5.學習文章曲折回環，思念迭起，引人入勝的寫法。
過程與方法
第1.在誦讀的基礎上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內容。
第2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。
情感態度價值觀
認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
【重點難點】
第1.積累常用文言詞語的用法;
第2.使學生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優美、精煉的語言。
第3.理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
【教學設計】
一、創設情景，導入新課
1.(欣賞圖片)班級同學們，當你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語嗎?(引出“世外桃源”這個成語)“世外桃源”這個成語是晉朝陶淵明在古代作品《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
音樂古代作品《天仙配》------(曲終)歌曲描繪的是一副環境優美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會生活美景。這種美景過去有嗎?不會，這只是幻想中美好的世界。誰能用一個成語來比喻?——“世外桃源”。是的，這個成語出自陶淵明的古代作品《桃花源記》，現在我們一起跟陶先生走進世外桃源吧。
有位英國文學家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。”班級同學們往往也有這種體驗：當你遇事不順時，當你心煩意亂、郁悶低沉時，你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，古代作品《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。
2.陶淵明，東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。
陶淵明長于詩文辭賦，有古代作品《陶淵明集》傳世，主要散文有古代作品《歸去來兮辭(并序)》古代作品《桃花源記》古代作品《五柳先生傳》等。他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
3.本文大約寫于宋永初二年(421年)，陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以古代作品《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會;“記”相當于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優美環境、有人物、有對話的古代作品《桃花源記》。
二、檢查預習
晉太元中(jìn) 緣溪行(yuán) 便舍船(shě) 豁然開朗(huò) 屋舍儼然(shè)(yǎn)
阡陌(qiān mò) 黃發垂髫(tiáo) 便要還家(yāo ) 遂與外人間隔(suì)(jiàn)
及郡(jùn)下,詣(yì)太守 劉子驥(jì)
三、初讀課文，感知課文內容
1.范讀課文，清楚、流暢。清楚：句讀分明，節奏合理，語速適中 流暢：語句流利，音韻鏗鏘
停頓分明，不讀破句子。如：“忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中/無雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛”“問/今是何世，乃不知/有漢，無論/魏晉”
2.成語：世外桃源 落英繽紛 豁然開朗 雞犬相聞
怡然自樂 黃發垂髫 無人問津 不足為外人道
3.通假字世外桃源 落英繽紛 豁然開朗 雞犬相聞 怡然自樂 黃發垂髫 無人問津
要：通“邀”，邀請。
4.古今異義詞：
鮮美 古義：鮮艷美麗 交通 古義：交錯相通
今義：(味道)新鮮 今義：指運輸事業
妻子 古義：妻子和兒女 無論 古義：不要說，更不必說
今義：專指男子的配偶 今義：連詞，不管
絕境 古義：與人世隔絕的地方 不足 古義：不值得
今義：沒有出路的境地 今義：不充足，不滿
如此 古義：像這樣
今義：這樣
4.一詞多義
舍：舍棄 乃：于是，就 具：都
房子 竟然 詳細地
志：作標記 遂：終于 尋：尋找
所作的標記 于是，就 隨即，不久
5.同義詞
具、悉、咸、皆：都 云、道：說 乃、遂：于是
緣、扶：沿著
6.課文翻譯
7.請用一句話概括文章的內容。
文中描繪了一個沒有壓迫、沒有剝削，人人安居樂業，彼此和睦相處的理想社會。
四、熟讀課文，質疑探究
線索--漁人行蹤。
第一節：寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。(故事的開端)
1.漁人怎樣發現桃花源的?
緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?景物描寫有何作用?
夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
(為寫漁人進入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫桃花源的美好作了鋪墊。)
3.如此奇異幽雅的環境，假如你來到這里，你會有何感想?你又有何推斷呢?
感想：A、有山有水，人杰地靈。 B、心情舒暢、愉快、愜意。
C、自己完全置身于另一個世界之中。有一種雖處山外，卻身在世外之感。
推斷：A、有人。B、那么，這里的人的生活又如何呢?
第二節：寫漁人進入桃花林，看到桃花源中寧靜安樂的生活環境。
1.漁人入山后，看到了怎樣的圖景?(作者怎樣描寫桃花源的生活環境的?)
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
2.這里的人生活得好嗎? 何以見得? (描寫桃花源人人和平勞動、幸福生活的語句)
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
3.你能用一句詩句來概括漁人進入桃花源過程的感受嗎?
(山重水復疑無路，柳暗花明又一村。)
4.討論：如此之美的環境，在現實生活中能否找到嗎?
對 比
只有父子之分 有君臣之別，貴賤之分
只有和平勞動無兵火征戰 為私利而荼毒生靈、魚肉百姓
自勞自食、和睦相處 你爭我奪、爾虞我詐
不能(作者希望的理想境界，是“烏托邦”式的幻想。)
第三節：寫桃花源中淳樸的社會風尚。
1.桃花源的人見到漁人有何反應?說明什么?
“大驚”寫出對陌生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應。“設酒殺雞作食”，“咸來問訊”表現了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。
2.文中怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?反映了桃花源怎樣的社會風氣?
便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。表現了桃花源人的熱情好客，民風純樸，真誠淳樸的社會風尚。
3.桃花源人為什么來到這個地方?
桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉鄰來到這個與世隔絕的地方。
4.探討：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?
漁人“一 一為具言所聞”應說的是秦末以來戰亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。
提示：A、陶淵明所處的時代怎樣的.時代?(魏晉時期，戰亂年代。所以桃花源中的人為桃源外邊世界的動亂、社會的黑暗、人民生活的痛苦而嘆惋。)
B、從這里我們可知：作者虛構的這個寧靜安樂的環境、美好的風俗、淳樸的人情，是為了寄托作者的那種追求沒有剝削、沒有壓迫的社會的理想。
C、我們還可以進一步的探討：陶淵明“不為五斗米而折腰”的人生哲學和隱居田園而過著清貧生活的思想境界。(注：由“此中人”是那些淳樸百姓的化影，他們嘆息漁人的生活不如鄉村的美好生活。從而可以推斷陶淵明隱居田園的原因。)
5.為什此中人語云：“不足為外人道也”?
是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂、破壞他們和平安寧的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
第二部分(2-3)寫漁人進入訪問、桃花源的經過。(故事的發展)
第四節：寫漁人再尋桃花源，終不可得。(結局和尾聲)
1.漁人離開是時為何要作記號，而且還帶人來尋找呢?
這里社會生活平靜，人們安居樂業，民風淳樸，熱情好客，沒有戰爭，沒有剝削，人與人之間友好和睦。真是理想的社會，漁人也想讓大家都能過上這樣的好生活。
2.漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復得路”。作者這樣寫的目的是什么?
作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構的境界。同時增加文章的神秘色彩。
3.最后兩段與前又哪句話相呼應?
與“不足為外人道也”一句相呼應。
文章主題
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。
為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?
