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歌頌英雄文天祥的作文（精選35篇）
在學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的歌頌英雄文天祥的作文，歡迎大家分享。
歌頌英雄文天祥的作文 1
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
能有這般深骸的理解，只有一個你----文天祥,你活了七百六十歲，首推你在零丁洋上浩歌的是你，兵敗被俘，你明白舍身取義，懂得保全大節(jié)。在求死不得，欲逃不能的狀態(tài)下你面臨著嚴峻的誘降。與你同僚為官的丞相早已出賣了自己的國土與靈魂，但他的敗壞打動不了你堅強的意志。你的一番揭底剝皮，使他低頭鼠竄而去。你可歌可泣的為國哭泣，震憾了無措的趙顯。淫威的阿合馬與孛羅的兇殘震慎不住你強烈的愛國精神，回應他們的是寧死不屈，你永遠不會低下你挺昂的頭顱，漫長的囚禁生涯，更加磨礪了你堅強的意志，更加堅定了你的愛國正義。
噢，文天祥，你是一尊山岳，你用自己的錚錚鐵骨奏響一首正氣之歌。你的一生都在為祖國而活，你雖不能挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾;但你卻為九州百姓豎起了一根擎天玉柱。你取義而死，死而不懼，元人的先禮后兵不能將你打倒，你永遠不會向惡窮之人下跪。即使他們強行把你按跪，奈何強按不是真跪，你的心一直都沒有向他們屈服，你根本沒有向他下跪。你永遠挺直站立，一身正氣！
你大半時間在囚禁中度過，但你的心一直沒有被囚禁過，你的.心一直在跳動，為著祖國而跳動，你為祖國而活。“人固有一死或重于泰山，或輕于鴻毛”你雖然死去，但你的死比泰山還重，你永遠屹立不倒！
看看文天祥的堅韌不撥，強烈的愛國情操，再看看我們這一代社會上的人，為了虛榮，可以出賣自己的靈魂，靈魂都可以出賣了，哪怕是自己的國土呢?喚醒心中強烈的正義，把自己的命運與祖國連系在一起吧！
讓我們永遠挺直站立，一身正氣！
歌頌英雄文天祥的作文 2
死，很多人都怕死。當然，我也不例外。文天祥的千古名詞：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”人們都說文天祥堅貞不屈，而我卻說他文天祥只不過是為了永垂不朽罷了，才毅然決然的選擇死，而不是賣國求生。如果可以的話，他也希望既能賣國求生，享受榮華富貴，又能不遭人唾罵，流芳百世。當然，這只是我個人的想法。
有的人，救了別人，犧牲了自己。他也不想死，如果可以的話，他一定會選擇既救了別人，又不傷害自己。
可以說，死是生的延續(xù)，它是連接生的一項過程。每個人都無法避免，只是可以提前或推遲。有的人生與死都有價值，而有的.人生與死都沒有價值。我似乎感覺生與死是一樣的，生亦死，死亦生。生有許多煩惱，而死卻很輕松，只是臨死前瞬間的痛苦，死后亦逍遙，把痛苦留給了后代或親友。當然，我不會自尋短見，等我享受完生的歡樂，死亦不遲。
我時常幻想：人死后會如何呢?還會感受到人生的酸甜苦辣嗎?還會了解人間世事嗎?還會看到世界的日益興旺嗎?還是只有一具冰涼的尸體寂寞的躺在棺材里。什么也聽不見，什么也不知道。我也實在想不出死后會有什么感受。
有事我也覺得生命十分脆弱，是十分簡單。比如說汶川大地震，輕輕松松的就死了幾十萬人。也許一塊水泥板就可以置人于死地，送人上西天。
我的心中一直有幾個疑問，死后可以重生嗎?有靈魂嗎？
世上有鬼嗎?誰知道呢?就算知道又有什么憑證呢?
簡簡單單的一個死，真是嚇死人呢！也許死后身體不能動，心臟不能跳，但意念與思想依然存在，是不是呢?
這就是我對生的感悟，死。
歌頌英雄文天祥的作文 3
青春，在他的眼中并無迷茫；生命，在他的心中微不足道。他深陷暗流涌動的深潭，用鮮紅的血唱響正義的歌。他歷經九九八十一難，用行為闡明生死之義，喚醒社會的良知。
文天祥，我們熟知他是因為詩歌，他一首首慷慨激昂的詩詞，是用生命演奏的絕唱，無不令我們?yōu)橹偪瘛Ｈ欢彩且晃挥率浚趪椅ｋy之際，蹈死不顧，在歷史上又有幾人呢？
南宋末年，北方的元軍攻打南宋，國之危難已逼近門下，文天祥奉命出使，緩解禍患。在元軍軍營中，元朝的各位大臣無不被文天祥的慷慨激昂而折服，但他因呂師孟與賈余慶的陷害，被扣留在元軍，文人的氣節(jié)遭到凌辱，但他忍辱負重，逃亡在外，經歷九九八十一難終重見日月。
成功的花兒經歷汗水的滋潤，血的洗禮，才能燦爛綻放。文天祥歷經磨難，死里逃生，上天是眷顧他的，讓他一片赤子之心得以彰顯，讓他“挽狂瀾于即倒，扶大廈之將傾”的理想得以實現(xiàn)。縱觀文天祥的一生，從《過零丁洋》的.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，到《正氣歌》都展現(xiàn)了他忠，他忠的是君主，忠的是國家，忠的是民族氣節(jié)，忠的是他自己的靈魂。
他的忠在現(xiàn)代人看來是愚笨的，但在封建社會，他的忠是應該被歌頌的，無論是忠還是“愚忠”，他的忠是不可抹殺的，真可謂時勢造英雄。
在歷史的長河中，總有一座座精神的坐標熠熠生輝，他們拆下肋骨當火把，用一片赤誠之心點燃火炬，照亮前行的路，他們用忠義、氣節(jié)來喚醒社會的良知，讓我們借鑒學習。
歌頌英雄文天祥的作文 4
大漠孤煙直，長河落日圓。
——題記
大漠荒莽，驕陽似火。正午的太陽驕傲地張揚它的熾熱，大漠上蒸騰的滾滾熱浪，讓遠方的路愈發(fā)遙遠。萬里戈壁上，一個身影艱難跋涉。緩慢沉重，但堅硬挺拔；鏗鏘有力，亦無怨無悔。
那是文天祥——南宋末年最豪情最悲壯的一首詩，恍然如利劍，直擊心臟。
走近文天祥，我擁抱了多少震撼！
一步步走進他。我看見年少勤奮好學的他，青年熱血大義的他，中年鞠躬盡瘁的他……
南宋末年，激昂的戰(zhàn)歌響徹云霄。南宋已然蒼老，而文天祥正值壯年！他使元營，扣北方。文人的骨氣讓他氣憤，文人的清高讓他“分當引決”。可是，身后的國在無聲地召喚，萬千子民殷殷的目光如芒刺背！“不，不能放棄，不可退縮！”赤子之心是最堅定的力量，他想：“快些啊，再快些啊！”押至元營，刺探敵情后即奔回宋國。“天不亡我大宋哉！”滿言的激情化作行動，沖出重圍，回朝即效命！
可磨難遠比想象的多。元軍追殺，宋人誤解，草行露宿，食不果腹……但他一步步，堅實地，有力地，走回祖國！他走過的地方，總有無言的`豪情與壯志。
何等智者偉人，焉有如斯報負！
他依然走著，猛然，天際恍然間晃動著什么。是枝椏，是綠洲，是滿腔滿肺地希望啊！
無法言明地震顫擊打著我地靈魂！我看見了新時代為人學子地目標方向，國危則挺身而出，國安則以智利國！走近文天祥。沒錯過他眼中地光芒，是自信卓然；又何嘗忘記他頹然地臉畔，堅定不移！
文天祥，象首詩體現(xiàn)了一個落魄民族最明媚地優(yōu)雅與風度，是我心中最為燦爛地風向標！
走近文天祥，看見了一個民族的高尚品質；走近文天祥，領悟了一個國家的卓然靈魂；近文天祥，明白了華夏民族應有的品德才思！
人生自古誰無死，留取丹心照汗青！
國破山河亡，國魂國夢在……
歌頌英雄文天祥的作文 5
當秋風掃落葉的蕭瑟之際，你的生命將迎來如綻放菊花般的燦爛。你從不以此為悲，因為你始終堅信“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
站在刑場上的你，我該用什么詞描述：你目光如炬，卻隱隱透著一絲絲悲涼；你身影堅定，卻使人感到難耐的孤寂與落寞，長須飄飄，你此時在想什么。
回首往事，你也曾有“少年不知愁滋味”的年華。你時常夢回故鄉(xiāng)，你與蝴蝶嬉戲在田間地頭，與蜻蜓流連于荷塘月色。你品茶吟著李白的“蜀道之難，難于上青天”，觀視著杜甫的“國破山河在，城春草木深”。你的內心沒有波瀾，亦無一絲漣漪，而如今，文天祥，你一生中那個能寫出濃濃春意和綿綿愛意詩句的.年華早已被塵埃覆蓋了吧。
重重的嘆息聲掩蓋了你身后那一瓣菊花落下的聲響。長須飄飄，若不是當年大宋朝的淪陷，你怎會改變自己的一生。回憶總是苦澀的，你抬眼望望陰暗的天空，兩行濁淚悄悄滑落。
當你寫下“近來又報秋風勁，頗感憂時鬢欲斑”的句子時，你已經做好準備。在奸臣當?shù)赖某⒅心銑^力反抗。你立下“但令身未死，隨力報乾坤”的雄心壯志，期盼著“何月洗兵馬，車書四海同”。但你的斗爭是徒勞的，你立誓與大宋同存亡。在威逼利誘之下，你始終不肯低頭。你堅定的眼神從未變過，你的大義凜然足以讓山河為你變色，世人為之震撼。
長須飄飄的你以及這些時，你是否看到身后的菊花在寒風中掙扎，拼搏，縱使無力回天，也絕不倒下。
你昂首挺胸，生命將進入倒數(shù)讀秒。你毫不畏懼，你始終相信，“天地有正氣，雜然賦流形”。在生命的終結點，你向著大宋江山跪下了，你說“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”你走了，走的轟轟烈烈，走的灑灑脫脫。仰望星空，你是否是其中的一顆，千秋萬代照耀著后人。你雖然沒有留下太多，但留下的不無精彩；你雖然遭遇了國破家亡的不幸，但你的詩句無不得到升華，充盈著英雄氣概。你生性的堅定和你所在的時代鑄就了你不平凡的一生。留下的是堅定，是浩然正氣，更是那一句“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至”。
你走了，勇敢無畏地走了。你身后的菊花凋落了，燦爛的金色鋪滿大地，撲鼻而來的是一陣菊花的清香，悠悠飄散在天地之間……
歌頌英雄文天祥的作文 6
當秋風掃落葉蕭瑟，你的人生將迎來如盛開的菊花。你永遠不會把這當作悲傷，因為你永遠堅信“自古以來誰的生命中沒有死亡，留下一顆照亮歷史的心”。
