描寫蘇軾的優美段落

時間：2023-06-17 08:12:29 優美段落我要投稿

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描寫蘇軾的優美段落

　　蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。下面小編為大家帶來描寫蘇軾的優美段落，希望大家喜歡！

描寫蘇軾的優美段落

　　一點浩然氣，千里快哉風

　　“一生曲折，曠達傳千秋；亙古輝耀，文章成四家。”當東坡的生命攜著明麗的色彩，浩浩蕩蕩地穿空而過；當幾紙金墨伴著喧囂散落，我思索，是一種怎樣的神奇而強烈的力量，用曠達塑造英雄；又是怎樣一種氣概，用豪情沖破了逆流？

　　風光霽月

　　枝柯涌流日月精華，花萼孕育出一朵塵世絕唱，他是文人的奇跡，他太出色了。一桿竹管瀟灑地涂畫，便能鐫刻山河，撼動寰宇；多才多藝，超然的風范更能傾倒眾生，俯仰萬世——那是琥珀般的思緒飛揚，那是旭日噴薄般的才情流轉，那是中華文化長卷中瑰麗的色彩一抹。他的詩是一種雄渾的蘊藏，可以令人思接千載，讓時空飛騰；他的文是高山流水般的風雅，清新暢達，洗盡浮華。

　　到處都在傳誦他的華章，在文人雅士的青衫拂動間，在晚秋驚鴻的一掠間。仕途順達，皇上重用，才華橫溢，這位天之驕子盡享生命的喜悅。

　　命途多舛

　　太耀眼的光芒總是引起小人嫉妒的目光，卑劣的小人們媚笑著走來，歷史的陰霾從此要羈絆蘇軾一生，“烏臺”的暗流褪盡了昔日的榮耀，顛沛流離取代了曾經的風光霽月。信而見疑，忠而被謗，這樣的挫折他始料未及，這樣的遭遇注定坎坷，因為小人們總喜歡在暗中加害于他。

　　但蘇軾畢竟是蘇軾，他能駕一葉扁舟，出沒于驚濤駭浪而從容應對，豁達處之。在白露橫江、清風徐來之際，他要以自己更為曠達、疏狂的性情和更俯仰萬世的思考，來壓制內心深處對人生變遷、世事無常的感傷。他猛然間豁然開朗，終于悟出了“自其變者而觀之，則天地曾不能一瞬；自其不變者觀之，則萬物與我皆無盡也”的哲理。霎時，他的內心已一片澄明。于是，所有的不幸與困苦，都在這曠達的胸中渺小得如同一縷游絲，一縷輕塵。那些小人不懂，可江上的清風懂了，山間的明月懂了。在這場與邪惡的拔河中，蘇軾取得了心靈上的勝利。于是，他遠離了喧囂，回歸于清純空靈；他習慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫；他明白了如何應對困難，才能做到寵辱不驚。

　　繁華落盡見真醇，于是他寄情于優美的詩文，沉淀出不朽的藝術。于是，凄苦得以超越，靈魂得以提升，奇跡得以出現。歷史永遠記住了這個徹響千古的名字——蘇東坡。后記：痛苦的歷練往往是人生不可或缺的一部分。面對困難，我們要做的不是用迷霧來遮蓋心靈的光輝，不是把困難放大來羈絆人生。放大困難的蛹，永遠成不了蝶；放大困難的鳥，決不會在烈火中重生。我們要做的是用心靈的月光照亮黑夜的路，用樂觀豁達的浩然之氣點化人生旅途中“千里快哉風”的愜意！

　　蘇軾看見了風，這個曾經輝煌的文人因烏臺詩案而開始落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風，山間之明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯、盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿過漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘、纏繞的苦痛隨風而散。挫折、痛苦，唯有忘記。