明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。
《桃花源記》教案7
教法建議
1．理解課文內容，對于古文內容的理解，最好的、切實有效的辦法，就是通讀、讀熟，達到背誦的效果，就能理解其內容。具體說，理解課文內容，可分為這樣幾個步驟：第一步，掃清語言障礙，把文章讀順暢，通過多次誦讀熟悉故事；第二步，抓住文章線索，理清結構，記住文章中所有重要語句，想像故事的發展過程；第三步，運用想像探究故事中的某些細節。如：漁人“忽逢桃花林”，是有意還是無意？漁人何以敢入洞？村人聽漁人“具言所聞”后，為什么“皆嘆惋”？既然漁人出來時“處處志之”。為何后又找不到？等等，通過探究，加深理解；第四步，聯系作者寫作此文的時代背景。理解作者社會理想的實質，是如何在文中體現出來的，并認識作者的理想的意義和局限性。
2．理解本文的語言特色。本文語言十分準確精練，用詞精析。不少句子簡潔而又內容豐富，要仔細體會其中蘊含的內容。如山里人問漁人從何而來，詩人沒有重復漁人進桃花源的經過，只用“具答之”，就概括了漁人的全部答話。像這樣的例子不少。要通過閱讀，聯系上下文，細細體會用詞的精到。如寫桃花源人見到漁人后，僅用“乃大驚”三字，就寫出了桃源人對陌生人的驚異，又顯示桃源與世隔絕的久遠。類似的例子也有不少，當通過品讀，細細咀嚼、揣摩。
3．掌握重要的實詞和省略句式，對于實詞和句式的掌握，重要途徑仍然是閱讀，在誦讀中理解，在理解中又誦讀。這樣，要不了幾個反復，就能把握。另外，也可以進行分類歸納整理，進行專項練習，如分古今詞義變化、多義詞等類別。
教學目標
知識目標
1．讀準下列字音：
豁然儼然阡陌鬢邑詣驥
2．積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。
（1）通假字：具、要；
（2）古今異義：交通、妻子、絕境、無論；
（3）一詞多義：舍、尋；
（4）辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；
（5）句式：省略句。
3．了解文學家陶淵明。
能力目標
1．借助《古代漢語常用字字典》查找有關詞的意思。
2．培養朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩，體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現力，理解文章深刻的思想內容。
情感目標
1．理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現實不滿的精神。
2．理解作者這一理想的進步意義和消極意義。
教學方法——在熟讀的基礎上復述
可在熟讀課文的基礎上進行創造性的復述。創造性的復述，有兩個不同的層次：一是完全用自己的話來復述，并插進一些話使整個故事連貫起來——用這種方法可以檢查學生的閱讀能力；二是根據課文的內容合理地補充一些細節，使得故事更加豐腴——用這種復述可以檢查學生對課文能課文的理解程度，發展學生的想象力。這兩種復述方法也可以結合起來。
課文的結構層次
作者寫桃源境界并不是開門見山，單刀直入，而是幽深奧秘，迂回曲折。開始寫有一條很長很長的溪流，不知有多少里程；沿溪的兩岸有一大片桃林，不知有多寬多長；在林盡水絕之處，有一座大山，擋住去路，人世間好像到了盡頭。再仔細一看，山有一小口，鉆入洞內，剛剛能通過一人，走數十步，忽然開朗起來。作者所寫的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，是一個無人區，十分潔凈、清新、美好，它隔斷了現實社會喧囂污穢的生活，為桃源的隱蔽幽深作了過渡性的描寫；同時，為讀者進入桃源境內造成心理上的準備，不致使人感到突兀。在進入桃源后，作者的描寫也極有層次：先寫田園風光，遼闊的土地，整齊的房屋．縱橫的田間小道，美好的池塘，垂陰的'桑竹；然后再寫桃源人民的服飾、勞動、情操、意趣。從遠到近，從田園風光到社會人事，層層遞進，步步深入。同時。作者以曲折的手法寫出漁人的行進過程，一會兒水路，坐船逆水；一會兒山路，鉆洞爬山。當乘船沿溪走得忘了遠近時，作者用“忽逢桃花林”一轉，就把讀者帶到一個美麗靜謐的桃花仙境；再當漁人鉆進漆黑狹窄的洞內，感到絕望疑懼時，作者以“豁然開朗”的神來之筆，又把你帶到一個開闊、恬靜、優美的田園樂土，真是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。作者這種跌宕起伏的筆觸，使讀者的感情不由自主地隨之驟變：當你進入桃花林時，它使你“喜”；當你走到水窮路絕的隘口時，它使你“疑”；當你鉆入桃源見到一個沒有剝削壓迫的社會時，它使你“驚”；當你再想去尋訪這個境界時，它使你“迷”。這一喜、一疑、一驚、一迷的種種復雜情感變化，正是作品所產生的征服人們心靈的藝術力量。
《桃花源記》可分為三部分。第一部分，從首句至“欲窮其林”，寫武陵漁人捕魚時偶然進入桃花源的曲折情景。作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優美的自然環境：長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。作品一開始就以特有的魅力緊緊抓住了讀者，使你非跟著漁人這個導游走下去不可。第二部分，從“林盡水源”至“不足為外人道也”，寫漁人所見的桃源風光及農民古樸淳真、熱情好客的生活情趣。作者借人民不滿秦始皇暴政這一歷史事實來抒發對劉裕弒君篡位暴行的不滿，并由此產生對理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土。這是“記”中的主體和核心。作者是通過形象的描寫，神話式的虛構故事和美的激情來打動讀者心靈的。第三部分，從“既出”至末句，寫漁人離開桃源后，數人聞訊再訪而不可得其路徑的種種情景。以此作結，給讀者留下了懸念，增加了作品幽微神秘的色彩。這結尾，也可能是暗示讀者：這美好的境界在現實中是并不存在的。
課文內容概述
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠近”，設下懸念：迷路了，會怎么樣？“忽逢桃花林”，為之一喜（一折）。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”。“復前行，欲窮其林”，又設下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什么地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑（二折）。接著寫漁人舍船而入的探險行動。“初極狹，才通人”，又設下懸念：里邊有什么，能走得通嗎？“復行數十步，豁然開朗”，又為之一驚（三折）。接著寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環境和社會風尚。漁人辭去時，“此中人語云：‘不足為外人道也”’，又設下懸念：漁人出去后對外人說了嗎？“及郡下，詣太守，說如此”，又為之遺憾（四折）。“太守即遣人隨其往，尋向所志”，又設下懸念：找到了嗎？“不復得路”，又為之迷惑不解（五折）。全文不過三百來字，卻寫出這樣一個有頭有尾、情節完整的故事，語言夠精練的了。
了解作者及時代背景
陶淵明（約365～427年），東晉大詩人。一名潛，字元亮，潯陽紫桑（今江西九江市）人。曾任彭澤令等職。因不滿當時士族地主把持朝政的黑暗現實，辭官歸隱，作《歸去來兮辭》，自明本志。他的詩歌多描寫自然景色及其在農村生活情景。散文以《桃花源記》最有名。這篇文章寫于421年，即南朝劉裕弒君纂位第二年。陶淵明對劉裕政權不滿，加深了對現實社會的憎恨，但他無法改變，也不愿干預這種現狀，只好借助創作來抒懷。塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。
