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涼州詞王之渙全詩的意思
《涼州詞》是唐代詩人王之渙所寫的一首經典詩詞，主要寫了邊塞的酷寒，邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的征人回不了故鄉的哀怨。下面是小編為大家整理的涼州詞王之渙全詩的意思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
涼州詞王之渙全詩的意思1
作者：王之渙
原文：
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
注釋：
1、涼州詞：又名《出塞》。為當時流行的一首曲子(《涼州詞》)配的唱詞。
2、原題二首，此其一，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進”。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣(今甘肅省武威市涼州區)。
3、遠上;遠遠向西望去。“遠”一作“直”。
4、黃河遠上：遠望黃河的源頭。
5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
6、仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺(等于231cm或264cm,約等于2.3m或2.6m)。
7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。屬于一種樂器。
8、楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。《詩·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”
9、度：吹到過。不度：吹不到
10、玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城，是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。
11、何須：何必。何須怨：何必埋怨。
12、楊柳：楊樹的柳條，又指的是《楊柳曲》。
詩意：
遠遠奔流而來的黃河，
好像與白云連在一起;
玉門關孤零零地聳立在高山之中，
顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，
原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!
賞析：
這是一首雄渾蒼涼的邊塞詩。“涼州詞”，涼州歌的唱詞。《樂府詩集》卷七十九《近代曲辭》載有《涼州歌》，并說明是玄宗開元年間西涼府都督所進。涼州，治所在今甘肅武威縣。這首詩豪邁奔放的歌聲，把我們帶到祖國大西北的壯麗山川面前。詩中描寫的西北邊疆之美，絕不同于江南水鄉柔媚明麗之美，而是一種高遠的美，粗獷的美，足以令人精神世界升華的美，使人感到自己力量存在的美。這種美使人立即感到歷史和未來，立即感到永恒和無窮。最能表達這種美感的是詩的前二句。“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。”黃河，是中華民族的搖籃，它源遠流長，一瀉千里。遠遠望去，只見它蜿蜒曲折，奔流于萬山叢中。它仿佛由天上流來，又仿佛流向天外。“黃河遠上白云間”，是詩人真實的感受。李白不是也有過“黃河之水天上來”的詩句嗎?這絕非偶然的巧合。在那片廣袤無垠的土地上，詩人眼前所見到的似乎只有兩件事物：地上奔涌的黃河與天空浮動的白云。詩人全神貫注，空曠而絕無寂寞之感。黃河、白云，色彩對照明麗。水在流，云在飛，使人感到宇宙的脈搏與呼吸。
稍稍將目光轉移， 詩人看到了天地間別的景物。“一片孤城萬仞山”。對此仍是那樣地強烈。城是“孤”的，是“一片”，山則眾多，高達萬仞。山之高，更顯出城之小，山之眾，愈見其城之孤。通過這一對比描寫，祖國西北邊塞的雄奇廣袤之美顯現出來了。
詩人在上兩句用這么大的魄力寫景是為了什么呢?原來是為了寫景中之人，寄寓自己對這廣袤的邊塞之中的人事的深沉感慨。這就是詩的后兩句的內容。羌笛，是西北邊疆富有地方色彩的樂器。當羌笛的聲音隨風傳來《楊柳枝》那熟悉的旋律時，詩人的情緒激越了。笛聲充滿了哀怨之情，在寂寥的山野間縈繞。那是戍邊的軍士在吹奏送別曲吧。他們曾經在這催人心碎的樂聲中，告別了親人，踏上漫漫的征途。現在，只要吹起這支曲子，他們的.眼前仿佛會立即浮現妻兒的淚眼，慈母的愁容。但是詩人勸慰他們：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”你們何必借《楊柳枝》來抒發滿腔的幽怨呢?要知道，春風是吹不過玉門關的。這兩句，寫邊地的荒寒和征人的怨情，情調轉為憂傷。但這種憂傷不是一般悲抑低沉的哀嘆，而是暗含諷刺之意的。楊慎《升庵詩話》卷二說：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也”。可見詩人的真意并不在于夸張塞外的荒寒，說那里沒有春風，而是借自然現象來暗喻安居于繁華帝都的最高統治者不關心征人的生活，對于遠出玉門關戍守邊境的士兵不給予一點溫暖。
這首詩是一幅西北邊疆壯美風光的畫卷，又是一首對出征將士滿懷同情的怨歌，二者統一于短短的四句詩中，引人遐想，耐人尋味，使人對盛唐邊塞有較全面深入的了解。全詩句句精采，情景交融，妙絕千古。
涼州詞王之渙全詩的意思2
涼州詞
王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關。
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
注釋
①涼州詞：是唐大樂府《涼州歌》的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調名。原是涼州（今甘肅武威）一帶的歌曲，唐代詩人多用此調作歌詞，描寫西北方的邊塞風光和戰爭生活。
②黃河遠上：黃河的盡頭。
③孤城：孤零零的戍（shù）邊的城堡，這里指玉門關。
④萬仞（rèn）：古代的長度單位，一仞相當于七八尺。萬仞：形容極高。
⑤羌（qiāng）笛：古代羌族的一種管樂器，后常作軍樂。羌：我國古代西北的'一個少數民族，主要分布在今天的甘肅、青海、四川一帶，以游牧衛生。
⑥何須：有什么必要。
⑦楊柳：指古代的一種歌曲《折楊柳》，其中提到行人離別，常常折柳枝相贈，因“柳”與“留”諧音，表示挽留。
⑧度：越過。
⑨玉門關：古代西北邊關名，漢代建置，故址在今甘肅敦煌西北，是古代通往西域的要道。
【作者】：
王之渙（688－742）字季陵，晉陽（今太原）人。他是唐代著名的邊塞詩人，他的詩在當時"傳乎樂章，布在人口"，傳世僅六首。【注釋】：涼州詞：又名《涼州歌》。《樂苑》稱，開元年間，西涼都督郭知運進獻宮調《涼州》。涼州：唐屬隴右道，州治在今甘肅省武威縣。詩題又作《出塞》。首句一作"黃沙直上白云間"，末句一作"春光不度玉門關。"羌笛：我國古代西方羌人所吹的笛子。楊柳：指羌笛吹奏的《折楊柳》曲。北朝樂府《鼓角橫吹曲·折楊柳枝》："上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。"其音凄苦。
【賞析】：
明代楊慎在《升庵詩話》中說："此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也。"這話是不錯的。開元中、所期，唐玄宗荒淫縱樂，不務邊防，不關心遠戍征人的疾苦。詩人在進入涼州，聽到哀怨的笛聲后，寫下了這首詩，表達對遠戍士卒的同情。
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