我該用什么詞來形容你站在刑場上：你的眼睛在燃燒，但有一絲憂傷；你的身影堅定，但卻讓人感到難以忍受的孤獨和寂寞，長長的胡須飄飄，你此時在想什么。
回首往事，你也曾有過“青春不知愁味”的歲月。你經常夢回你的家鄉(xiāng)。你在田野里玩蝴蝶，在荷塘的月光下玩蜻蜓。你品著茶，唱著李白的“四川路上難攀青天”。你看杜甫的《山山水水破城草滿樹》。你的心沒有波浪和漣漪。如今，文天祥，你一生中能寫下濃濃春意和情詩的時候已經塵埃落定。
沉重的嘆息掩蓋了菊花落在你身后的.聲音。長胡子飄，如果不是宋朝的淪陷，你怎么能改變你的生活。回憶總是苦澀的，你仰望漆黑的天空，兩行渾濁的淚水悄然滑落。
當你寫下“我最近一直在報道秋風，我擔心我的鬢角”這句話時，你已經準備好了。你在那個奸詐的部長負責的法庭上打得很慘。你樹立了“但要活下去，用你的力量報道世界”的雄心。你期待的是“何月熙的軍馬，他的車和書隨處可見”。但你的斗爭是徒勞的。你發(fā)誓要和宋朝一起生活。在威脅和誘惑下，你永遠不會低頭。你堅毅的目光從未改變，你的正義足以讓山河為你變色，全世界都為之震驚。
你和這些留著長胡子的人，你看到菊花背后在寒風中掙扎，掙扎，即使無法重返天空，也不會倒下。
你抬起頭，你的生命就會倒數(shù)。你沒有恐懼。你總是相信“天地有義，五花八門”。臨終時，你跪拜大宋，你說：“臣之心乃磁針石，不代表南方不肯安息。”。
“一個人生來就死，要么比泰山重，要么比鴻毛輕。”你走了。你會變得堅強和自由。仰望星空，你是他們中的一員，照耀著子孫后代。你雖然沒有留下太多，但留下了很多輝煌；你雖然遭受了民族毀滅的不幸，但你的詩歌得到了升華，充滿了英雄精神。你本性的堅定和你所處的時代使你的生活與眾不同。剩下的是堅定和正義。更重要的是，有一句話“孔子說仁義，孟子說取義，義盡，仁義來”。
你勇敢地走了。你身后的菊花凋謝了，金黃的光輝遍滿大地，菊花的香氣從你的鼻子里飄出來，飄蕩在天地之間。
歌頌英雄文天祥的作文 7
當歷史的長河消失在時間的大海中，有些人卻依然清晰地活在我們的心中。他們就像一支支蓮花—出淤泥而不染，濯清漣而不妖。他們常常洗滌我們的靈魂，賦予我們前進的動力。
面對實力強大的元軍，南宋統(tǒng)治者懦弱言降，而文天祥，這位精忠報國的英雄堅持抗戰(zhàn)。他對大家說：“救國就如父母，父母有病，即使難以醫(yī)治，兒子還是要全力搶救啊！″不久，文天祥兵敗被俘，堅拒勸降，慷慨就義。
長江
之中，沙洲已為敵兵占領，你歷經艱險，募集將士，吟誦：“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”在冰冷潮濕，飲食艱澀難咽的牢房之中，你留下了：“命隨年欲盡，身與世俱忘。”面對元朝統(tǒng)治者的.威逼利誘，軟硬兼施，你毅然寫下：“時窮節(jié)萬見，一一垂丹青。”面對國危，你感嘆：“山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。”你以磅礴的氣勢，悲壯的情懷，道出千古流傳的壯烈誓詞：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
我感嘆你身世的坎坷，贊賞你精神的高尚，敬佩你愛國的意志。我更加欣賞你的生死觀，成就了你在人生道路上自強不息、剛正不阿、可歌可泣的光輝事跡，使你的人格精神歷萬世而不衰。
“壯心欲填海，苦膽為憂天。”我贊頌于你，有精衛(wèi)填海一樣的雄心壯志，有一顆憂國憂民的赤子之心。正因為在“時務”面前你視而不見，中國歷史才多了幾分慷慨淋漓，多了幾分浩然正氣，多了幾分不朽的尊嚴。“一沙一世界，一葉一菩提。”我想說，正是有了很多像你一樣的英烈先賢，才撐起了我們民族的脊梁！
歌頌英雄文天祥的作文 8
跨越千年，時光飛轉。漫漫長河，尋尋覓覓。只為見證一代豪杰——文天祥。
人不可有傲氣，但不可無傲骨。您在大是大非前守自己的立場；在高官厚祿，榮華富貴前堅拒誘惑；在牢獄折磨前始終心向祖國，忠貞不屈。您的錚錚傲骨會伴隨歲月，永垂不朽。
您的拳拳報國之志被后代世世傳頌悟那“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”便想您心系人民，心系南宋；嘆那“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”見您忠心向宋，絕不歸無的信念：憶那“時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。”贊您至死不渝的民族氣節(jié)；品那“天下事有興有衰。國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只愿早死。”敬您愛國情操……
“不與世俗同流合污”“眾人皆醉，唯我獨醉。”或許這便是您堅守一方心靈凈土。遙想當年，您一腔熱血灑牢獄，忠心向宋無誨言。在元軍的酷刑逼降下，在先帝的勸降下，在前宋群臣的誘惑下。您依然堅定下自己的.立場。錚錚愛國心，拳拳報國志。恰似那出手芙蓉般，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。國家雖滅亡，忠心摧不毀，清高一世傳。令我動容，令我折服。
一代英豪浩然正氣長存人間，堅貞不屈的愛國精神，定將流芳百世，千年傳頌。
歌頌英雄文天祥的作文 9
大家一定知道文天祥吧，就是那位留下“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”的那位，大家也一定很佩服他，欣賞他吧。因為他在元軍帳中誓死不降，可見他的赤膽忠心。可我卻不欣賞他，因為他不識時務。
俗話說得好，“識時務者為俊杰”。文天祥的赤膽忠心值得我們學習，但文天祥的赤膽忠心卻用錯了對象。當時南宋已經很腐敗了，文天祥的勤王部隊都遣散了，南宋已經主動向元軍投降，這種朝政，已無需再去輔佐了。文天祥如果降了元軍，勵精圖治，雖然會在歷史上有點不好的名聲，但也可以開創(chuàng)一個盛世，有何不好？但文天祥非要去做無謂的掙扎。南宋和元軍實力懸殊太大了，文天祥這么做只會多上演幾幕妻離子別的悲劇，并不能重新光復南宋，這簡直是以卵擊石，徒勞無益。我想，文天祥恐怕就是怕在歷史的.史冊上留下罵名。相反，那些投降的人，說得難聽點是因勢利導，說得好聽 點，是識時務，順就了歷史發(fā)展的趨勢，這類人才是真正有勇氣的人。他投降后，幫助元朝天子治國，開創(chuàng)盛世，他的歷史作用可能不大。一投降，這名氣就大了，他本人不但要背上了罵名，就連他的子孫們也抬不起頭。但他如果為了百姓，卻甘心投降，無視罵名，這是勇氣！
再看荊軻，這個在歷史上有負盛名也有罵名的人。“他有勇氣放棄生命，去剌秦王，卻在關鍵時刻膽怯了。”這是許多人給他的評價。我卻想說：“不，他沒有膽怯，因為他在關鍵時刻，想起了天下蒼生！”
荊軻抱著“壯士一去不復還”的決心去剌秦王，卻在關鍵時圖窮匕現(xiàn)，這是為什么呢？因為他想起了天下蒼生，想起了七國逐鹿中原，硝煙四起，無一日安寧，只有秦國最為強大，六國無與爭鋒，可謂螢光之火不可與日月同輝，在贏政的帶領下，秦統(tǒng)一中原指日可待。荊軻只要殺了贏政，七國又開始新一輪的輪回，天下黎民百姓又開始了無休止的痛苦。但只要贏政統(tǒng)一了中原，百姓就會過上幸福的生活，不再受戰(zhàn)火的折磨。我想，荊軻圖窮匕現(xiàn)，環(huán)柱而追，卻讓贏政依柱而罵，正是因為他想到了天下蒼生。這是理智！
做人便是這樣，勇氣要占用心中的懼怕，理智要戰(zhàn)勝情感！
歌頌英雄文天祥的作文 10
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——題記
青春，在你眼中毫不迷茫，生命，在你心中微不足道。你深陷暗流涌動的深潭，用鮮紅的血唱向正義的歌。你經歷九九八十一難，用行為闡明生死之義，喚醒社會良知。
你，曾經是盛極一時的神童，二十歲即考取進士，在集英殿答對論策，因為你飽滿詩書，在皇帝面前毫不膽怯，揮筆潑墨，洋洋灑灑，以“法天不息”為題議論策對，寫了一萬多字，沒有打草稿，一氣呵成，皇上親自選拔你為第一名，給予高官，你的`前途，一度光明。
可好景不長，元朝對其虎視眈眈，當元敵大舉壓進，社會時局晃蕩之時，在皇帝退縮，群臣畏縮之時，黑暗大地出現(xiàn)了一絲黎明的曙光，因為你站了出來，毅然擔下了這救國救民的千金擔。
你是一個文臣，這是你第一次披上盔甲，覺得這雙金有些沉重，可能是這衣服太重了吧，你想，但這千斤重擔卻不能小看啊。
盡管你竭盡全力解救大宋，可大宋畢竟已是強弩之末，縱有千錘百煉，也無力回天了。
你被押送至忽必烈面前，忽必烈用盡好話卻得到你的一腔憤怒和倔強——“我是大宋子民，寧死不屈！”對你沒有辦法，元王惱羞成怒，將你下令斬首，在刑場上，你匍匐在地，朝南大拜八拜，那里，有你為之奮斗的國家、朝廷、妻妾、兒女。可這一切都煙消云散了吧？不！心底有個聲音，雖微小，卻有力：人生自古誰無死，留取丹心照汗青，留取丹心照汗青！隨著你做古的那一刻，你就成功了，你的名字千古流芳！
午后的陽光灑落在地板上，倒影出一個挺拔的身影。是你，文天祥，你在我心中，是永遠的英雄。
歌頌英雄文天祥的作文 11
輕輕地掩上《最感動的十大人物》這本書，感慨萬千，不禁思緒又回到令我最感動的是十人物之中……在我心底里不斷吶喊的名字——文天祥。一提起文天祥，你先想到了什么？我腦中立刻閃現(xiàn)的是兩首詩，一首是文天祥的《正氣歌》和于謙的《石灰吟》，因為老覺得石灰吟就是文天祥的真實寫照。當然他的《過零丁洋》也很有名，那首詩也成了他命運的最終注腳。
提起文天祥，想起清朝的一個總督，名字叫葉名琛，說起來葉名琛，好像骨氣更硬一點，因為他連洋人的糧食都不吃，結果自己餓死了，但是如果我們綜合看起來就會發(fā)現(xiàn)，文天祥比他要偉岸得多。
