古詩《望廬山瀑布》教案

時間:2024-10-14 14:38:47 望廬山瀑布 我要投稿

古詩《望廬山瀑布》教案

  古詩《望廬山瀑布》歷來廣為傳誦。其前兩句描繪了廬山瀑布的奇偉景象,既有朦朧美,又有雄壯美;后兩句用夸張的比喻和浪漫的想象,進一步描繪瀑布的形象和氣勢,可謂字字珠璣。下面我們為你帶來古詩《望廬山瀑布》教案,僅供參考,希望能夠幫到大家。

古詩《望廬山瀑布》教案

  古詩《望廬山瀑布》教案

  一、教材分析:

  (一)、[注釋]

  1.廬山:在江西省九江市南,是我國著名的風景區。

  2.香爐:即香爐峰,在廬山西北,因形似香爐且山上經常籠罩著云煙而得名。

  3.掛前川:掛在山前面的河流。

  4.九天:古代傳說天有九重,九天是天的最高層。

  (二)、[簡析]

  這首詩是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色,反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。

  首句“日照香爐生紫煙”。“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北,形狀尖圓,像座香爐。由于瀑布飛瀉,水氣蒸騰而上,在麗日照耀下,仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景,也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。

  次句“遙看瀑布掛前川”。“遙看瀑布”四字照應了題目《望廬山瀑布》。“掛前川”是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。“掛”字化動為靜,維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。

  詩的前兩句從大處著筆,概寫望中全景:山頂紫煙繚繞,山間白練懸掛,山下激流奔騰,構成一幅絢麗壯美的圖景。

  第三句“飛流直下三千尺”是從近處細致地描寫瀑布。“飛流”表現瀑布凌空而出,噴涌飛瀉。“直下”既寫出巖壁的陡峭,又寫出水流之急。“三千尺”極力夸張,寫山的高峻。

  這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致,于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說這“飛流直下”的瀑布,使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個“疑”,用得空靈活潑,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。

  這首詩極其成功地運用了比喻、夸張和想象,構思奇特,語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩,說“帝遣銀河一脈垂,古來唯有謫仙詞”。“謫仙”就是李白。《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。

  (三)、作者簡介:李白(701-762),字太白,唐代偉大的浪漫主義詩人。他寫了大量歌頌祖國河山、揭露社會黑暗和蔑視權貴的詩歌。他的詩對后人有深遠的影響。

  二、教學目標:

  1、通過學生討論學習,自讀自悟讀懂詩歌含義,體會詩歌意境。

  2、了解偉大的'浪漫主義詩人李白的生平,積累李白的古詩一到二首。

  3、激發學生學習古詩的欲望和誦讀的積極性。

  三、教學重點:讀懂詩歌含義,體會詩歌意境。

  四、教學難點:激發學生學習興趣。

  五、教學過程:

  (一)、激趣導入:

  1、談話激趣:同學們,在開展今天的學習活動前,我們先去廬山游覽一番,欣賞一下廬山風光吧!

  2、學生觀看廬山風光片,飽覽廬山秀美的風光。

  3、請學生談談自己對廬山的印象,暢所欲言。

  4、導入新課:廬山風景迤儷,吸引了古往今來許許多多的文人墨客,留下了無數膾炙人口的詩篇。今天,我們就來學習李白在游覽廬山后題寫的詩作《望廬山瀑布》。

  (二)、學習古詩:

  1、聽古詩朗讀,學生自由跟讀。

  2、初讀古詩,熟悉詩歌內容。(學生評議標準為熟讀。)

  3、回憶古詩的學習要點:字、詞、句、篇。

  4、以學習小組為單位,利用各種方法(聯系上下文、查閱工具書、與已經學過的古詩對照等方法)自學古詩。

  5、小組匯報,教師作適當的點評。利用多媒體課件突破理解難點:生,彌漫;川,河流;三千尺,指瀑布很長;疑,懷疑;落九天,從天的最高處瀉落。(匯報中要給每一個學習小組發言、補充的機會)

  6、朗讀練習:要求有感情地朗讀,讀出瀑布的氣勢雄偉。可采用學生自由練讀,指名讀后評議的方法。

  (三)、了解詩人:

  過渡語:李白是我國偉大的浪漫主義詩人,誰能向大家介紹一些有關于李白生平的知識呢?

  1、學生自由發言,教師及時肯定知識豐富的同學。

  2、通過課件展示李白生平,了解李白詩作的特點:奇特的想象,比喻;出神入化的夸張。

  (四)、鞏固詩歌的學習:

  1、回到《望廬山瀑布》一詩中體會李白詩作特點的表現,點到為止即可。

  2、體會詩歌的意境,開展朗讀競賽,(評價要求為在讀出瀑布磅礴的氣勢同時,讀出語言的描繪的魅力。)

  3、背誦積累古詩。教師點撥:讀背無定法,只要能表現文章內容,表現作者思想感情就是最好的。

  (五)課外積累展示:學生自由誦讀自己所知道的課外的李白的古詩。(力爭每一位同學都能參與。)

  (六)、學唱古詩《望天門山》:

  過渡語:同學們,古詩不僅能讀、能誦,還能唱呢!聽――

  1、學生學唱古詩《望天門山》。

  2、反復六遍后,請已經能背誦的同學表演背誦,介紹經驗。

  3、學生自由背誦或唱詩,及時反饋背誦情況。

  (七)、激發學習熱情:

  導語:看著同學們如此熱烈地背誦,老師也不禁有些技癢了,我也來背一首李白的詩給大家聽,好嗎?

