易經(jīng)全文的簡介

時間:2024-08-27 23:02:40 易經(jīng) 我要投稿
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易經(jīng)全文的簡介

  《周易》是中國哲學(xué)思想的淵藪,奠定了中國哲學(xué)的一些基本范疇,如“陰陽”,對中國人影響功莫大焉。

易經(jīng)全文的簡介

  由伏羲制卦,文王繫辭,孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易經(jīng)的內(nèi)容最早只是記載大自然、天文和氣象等的變化,古代帝王作為施政之用,百姓用為占卜事象。至孔子作傳,始為哲理的書,是儒家的重要典籍。亦稱為《羲經(jīng)》、《周易》。

  周者,周人也;易者,變易,簡易,不易也,周人所作之《易》也。《周易》,乃群經(jīng)之首。古代占筮之書及其解說,后被列入儒家經(jīng)典。《周易》包括《經(jīng)》、《傳》兩部分。《經(jīng)》有時稱為《易經(jīng)》或《古經(jīng)》,是在專門從事卜筮的巫史們長期經(jīng)驗和記錄的基礎(chǔ)上逐漸形成的;《傳》是戰(zhàn)國時人對《經(jīng)》的解釋說明,又稱《易傳》。《易經(jīng)》部分分六十四卦,《易傳》分為七種十篇,漢代學(xué)者稱之為“十翼”,“翼”即副翼經(jīng)文之意。

  古代典籍,夏曰《連山》、商曰《歸藏》、周曰《周易》。

  《周易》是中國哲學(xué)思想的淵藪,奠定了中國哲學(xué)的一些基本范疇,如“陰陽”,對中國人影響功莫大焉。至今,上至鴻儒碩學(xué),皓首窮經(jīng);下至街頭卜者,研讀謀生,無不奉為圭臬,淺人淺解之,深人深究之,也算是十三經(jīng)中最深奧、最神秘的書了。所以,作為中國人,不可以不讀《周易》!

  易經(jīng)通釋:

  易的釋義四種:

  1、上日下月為易,

  2、如蜥蜴變化為易;

  3、化繁就簡為易;

  4、金烏,大日,生命。

  經(jīng)的釋義三個:

  1、通“徑”字,路徑;

  2、經(jīng)典;

  3、方法。

  綜合起來,易經(jīng)的作用就是指導(dǎo)人們深入觀察自然界的各種現(xiàn)象,認(rèn)識天地、陰陽相輔相成、辯證統(tǒng)一的科學(xué)奧秘,充分把握天時、地利、人和之際遇,在比較好的環(huán)境中實現(xiàn)人生的最大價值。

  易經(jīng)實際上涉及了六項內(nèi)容:科學(xué)、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、哲學(xué)、修行學(xué)、占卜學(xué)。因此,它成為道教、儒教、陰陽術(shù)數(shù)的經(jīng)典,三教在各自領(lǐng)域內(nèi)對其有不同的理解和應(yīng)用。

  后漢鄭玄在《易贊》中將“易”定義為:簡易、變易、不易。

  宇宙萬物,時刻變化,人事亦如此,故曰“變易”;

  大宇宙之變化,井然有序,循環(huán)不已,有規(guī)律可循;小宇宙人之命運(yùn),同具法則性,故曰“不易”;

  正因有“不易”之法則,即能了解宇宙天地法則,可以遵循;同樣,小宇宙人的動向,亦能預(yù)知,并可規(guī)范,故曰“簡易”。

  分宮卦象次序歌

  乾為天,天風(fēng)姤,天山遁,天地否,風(fēng)地觀,山地剝,火地晉,火天大有。

  坎為水,水澤節(jié),水雷屯,水火既濟(jì),澤火革,雷火豐,地火明夷,地水師。

  艮為山,山火賁,山天大畜,山澤損,火澤睽,天澤履,風(fēng)澤中孚,風(fēng)山漸。

  震為雷,雷地豫,雷水解,雷風(fēng)恒;地風(fēng)升,水風(fēng)井,澤風(fēng)大過,澤雷隨。

  巽為風(fēng),風(fēng)天小畜,風(fēng)火家人,風(fēng)雷益,天雷無妄,火雷噬嗑,山雷頤,山風(fēng)蠱。

  離為火,火山旅,火風(fēng)鼎,火水未濟(jì),山水蒙,風(fēng)水渙,天水訟,天火同人。

  坤為地,地雷復(fù),地澤臨,地天泰,雷天大壯,澤天夬,水天需,水地比。

  兌為澤,澤水困,澤地萃,澤山咸,水山蹇,地山謙,雷山小過,雷澤歸妹。

  上下經(jīng)卦名次序歌

  乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否,

  同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁,

  剝復(fù)無妄大畜頤,大過坎離三十備。

  咸恒遁兮及大壯,晉與明夷家人睽,

  蹇解損益夬姤萃,升困井革鼎震繼,

  艮漸歸妹豐旅巽,兌渙節(jié)兮中孚至,

  小過既濟(jì)兼未濟(jì),是為下經(jīng)三十四。

  上下經(jīng)卦變歌

  訟自遁變泰歸妹,否從漸來隨三位。

  首困噬嗑未濟(jì)兼,蠱三變賁井既濟(jì)。

  噬嗑六五本益生,賁原于損既濟(jì)會。

  無妄訟來大畜需,咸旅恒豐皆疑似。

  晉從觀更暌有三,離與中孚家人系。

  蹇利西南小過來,解升二卦相為贅。

  鼎由巽變漸渙旅,渙自漸來終于是。

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