文天祥自己出錢組織了一萬多人抗擊元朝，為了江山社稷跟元朝交手無數(shù)，做了南宋的丞相，當發(fā)現(xiàn)朝廷昏暗后毅然離開，傾全力抗元，終因兵敗被俘。他的可敬在于被俘后，甚至整個南宋都已經滅亡的情況下，都堅決不投降，堅守了自己的信念。或許有人會覺得他這是愚忠，不過他的'確是令人敬佩的，讀他的《正氣歌》，當真感覺浩浩蕩蕩、沖徹天地間、而留余韻于千年。能寫出這樣東西的人，他的內心的信念該是何等的堅定呀。有時候就想如果清朝時能出來幾個文天祥，大清何以能使江山穩(wěn)固四百年，由此也可以看出南宋時雖然政府昏庸，但是“中華文明造極于宋”，在這樣的大背景下，赫然站出了一位巍巍民族靈魂人物——文天祥。
文天祥最后被元軍殺害，可是更像是成全了文天祥，在受刑前，他朝南跪拜，稱自己該做的都做了，從容受死。
兵荒馬亂之際，國邦危難之時，出來一個文天祥。他具有我們民族的一個特質,古代講究“修身治國齊天下”，他也這么做了，給我們留下了非常寶貴的精神財富。
我可能說的很膚淺，理解也不深，但每每想到文天祥，總覺得我中華有此人物，就覺得萬分自豪。一方水土養(yǎng)一方人，只有在我泱泱中華上才可能出一個文天祥，自豪之感無以復加。
文天祥的形象永遠定格在我的腦海中……
歌頌英雄文天祥的作文 12
說到梁鴻志，腦子里便被“漢奸”二字塞滿，仔細琢磨，一個油光滿面、肥大臃腫的形象立即在腦海中清晰呈現(xiàn)而文天祥作為一個抵抗入侵的將士，憑借這一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。讓他的名字深深刻在史書的扉頁。
這二人雖不出同時。卻在我腦海中的一小茶館中邂逅了。
梁弘志正沐浴著午后溫暖的陽光，旁邊一盞剛沏好的的龍井，閉目聆聽身旁歌姬的歌曲，愜意非常啊。文天祥疾步來到小茶館，討了杯開水，正欲離開，卻聽身旁梁鴻志道：“兄臺欲往何處，竟如此匆忙，若不嫌棄不如來共飲一杯，聆聽幾首小曲，豈不快哉！”文天祥也真好敢了一天一夜的路了，在這兒小憩一會，不然還未辦來救兵，自己倒先累垮了。于是在梁鴻志對面入座。“兄臺欲往何處啊！梁鴻志笑臉相問。
“文某念國家衰微，欲散盡家財以助國家，來發(fā)揚百姓的民族正氣，鼓舞人民的愛國精神。”
“你莫不是那毀家紓難的文天祥，久聞事跡，你的愛國之情實為一段佳話，如此愛國將領卻為當政者所不能容，實在令人憤慨。”
“我主實不昏庸，只被奸佞小人蒙蔽了雙眼，若圣上左右都為一些賢能之輩，我朝定當能延續(xù)千年。”文天祥早已熱淚盈眶，“想我童年時，讀忠臣傳，仰慕那些為國為民的人物，發(fā)誓一定以他們?yōu)榘駱樱苋司粗兀F(xiàn)如今才知曉做一個對得起人民、對得起社稷的好官是多么的艱難啊！”
“哎，你主不是投降了大元了嗎？南宋滅，大元興是歷史的趨勢，為何逆天而行。”
“受君之恩，食君之祿，應該以死報國，現(xiàn)如今只自賣家產，組織義軍，這點綿薄之力也算我對南宋的一點回報。”
“回報？哼！說得真好，15年的宦海沉浮如何回報。以德報怨？你就不能學機靈點，靈活變通才是求生之道，想我梁鴻志也為大東亞共榮圈出力。人生在世，短短數(shù)十年，何必與自己過不去！”
“原來你就是梁鴻志，久聞大名，也為難您能把漢奸這個職位擔當?shù)?如此問心無愧，蹂躪、踐踏自己的同胞兄弟的本事，那些外國畜生都望塵莫及。以后世的幸福作為自己享受的資本，讓后世成為砧板上的魚肉任人宰割，難道明知這些，你們還恬不知恥地樂此不疲嗎？”
六月的天，娃娃的臉，剛剛溫暖的太陽躲進云朵，或許它知道有一個更耀眼的“太陽”正放射光芒。狂風呼地卷起，夾雜著雨滴拼命地墜地。
文天祥急忙起身：“要務在身，不便久留，望兄臺多多思量。”說完奔向雨里，消失在朦朧霧氣之中。
唯留下梁鴻志孤立在雨中，任雨水洗滌全身。
其后不久，文天祥在南劍洲招募了一支規(guī)模、聲勢浩大的勤王軍。八路某團在一封匿名信的幫助下，成功殲滅敵軍在某區(qū)的主力……
歌頌英雄文天祥的作文 13
還記得我的母校——府學胡同小學，每逢集會解散時必要播放《正氣歌》，那歌聲回蕩在古老的校園里，字字句句都透著一種奇特的滄桑和歷史的厚重感。還記得文天祥祠恰好坐落在學校旁邊，小時的我看到那里的綠樹和幾間茅屋般的紀念堂，心底就會被一種陌生感反復攪亂。
漢族是一個崇拜英雄，注重民族氣節(jié)的民族，但無情的歲月沖淡了我們的這種執(zhí)著情感。比起蘇武、張騫，我總隱約地覺得文天祥并不那么的血肉豐滿，這位在精神上以一己之力獨擋幾十萬元軍鐵流的書生似乎只以一個身影在歷史的拐角處閃現(xiàn)。我捫心自問，我們是否真的理解這個漢民族的英雄呢?
文天祥在政治上有著極高的熱情，一心為國，盡自己所能仗義執(zhí)言、冒死進諫，后到地方上工作時，他體恤黎民，雖無驚人之舉亦無半毫閃失。的的確確，他盡自己所能，發(fā)揮出了自己的才干和本領。而后，他組織義軍，失敗被俘最后慷慨就義。我迄今仍無法想象那驚人的壯舉——一介文弱書生是如何英勇地作戰(zhàn)和就義的，他那種大無畏的精神和勇氣，是足以讓一個民族在以后的歲月中不斷研究和學習的。我想，支撐著他的，定是那卓然的愛國主義情懷。這情感像一團小小的火焰，在他的胸中燃燒著，以生命和靈魂為燃料，放出奪目的光華，熱量。
文天祥也是一個奇特的文人，他留下的詩稿并不多，而其中卻不乏《過零丁洋》這樣的傳世之作。每一個字仿佛都凝結著文天祥的血與淚。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，他透過囚牢的厚墻，看到了自己無法逃避的命運。但出人意料的是，他也決心用死亡來換取偉大的民族氣節(jié)。在“留取丹心照汗青”七個字中，我看到了一種大無畏的氣勢。這種誓言中所包含的那種情結——這絕不是對個人或對王權的愚忠，這是一個知識分子對國家和泱泱漢民族最深沉的`愛，一種崇高的情懷和敬意。
想著想著，我的眼前就浮現(xiàn)出了一個背影，一個高瘦而清矍的背影，一個須發(fā)長長，傲然矗立的背影。我想，只有這才是知識分子的寫照，一個愛國斗士的寫照，一個不屈的靈魂的寫照。一想到他在元大都的牢房中作下了《正氣歌》，身陷囹圄而仍在高聲嘲笑自己的敵手，那一刻我忽然覺得，文天祥的身影是那么高大，他在那一刻才是勝利者。
記得余秋雨先生曾說過，一個風云數(shù)百年的朝代，總是以一群強者英武的雄姿開頭，而打下最后一個句點的，卻常常是一些文質彬彬的凄怨靈魂。文天祥的死雖不代表宋的終結，但他可謂是宋朝那可愛的士大夫階級的最后一個顯著代表了。在他之后，南宋再無士大夫。但他并不是一個凄怨的靈魂，恰恰相反，他是一個勇敢的靈魂，超越懦弱之后，也超越了死與生的束縛。在我心中，他仿佛就是愛國主義與中國傳統(tǒng)文人天然的結合體，他的勇氣，智慧乃至一切都來源于他偉大的信仰——對國家的愛。
可不知文天祥的丹心是否還普照著汗青?我相信是的，我相信，他的精神一直都會的。
再次向偉大的愛國者文天祥致以無上的敬意。
就此，罷筆。
歌頌英雄文天祥的作文 14
同學們都知道南宋岳飛《滿江紅》“三十功名塵與土，八千里路云和月”; 鄭成功《出師討滿夷自瓜州至金陵 》“縞素臨江誓滅胡，雄師一萬氣吞吳。”林則徐《赴戍登程口占示家人》“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！ ” 譚嗣同《獄中題壁》“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”南宋愛國詩人文天祥也曾寫下《過零丁洋》演奏他的愛國心曲，今天，我們就一起來賞析《過零丁洋》。
通過預習，我們都知道《過零丁洋》的作者是文天祥，他是南宋民族英雄，初名云孫，字天祥。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶佑四年中狀元后再改字宋瑞，后因住過文山，而號文山，又有號浮休道人。他以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，他寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱許，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。 他晚年的詩詞，反映了他堅貞的`民族氣節(jié)和頑強的戰(zhàn)斗精神。風格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強烈的感染力。著有《文山先生全集》、《文山樂府》其中名篇有《正氣歌》《過零丁洋》
文天祥生活在一個民族危機陰影籠罩的時代。13世紀初，蒙古族在中國北方強大起來，鐵木真建立了蒙古汗國。幾十年間，縱橫歐亞，攻城略地，燒殺擄掠，給人民帶來極大的痛苦。他的兒子窩闊臺繼位后，又滅了金國，隨即揮鞭南指，進攻南宋。從1235-1279年，雙方戰(zhàn)斗了40多年，南宋朝廷終于滅亡。文天祥的一生，與這場殘酷的民族征服戰(zhàn)爭相始相終。他是一個永遠載入中國歷史的愛國將領，著名詩人。他在強敵入侵，國土淪陷，生靈涂炭的危急時刻，自賣家產，組織義軍，舉兵抗敵。被俘后，他義正辭嚴，慷慨殉國。
《過零丁洋》作于1279年，即文天祥被元軍所俘的第二年正月，過零丁洋時。當時，元軍統(tǒng)帥張弘范逼迫文天祥寫信，招降宋朝正在海上堅持抵抗的將領張世杰，文天祥堅決拒絕，說：“我不能保護父母，難道還教別人背叛父母嗎?”并寫了這首詩作為回答。這首詩為作者誓死明志而作，是一首大義凜然的正氣歌，飽含著作者的愛國主義激情。張弘范讀后深受感動，不再強逼文天祥。