　　因此讓人頓悟。

　　于是他逍遙紅塵，最終名垂千古。只是，那夜的風，已遺落于歲月，無人見得了。

　　買鏡

　　黃州赤壁下的游船上，蘇軾正在與客飲酒樂甚，扣舷而歌。“你在照了哪面鏡子之后，才決定擁抱‘東方之既白’而鄙視官場仕途的斗爭傾軋？”不愧是豪放派祖師，蘇軾馬上向天一指，“是它！”我抬頭一看，見一輪明月高懸蒼天，不禁再次泄了氣；所謂“明明如月，何時可掇”，蘇軾以明月為鏡，明是明了，卻又怎么買得下來？懊悔之際，蘇軾兀自在身旁說下去：“曾幾何時，以為身沉宦海；與月對飲，方知我心依舊。朝暾夕月，落崖驚風；月鏡映照出這許多美景，又怎能不令我流連忘返，高歌‘大江東去……’

　　出人意料和情理之中

　　雨漸漸小了一些，蘇軾看看腳下的芒鞋，看看手中的竹杖，這一霎那，他忽然覺得它們比朝靴比官印更可貴。

　　白天過去是黑夜，晴朗之后遭風雨。無論你怎樣左躲右閃都無可避免地要與它們相遇，也許，這就是人生的一種必然吧？既然如此，揚起臉，面對風雨，唱一句：“誰怕？一蓑煙雨任平生”吧！那么，黑夜過去是白天，風雨之后見陽光，也就是另一種人生的必然了。

　　緩緩走著，心情漸漸輕松愉快，小曲兒也不覺間哼唱起來。晚風習習，云散天開，夕陽在西山的頭上又露出了艷紅的臉。

　　回過頭，沙湖道的小路曲曲折折，在夕陽的余暉中另有一種超然之美。意料之外的一場風雨，情理之中的一份收獲。

　　蘇軾簡介：

　　蘇軾(1037-1101)，北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

　　蘇軾生平：

　　公元1037年1月8日，蘇軾生于眉州眉山。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經》里提到的“二十七，始發奮”的“蘇老泉”。蘇洵發奮雖晚，但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。當然，假若沒有蘇洵的發奮讀書，也就不可能使蘇軾幼年接受良好的家教，更不能年未及冠即“學通經史，屬文日數千言”，也更不可能有日后的文學成就。

　　1056年(嘉祐元年)，虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，卻因歐陽修誤認為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌，使他只得第二。

　　1061年(嘉祐六年)，蘇軾應中制科考試，即通常所謂的“三年京察”，入第三等，為“百年第一”，授大理評事、簽書鳳翔府判官。其母在家鄉病故，1069年(熙寧二年)服滿還朝，仍授本職。蘇軾的許多師友，包括當初賞識他的恩師歐陽修在內，因反對新法與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見，已不是他二十歲時所見的 “平和世界”。

　　元豐七年(1084年)，蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由于長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，后被批準。當他準備要南返常州時，神宗駕崩。常州一帶水網交錯，風景優美。他在常州居住，既無饑寒之憂，又可享美景之樂，而且遠離了京城政治的紛爭，能與家人、眾多朋友朝夕相處。于是蘇東坡終于選擇了常州作為自己的終老之地。

　　哲宗即位，高太后以哲宗年幼為名，臨朝聽政，司馬光重新被啟用為相，以王安石為首的.新黨被打壓。蘇軾復為朝奉郎知登州(蓬萊)。四個月后，以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升起居舍人，三個月后，升中書舍人，不久又升翰林學士知制誥(為皇帝起草詔書的秘書，三品)，知禮部貢舉。

　　當蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團的人物及盡廢新法后，認為其所謂舊黨與新黨不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。

　　蘇軾主要作品有:

　　定風波(莫聽穿林打葉聲)

　　昭君怨(誰作桓伊三弄)

　　洞仙歌(冰肌玉骨)

　　浣溪沙(游蘄水清泉寺)

　　西江月(頃在黃州)

　　浣溪沙(簌簌衣巾落棗花)

　　水龍吟(似花還似非花)

　　行香子·過七里灘

　　永遇樂(彭城夜宿燕子樓)