文言知識
1．“然”字的用法
“然”，在古漢語中，附在描寫聲容情態的詞語之后，作為構詞的輔助成分，與現代漢語的“地”相當。作“……的樣子”講（有時可不翻譯）。
“豁然開朗”中的“豁然”，是“開闊、敞亮的樣子”的意思。
“屋舍儼然”中的“儼然”，是“整齊的樣子”的意思（“儼然”在現代漢語中還有另一義為“十分象……的樣子”，如“儼然一個正人君子”）。
“怡然自樂”中的“怡然”，是“悠閑、安詳的樣子”的意思。
“欣然規往”中的“欣然”，是“高興地”“愉快地”的意思。
2．句式的省略在本文中，主要表現為主語、賓語的省略。
（1）省略主語。例如：
山有小口，（小口）仿佛若有光。（武陵人）便舍船，從口入。（小口）初極狹，才通人。（武陵人）復行數十步，豁然開朗。
其中（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人。
（村中人）見漁人，乃大驚，問所從來。（漁人）具答之。（村中人）便要還家，設酒殺雞作食。村中（人）聞有此人，咸來問訊。
（2）省略賓語。例如：
①問（漁人）所從來，便要（漁人）還家。
②此人一一為（之）具言所聞。
③余人各復延（漁人）至其家。
在古漢語中，省略掉主語賓語，并不會導致語意含混、引起誤解，反顯出語言的簡練、緊湊。但在譯成現代漢語時，卻常常需把省略掉的成分補出來。
3．古今詞義的異同
在本文中，重點是理解與區別那些同現代漢語的雙音詞在文字形式上完全相同而含義不同的詞組。
例如：
在古漢語中，這類雙音詞的每一個詞素都有獨立的意義，翻譯時都必須準確地譯出。古今義有相同的因素，但更須了解其不同之處，否則容易“以今釋古”，造成理解上的偏差或錯誤。
《桃花源記》教案8
第一課時
一、導人課文，簡介作者。
有位英國文學家說過這樣一句話：一個熱愛生活的人，即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。同學們往往也有這種體驗：當你遇事不順時， 當你心煩意亂時。當你郁悶低沉時，你會去想象一些開心的東西，你會去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎，你會去遐想成功帶來的無盡的歡暢生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個人，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中;今天我們要學習的《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。簡介作者(略)。
二、學生默讀課文，結合注解了解課文大意。
1.學生自讀課文后，對提出的疑惑的字詞注音、釋義。
2.教師落實重要的字詞注音、釋義。注意一詞多義的現象、通假字、詞性活用字
3.指導學生理解文中所出現的古今異義的詞語。如：交通、妻子、無論、如此、儼然、鮮美。這部分可結合教學設計(一)的內容。
三、學生齊讀一遍課文。
要求：①聲音洪亮。讀準字音。
②把握節奏。讀出停頓之處。
③帶有感情。讀出韻律。
四、思考討論，要求用原文回答下列問題。
1.漁人是怎樣發現桃花源的?他進入桃花源之前見到了怎樣的景象?
2.漁人在桃花源見到的景和人有何特點?桃花源人對外界社會情況了解嗎?
3.人們根據漁人作的`標志再去尋找桃花源，結果怎樣?通過討論這幾個問題，搞清課文的基本內容和結構。
(1).緣溪行，忘路之遠近、忽逢桃花林，復前行，欲窮其林。夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
(2).土地平曠，黃發垂髫并怡然自樂。自云先世避秦時亂，無論魏晉。
(3).遂迷，不復得路。未果，尋病終。
五、根據以上問題，理清課文結構。課文從漁人進出桃源的行蹤為線索，分為三個部分。
第一部分(第l段)：寫漁人發現桃花源。
第二部分(第2、3段)：寫漁人在桃花源的見聞。
第三部分(第4、5段)：寫漁人離開、再尋桃花源的經過。
六、完成下列練習。
1. 給下列加線的字注音：
儼然( ) 阡陌( ) 垂髫( )
諧太守( ) 邑人( ) 劉子驥( )
2.解釋下列句子中加橫線斜字詞的含義。
①芳草鮮美：②率妻子 邑人來此絕境：③阡陌交通：④乃不知有漢，無論 魏晉：⑤諧太守，說如此：
3.根據解釋寫出相應的詞語。
①從樹上落下的花瓣繁多鮮艷。 ( )
②閑適愉快，自得樂趣。 ( )
③比喻無人再來嘗試或過問。 ( )
4.口頭翻譯下列句子。
①見漁人，乃大驚，問所從來。
②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
③不足為外人道也。
七、學生自由朗讀課文，背誦第1段。
八、推薦作業。背誦全文并默寫課文。
第二課時
教學內容和步驟 ：
一、體會課文的語言特點，要求學生仔細品味自認為文中寫得好的語句。說明：讓學生自己來談感受，教師可稍作點撥。
例：1. 第1段描寫桃花林中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，這些詞語用得好不好?為什么?寫出了花草的色澤、質地、形態，不僅花多、花美，而且奇特無比，突出了桃花林的神奇之處;用四字句的形式，讀起來鏗鏘和諧，節奏整齊，朗朗上口。
2. 第2段寫桃花源居住的環境土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞，勾勒出怎樣的田園生活畫面?平曠指土地廣闊平坦;儼然即整齊有序;良田美池桑竹三詞并列，描寫出田地的肥沃，池塘環繞以及樹木成陰的佳景;相聞則以動寫靜，既說明牲畜興旺，又讓人感受鄉村的寧謐，這些生動的用詞勾畫和展現出了桃源人安居樂業、閑適祥和的生活圖畫。
3.此人為具言所聞，皆嘆惋，嘆惋一詞表現了桃源人怎樣的心態?嘆惋是感嘆惋情之意，詞語用得十分精當、傳神，桃源人對世事變遷、人間滄桑的慨嘆和外面百姓生活的苦難的同情，躍然紙上，可見可感。說明：可讓學生具體設想模仿桃源人嘆惋時各種不同的語言、神情、動作。
二、領會課文在情節處理上的特點。思考討論：課文描寫的情節，處處體現出一個奇的特點，表現在哪些方面?說明：讓學生進行討論，然后發言。教師在總結時，可作如下啟發。
①.景奇。如：土地平曠，屋舍儼然，等。
②.人奇，如：悉如外人、乃不知有漢，無論魏晉、此中人語云：不足為外人道也等等。
③.蹤奇.后人再去尋找桃源，都一無所獲，不見蹤影。這些奇異之處.使課文情節曲致跌宕，懸念環生，充滿了神秘感，更增強了人們對桃花源的好奇和向往。
三、討論分析：聯系作者生活的時代背景，請你聯想桃源人的生活與當時外界人民的生活有什么不同之處?桃花源寄托了作者怎樣的愿望? 說明：應啟發學生發揮想象，聯系課文內容加以比較說明。
例： ①桃花源有著良田美池桑竹的秀美環境，而外界卻是戰亂頻頻，烽火連三月。
②桃花源土地平曠、屋舍儼然，人們居住安定舒適，而外界百姓卻是顛沛流離.背井離鄉，國破家亡，一片焦土瓦礫。
③桃花源雞犬相聞，人們往來種作，怡然自樂，處處是人丁興旺、詳和愉樂的氛圍，而外界百姓卻飽受戰火磨難，過日如年，終日生活在痛苦之中。總之，桃花源是一個沒有壓迫、沒有階級、人人平等自由、家家豐衣足食這樣一個安寧美好的理想社會，表達出身處黑暗、動亂社會之中的作者對美好理想社會的向往，寄托了作者渴求自由美滿生活的強烈愿望。 自然，它是一個虛構的境地。
四、有感情地朗讀課文，加深對課文內容和思想感情的理解。
五、讀說訓練。
1.教師出示陶淵明的《桃花源詩》內容(略)。
2.學生朗讀該詩。
3.分析該詩與課文在表現手法上有何異同?