下面我們就一起來共同學習《過零丁洋》。
歌頌英雄文天祥的作文 15
今天，我翻起了《初中生必備詩文》這本書，當我看到文天祥的《過零丁洋》時，不禁感慨萬千。
《過零丁洋》的作者文天祥，是南宋抗元英雄愛國詩人。
這首詩主要寫了文天祥在戰(zhàn)火不斷，荒涼冷落的境遇中一晃已是四個年頭，破碎的山河就像雨打的`浮萍，當年惶恐灘頭受兵敗而惶恐，自古以來誰能不死，作者愿將自己的一片赤膽忠心留下光照史冊
作者的民族氣節(jié)和舍生取義，視死如歸的生死觀成了中華民族的傳統(tǒng)美德，和精神的最高表現(xiàn)，七百多年來，打動了多少愛國志士為國家，為民族英勇奮斗，乃至獻出自己最寶貴的生命。
作者，文天祥將一顆赤膽忠心獻給國家和民族，死而后已，完成自己的人格追求，名垂青史，在國家危亡，大廈將傾的形勢下，她，一位偉大的詩人，將軍，心系國家，民族，將自己的身世，感情與國家，民族休戚與共！
讓我們記住這兩句千古名句：
人生自古誰無死，留取丹心照汗青！
歌頌英雄文天祥的作文 16
浩浩情懷，他以詩賦描繪波瀾的愛國之意；久久奮斗，他以艱辛開辟起遠大的志向；亡國之時，他以血肉演繹出“留取丹心照汗青”！文天祥一生懷仁義，肝膽于古今。
他骨中滲有氣節(jié)，忠義，一世為國，從未有二心。他心中有筑天地之志，將復興國家作為自己的目標。何時何地，他眼中只容下“仁”這一字。在他看來，人的一撇是承受萬擊的.剛強，那一捺則是抒發(fā)國家的情懷。
當時元軍南下，文天祥哭泣破涕，以聚豪杰萬余人而衛(wèi)京，他的朋友阻止他說：“現(xiàn)在元軍三路而下，都已攻破了京城郊外，你這與自投羅網何干？”文天祥鄭重答道：“國家培養(yǎng)百姓三百余年，一旦有了危機，沒有一人一騎保衛(wèi)京師，這不是遺憾嗎？我不自量力，就會以身殉國，但只要天下忠臣義士聽到此事而奮起，就可以依靠仁義取勝，這樣國家才可以有保障。”
文天祥不忘在常州的苦戰(zhàn)，不忘眾將的犧牲離散，還忘不了在燭下與苗再成的共識，也會有令人惋惜的失敗。文天祥不知經歷過多少次的險死，更不知多少次日日夜夜為國嘆息，征戰(zhàn)千里，毅然白了鬢，淚潸潸。
當初王積翁傳達圣旨給文天祥讓他作丞相，文天祥卻說道：“我的國家亡了，我只能以死相報。倘若赦免我，能以道士回歸故鄉(xiāng)，他日以世俗之外的身份作為顧問還可以。倘若給我高官，不僅是亡國之人接受不了，而且會將自己平生的抱負全部拋棄，那么任我又有什么用呢？還不如賜給我一死算了。”元朝廷收信，見文天祥謀反，便順應了他的請求。
那時行刑前，一旁的元廷告諭說：“文天祥，現(xiàn)在后悔還來的急。要么就死在這刑場上，要么就做元朝的丞相。”文天祥從容而堅定的說：“天祥深受宋朝的恩德，身為宰相，我哪能侍奉二姓。孔子說成仁，孟子說取義，只有兩者至盡，仁也就做到了。我自幼讀圣賢的書，所學習的是什么呢？自今以后，可以算是問心無愧了。”
文天祥英明正氣，仁至義盡。對于國家，他將一世都奉獻了；對于后世，他將一切精神都弘揚了。浩然之氣，正義凜然，如貫通日月般，無死活之談！鼎鑊之刑，似飲水，為國捐軀，正所求，愿于風中讀，光輝定走完！
歌頌英雄文天祥的作文 17
今年寒假，我每天都沉浸在書的海洋里。書中每天都有不一樣的故事讓我享受，也有許許多多的人物令我感到敬佩。書讓我知道了怎樣做人、做事；知道了許多名人的成長經歷和他們的人生格訁；知道該怎樣孝順父母、對待朋友、尊重老師、報效祖國；知道了要知恩圖報，不可以做損人利己的事。
在書中，使我深受感動的是“留取膽心照汗青”這個故事。故事講的是南宋末年元朝軍隊大規(guī)模入侵，很多朝廷官員都望風而逃，文天祥卻捐出全部家產作軍費一直頑強抵抗。皇帝派他到前線抗戰(zhàn)，一度率領士兵收復了很多失地，但是由于其他官員貪生怕死，不肯幫助他，最后吃了敗仗，被元兵俘虜。
文天祥是有名的忠臣，元朝皇帝十分欣賞他，多次派人到牢中勸降，但是文天祥始終不肯背叛宋朝。為了表明決心，他還寫下了“人生自古誰無死，留取膽心照汗青”這樣慷慨激昂的詩句。元朝皇帝得知后非常憤怒，下令將文天祥處死。最后，文天祥在大都（今北京）英勇就義。
文天祥寫的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”是我國的千古名句。他的這種愛國精神和堅強意志成為中華民族的寶貴精神財富。文天祥是中華民族的偉大英雄，他深深地活在了人們心中，被后人歌頌。文天祥對生命意義的理解是：生命并不是像古代君王所希望的'那樣長生不老、與天同壽，而是以光輝的形象永遠的活在人們的心里。
時代在變，人們的人生觀價值觀也在改變。但文天祥的經典名句一直激勵著中華兒女。文天祥用自己的生命教會了我們做人要有志氣，不可以貪生怕死，也不可以唯唯諾諾，要忠實與自己的國家，不可以做賣國賊。
我也許不能像文天祥一樣氣壯山河，但我一定會努力學習，掌握過硬的本領，將來做一個對社會有用的人。
歌頌英雄文天祥的作文 18
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”一代名臣文天祥以其一生的所為踐行了這誓言，他的氣節(jié)讓世人折服，他的性格特立獨行。其專，其勇，其堅，令人佩服得五體投地。
文天祥——專，如溪流。
涓涓小溪水，繞過山石，穿過草地，孤注一擲，最終與大河匯合，以其渺小之軀譜寫雄壯之歌。是的，文天祥也是如此。他自小干事認真專注，總是勝人一籌。學習時，他潛心貫注，孜孜不倦；游泳時，他動作輕盈，敏捷過人；下棋時，他步法多變，令別的`孩子難以招架。后來他在集英殿參加進士考試，結果交卷最快，被理宗點為頭名狀元。
文天祥——勇，如飛沙。
南宋政局動蕩不安，外族入侵，朝廷內外茍且偷安。在民族命運的抉擇面前，遷都、求和成了維護當時局勢的僅有手段，宦官、群臣無人敢言、敢怒、敢據(jù)，是名副其實的懦弱之群，只有文天祥一人力諫反對不義之舉。他請求皇帝懲治宦官董宋臣與求和派，但不論怎樣努力都得不到當朝皇帝的回應。有人會認為這是文天祥不明智，明知不可為而為之，沒有“賺”得殺身之禍已經萬幸了。當然，這種想法是完全錯誤的，因為在封建腐朽的維權制度下，其所為正是他的膽識與勇氣的具體表現(xiàn)，傾朝、歷世之人不得不欽佩、敬仰。面對元的威脅逼迫他沒有理屈詞窮，而是義正辭嚴地宣稱：“南宋還有十幾萬大軍和幾百條戰(zhàn)船。”他的一言一行猶如惡劣天氣的飛沙，勢不可擋，時時擊蕩“元”這塊“頑石”，哪怕是無法預測的漫長爭斗。
文天祥——堅，如磐石。
魯迅詩《答客誚》這樣寫道：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”文天祥實為一代英雄豪杰，他也并非無情、不憐子，他之所以在接二連三的打擊下能保持忠勇報國的志節(jié)，是因為他如磐石般堅強。他的妻子和女兒曾不幸被元軍捕獲，愛子和老母又死于瘟疫，他都以男兒的忍耐挺過了。在強敵的利誘周旋前，他戚而不屈地肅立在大堂之上，慷慨陳詞：“國難當頭，可以殺我，但別想讓我下跪！”他目光犀利，氣宇軒昂，凜然大義，震懾了敵人。
寧為玉碎不為瓦全，不是文天祥偏執(zhí)，是他一生的正義，一身的正氣。
歌頌英雄文天祥的作文 19
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這膾炙人口的詩句作者就是有著愛國主義精神的“文天祥”。他是我最敬佩的人，為什么敬佩他，因為兩個字“愛國”。
在面臨著國家滅亡又被元朝抓了的文天祥不屈不撓的精神使我感動。多次拒絕元軍的勸降，在元朝統(tǒng)治者讓文天祥寫勸降書時，可文天祥白紙黑字寫的是“人生自古誰無死，留取丹心照青”正因為這段話體現(xiàn)出了他不屈不撓的`精神。
在1283年1月9日，文天祥被元朝統(tǒng)治者殘忍殺害了。
雖然文天祥走了那么多年了，可他那不屈不撓的精神是值得我們學習的，他的浩然正氣卻千秋常在。文天祥的這么多英雄事跡也永遠貼在我們記憶迷離的墻壁上，記錄在文化悠久的史冊上。
這不正是文天祥他那熾熱的愛國精神和崇高的民族氣節(jié)的真實寫照。
文天祥我想對你說：“你的英雄氣概，還有你那不屈不撓的精神，真是讓人敬佩不已啊！”
歌頌英雄文天祥的作文 20
今中外，有許多名人，令人敬佩的或許是精忠報國的岳飛，或許是愛國詩人屈原，或是發(fā)明炸藥，為人類造福的諾貝爾······他們都是英雄，而在我心目中，我最敬佩的是那一身正氣的文天祥！
南宋末，南宋文官武將，在元朝強大的實力下倉皇而逃。而文天祥則是變賣自己所有財產，組織勤王軍。
1278年冬，元軍大舉來犯，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊。文天祥在遭受兵敗時，想服毒以死報國，可是服毒自殺未遂，被張弘范關押。從此文天祥便在監(jiān)獄中度過了三年，張弘范見文天祥寧死不屈，便把文天祥押到元朝首都--大都。十二月八日，元世祖召見文天祥，親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。
元世祖也沒有強迫他下跪，只是說："你在這里的.日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕可以在中書省給你一個位置。"文天祥回答："我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當久生。"元世祖又問："那你愿意怎么樣?"文天祥回答："但愿一死足矣！"元世祖十分氣惱，于是下令立即處死文天祥。次日，文天祥被押解到菜市口刑場。監(jiān)斬官問："丞相還有甚么話要說?回奏還能免死。"文天祥喝道："死就死，還有甚么可說的?"
