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一千零一夜《兩個(gè)國(guó)王》
從前，有兩個(gè)國(guó)王，雖然都是身為國(guó)王，但卻有天壤之別。其中一個(gè)公正。廉明，而另一個(gè)暴虐成性。
暴虐國(guó)王有廣闊的領(lǐng)土，原野。山林一望無(wú)際，自然資源十分豐富。可是，這個(gè)暴虐的國(guó)王卻不愿意開發(fā)利用這豐富的資源。他不準(zhǔn)百姓經(jīng)商，誰(shuí)敢違背了他的旨令，他就叫人沒(méi)收他的貨物和本錢，讓他傾家蕩產(chǎn)。受苦受窮。百姓們窮得叮當(dāng)響，可是對(duì)暴君敢怒而不敢言，只好含悲忍淚，以野果充饑，度日如年。
那個(gè)公正廉明的國(guó)王對(duì)這個(gè)暴虐國(guó)王的這些情況不了解。他選派一個(gè)得力之人攜帶一筆巨款來(lái)到暴君國(guó)中收購(gòu)寶石。此人一到，就有人報(bào)告暴虐國(guó)王，說(shuō)道：
"有個(gè)膽大妄為的外國(guó)商人到我國(guó)來(lái)經(jīng)商，他隨身攜帶著巨款，要收購(gòu)我國(guó)的寶石。"
暴虐國(guó)王一聽便暴跳如雷，當(dāng)即下令將那人緝拿歸案，帶進(jìn)王宮，親自審訊，他厲聲質(zhì)問(wèn)那人道：
"你是哪里人?你到我們國(guó)家來(lái)干什么?你要從實(shí)招來(lái)!"
那人說(shuō)："我國(guó)國(guó)王聽說(shuō)貴國(guó)盛產(chǎn)寶石，便派我到此收購(gòu)，僅此而已。"
"該死的家伙!"暴虐國(guó)王更加火暴地說(shuō)，"我要求國(guó)人不得經(jīng)商，難道你沒(méi)聽說(shuō)過(guò)嗎?你膽大包天，竟敢攜帶這么多錢到這兒來(lái)經(jīng)商，你違反了我的法令，我要沒(méi)收你的全部財(cái)產(chǎn)。"
那人一聽要沒(méi)收他的錢，便急了，大聲說(shuō)："可是，這些錢并不是我的，全是我們國(guó)王的，我只不過(guò)是受國(guó)王之委托，攜帶這些錢來(lái)收購(gòu)寶石的。"
"我不聽你解釋，"暴虐國(guó)王聲若驚雷般吼道，"要么交出全部錢財(cái)，要么就餓死在我的國(guó)土上!這兩條路你只能選一條，你要明白，你在我國(guó)是不會(huì)得到任何食物的。"
那人聽暴虐國(guó)王這么一說(shuō)，心里覺(jué)得十分為難，他想：自己現(xiàn)在是兩面都難做人了。這個(gè)國(guó)家的臣民顯然已經(jīng)習(xí)慣了這個(gè)暴虐國(guó)王的作風(fēng)，我身處此地，已經(jīng)身不由己，不滿足他，自己難免人財(cái)兩空。如果把錢都給他，那么，自己的國(guó)王肯定饒不了自己，即使回國(guó)了，也只有死路一條。現(xiàn)在的問(wèn)題是要想一個(gè)兩全之策，既保全了性命，又能完成自己國(guó)王所交付的任務(wù)。最好的辦法是先把一小部分的錢交給暴君，滿足他的貪欲，也借此保全自己的性命。這樣，他就能夠供應(yīng)我吃喝，錢物損失也不大，我也就有了回旋的余地，私下里我再慢慢收購(gòu)寶石，以后回國(guó)也就有了交待了。
那人考慮再三之后，便取出部分錢來(lái)，交給暴虐國(guó)王，表示愿意以錢贖身。暴虐國(guó)王見(jiàn)錢眼開，收下錢，答應(yīng)那人的要求，給他一年的期限。那人得到了吃喝，趁機(jī)用余下的錢，購(gòu)買了一些寶石，就回國(guó)交差了。就這樣，他既擺脫了暴君的魔掌，又完成了公正國(guó)王交給他的任務(wù)，最后安全地回家了。
講完了兩個(gè)國(guó)王的故事，王子瓦爾德便解釋這個(gè)故事的含義，說(shuō)道：
"故事中公正的國(guó)王指的是來(lái)世，暴君則代表今世;暴君國(guó)中的寶石，是功德。善行的象征;那個(gè)商人，是人類的代稱;商人攜帶的錢，就是物質(zhì)基礎(chǔ)。這個(gè)故事告誡人們，在今世謀生的時(shí)候，應(yīng)該考慮抽出一定的時(shí)間和財(cái)力，為到來(lái)世去做好準(zhǔn)備工作。只有這樣做，他才可以做到胸有成竹，然后從容不迫地踏上去來(lái)世的路，因?yàn)樗延辛顺浞值臏?zhǔn)備，而不必臨時(shí)忙亂地去應(yīng)付。"
宰相赫馬斯又問(wèn)："你的意思是只有在今世作惡的人才會(huì)在來(lái)世受罰，還是任何人其實(shí)都是將身體和靈魂統(tǒng)一于享受和罪責(zé)呢?"
王子瓦爾德解釋道："在今世做了壞事的人，如果他真心懺悔。改過(guò)自新，還是有可能獲得報(bào)酬的。因?yàn)椋怖瓕?duì)賞善罰惡掌握得很好。人的靈魂是依附于身體的，靈魂的貞潔性，是指人在認(rèn)認(rèn)真真度過(guò)今世的同時(shí)，也不會(huì)忘記來(lái)世的裨益。總之，身體與靈魂，如同兩匹決戰(zhàn)的賽馬，也好像同胞手足，或者說(shuō)是兩個(gè)好朋友。人的意識(shí)，本質(zhì)上屬于行為，所以說(shuō)身體和靈魂二者時(shí)時(shí)融合，在賞與罰方面也不例外，也是同享福。共受罪。他們的關(guān)系猶如瞎子。癱子和果園主人之間的關(guān)系。
"此話怎講?"宰相赫馬斯很感興趣，急忙問(wèn)道。
于是，王子瓦爾德開始講瞎子。癱子和果園主人的故事。
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