提示：①內容相同，表現世外桃源的美好、神秘。
②所寫的重點不同。
③表現手法不同。
六、推薦作業：完成課后練習三、五題。
《桃花源記》教案9
教學目標
1、知識目標：
掌握一些詞語古今詞義的區別。
2、技能目標：
學會根據語境理解詞語。
3、情感態度價值觀目標：
切身體驗桃花源的自然美、風俗美。 教學重 點 掌握一些詞語古今詞義的區別。
教學難點
學會根據語境理解詞語。
學情分析
學生已掌握學習文言文的方法，重視對注釋的識記。
教學準備
課件
教學過程：
集體備課
個人備課
一、課前檢測：5分鐘
二、用自己喜歡的讀書方式讀課文，為創造性復述作準備8分鐘
可以完全用自己的話來復述，并插進一些話，使整個故事連貫起來，，根據課文內容，利用想象，合理補充一些細節，使故事情節更加豐腴。
三、分步品味課文1.想像桃源之“美”。
(1)指名朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子。(2)提問：桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫面?請選一個景點，用“這里的 美，你看 ”的句式給大家描繪一番。
學生爭相回答，用優美的語言描述自己的美好遐想。明確：這里的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無垠，就像是一塊偌大的氈子……
這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長;池水清澈，魚兒悠然自樂……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……
這里的阡陌美，你看，它們交錯相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個巨大的棋盤……教師小結：聽著大家的描繪，眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環境幽雅，美在風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。2.理解桃源之“樂”。提問：桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?學生明確：男女、老幼、漁人
提問：他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說看。
教師以記者采訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。學生明確：(1)男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂業。(2)女人雖采桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的`生活。
(3)老人(黃發)“怡然自樂”，樂在老有所養，豐衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。
(5)漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。
學生小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。
評讀桃源之“奇”。
提問：桃花源的美麗歡樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢?請你以“ 奇，那是因為 ”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。明確：景奇、人奇、蹤奇。
(1)景奇。桃林奇，那是因為“夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗”。(2)人奇。人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。
(3)蹤奇。蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無問津者”。
神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境感受桃花源的美麗 桃花源美在何處 桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。 桃花源美在環境幽雅,風景優美 感受桃花源的神秘 桃花源神秘在何處 桃林神秘:夾岸數百步,中無雜樹。 山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。 結局神秘:不復得路,探訪未果。 感受桃花源幸福 桃花源的幸福表現在何處 發垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食 男女:往來種作(沒有戰亂,安居樂業) 漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風淳樸)芳草鮮美 古義：鮮艷美麗 今義：(味道)新鮮 阡陌交通 古義：交錯相通今義：交通運輸 率妻子邑人來此絕境 妻子 古義：妻子兒女 今義：指男方的配偶，老婆 說如此古義：像這樣 今義:這樣世外桃源 落英繽紛 雞犬相聞 怡然自樂 黃發垂髫豁然開朗 無人問津用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。黃發垂髫，并怡然自樂。此人一一為具言所聞。不足為外人道也
《桃花源記》教案10
教學目標：
1、知識目標：根據漁人的行蹤，理清課文思路，掌握課文內容。
2、能力目標：背誦課文，領悟文章優美、簡潔、精煉的語言特色。
3、情感目標：體會作者對“世外桃源”的理想社會的描述，認識其對美好社會的向往和追求。
教學重點：
研讀課文，整體把握文章內容。
教學難點：
理解作者筆下的社會理想;理解作者寄托的思想感情。
教時安排：
第三課時
教學過程：
一、導入
上兩節課我們已經學習了重點字詞解釋、重點句子翻譯，疏通了文義，世外桃源美不美啊?今天，我們再次進入這個美妙的世外桃源，領略一下那里的風土人情!(板書課題、作者)。
二、知識回顧
(1)解釋下列句中加點的詞。
1、阡陌交通(互相通達)，雞犬相聞。
2、率妻子(妻子和兒女)邑人來此絕境(與世隔絕的`地方)，不復出焉。
3、不足(不值得)為外人道也。
4、乃不知有漢，無論(更不用說)魏晉。
5、芳草鮮美(鮮艷美麗)，落英繽紛。
提示：學習文言文時要特別注意古今意義差別較大的詞語。
(2)翻譯句子(提示：注意補出括號內省略的內容)。
(桃花源人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來。(漁人)具答之。(桃花源人)便要(漁人)。
《桃花源記》教案11
第一課時
〖教學目的〗
１、朗讀課文，熟悉課文內容。
２、掌握本文的重點字詞，能讀懂課文大意。
３、了解作者陶淵明。
〖教學重點〗
朗讀課文，根據課文注釋讀懂課文大意。
〖教學難點〗
理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復雜的語言現象。
〖教學設想〗
通過讀課文，根據書下注釋讀懂課文、同學間互相進行試講的方法，學生基本在指導下自學課文。 〖教學過程〗
一、介紹、了解作者陶淵明
教師介紹：
今天咱們來認識中國古代東晉時一位杰出的詩人──陶淵明。他生于東晉后期，經歷了晉宋易代的變化，當時政治黑暗，兵連禍結，民不聊生。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。少年起就經歷了許多政治上的紛擾，出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變化，他對社會的動亂和官場的丑惡的和不滿的。“不肯為五斗米折腰”。歸隱后，安貧樂道，樂天知命，清高自賞，消極遁世，多寫田園風光，文風清新質樸，恬淡自然，簡潔含蓄而又富有韻味。歷代都有很多人為陶淵明的詩文作注，其人數僅次于杜甫。
二、解題
《桃花源記》是《桃花源詩》的小序，詩和序的內容是一致的，序又可以看成是對詩的說明，用客觀記敘的方法，有人物、環境、和故事情節。
三、朗讀課文
朗讀要求：
１、讀得清楚：句讀分明，節奏合理。
２、讀得流暢：語句流利、音韻鏗鏘、
四、檢查學生的朗讀情況，并強調局部字詞的讀音
生字：儼然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、詣、驥、津
多音字：豁然、衣著、間隔、舍、語、屬答還遂
通假字：要—邀一詞多義：志、尋、遂
一義多詞：悉、并、具、咸、皆古今異義：妻子、無論、交通、絕境、間隔
五、學生兩人一組，參照書下注釋疏通文意，之后請幾位學生起立說課文大意，老師和其他學生傾聽并糾正他們翻譯得不夠準確的地方
六、作業
１、讀課文三遍；
２、整理課堂上找出的幾種文言文的語言現象，寫在作業本上。
第二課時
〖教學目的〗
１、學習課文以漁人的行蹤為順序，詳略得當地敘述他的所見所聞的記敘方法。
２、學習鞏固關于句子成分的省略、古今異義的區別以和一詞多義等古漢語知識。
３、理解作者在文中所表達的社會理想，認識這種社會理想在當時的進步意義和歷史局限性。
〖教學重點〗
１、從分析作者所描繪的桃花源這一社會入手，理解作者這一理想的進步意義和消極意義。
２、鞏固古漢語知識。
〖教學難點〗
理解桃花源這一社會理想的實際意義。
〖教學設想〗
用指導自學、學生試講、啟發討論的方法進行教學，注意培養學生的自學能力。要求學生在理解課文內容的基礎上背誦全文。
〖教學過程〗
一、集體朗讀課文
二、逐段分析課文
分析第一自然段：
１、朗讀。
２、說本段的大意，注意幾個地方的準確翻譯：
⑴武陵人：五陵郡有一個人，二不是指整體
⑵緣溪行：行，指乘船行
⑶忘路志遠近：遠近，偏義復詞，實指忘了路多遠
⑷夾岸數百步：指兩岸數百步之寬，不是指沿河多長。
⑸甚異之：之，是指桃花林的美景，具體是指文中的句子“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”⑹窮：走到頭，窮盡
３、討論明確幾個問題：
⑴找出交代漁人行蹤的語句：緣溪行—忽逢桃花林—復前行
⑵本段交代了事件發生的哪些情況？（時間、地點、人物）
⑶描寫桃花林美景的句子是（芳草鮮美，落英繽紛）（注：語言簡潔，形象鮮明，是千古名句）⑷漁人“欲窮其林”的原因是什么？（“甚異之”）
⑸ 總結：桃花林的突然出現和漁人的欲窮其林，使讀者發生了懸念。這是故事情節的開端。
分析第二自然段：
第一、以自學為主，學生理解內容，進行試講，教師引導學生弄清以下的語言現象，翻譯本段文字的大意：１、句子成分的省略：
林盡（于）水源，??（小口）若有光。（漁人）便舍船，從口入。（山口）初極狹，??（漁人）復行，??（山口）豁然開朗??其中（人們）往來種作??