他問監(jiān)斬官："哪邊是南方?"有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說："我的事情完結了，心中無愧了！」于是引頸就刑，從容就義。死后在他的衣帶中發(fā)現(xiàn)一首詩："孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事?而今而后，庶幾無愧。"文天祥死時年僅四十七歲。
文天祥那堅韌不拔的愛國情操令人不得不佩服，這種把天下為己任的社會責任感是我們中華民族精神的精髓，他鼓舞了一代又一代中華兒女為了祖國獨立、富強前仆后繼，不斷地為我國的發(fā)展作出努力，我們才有了今天的生活。
我們這些莘莘學子應當學他們，永遠一身正氣，挺直站立！
歌頌英雄文天祥的作文 21
在去江西省吉安縣的路上，我們激動萬分，因為民族英雄文天祥的紀念館就坐落在新縣城的山上，山名“緬懷”。不知不覺，我們加快了腳步……
文天祥紀念館是江西省十大歷史名人紀念館之一，每年約有５０多萬人到這兒來參觀。紀念館坐北向南，依山就勢，是軸對稱的仿古建筑，進入大門，我們就看到了一座高６.４米的文天祥塑像，看上去莊嚴而威武，經過了九十九級臺階，我們來到了正氣堂，正氣堂坐北朝南，周圍種著四季常青的松柏，正氣堂內設有全館整體模型盤，它可以指導我們進行參觀，通過模型盤，我們可以看到館內的山門，石拱橋，石級，平臺，主殿，廂房，內花園等。館內有四個展廳，分為東西廳，展廳和廂房內有文天祥的生平事跡，遺物，手跡，著作，碑刻等。展覽廳四周亭廊環(huán)抱，館內的一面墻上寫著文天祥在獄中所作的《正氣歌》。
文天祥在嚴父名師的'教導下長大，１８歲時獲得了廬陵鄉(xiāng)試的第一名，２０歲時入白鷺洲書院，同時又中選吉州貢士。他憂民所憂，為民請命，受到了百姓的愛戴。“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，面對元兵南侵，文天祥在家鄉(xiāng)招募義軍，堅決抗元，后來，他不幸被俘，但仍然大義凜然，他用自己的生命和氣節(jié)挑起了民族大義，為這段屈辱的歷史增添了最壯烈而光彩的篇章，他的名字永遠刻在了歷史的豐碑上。
文天祥，他生逢末世，卻志存高遠；他幾經宦海浮沉，卻仍然剛正不阿，民族危亡關頭，他以救國救民為己任，國破家亡之后，他寧愿以死報國，也不肯接受榮華富貴的誘惑。
依依不舍地從文天祥紀念館走出來后，我們心潮澎湃，久久不能平靜。特別是陳經山老師，因為文天祥是他最崇拜的兩個偶像之一，他決心在２０３６年文天祥誕辰８００周年時，把《指南錄后序》里文天祥所走過的路重走一次。他曾評價文天祥說：“文天祥是一個能將自己的心掏出來獻給他的人民和國家的民族英雄。在國家危難之際，他將自己的心點燃當作火炬，照亮后人前進的道路。”
揮手作別文天祥紀念館，我更有萬分的不舍。當我再次回首，仰望那座六點四米高的塑像時，我感覺一股浩然正氣溢滿我的胸膛。一代英雄文天祥，將永存于天地間！
歌頌英雄文天祥的作文 22
他，不是統(tǒng)一六國的秦始皇；不是明政仁德的唐太宗；不是天下人皆醉唯我獨醒的屈原；不是斗酒百篇的籬笆；不是儒家鼻祖孔子。他是我心中的英雄。他就是文天祥，人生自古誰無死，留取丹心照汗青的文天祥。我敬佩他，因為他少懷報國大志，寒窗苦讀數(shù)十載，終金榜題名，我敬佩他，因為他幾度沉浮，仍在渾濁的官場中如蓮般出淤泥而不染。始終堅持自己的為官操守。
而最讓我為之感動的，當屬他在國家危難之際挺身而出的責任感和寧死不屈的民族氣節(jié)，愛國情懷。在元敵大舉壓進，社會時局動蕩之時，在皇帝退縮，群臣畏縮，即將滅國之刻，在百姓流離失所。黑暗大地出現(xiàn)了一絲黎明的曙光。那是因為他站了出來。毅然擔下這救國救民的千斤擔。出征之人，披戰(zhàn)袍，跨戰(zhàn)馬，握戰(zhàn)槍，赴戰(zhàn)場。在飛灑熱血的戰(zhàn)場上詮釋著自己對于祖國的忠貞，在戰(zhàn)場上，他是一個令敵人聞風喪膽的虎將。在生活中，他又何嘗不是多善感，大漠之上觀孤煙直，長河盡頭看落日圓，落日映照下的那一抹身影又何嘗不是飽含亡國之痛，喪家之苦？但那時屬于男子漢的悲傷。他對于祖國的熱愛始終不變，也不會忘于擔負的重要使命。當他被俘時，無論敵人威逼還是利誘，他始終沒有低下高傲的頭顱，始終沒有放棄心中對祖國的那份堅守，我忘不了他對叛徒的怒斥忘不了他們一段激情獨白：“自救父母不得，乃教人背父母呼？”他有著“我自橫刀向天，去留肝膽兩昆侖”的豪情，寫下千古名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”以明己志，面對死亡，他毫無懼意，有的是對祖國的堅貞，古人曰：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也。”這不就是他的真實寫照嗎？在生與義之間，他懷著一腔報國熱忱慷慨赴死，為保民族氣節(jié)不惜以生命為代價，我的拙筆寫不出這種民族精神的萬分之一，但我卻深深理解他對于祖國的`熱愛，出于這種熱愛，他不惜用生命去捍衛(wèi)祖國的尊嚴。
我敬佩這樣男子漢，他生為祖國人民，死赤為祖國人民，這種赤誠的愛國之心深深打動了我，讓我對他肅然起敬。可惜的是，他看不到我們如今的社會是多么繁榮昌盛，如果他泉下有知，一定會死亦瞑目的。我的英雄，您安息吧。
歌頌英雄文天祥的作文 23
寵辱不驚，猶留正氣參天地；去留無意，永剩丹心照古今。———————題記
我是一個士兵，元軍的士兵，正在押送著一位將領，南宋的將領。
風，停了，葉在空中如蝴蝶般飛舞而輕盈的飄落，恰好被他筋骨嶙峋的雙手輕輕地接住，看著這歷經了無數(shù)日日夜夜的黃綠相間的葉，他回眸長嘆：“唉，可惜我南宋江山，當年何等威風，可如今，卻已……”夕陽下，他慨然長嘆，深邃的眼眸眼眸中飽含著悲愴。
歷史的車輪在不斷的'滾動，歲月的腳步在不斷的前行。天下大勢。分久必合，合久必分，帝王的昏庸，朝廷的腐敗，定會引起民憤，民反，民勝。你又為何如此執(zhí)著，如此固執(zhí)？
我出生南宋，是南宋的將領，我辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星，為的是南宋的江山，為的是南宋的人民，生為宋活，死為宋死，有何執(zhí)著之說？又有和固執(zhí)之說？”夕陽下，他憤然慨嘆，深邃的眼眸中飽含國家的山川河流。
“大丈夫能屈能伸，現(xiàn)在的南宋已是回天乏術，縱然你有滿腔熱血報國安民，可還會有什么改變呢？還會讓時光倒流么？都是徒勞罷了！當年的秦王有了謀士商鞅而一統(tǒng)六國，稱霸九州；當年的劉備三顧而得謀士諸葛孔明，形成三國鼎立之勢，一統(tǒng)天下。將軍您的智慧可與諸葛孔明媲美，武藝可與張飛相較，若我們大王能得益于您的幫助，必定如魚得水，一掃天下。高官厚祿，榮華富貴都如空氣般尋常，可您現(xiàn)在…，何必呢！”
“榮華富貴，”他冷笑著，“這些對我來說微不足道，不值一提。我富貴不淫、貧賤不移、威武不屈。縱然誘惑萬千，我的忠心也永遠不變！這條路上雖布滿荊棘，但我是一名武將，我會與我的劍同生死，共患難，披荊斬棘、勇往無前，這條路總會平坦。再者說，人生自古誰無死，留取丹興照汗青，即使死，也無后悔之說。”夕陽下，他侃侃而談，深邃的眼眸中飽含堅定。
我驚鄂，頓在原地，看著眼前的他一席布衫，一柄佩劍隨著他頎長而挺拔的身影漸行漸遠，若影若現(xiàn)。心中欽佩之情油然而生：此真將軍矣！
歌頌英雄文天祥的作文 24
今年寒假，我每天都沉浸在書的海洋里。書中每天都有不一樣的故事讓我享受，也有許許多多的人物令我感到敬佩。書讓我知道了怎樣做人、做事；知道了許多名人的成長經歷和他們的人生格訁；知道該怎樣孝順父母、對待朋友、尊重老師、報效祖國；知道了要知恩圖報，不可以做損人利己的事。
在書中，使我深受感動的是“留取膽心照汗青”這個故事。故事講的是南宋末年元朝軍隊大規(guī)模入侵，很多朝廷官員都望風而逃，文天祥卻捐出全部家產作軍費一直頑強抵抗。皇帝派他到前線抗戰(zhàn)，一度率領士兵收復了很多失地，但是由于其他官員貪生怕死，不肯幫助他，最后吃了敗仗，被元兵俘虜。
文天祥是有名的忠臣，元朝皇帝十分欣賞他，多次派人到牢中勸降，但是文天祥始終不肯背叛宋朝。為了表明決心，他還寫下了“人生自古誰無死，留取膽心照汗青”這樣慷慨激昂的詩句。元朝皇帝得知后非常憤怒，下令將文天祥處死。最后，文天祥在大都（今北京）英勇就義。
文天祥寫的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”是我國的千古名句。他的.這種愛國精神和堅強意志成為中華民族的寶貴精神財富。文天祥是中華民族的偉大英雄，他深深地活在了人們心中，被后人歌頌。文天祥對生命意義的理解是：生命并不是像古代君王所希望的那樣長生不老、與天同壽，而是以光輝的形象永遠的活在人們的心里。
