般若波羅蜜多心經(jīng)解釋

時(shí)間:2020-10-19 14:05:23 心經(jīng) 我要投稿

般若波羅蜜多心經(jīng)解釋

  《般若波羅蜜多心經(jīng)》,有時(shí)也稱《般若波羅蜜心經(jīng)》,為《金剛經(jīng)》降伏其心篇 簡(jiǎn)稱《心經(jīng)》。全經(jīng)只有一卷,260字,屬于《大品般若經(jīng)》中600卷中的一節(jié)。以下是小編為大家整理好的般若波羅蜜多心經(jīng)解釋,歡迎大家參考學(xué)習(xí)哦!

  “般若波羅蜜多心經(jīng)”:是以法和喻來(lái)立它的名字。“般若波羅蜜多”:是法。“心”:是比喻。

  “般若”:就是妙智慧。般若有文字般若、觀照般若、實(shí)相般若。以文字般若而生出觀照般若,由觀照般若的智慧來(lái)理解經(jīng)文才能達(dá)到實(shí)相般若。這個(gè)般若叫究竟的智慧。

  “波羅蜜多”:就是到彼岸上。波羅是彼岸,蜜是到,多是上。

  “心”:就是真心。比喻這部經(jīng)就像人的心,是一身的主體一樣。

  “經(jīng)”:是每一部佛經(jīng)的通名。經(jīng)是經(jīng)常不變的法,不能改變的。一字不可去,一字不可添。經(jīng)者“徑”也,是修行所經(jīng)過(guò)的一條道路。

  觀自在菩薩(觀世音菩薩)

  行深般若波羅蜜多時(shí)(觀自在菩薩所修行的是深般若到達(dá)彼岸)

  照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空(觀世音菩薩把色受想行識(shí)這五蘊(yùn)都照空了)

  度一切苦厄(度脫所有的苦難眾生)

  舍利子(是智慧堅(jiān)固的意思。舍利子也叫舍利弗)

  色不異空(色就在這個(gè)空里邊)

  空不異色(空也在這個(gè)色里邊)

  色即是空(色就是空)

  空即是色(空就是色)

  受想行識(shí)(受想行識(shí)本體是空的)

  亦復(fù)如是(也是一樣的)

  舍利子(是智慧堅(jiān)固的意思。舍利子也叫舍利弗)

  是諸法空相(這些法色受想行識(shí)這五蘊(yùn)都是空的,它沒(méi)有自性)

  不生不滅(離開(kāi)生就沒(méi)有滅)

  不垢不凈(沒(méi)有這種執(zhí)著心就是沒(méi)有臟的、沒(méi)有干凈的)

  不增不減(罪業(yè)不增加、福報(bào)就不減少,也就是不增不減)

  是故空中無(wú)色(所以真空里沒(méi)有色)

  無(wú)受想行識(shí)(也沒(méi)有受想行識(shí))

  無(wú)眼耳鼻舌身意(也沒(méi)有眼耳鼻舌身意這六根了)

  無(wú)色聲香味觸法(也沒(méi)有色聲香味觸法這六塵了)

  無(wú)眼界(就沒(méi)有眼睛所能看到的一切)

  乃至無(wú)意識(shí)界(甚至沒(méi)有眼識(shí)耳識(shí)鼻識(shí)舌識(shí)身識(shí)意識(shí)六識(shí)也都空了)

  無(wú)無(wú)明(沒(méi)有無(wú)明,都明白了)

  亦無(wú)無(wú)明盡(也沒(méi)有無(wú)明盡了)

  乃至無(wú)老死(甚至沒(méi)有老、死)

  亦無(wú)老死盡(也沒(méi)有老、死的盡頭)

  無(wú)苦集滅道(沒(méi)有苦集滅道,修出離開(kāi)生死輪回)

  無(wú)智亦無(wú)得(沒(méi)有智慧也沒(méi)有證得的果位)

  以無(wú)所得故(令你沒(méi)有執(zhí)著有所得的心,沒(méi)有執(zhí)著證果的.心)

  菩提薩埵(就是菩薩)

  依般若波羅蜜多故(依照般若波羅蜜多這種深智慧的法去修行)

  心無(wú)掛礙(心沒(méi)有掛礙,就能破除報(bào)障)

  無(wú)掛礙故(沒(méi)有所掛礙,就是了生死了)

  無(wú)有恐怖(就沒(méi)有恐怖就破除你的業(yè)障)

  遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想(就能遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,就破除你的煩惱障)

  究竟涅槃(一切障礙都沒(méi)有了,德行圓滿了,這就叫圓寂,也叫涅槃)

  三世諸佛(過(guò)去世諸佛、現(xiàn)在世諸佛、未來(lái)世諸佛)

  依般若波羅蜜多故(三世諸佛都是依照這個(gè)深般若妙智慧來(lái)修行的)

  得阿耨多羅三藐三菩提(得到無(wú)上正等正覺(jué)的)

  故知般若波羅蜜多(所以就知道妙智慧到彼岸這個(gè)法)

  是大神咒(就沒(méi)有再比它大的了,是不可思議的境界,能度眾生到彼岸)

  是大明咒(能照破所有一切的黑暗、煩惱、無(wú)明)

  是無(wú)上咒(沒(méi)有再比它高上的,就是到佛的果位上)

  是無(wú)等等咒(就是沒(méi)有再可以和這個(gè)等了,就是到最終的佛果,最終的那個(gè)究竟覺(jué))

  能除一切苦(什么苦都可以除)

  真實(shí)不虛(絕對(duì)不是假的)

  故說(shuō)般若波羅蜜多咒,即說(shuō)咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶(本經(jīng)共有二百六十個(gè)字,最后三十一個(gè)字是密說(shuō),前面是顯說(shuō)。密說(shuō)即佛門中常講的咒語(yǔ),咒以不翻為原則。咒語(yǔ)有五不翻,這是唐朝玄奘大師譯場(chǎng)所立的規(guī)矩。咒語(yǔ)是佛的密語(yǔ),只有佛明了,等覺(jué)以下菩薩均不知其義。)

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