２、一詞多義：
舍：舍船（舍棄）；屋舍（房屋）
３、古今異義：
交通：今義指交通運輸，而在文中指交錯相通
４、然：做形容詞的詞尾，可譯為“?的樣子”
５、同義詞：
悉、全、都、并、一齊、都
第二：討論分析：
１、這一段寫了幾層意思？
明確：先寫進入桃花源的過程；再寫初入桃花源的所見所聞。
２、文中寫初入桃花源所見所聞，主要寫了哪些事物？
明確：⑴寫桃花源中的環境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。
⑵桃花源中的'人從事的工作、衣著和神態。
３、從這些描寫中可以看出這是一個怎樣的社會？
學生自由發言，明確：
土地、屋舍、雞犬之類的描寫──和平寧靜，社會安寧
人們往來種作──人人辛勤勞動
黃發垂髫，并怡然自樂──豐衣足食，過著豐衣足食的愉快生活
４、作者寫桃花源的初步見聞，有何意義？
明確：與實際生活能形成鮮明的對比：
實際──桃花源
人剝削人，人壓迫人──人人勞動，沒有剝削壓迫
人們生活困苦，謀生艱難──怡然自樂，生活快樂幸福
戰禍四起，民不聊生──一派優美、寧靜、安寧的景象
作用：明寫桃花源，暗在諷刺實際，反映了作者對幸福生活的向往和對實際生活的不滿。
第三、齊讀第一、二段，熟讀成誦。
學習第三段：
第一、引導學生弄清成分省略等語言現象和一些詞句的理解。
１、著重注意幾個省略賓語的句子。
⑴問（漁人）所從來，便要（漁人）還家
⑵此人一一為（之）具言所聞，（村中人）皆嘆惋
⑶余人各復延（余人）至其家
⑷辭（村中人而）去
２、古今異義：妻子（妻子兒女）、絕境（與世隔絕的地方）、無論（更不必說）
３、一詞多義：
乃：乃大驚（就，表前后兩個動詞的連接）、乃不知有漢（竟，表出人意料之外）晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，
從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān）陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種（zhòng）作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發垂髫（tiáo），并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸（xián）來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語（yù）云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
1400多年前，一位中國的詩人給我們描繪了一個理想的烏托邦的社會——桃花源，他就是陶淵明。當你遇事不順時，當你心煩意亂、郁悶低沉時，你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。二、分步品味課文
1．想像桃源之“美”。
（1）指名朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子。
（2）提問：桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫面？請選一個景點，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。
學生爭相回答，用優美的語言描述自己的美好遐想。
明確：這里的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無垠，就像是一塊偌大的氈子……
這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……
這里的阡陌美，你看，它們交錯相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個巨大的棋盤……
教師小結：聽著大家的描繪，眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環境幽雅，美在風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。
2．理解桃源之“樂”。
提問：桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”？
學生明確：男女、老幼、漁人
提問：他們分別為什么而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說看。
教師以記者采訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。
學生明確：（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂業。
（2）女人雖采桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的生活。
（3）老人（黃發）“怡然自樂”，樂在老有所養，豐衣足食。
（4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。
（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。
學生小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。
3．評讀桃源之“奇”。
提問：桃花源的美麗歡樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“奇，那是因為”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。
學生討論，交流。
學生明確：景奇、人奇、蹤奇。
（1）景奇。桃林奇，那是因為“夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗”。
（2）人奇。人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。
（3）蹤奇。蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無問津者”。
三、深入研討課文
1．提問：桃源勝境究竟在什么地方？是真有實景還是純屬虛構？作者為什么要虛構？
學生思考，明確：本文純屬虛構。作者虛構這個故事是為了寄托其政治理想。陶淵明生活在東晉末期戰亂紛呈的環境里，中年以后，他長期隱居在農村，對農村的現實有更深的了解，對人民的愿望有切身體會，于是構想出了他心目中的理想社會——桃花源。在這個社會里，沒有剝削壓迫，沒有戰亂紛擾，人人各得其所，生活得幸福安康。這是黑暗現實的鮮明對照，是作者不滿現實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界。
四、延伸閱讀《桃花源詩》，詩文對讀，深入體會本文虛景實寫，實中有虛的寫法
1．教師分發文字資料《桃花源詩》，并指導學生理解詩意。
資料內容如下：
桃花源詩
嬴氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂余陰，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節和，木衰知風厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧。奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風，高舉尋吾契。
教師點撥：詩文對讀，兩者互相配合，共同構成一個與現實世界相對立的為作者所向往的理想社會。詩比文更真實全面地反映了桃花源中的社會實況。
2．結合詩與文，談談你對本文“虛景實寫，實中有虛”寫法的理解。
明確：本文既具有濃烈的浪漫色彩，又有強烈的真實感人力量。這一方面是因為主題具有現實意義，另一方面是作者始終注意把虛構與現實結合起來，如文章首尾照應，加強了作品的真實性。在虛景實寫的同時，又實中有虛，有意留下幾處似無非無，似有非有，使人費盡猜想也無從尋求答案的話題，如桃源人的叮囑和故事結尾安排的“不復得路”“未果”等情節，虛虛實實，惝恍迷離，便是最堪尋味之筆。