時代在變，人們的人生觀價值觀也在改變。但文天祥的經典名句一直激勵著中華兒女。文天祥用自己的生命教會了我們做人要有志氣，不可以貪生怕死，也不可以唯唯諾諾，要忠實與自己的國家，不可以做賣國賊。
我也許不能像文天祥一樣氣壯山河，但我一定會努力學習，掌握過硬的本領，將來做一個對社會有用的人。
歌頌英雄文天祥的作文 25
永不投降的文天祥
南宋斷崖后，張洪帆向袁世祖請教如何對付文天祥。袁世祖說："；誰沒有忠誠的部長；命令張洪凡禮貌地對待文天祥，將文天祥送到大都（今天的北京），在惠通堂軟禁，決心說服文天祥投降。
元朝世祖首先派南宋前宰相劉夢艷勸服文天祥投降。文天祥見了劉夢妍大發(fā)雷霆，劉夢妍只好痛苦地離開。元朝的世祖皇帝請向元朝投降的宋恭帝趙賢說服他投降。文天祥跪在地上痛哭。他對趙憲說："；盛佳，請回來，”趙賢無話可說，悶悶不樂地走了。袁世祖非常生氣，命令把文天祥的手綁起來，戴上木鐐銬。放進兵團的牢房。文天祥被囚禁十多天后，獄卒松開了手：又過了半個月，他才卸下木枷鎖。
元代宰相波羅親自開庭審問文天祥。文天祥被護送到樞密院大廳，驕傲地站著，只向馬球鞠躬。波羅命令文天祥跪下。文天祥奮力掙扎，坐在地上不肯讓步。馬球問文天祥：“什么；您目前還能說些什么；文天祥回答說：“我不知道；世界上有起有落。這個國家歷代都被殺戮過。我忠于宋。“我只想早點死”波羅大發(fā)雷霆，說，“如果你想死，我不會讓你死的，我要把你關起來”文天祥并不害怕，說：“我不會讓你死的。”；我愿意為正義而死，我不怕坐牢。
從此，文天祥在監(jiān)獄里度過了三年。在獄中，他曾收到女兒劉娘的來信，劉娘得知他的妻子和兩個女兒是宮中的奴隸，過著囚犯般的.生活。文天祥知道女兒的信是袁婷的暗示：只要他投降，家人就可以團聚。然而，盡管文天祥很傷心，但他不想因為妻子和女兒而失去自己的正直。在給姐姐的信中，他說：“我不知道；接到劉奴的信，割了他的腸胃。沒有人有妻子和孩子的感情，但當事情發(fā)展到今天，在正義中死去是命運的安排。不，不可以讓劉奴和桓奴成為好人，但爸爸無法控制他們。淚下哽咽。
監(jiān)獄生活艱難，但文天祥忍受了痛苦，寫了許多詩。《指南》第三卷和《正義之歌》等不朽的杰作都是在獄中創(chuàng)作的。
歌頌英雄文天祥的作文 26
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，民族英雄，初名云孫，字天祥。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶v四年（1256年）中狀元后再改字宋瑞，后因住過文山，而號文山，又有號浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱許，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。
在江西吉安縣固江鄉(xiāng)精合黃村的古侯城書院遺址，有兩棵遒勁挺拔、枝葉茂盛的古柏。村里人都說，這兩棵柏樹是宋代民族英雄文天祥栽下的。
文天祥少年時候，有一次跟父親到侯城書院去。一進大門，只見對面墻上掛著幾幅人物畫像。
“這是誰呀？”文天祥指著一幅畫像問。
“歐陽修。”父親不假思索地回答。
“我讀過他的文章！”文天祥興致勃勃地說，“那篇《醉翁亭記》，寫得妙極了！”
“這是本朝初期的一位大忠臣，名叫楊邦義，”父親沉思片刻，又指向另一幅畫像，“他被金兵俘虜后，堅貞不屈，寧死不降。金國大將張真怒無可奈何，只得把他殺了，還挖出了他的心……”
“太慘了！”文天祥眼睛里噴射出怒光。
“這邊兩幅畫像，分別畫的是周必大和胡銓。他們也都是本朝很得民心的人物。”父親深情地介紹著，每一言每一語都強烈地撞擊著文天祥純真的心靈。
文天祥決心學習歐陽修的'文章道德，周必大的氣度學識，楊邦義、胡銓的氣節(jié)忠勇，長大了報效國家。為表達這種雄心壯志，他當即從附近的山坡上找來五棵柏樹苗，栽在書院門前。前四棵柏樹，象征歐陽修、周必大、楊邦義、胡銓，第五棵尾梢入士，兜根朝上，代表自己。后來，這五棵柏樹不僅全成活了，而且長得格外蒼翠。
清代著名詩人胡友梅還寫過一首《吊侯城書院古柏》的五言古詩呢！可惜，由于戰(zhàn)亂，先后有三棵古柏被大火焚為灰燼。幸存的兩棵，現(xiàn)已列為重點保護文物，接受人們的憑吊。
歌頌英雄文天祥的作文 27
他是一個視死如歸、赤心報國的人，他又是一位著名的宰相和杰出的民族英雄。
文天祥讓我與你相逢，感覺到你那視死如歸、不屈辱求和、赤膽忠心報國的英雄氣概讓我佩服的五體投地。
而你生活在腐敗的南宋統(tǒng)治者茍且偷安的世界中，而你早已成為了那些奸臣昏君玩弄的工具，你那悠悠報國之心無處投訴，悲痛欲絕，可真是“我愿天公重抖擻，不拘一格降人才。”
正在你上書宋理宗，主張堅決抵抗蒙古大軍，奏請主斬主張遷都的宦官董宗良，反對逃跑，你那報國的心，不惜賣掉自己所有的家產。組織抗元，可因實力不強，屢戰(zhàn)屢敗，可你仍舊沒有向元軍屈辱求和，而你不顧元朝丞相伯顏等人的威脅利誘，痛斥元朝統(tǒng)治者的野心，拒絕屈辱求和的條件，你赤誠的心，報國的精神，永不退縮。你又輔助南宋小皇帝宋端宗，共抗元軍，但因寡不敵眾，兵敗潰退。而你拒絕了元軍的誘降，在五坡嶺寫下了慷慨豪邁，驚天地，泣鬼神的詩——《過零丁洋》，留下了千古名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
而你，由于南宋腐敗無能，忽必烈率大軍直攻首都，昏君無能，屈辱求和，南宋因此滅亡，你也被關進了獄中。你拒絕了亡國之君趙顯和元世主忽必烈的親自勸降，元朝統(tǒng)治者無法動搖你那磐石般的意志和忠于南宋政權的'信念，你寫下了氣勢磅礴的《正氣歌》，可統(tǒng)治者卻把你殘忍地殺害了。
就義前你在自己的衣帶上寫下了這樣幾句話“孔子說成仁，孟子說取義，只有到了義的頂峰才能招致仁的到來。讀圣賢書，究竟是為什么呢？從今以后，我不感到慚愧了。”多么悲壯慷慨的質問！
《過零丁洋》的悲壯報國心，《正氣歌》的正氣永存。
文天祥，讓我走進你，才知道什么是真正的民族英雄，什么是悠悠愛國心。文天祥，我佩服你赤誠的報國之心，視死如歸的英雄氣概。
歌頌英雄文天祥的作文 28
“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”一首悲壯的詩，一曲難忘的歌，皆來自文天祥的愛國情懷。
朦朧中，我聽到了你的聲音，仔細一看，噢是你——文天祥。我緊跟其后，只見你走到懸崖邊上，振臂高呼：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”此時的你整日被幽禁起來，無任何自由而言，身為右丞的你怎奈何得了金人鐵騎踏上宋的遼闊土地，將宋子民變?yōu)榕`。
當元世祖忽必烈派元丞去勸誡你時。元丞讓你給他下跪時，你竟不礙于時局，告之：“吾為南丞，汝為右丞，南北之丞，何足跪之”氣的其倉皇而走，而后，忽必烈多次派使臣去勸解他，但多次未果。
你依舊不為之所動，整日閑所適得，真如岳飛所言：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”一般的壯志凌云。
一群孤雁，一段幽笛，難鳴天祥心中之志哉。你難忘亡國之恥，正如陸游所言：“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”走著走著，只見你順崖邊向東逝去，一縷白發(fā)輕輕的撫著你的面，你心中的怒火無人能知，但你依舊思念故國，正如陸游在臨死前所言：“家祭無忘告乃翁。”
真如一只青鳥從崖邊掠過，將天籟之音從東方帶來，滴滴灑落，顆顆晶瑩，噢，那只青鳥便是你精神的化身。就如精衛(wèi)填海的那份執(zhí)著，就如愚公的無私，就如晏子的舍身為國護法。一點一滴，難忘已哉。
漸漸地，你離我遠逝，雖時局動蕩，但你依舊那么靈敏，那么睿智。難忘已，那一陣陣振臂的'高歌，描繪了你對亡國亡民的思念之情，真如張養(yǎng)浩所言：“贏，百姓苦；輸，百姓苦。”
一陣青煙掠過，你消失在了崖邊，“士為知己者死。”恰似臥龍的堅貞，岳飛的精魂。噢，不，你又把它升華了，難忘哉。
是你——文天祥使我懂得了堅貞的含義，是你是我懂得了什么是忠于職守，一字一珠，一點一滴，見證了那一段痛苦不堪的歷史。
只把長歌當哭。
歌頌英雄文天祥的作文 29
夜已深了，你通過天牢的小窗，望著那漆黑的夜。清冷的月光幽幽地照在天牢的窗口上，蠟燭拖著昏暗的光，拉長了你的影子。跳動的火焰似乎在嘲笑你的無助。腥臊味、汗臭味、腐鼠味充斥在牢房的每一個角落，一切都是那么的模糊。然而，桌上放著的一紙家書卻清晰可見，泛黃的紙，漆黑的字，像一把刀，每讀一次都肝腸寸斷。
信是女兒柳娘寫來的'。她和母親在元宮為奴，過著囚徒般的生活。而你，只要點一點頭，就會發(fā)生徹底的轉變。