  1、教師聲情并茂地背誦《夢游天姥吟留別》,請學生指正。

  2、鼓勵背誦李白的名作《將進酒》。要求積累一句、兩句均可。

  3、師生共背《將進酒》。鼓勵有困難的同學課后繼續背誦,培養自己的意志品質,提高自己的誦讀能力。

  六、設計意圖:

  通過《古詩兩首》的教學,力求體現素質教育的思想――在教師的指導下,充分發揮學生的主體作用,調動學生學習的積極性,從而優化教學過程,提高教學效率。在當前的古詩教學中,首先要打破傳統的逐字逐詞逐句牽引,而后串詩意的串講式的教學模式,還給學生獨立思考、發揮想象的空間。因此,在備課時,我緊緊圍繞以學定教的原則設計教學環節,從激發學習興趣入手,帶領學生遨游詩作的海洋。強調學生的積極參與和全程參與,適時地安排自學環節,鼓勵學生利用工具書幾各種可行的方法查解字詞,給學生創建自讀自悟的機會。在交流自學成果的過程中,變單純的“師教生”為“生生互學”“生生互補”,變僵硬的教師灌輸為學生間的自我啟迪,從而充分地讓學生自主學習,自悟,自得。

  在古詩教學中落實素質教育,不僅要體現學生的主體地位,還要發揮教師的主導作用。學生對某些難點會形成不同意見,產生分岐的理解。他們是辯論會的辯手,討論會的論者,教師則是辯論會的主席,既要鼓勵學生的獨立見解,又要在重點、難點之處,適時點撥指導,恰當地梳理問題,使學生在從辯到悟的過程中獲得提高。

  就古詩學習而言,教師還要注意引導學生依詩句的意思展開想象,入情入境,加強有感情的朗讀。如在第一次初讀過程中,可以讀通讀順為基本要求;第二次在理解的基礎上再讀就有感情表現的要求;在理解詩歌意境后第三次朗讀就要能讀出氣勢,達到變感情朗讀為有創造性的朗誦。這樣層層深入地練習必定能提高學生誦讀水平。

  在古詩教學中落實素質教育,還要注意課內外結合,從課內延伸到課外,初步培養學生收集、處理信息的能力。如課前,讓學生查閱有關李白的資料,鼓勵誦讀詩人其他詩篇,使學生由此及彼,不局限于一節課、一本書,從而擴大學生信息積累量。在課堂中讓學生展示課外積累的成果,又可給學生充分的成就感。當堂背誦《望天門山》一詩使每一個學生都有課外積累的時間和機會。教師的范背更是為了鼓勵學生主動地去積累更多的好詩文。這樣做,不但充分發揮了語文課本工具書的作用,加大了教學密度,而且進一步激發了學生學習古詩的興趣。效果顯而易見。

  拓展閱讀:《望廬山瀑布》教學反思

  廬山瀑布,多么壯觀的景象啊!詩人李白運用極其夸張的浪漫主義創作手法,再現了廬山瀑布的雄偉壯麗,盡情抒發了對大自然的贊美之情。

  一開始教學古詩,我便設問:知道廬山在哪嗎?之后馬上放廬山的風景圖還配上優美的音樂和自己的解說詞,一下便把孩子們帶入了景色迷人的廬山。當播放結束時,孩子們還是那如癡如醉的神態,我心中一陣暗喜:接下來的朗讀和領悟詩情不會有問題了。的確,后面的朗讀真的不錯。之后,我們真的看到了搖頭晃腦的小詩人抑揚頓挫的誦詩聲。

  領悟詩情這塊,我覺得這首詩有一定的難度,孩子們似乎受到了圖片的影響,逐句逐句地對詩去進行解釋。我想今后還得想些辦法,好好引導孩子們去領悟詩的大意即可。

  這節課我做的不夠的地方有許多:

  一、把三四兩句詩給分開品析了。回家潛心再讀詩文,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”這兩句其實是一個整體,要讓學生充分感受到瀑布從高處落下,流得快、直、美。而我在學生理解后,沒有把兩句詩整合起來品析,破壞了瀑布流態的整體之美。

  二、時間安排不合理,前松后緊。在“細品詩句,領悟詩情”環節花了太多時間,個別讀太多。以至“聯類比照,感悟詩風”這環節匆匆帶過,原來預設時自認為的亮點就這樣以遺憾告終,寫字教學也無法進行,作業也忘布置了。真是有“虎頭蛇尾”之感。

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