板書：桃自然美：芳草鮮美落英繽紛
花
源社會美：和平恬靜怡然自樂
發現桃花源→進入桃花源→離開桃花源
現實社會：戰亂頻發
矛盾
理想社會：景美人美環境和平恬靜
桃“美”環境幽雅；風景秀美；資源豐富；和諧安寧；
花“樂”平等和睦；安定；豐衣足食；民風淳樸；
源“奇”景物奇特；人奇特；蹤跡奇特；
《桃花源記》教案12
教材分析
《桃花源記》是第五單元第一課。第五單元是在第四單元（科普說明）之后，對文言文的又一輪學習，目的在于理解作者寫作的愿望和人物的不同情趣，學習古人的優秀品質。不斷增強個人的魅力，用不同時代的眼光看待古代文化，并客觀的評價古代人。
學情分析
本班學生聽說讀寫與自主、合作、探究能力較強，有一定的分析問題和解決問題的能力。雖然大多數是“留守學生”但他們的感情細膩而豐富。多數喜歡流行音樂，喜歡韓國明星，但是對歷史、對傳統僅僅局限于穿越劇，本單元的學習是對此一個不錯的填補。
教學目標
1．準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文
2．掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象。
3．學習本文以漁人的行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點。
5．認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
教學重點和難點
1積累常用文言詞語的用法；體會本文優美、精煉的語言；
2理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
教學過程
一、導入課文，激發興趣
“世外桃源”是大家都知道的一個成語，它是出自晉代著名詩人陶淵明《桃花源記》。那么桃花源是一個怎樣的地方呢？今天就讓我們一起來學習《桃花源記》這篇文章，從中來尋找答案吧！
二、作者簡介
學生根據自查的資料講述，老師作補充。
陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學家，世號靖節先生，別號五柳先生。生于東晉末期，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得伸，做過幾任小官，由于不滿官場丑惡，41歲時棄官回鄉，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學史上第一位田園詩人，其詩自然質樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。
關于作品：
《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩”兩個部分。“記”是“詩”的序言，是一篇優美的'散文；“詩”是對所記的桃源世界的歌頌和贊美，并對桃花源社會作了一些補充。兩者相互配合，共同構成了一個與現實世界相對立的為作者所向往的理想社會。
關于寫作背景：
本文寫于公元421年，當時政治黑暗，軍閥割據，戰亂頻繁，生靈涂炭。當時陶淵明已歸隱多年，對于戰亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無法改變現狀，也不愿干預這種現狀，只好借助創作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。
三、學生與教材對話
四、研讀與欣賞，精讀與精講
1．桃花源美在哪里？[自然環境美、生活環境美、風俗人情美]
①用自己的語言再現桃花源自然環境的美、生活環境的美。（師可先做示范）
②用表演的形式再現桃花源人接待漁人的場面，展示風俗人情美。
2．桃花源那么美好，桃花源人為什么對漁人說“不足為外人道也”？
3．漁人來過一次，回去時又“處處志之”，按理說，應該找得到，怎么就找不到呢？作者這樣寫的目的是什么？
《桃花源記》教案13
第一課時
〖教學目的〗
１、朗讀課文，熟悉課文內容。
２、掌握本文的重點字詞，能讀懂課文大意。
３、了解作者陶淵明。
〖教學重點〗
朗讀課文，根據課文注釋讀懂課文大意。
〖教學難點〗
理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復雜的語言現象。
〖教學設想〗
通過讀課文，根據書下注釋讀懂課文、同學間互相進行試講的方法，學生基本在指導下自學課文。
〖教學過程〗
一、介紹、了解作者陶淵明
教師介紹：
今天咱們來認識中國古代東晉時一位杰出的詩人——陶淵明。他生于東晉后期，經歷了晉宋易代的變遷，當時政治黑暗，兵連禍結，民不聊生。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。少年起就經歷了許多政治上的紛擾，出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變遷，他對社會的動亂和官場的丑惡的和不滿的。“不肯為五斗米折腰”。歸隱后，安貧樂道，樂天知命，清高自賞，消極遁世，多寫田園風光，文風清新質樸，恬淡自然，簡潔含蓄而又富有韻味。歷代都有很多人為陶淵明的詩文作注，其人數僅次于杜甫。
二、解題
《桃花源記》是《桃花源詩》的小序，詩和序的內容是一致的，序又可以看成是對詩的說明，用客觀記敘的方法，有人物、環境、和故事情節。
三、朗讀課文
朗讀要求：
１、讀得清楚：句讀分明，節奏合理。
２、讀得流暢：語句流利、音韻鏗鏘、
四、檢查學生的朗讀情況，并強調部分字詞的讀音
生字：儼然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、詣、驥、津
多音字：豁然、衣著、間隔、舍、語、屬 答 還 遂
通假字：要—邀
一詞多義：志、尋、遂
一義多詞：悉、并、具、咸、皆
古今異義：妻子、無論、交通、絕境、間隔
五、學生兩人一組，參照書下注釋疏通文意，之后請幾位學生起立說課文大意，老師和其他學生傾聽并糾正他們翻譯得不夠準確的地方
六、作業
１、讀課文三遍；
２、整理課堂上找出的幾種文言文的語言現象，寫在作業本上。
第二課時
〖教學目的〗
１、學習課文以漁人的行蹤為順序，詳略得當地敘述他的所見所聞的記敘方法。
２、學習鞏固關于句子成分的省略、古今異義的區別以及一詞多義等古漢語知識。
３、理解作者在文中所表達的社會理想，認識這種社會理想在當時的進步意義和歷史局限性。
〖教學重點〗
１、從分析作者所描繪的桃花源這一社會入手，理解作者這一理想的進步意義和消極意義。
２、鞏固古漢語知識。
〖教學難點〗
理解桃花源這一社會理想 的現實意義。
〖教學設想〗
用指導自學、學生試講、啟發討論的方法進行教學，注意培養學生的自學能力。要求學生在理解課文內容的基礎上背誦全文。
〖教學過程〗
一、集體朗讀課文
二、逐段分析課文
分析第一自然段：
１、朗讀。
２、說本段的大意，注意幾個地方的準確翻譯：
⑴武陵人：五陵郡有一個人，二不是指整體
⑵緣溪行：行，指乘船行
⑶忘路志遠近：遠近，偏義復詞，實指忘了路多遠
⑷夾岸數百步：指兩岸數百步之寬，不是指沿河多長。
⑸甚異之：之，是指桃花林的美景，具體是指文中的句子“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”
⑹窮：走到頭，窮盡
３、討論明確幾個問題：
⑴找出交代漁人行蹤的語句：緣溪行—忽逢桃花林—復前行
⑵本段交代了事件發生的哪些情況？（時間、地點、人物）
⑶描寫桃花林美景的句子是 （芳草鮮美，落英繽紛）（注：語言簡潔，形象鮮明，是千古名句）
⑷漁人“欲窮其林”的原因是什么？（“甚異之”）
⑸總結：桃花林的突然出現和漁人的欲窮其林，使讀者產生了懸念。這是故事情節的開端。
分析第二自然段：
第一、以自學為主，學生理解內容，進行試講，教師引導學生弄清以下的語言現象，翻譯本段文字的大意：
１、句子成分的省略：
林盡（于）水源，……（小口）若有光。（漁人）便舍船，從口入。（山口）初極狹，……（漁人）復行，……（山口）豁然開朗……其中（人們）往來種作……
２、一詞多義：
舍：舍船（舍棄）；屋舍（房屋）
３、古今異義：
交通：今義指交通運輸，而在文中指交錯相通
４、然：做形容詞的詞尾，可譯為“…的樣子”
５、同義詞：
悉、全、都、并、一齊、都