每天都會有人來勸降，忽必烈也親口承諾，只要你投降，就可以官復丞相。官復丞相，妻女就不必為奴，自己也可以茍且偷生。可是，生，真的那么重要嗎？
你想起孩提時代，看到歐陽修、胡銓的畫像，曾崇拜地說道：“若不成為其中的一員，就不配為男子漢！”
你又想起剛被俘時，在零丁洋那條顛簸的破船上，立下的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的誓言。
這時，齊太史家三兄弟，寧死也不改史實的事跡浮現(xiàn)在你的腦海；嚴顏將軍“我州但有斷頭將軍，無降將軍”的慷慨直言回響在你的耳邊；嵇侍中舍生救主，諸葛亮死而后已……你提筆寫下《正氣歌》——天地有正氣，雜然賦流形……
時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。你的一身正氣和寧死不屈的氣節(jié)，如那十二個人一樣，名垂青史！
公元1283年1月。北風嗚咽，你被押到了刑場。臨刑前，劊子手再次勸降，這一刻，你仍然可以反悔，可你只是問明了方向，朝南方深深地一拜。
當你的妻子收尸時，找到了那封絕命辭，你是這樣寫的：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧。”
時間過去了七百多年，宋朝亡了，元朝滅了，歷史的車輪仍在奔涌著向前。你不屈的氣節(jié)是中華民族挺起的脊梁，供后人瞻望、傳承、永遠不忘！
文宋瑞，請接納一個來自二十一世紀的中學生的敬仰！
歌頌英雄文天祥的作文 30
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是《過零丁洋》的一句千古名句。這是南宋愛國英雄文天祥的一篇著作。至今，它還激勵著我們，要有中華民族傳統(tǒng)精神“愛國精神”。
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
這是一首永垂千古的述志詩。詩的開頭，回顧身世。意在暗示自己是久經磨煉，無論什么艱難困苦都無所畏懼。接著追述戰(zhàn)斗生涯：在荒涼冷落的戰(zhàn)爭環(huán)境下，文天祥度過了四年。把個人命運和國家興亡聯(lián)系在一起了。三四句承上從國家和個人兩個方面，繼續(xù)抒寫事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂憤。這一聯(lián)對仗工整，比喻貼切，真實反映了當時的社會現(xiàn)實和文天祥的遭遇。國家民族的災難，個人坎坷的經歷，萬般痛苦煎熬著文天祥的情懷，使其言辭倍增凄楚。五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示文天祥因國家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結尾兩句以磅礴的氣勢收斂全篇，寫出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來，人生哪有不死的呢?只要能留得這顆愛國忠心照耀在史冊上就行了。這句千古傳誦的名言，是文天祥用自己的鮮血和生命譜寫的一曲理想人生的贊歌。全詩格調沉郁悲壯，浩然正氣貫長虹，確是一首動天地、泣鬼神的偉大愛國主義詩篇。
文天祥是我國歷史上值得大書特書的人物，他的人格力量幾近人類的.極致。有史家說他反抗元朝不能視為民族英雄，因為蒙古族也是我們民族大家庭中的一員，這實在是一種可笑的謬論。歷史地看，元兵的入侵對于宋王朝來說完完全全是一種外族入侵，文天祥反抗侵略，忠貞不渝的氣節(jié)絕不能僅僅視為對宋王朝的愚忠。他的確配得上他親手寫下的“天地有正氣，雜然賦
流行。下則為河岳，上則為日星。時窮節(jié)乃見，一一垂清丹。”這樣震古鑠今的詩句。他的品格甚至贏得了敵人的尊敬。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”，文天祥的確是我們民族的杰出人物，千載之下，仍是令人景仰。
歌頌英雄文天祥的作文 31
浩浩情懷，他以詩賦描繪波瀾的愛國之意；久久奮斗，他以艱辛開辟起遠大的志向；亡國之時，他以血肉演繹出“留取丹心照汗青”！文天祥一生懷仁義，肝膽于古今。
他骨中滲有氣節(jié)，忠義，一世為國，從未有二心。他心中有筑天地之志，將復興國家作為自己的目標。何時何地，他眼中只容下“仁”這一字。在他看來，人的一撇是承受萬擊的剛強，那一捺則是抒發(fā)國家的情懷。
當時元軍南下，文天祥哭泣破涕，以聚豪杰萬余人而衛(wèi)京，他的朋友阻止他說：“現(xiàn)在元軍三路而下，都已攻破了京城郊外，你這與自投羅網何干？”文天祥鄭重答道：“國家培養(yǎng)百姓三百余年，一旦有了危機，沒有一人一騎保衛(wèi)京師，這不是遺憾嗎？我不自量力，就會以身殉國，但只要天下忠臣義士聽到此事而奮起，就可以依靠仁義取勝，這樣國家才可以有保障。”
文天祥不忘在常州的苦戰(zhàn)，不忘眾將的犧牲離散，還忘不了在燭下與苗再成的共識，也會有令人惋惜的失敗。文天祥不知經歷過多少次的險死，更不知多少次日日夜夜為國嘆息，征戰(zhàn)千里，毅然白了鬢，淚潸潸。
當初王積翁傳達圣旨給文天祥讓他作丞相，文天祥卻說道：“我的國家亡了，我只能以死相報。倘若赦免我，能以道士回歸故鄉(xiāng)，他日以世俗之外的身份作為顧問還可以。倘若給我高官，不僅是亡國之人接受不了，而且會將自己平生的抱負全部拋棄，那么任我又有什么用呢？還不如賜給我一死算了。”元朝廷收信，見文天祥謀反，便順應了他的請求。
那時行刑前，一旁的.元廷告諭說：“文天祥，現(xiàn)在后悔還來的急。要么就死在這刑場上，要么就做元朝的丞相。”文天祥從容而堅定的說：“天祥深受宋朝的恩德，身為宰相，我哪能侍奉二姓。孔子說成仁，孟子說取義，只有兩者至盡，仁也就做到了。我自幼讀圣賢的書，所學習的是什么呢？自今以后，可以算是問心無愧了。”
文天祥英明正氣，仁至義盡。對于國家，他將一世都奉獻了；對于后世，他將一切精神都弘揚了。浩然之氣，正義凜然，如貫通日月般，無死活之談！鼎鑊之刑，似飲水，為國捐軀，正所求，愿于風中讀，光輝定走完！
歌頌英雄文天祥的作文 32
文天祥，字宋瑞，號文山。出生于江西吉州廬陵縣的一個地主家庭。他所處的時代，正是南
宋政權極端腐朽黑暗之時。降生在動蕩年代里的文天祥從小就喜歡讀書，熱愛歷史上的英雄人物。他的父親也是一個愛國志士，經常給他講解歷史，講解當前國家形勢，使他了解民族的危難。因此，在文天祥幼小的心靈里，深深地播種下了一顆愛國的種子。隨著年齡的增長，文天祥逐漸看到了國家的衰弱、政治的腐敗和人民的痛苦。之后，21歲的文天祥以優(yōu)異的成績參加了殿試，并考取了第一名，成為狀元。在這次殿試中他提出的指導思想是“法天不息”。文天祥中了狀元以后，蒙古忽必烈率軍突破長江，文天祥的上書中反映了軍民堅決抗敵的愿望。大敵當前時，文天祥表現(xiàn)了他不畏強敵、敢于斗爭的`精神。文天祥每到一地，都十分重視地方的社會治安。他堅持“不可以刑威懾，而可以義理動”的施政方針，并懲辦不法官，保持了良好的社會秩序。文天祥還決定減免民間賦稅，獎勵農桑，使百姓得到一定的好處。由于元軍日益逼近，文天祥結束了地方官生活，開始了戎馬生涯。文天祥變賣了自己的家產作為軍，并征集義士組織王軍，投入到轟轟烈烈的抗元斗爭中文天祥之所以組織勤王軍就是想為天下人做出個成為抗擊元軍、不怕犧牲的榜樣，并希望各官員效法，共同保衛(wèi)家。在南宋面臨危亡之際，文天祥被拜為右丞相，奉命到元軍駐地與伯顏進行和談。伯顏看到文天祥態(tài)度強硬，企圖以武力進行威脅，迫使他投降。文天祥毫不懼怕地說：“國家存在我也存在，國家滅亡我也滅亡。你們要殺就殺，我決不投降。”在八年的抗元斗爭中文天祥并沒有立下什么赫赫戰(zhàn)功，其原因是多方面的。景炎三年，文天祥不幸在廣東被俘。他的詩中有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的句子，體現(xiàn)出他慷慨激昂、大義凜然的氣魄。文天祥不僅是一個愛國志士，而且也是一個愛國詩人。在獄中，他以詩歌為斗爭武器，在這種極其惡劣的環(huán)境中，寫下了永垂青史的《正氣歌》。文天祥始終沒有屈服。于是，在1283年被斬于燕京，時年47歲。
在浩瀚的英雄還有很多很多，他們的精神會永遠激勵后人的愛國情懷。我很佩服文天祥，他是我心目中的英雄。
歌頌英雄文天祥的作文 33
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是一句膾炙人口的詩句，它使我敬仰，更使我驕傲。
你是我心中的勇士，我愛你！公元1274年，忽必烈大舉伐宋，南宋朝廷驚慌失措，宋恭宗的祖母太皇太后，下一道：“哀痛詔”命令各路勤王之師速到救駕。各地方官或將士是觀望或降元，最后只有民族英雄文天祥和張世杰奮起抗爭，歷經劫難與元軍大戰(zhàn)。