第二：討論分析：
１、這一段寫了幾層意思？
明確：先寫進入桃花源的過程；再寫初入桃花源的所見所聞。
２、文中寫初入桃花源 所見所聞，主要寫了哪些事物？
明確：
⑴寫桃花源中的環境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。
⑵桃花源中的人從事的工作、衣著和神態。
３、從這些描寫中可以看出這是一個怎樣的社會？
學生自由發言，明確：
土地、屋舍、雞犬之類的描寫——和平寧靜，社會安定
人們往來種作——人人辛勤勞動
黃發垂髫，并怡然自樂——安居樂業，過著豐衣足食的愉快生活
４、作者寫桃花源的初步見聞，有何意義？
明確：
與現實生活能形成鮮明的對比：
現實——桃花源
人剝削人，人壓迫人——人人勞動，沒有剝削壓迫
人們生活困苦，謀生艱難——怡然自樂，生活快樂幸福
戰禍四起，民不聊生——一派優美、寧靜、安定的景象
作用：明寫桃花源，暗在諷刺現實，反映了作者對幸福生活的向往和對現實生活的不滿。
第三、齊讀第一、二段，熟讀成誦。
學習第三段：
第一、引導學生弄清成分省略等語言現象和一些詞句的理解。
１、著重注意幾個省略賓語的句子。
⑴問（漁人）所從來，便要（漁人）還家
⑵此人一一為（之）具言所聞，（村中人）皆嘆惋
⑶余人各復延（余人）至其家
⑷辭（村中人而）去
２、古今異義：妻子（妻子兒女）、絕境（與世隔絕的地方）、無論（更不必說）
３、一詞多義：
乃：乃大驚（就，表前后兩個動詞的連接）、乃不知有漢（竟，表出乎意料之外）
４、同義詞：
具：詳細、一五一十地，表無所遺漏。
咸：全、都，指熱鬧的全體。
皆：都，指人、物、事的全數。
要：邀請。
延：迎接、邀請。
５、翻譯段意。
第二、討論分析：
這一段是故事的進一步發展，寫漁人進入桃花源后的所遇所談
１、村中人是怎樣對待漁人這個不速之客的`？請在文中找出相應的語句。這些說明了什么？
明確：
⑴便要還家，設酒殺雞作食；
⑵余人各復延至其家，皆出酒食
這說明民風淳樸，人們熱情好客，慷慨大方；且家家備有酒食，生活富足。
２、文中寫村中人自云一段話，含有什么意思？
明確：通過自述，補充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的原由。作者還有意用秦末暴政影射當時東晉社會兵連禍結、民不聊生的黑暗現實，似乎想給人指出一條出路：要想擺脫黑暗統治，可以像村中人“避秦時亂”一樣，去找一個絕境過男耕女織、安居樂業的社會。但這僅僅是作者的幻想，在封建社會是不可能實現的。
３、皆嘆惋是內容是什么？
明確：外世人們的生存境況
４、這段話結尾寫“此中人語云：不足為外人道也”，這句話在情節發展中起什么作用？
明確：此話符合村中人的心理，因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的社會。在情節發展上，則為下文人們無法找到桃花源埋下伏筆。
５、小結：第二、三段是課文的主干，通過漁人進入桃花源后的所見所聞所遇、所談，表達了作者對當時現實的不滿和對理想社會的向往和追求。
學習第四段：
第一、著重弄清以下詞句的解釋。
１、便扶向路：向，從前。
２、處處志之：志，做標記。
３、尋向所志：尋，尋找；志，標記。
４、及郡下，詣太守：及，到達；詣，拜見。
５、遂迷：遂，竟然，終于。
６、尋病終：不久。
第二、討論明確：
１、這段話是文章的結尾，交代漁人出桃花源后的情況。作者為什么要這樣具體地寫漁人回來路上“處處志之”，“詣太守，說如此“，高尚士劉子驥聽了也欣然規往，而結果或迷路或病終，未能找到這個桃花源呢？
明確：
⑴目的是給人真實的感覺，似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厭其煩地寫，為了使人產生真實感。
⑵太守想尋找卻遂迷，不復得路，劉子驥也因病而未果，結局的巧妙安排不僅增強了故事的曲折性，更能激起讀者 的惋惜之情，從而更加向往這個安居樂業的世外桃園。
⑶作者自己也明確這樣的桃源是不存在的，只是自己的幻想而已。
第三、小結：
作者寫出了對現實 的強烈不滿，對理想社會的無比向往，反映了東晉人們希望擺脫苦難過上 豐衣足食的幸福社會的要求，因此，本文既有逃避現實的局限性，又有一定的現實意義。
第三課時
〖教學目的〗
１、體會本文記敘詳略得當的特點。
２、理解作者怎樣描繪出這個虛幻的世界來寄托他的理想的。
〖教學過程〗
一、理解作者怎樣描繪這個虛幻的世界來寄托他的理想的
桃花源是一個怎樣美好的社會？
學生討論明確：
１、環境美好：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。（寧靜和平，人們社會富足，安居樂業，氣象升平）
２、人美：
⑴熱情款待外人，民風淳樸，熱情待客，和睦友好
語句：便要還家，設酒殺雞作食；村中聞有此人，咸來問訊；余人各復延至其家，皆出酒食。
⑵交談：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。（追求自由和平的社會，厭惡戰爭，這也是作者精神的寄托和向往）
桃花源是理想的社會，但是這樣的社會別說在東晉這個兵連禍結、民不聊生的社會中不能存在，就是現在也找不到這樣的世外桃源。咱們就從作者的寫法構思上考慮陶淵明怎樣描繪這個他渴望的又明知不可能存在的理想境界。
１、始終注意在虛構故事的同時結合逼真的情境，即以實寫虛：
如：開頭點出時間、地點、人物的身分和職業，結尾寫到劉子驥欲尋訪，而 劉子驥在歷史上確有其人，是晉太元年間的名士，與陶淵明為同時代人，這樣渲染真真假假的氣氛，似乎確有其人其事。
２、曲折回環，層次分明，寫出似有似無的仙境。
開頭交代時間、地點、人物，但沒有指出明確的年份、地點和人物的姓名。
接著寫桃花林的無確切地址，僅僅寫忘路之遠近，小山通桃源，更為奇特，另有一番洞天，而復尋桃源時，標記消失，無跡可尋，虛無縹渺。劉子驥的尋而未果，似帶來一絲希望又破滅，成了千古之迷。這個情節可以概括為一喜一疑一驚一迷，極大地激發了讀者的興趣。
３、為什么作者要虛構出這樣的一個虛幻帶有理想色彩的世界？
明確：聯系寫作背景。東晉統治者的奢侈、殘酷剝削，政治瀕臨崩潰，作者的抱負無法實現；當時實行的門閥制度，保護高門氏族貴族官僚的利益，而出身中小地主階級的知識分子卻走不上仕途。再加上陶淵明本身不愿攀附權貴，與統治者格格不入，三次辭官，４１歲歸耕田野，面對紛亂的世道他無力改變，只好創造一個理想的境界，寄托他的政治理想及美好的情趣。
二、體會本文敘述詳略安排的特色
找出詳略的安排，分析原因。
明確：詳寫：漁人在桃花源里的見聞，來介紹美好的世外桃源。
略寫：漁人進村前和出村后的情形。
原因：要寄托理想化的社會理想，只能通過多介紹桃花源里的情形，因此要具體詳寫地描述。而其余的只能是輔助地敘述事件，只需簡單介紹。
三、了解其他的寫作特色
語言簡潔生動。如：“芳草鮮美，落英繽紛”“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂”等。
《桃花源記》教案14
一、教學目標
【知識與技能】
1.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象;
2.學習文章曲折回環，思念迭起，引人入勝的寫法。
【過程與方法】
1.在誦讀的基礎上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內容。
2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會
【情感態度與價值觀】
體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
二、教學重難點
【教學重點】
1.掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現
2.理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優美、精煉的語言。
3.了解本文反映了一種怎樣的社會理想。
【教學難點】
了解本文反映了怎樣一種社會理想。
三、教學方法
朗讀法、探究討論法、情境設置法
四、教學手段
PPT課件、圖片
五、教學過程
(一)創設情境，導入新課
圖片欣賞：云南風景名勝：文山文筆塔、丘北普者黑、富寧駝娘江、硯山裕仙湖、廣南八寶田及世外桃源、麻栗坡老山。
有一群人在秦朝時躲進了一個與世隔絕的地方，從那時候起，這群人就世世代代在這里生活，直到東晉末年才被一個漁人發現。這個隱匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。欣賞完這一幅幅優美的圖片，無不讓人心生向往。今天就讓我們一起再訪桃花源。
(二)初讀課文，整體感知
1.檢查預習
豁然開朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)
黃發垂髫(tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)
2疏通詞句
為業：靠……謀生。
緣：沿。
夾岸：夾著溪流兩岸。
雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。
異：詫異。所從來：
窮：窮盡。
舍：舍棄，放棄。
豁然：開通、敞亮的樣子。
開朗：開闊明亮。
平曠：平坦開闊。
屬：類。
悉：全。
信然自樂：喜悅，心滿意足。
咸：都。
問訊：打聽消息。
先世：祖先。
妻子：妻子兒女。
邑人：同鄉人。
不復出焉：不再從這里出去。
焉：于之，從這里。
間隔：斷絕了往來。
嘆惋：感嘆，惋惜。
延：請。
語告：告訴(他)說。
不足：不值得。
志：做記號。
詣：拜見。
如此：像這樣。
遣：派。
欣然：高興地。
鮮美：古義：鮮艷美麗
今義：(味道)新鮮
交通：古義：交錯相通
今義：交通運輸
妻子：古義：妻子兒女
今義：指男方的配偶
絕境：古義：與世隔絕的地方
今義：沒有出路的地方
無論：古義：不要說，更不必說
今義：不管(連詞)
緣：古義：沿
今義：緣故，緣分
延：古義：請
今義：延長、延伸
津：古義：渡口，這里問津指探訪。
今義：口液
3.找出難譯的語句討論作答，合作完成全文通譯。
(三)精讀課文，理清脈絡
1.結合注解默讀課文，準確把握敘事線索和故事情節。
明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復述。
2.概括桃花源給大家留下的印象
桃花源美在何處?請以“這里 美，你看 。”為句式給大家描繪一番。(例：這里屋舍美，你看房屋整整齊齊。)
3.總結：桃花源風景真是美不勝收：桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。美在環境幽雅，風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。
4.桃花源神秘在何處?
桃林神秘：夾岸數百步，中無雜樹。
山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。
林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。
結局神秘：不復得路，探訪未果。
5.桃花源的幸福表現在何處?
①黃發垂髫：怡然自樂(和平安定、豐衣足食)
②男女：往來種作(沒有戰亂，安居樂業)
③漁人(側面烘托)：殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風淳樸)
總結：桃花源幸福表現在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。
(四)品味語言，體會情感
1.小組合作學習，探討主題
(1)桃花源美在風景秀麗，美在民風淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過，請同學們想—想，在東晉時代，這么美的地方真的存在嗎?
(2)有人說陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現實，你怎樣評價?
2.拓展延伸，深化課堂
學生聯系現在的生活現實，談談自己理想的生活是怎么樣的`，讓學生感受到現在生活的幸福，老師適時補充世界并不太平的數據資料，讓學生體會和平安定的生活不僅是我國古代勞動人民的渴望，也是全世界人民的渴望，從而引導學生珍惜生活，努力學習，把我們的家園變得更加美好、富足、祥和。
六、小結作業
作業：背誦全文。
七、板書設計
《桃花源記》教案15
學習目標：
1.語文知識：能流利朗讀、背誦課文;積累文言詞匯。
2.基本技能：運用工具書和課文注釋疏通文意。
3.高級技能： 能夠品味語言，感受、體驗、想象藝術形象，通過分析推理學會鑒賞文章。
4.情感態度：能感受到和諧社會的美好。
學習重點：
文章蘊含的思想內容
學習難點：
簡潔而意蘊豐富的語言
一、課前預習：
疏通文意“我能行!”
想想看，在沒有老師“講解”的情況下，如何才能獨自弄懂文言文字、詞、句的意思呢?
向你建議：1、結合文下注釋初步疏通課文大意;2、借助《古漢語詞典》、《古詩文譯注》之類的'工具書進一步探究疑難字詞句的意思;3、通過與同學討論、向老師請教等方式解決理解有爭議的詞句。4、除此之外，你認為還可以采用的方法。這些方法效果如何呢?請結合本文的學習，實際驗證一下吧!
二、課堂學習：
(一)、你知道鑒賞嗎?
文學作品是作家通過藝術形象，把自己在生活實踐中的體驗和思想感情傳達給讀者的語言藝術。文學鑒賞是讀者在閱讀文學作品過程中對藝術形象的感受、體驗、想象的一種精神活動。在鑒賞過程中，我們既獲得藝術享受，又受到思想啟發，精神上感到滿足和愉快。
我們讀文學作品感受到作品的美，但是很難具體說出美在哪里，學會鑒賞，我們可以更深刻體會作者的寫作意圖，感受文本內容構思及語言的魅力。
陶淵明有句詩：“此中有真意，欲辨已忘言。”現在我們就來探探陶淵明內心神秘的桃花源，發現這個奇特故事要表現的“言外之意”吧!
(二)、鑒賞意象，體味詩境：
1、請為漁人行蹤畫個路線圖。
2、第二段作者是從哪些方面入手描寫的?請你以“桃花源美在……”領起，寫兩點賞析性文字。
3、“男女衣著，悉如外人”中，有人認為外人是指桃花源以外的人，有人認為外人是指另外一個世界的人。你覺得誰有理，為什么。
(三)、鑒賞韻律，感悟詩語：
1、播放古箏音樂《高山流水》
2、朗讀要求
①字音要讀準。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’;‘“驥”讀記”，不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉，現不作要求。
②句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。”
③語調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”，語調稍慢;第①句讀得略平緩。②③句讀得有起伏;第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
3、學生齊讀課文。
4、學生自己朗讀。教師點評，表揚優點，指出不足。
5、自由朗讀，鼓勵學生力爭有所提高進步。
(四)鑒賞技巧，把玩詩思：
1、 《桃花源記》情節的曲折、跌宕，桃花源神秘莫測，課文在情節的安排處理上有什么特點?請具體談談。
(①漁人迷路了，會怎樣?②桃花林又大又美，是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方?④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么?⑤桃花源的景(致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環環相扣、步步相生，使課文情節充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點。)
(五)揣摩思想，涵詠詩理
(1)關于漁人，有人推測他生活困苦，有人認為漁人生活悠閑舒適，你認為呢，從哪里可以看出來。
(2)“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”， 你認為漁人會說什么?請根據你的歷史知識和對課文的理解推測。另外有人認為村人嘆惋，是為漁人，有人認為是為自己，你認為呢，為什么?
(3)作者為什么要虛構一個桃花源?這反應了他什么理想?
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