你是我心中忠于事業(yè)的將領，我愛你！文天祥流亡小朝廷任命為右丞相兼樞密使，他在極其困難的處境下四處聯(lián)絡和組織義軍，尋找北上的好時機，文天祥知道元軍實力強大，占據(jù)了大片的國土，但他沒有失去信心，帶領著抗元隊伍與元軍苦苦轉戰(zhàn)，百折不屈，這期間，他曾在一篇文章中寫了“生元以救國難，死猶為厲鬼以擊賦”的句子。以示自己雖不能滅元，但自己的愛國之心將永流世間。
你是我心中堅貞不屈，熱愛祖國的名士。我愛你！文天祥的名字一時間在人民之間廣為傳頌，許多忍受不了異族壓迫的`人紛紛參加了他領導的隊伍。元朝統(tǒng)治者大驚，他們派出大批軍隊，圍剿文天祥部。在敵人的兇猛，殘酷的功勢下，文天祥的軍隊遭受了“重創(chuàng)”。許多人壯烈犧牲，公元1278年，文天祥不幸被俘，文天祥部隊在廣東潮陽被張弘率領的元軍突然包圍。公元1278年，文天祥被押送上船，從水路北上，在經過珠江口外零丁洋時，文天祥面對浩瀚無比的海面。奮筆疾書《過零丁洋》一詩：
辛苦遭逢起一絲，干戈寥落四周屋。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，爭取丹心照汗青。
文天祥所做的一切，充分表現(xiàn)了他對國家的熱愛，對民族的堅貞。他堅貞不屈，熱愛祖國，熱愛民族，一身浩然正氣，文天祥你是我心中的英雄，你的精神深深的感動了我。我愛你……
您不但有崇高的民族正氣，而且有面對困難不放棄，不屈不撓斗爭到底的勇氣。歲月輪回，滄海桑田，您永遠是我們中華民族的驕傲，永遠是中華民族英雄的象征。
我愛您！文天祥……
歌頌英雄文天祥的作文 34
“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”——題記
今天，看了《文天祥的故事》，讓我熟悉了一位忠貞愛國的大英雄。文天祥（1236—1283），男，吉州廬陵人，原名云孫，字履善，又字宋瑞，自號文山，民族英雄。選中貢士后，他以天祥為名，寶佑四年（1256）中狀元，歷任簽書寧海軍節(jié)度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。從宋恭帝德佑元年（1275）正月至祥興元年（1278）期間，文天祥在海豐北五坡嶺遭元軍突然襲擊，兵敗被俘，立即服冰片自殺，未果。降元的張弘范勸降，遭嚴詞拒絕。文天祥曾寫《過零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一經，干戈廖落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
文天祥被迫目睹陸秀夫負主投海，張世杰被臺風惡浪吞沒，悲痛欲絕。茍延殘喘的南宋小朝廷滅亡了。元將張弘范在慶功宴上向文天祥敬酒說：“宋朝已亡，你的忠孝也盡到了。丞相如能為元朝做事，元朝宰相豈不非你莫屬嗎？”文天祥說；“國亡而不能救，做大臣的死有余辜。難道還能貪生怕死，背叛祖國嗎？”4月22日，文天祥被押往大都，一路上“風雨羊腸道，飄零萬死身”，路過文天祥的家鄉(xiāng)時，怕有鄉(xiāng)親劫船，便把他頸項和雙足捆鎖在船里。文天祥絕食反抗八天，因聽說船將在建康停留，又喚起了逃跑的希望，恢復飲食。在建康，被嚴密隔離囚禁的文天祥寫下了“銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰雪？堂堂劍氣，斗牛空認奇杰”的詞句。
一日，忽必烈親自勸降，說：“現(xiàn)在你如能用對待宋朝那樣對我，立即任你為丞相”。文天祥雖被衛(wèi)士用金棍擊傷膝骨，仍泰然處之，昂首挺立，答曰：“一死之外，無可為者。”次日，文天祥便被殺害，時年47歲。死后在他的身上發(fā)現(xiàn)一首詩：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧。”看完故事，我為英雄的事跡深深感動，想想歷史上多少人甘為亡國奴，多少背叛祖國的`走狗，多少漢奸狗腿子，假如象文天祥一樣，多一些對國家的忠心和堅強氣概，多一些至仁至義的英雄品格。我們的國家也少一些磨難、我們的國家就會更加強大。不要說“時勢造英雄”，每個時代，每個歷史時期都會需要這樣的忠心愛國人士。
讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，從每一件小事做起，盡一個小學生的能力，熱愛我們的祖國吧。
歌頌英雄文天祥的作文 35
元朝大軍的監(jiān)獄里，昏暗的牢房，骯臟的石墻，凹凸不平的地面上散落著一地茅草，潮濕的空氣中混雜著泥土味與莫名的臭味，更顯夏日的悶熱。漆黑的獄欄里伸出一只只傷痕累累的手，無力的招搖著。獄卒一邊沒好氣地抱怨著，一邊鄙夷地將食物丟進牢房里。他加快了速度，卻偶然間來到一間牢房前。這間牢房和別的沒有什么區(qū)別，甚至更加簡陋，粗糙的木桌上，一盞微弱的燭火，無力搖曳著，仿佛隨時都要滅了一樣。
可那間牢房卻顯得那么與眾不同，牢房里的那個人，沒有喧鬧，沒有抱怨，沒有癱倒在地上，更沒有向獄卒哀求。他就站在那，挺直了腰板，破爛不堪的囚服掩蓋不住他高大的身軀，臉上的灰塵遮蓋不住他俊秀的面容，一雙長目炯炯有神，仿佛穿透了厚厚的石墻，凝望著南方。獄卒心下有些不是滋味，欲出言嘲諷，幾次要開口，卻又說不出幾個詞來，最終是“切”了聲，翻了個白眼離去了。
這是文天祥被打入牢中的第七日，仍是一言不發(fā)。七日前蒙古大汗忽必烈多次勸說，文天祥都堅定不移地否決了當蒙古官員，終是惹得大汗發(fā)怒，將他打入大牢。燭火漸漸燃盡了，文天祥嘆了口氣，躺在了凌亂的草席上。夏日的夜晚十分難熬，空氣都是粘稠的，仿佛在蒸鍋里，悶得人喘不過氣來。讓人渾身不自在。聒噪的蛙鳴和尖銳的蚊子聲，還有不休不眠的蟋蟀聲不絕于耳。文天祥閉眼側臥在草席上，皺著眉，翻來覆去，輾轉難眠。天上早已陰云密布，只是漆黑的夜空中只能看出它更顯黑暗。云層深處傳來陣陣悶雷聲，要下雨了。
就如萬馬奔騰，瓢潑大雨的聲音由遠及近，風也刮了起來，這大雨總算是落了下來。“嘩啦——”這時，天空中亮起了一道奪目的鞭形，好生絢麗，黑暗的土牢瞬間亮了起來。隨后傳來了響亮的雷聲，隆隆不絕，在文天祥心中猶如鐘鳴，令他的'心旌突然分外動搖起來。他猛地睜開眼，一躍而起，攤開紙墨，也不顧打翻了蠟油，提起筆，懸腕直書：
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。
又一道閃電在空中劃過，瞬間將土牢照的如同白晝，他秉筆書下：
或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。
或為擊賊芴，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。
一串霹靂在天空炸響，風吹起了文天祥的衣袖，他的身影被投射到墻上，顯得愈發(fā)高大。他毫不猶豫，繼續(xù)俯身狂書：
顧此耿耿在，俯視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。
那天夜里，雨下得很大，很久，文天祥筆直的背影也挺立了很久，很久。
“我大元朝所向披靡，無所不能，那南宋王朝有什么?只不過是哀兵敗將罷了!你又為何要吊死在那一棵樹上?為我大元朝效力又有何不可??!”那睥睨九州的國君此時卻是有些語無倫次，憤怒的望著他。
文天祥沒有說話，毫不畏懼地望著忽必烈，目光中是毅然決然，無怨無悔，向忽必烈搖了搖頭。
“你到底要如何!你有什么愿我元朝不能滿足你?!”
文天祥不假思索：“天祥深受宋朝的恩德，身為宰相，哪能侍奉二姓?若說滿足，但求一死。”
“你……!”
“國家亡了，我愿與其同生共死。”
行刑之日，分明正值夏日午時，可天空卻陰暗的出奇，呼嘯而過的大風仿佛是正在悲鳴，云壓得很低，就像是在頭頂一般觸手可及，空氣中彌漫著一股鐵銹味，就像是絲絲血腥的氣息，昭示接下來的悲劇。文天祥踏上了刑場，腳步卻分外輕快利落，帶著一種即將解脫的灑然。他高大的身軀，跪倒了下來。他虔誠的將雙手放在地上，彎下了腰。
一拜;
這一拜為了綠水青山。
二拜;
為了他的親朋好友。
三拜;
為了他并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友們。
這三拜卻獨獨沒有他的宋朝。是因為宋朝早已不復存在了嗎?隨著劊子手高揚的刀，這已經無從知曉。
可在生命的最后一刻，他的頭轉向了南方，帶著笑容，合上了眼。
元朝有著世界上最強大的軍隊，擁有最令人膽寒的砍刀，可他們卻始終沒有征服一個讀書人強大的內心。
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