父親的樹(shù) 閱讀答案
1978年，如同冬后的春來(lái)乍到時(shí)，萬(wàn)物恍恍惚惚蘇醒了，人世的天空也藍(lán)得唐突和猛烈——忽然，農(nóng)民分地了。農(nóng)民們也就一邊站在田頭燦爛地笑;另一邊，有人就把分到自家田地中的樹(shù)木都給砍掉了。
田是我的了，那樹(shù)自然也該是我家的財(cái)產(chǎn)和私有。于是就都砍，抬到家里去，有一天政策變了臉，又把田地收回到政府的冊(cè)賬和手里，至少家里還留有一棵、幾棵樹(shù)。幾天間，田野里、山坡上的那些稍大的可檁可梁的樹(shù)木就都不在了。
和別家田頭都有樹(shù)一樣，我家的地頭也有一棵越過(guò)碗粗的箭楊樹(shù)，筆直著，在春天，楊葉的掌聲嘩脆脆地響。當(dāng)別家田頭的樹(shù)都只有溜地的白茬樹(shù)樁時(shí)，那棵楊樹(shù)還孤零零地立著，像一個(gè)單位廣場(chǎng)上的旗桿樣。父親幾次用手和目光去拃量樹(shù)的粗細(xì)和身高，知道把樹(shù)伐下來(lái)，蓋房做檁是絕好的材料和支持。可最終，父親沒(méi)有砍那樹(shù)。鄰居說(shuō):“不砍呀?”父親說(shuō):“它還沒(méi)真正長(zhǎng)成呢。”
就沒(méi)砍。就讓那原是路邊田頭長(zhǎng)長(zhǎng)一排中的一棵箭楊樹(shù)，孤傲挺拔地豎在路邊上、田野間，仿佛是豎著的鄉(xiāng)村人心的一桿旗，望著這世界，讀著世界的變幻和人心。然在三年后，鄉(xiāng)村的土地政策果不其然變化了。各家的土地需要調(diào)整和更換，我家的地就冷猛成了別家田地了，那棵已經(jīng)遠(yuǎn)比盆粗的楊樹(shù)也成了人家的樹(shù)。
在成了人家后的第三天，父親從那田頭上過(guò)，忽然發(fā)現(xiàn)那遠(yuǎn)比盆粗的樹(shù)已經(jīng)不在了，路邊只有緊隨地面白著的樹(shù)樁。樹(shù)樁的白，如在云黑的天空下白著的一片雪。父親沒(méi)說(shuō)話，只看了一會(huì)兒那樹(shù)樁，就朝遠(yuǎn)處我家新分的田地去了。
父親離開(kāi)人世后，我總是念念想起那棵屬于父親的樹(shù)。再后來(lái)，他的墳頭因?yàn)獒χι桑珠L(zhǎng)起了一棵并不成材的彎柳樹(shù)。樹(shù)由芽到枝，由胳膊的粗細(xì)，到了碗的狀。山坡地，不似平壤的土肥與水足，那棵樹(shù)竟也能在歲月中堅(jiān)韌地長(zhǎng)。鄉(xiāng)村的人多有迷信，以為幡枝發(fā)芽長(zhǎng)成材，皆是很好很好的一樁事。那是因?yàn)槿松谑烙性S多厚德時(shí)，上天才讓你的荒野墳前長(zhǎng)起一棵樹(shù)。以此說(shuō)，那墳前的柳樹(shù)也正是父親生前做人的延續(xù)和回報(bào)。每年上墳，家人都會(huì)把那彎樹(shù)修整一下枝，讓它雖然彎，但卻一樣可以在山野荒寂中，把枝葉升旗一樣揚(yáng)起來(lái)。就這么過(guò)了20年，那樹(shù)竟然原來(lái)弓彎的腰身也被天空和生長(zhǎng)拉得直起來(lái)，和20多年前我家田頭的楊樹(shù)一樣粗，完全可以成材使用了。
我家祖墳上有許多樹(shù)，父親的那一棵，卻是最大最粗的。鄉(xiāng)村倫理中的人品與德行,原是可以在因果中對(duì)墳地和樹(shù)木給以給養(yǎng)的。今年正月間,80歲的三叔下世時(shí)，我忽然看父親墳前的樹(shù)沒(méi)了，被人砍去了。樹(shù)樁呈著歲月的灰黑色，顯出無(wú)盡的沉默和蔑視。再看別的墳頭的樹(shù)，大的和小的一律被人伐光了，原來(lái)一片林似的密和綠，現(xiàn)在也都蕩蕩無(wú)存、光光禿禿了。想到今天鄉(xiāng)村世界的繁華和鬧亂;想到路邊一年四季豎著的收購(gòu)木材的華麗的廣告牌;想到我?guī)啄昵盎丶揖涂吹酱孱^路邊早已沒(méi)了樹(shù)木的蕩蕩潔凈和富有，也就豁然明白了父親墳頭被人砍樹(shù)的原委和因果。
只是默默念念地想，時(shí)代與人心從田頭伐起最終就砍到了墳頭上。
只是想,父親終于在生前死后都沒(méi)了他的樹(shù)，和人心中最終沒(méi)了旗一樣。
只是想，父親墳前的老樁在春醒之后一定會(huì)有新芽的，但不知那芽幾時(shí)才可長(zhǎng)成樹(shù)。成了樹(shù)，又有幾年可以安穩(wěn)無(wú)礙地豎在墳頭和田野上。
(選自《散文選刊》2015年第3期，有刪改)
1.文中說(shuō)：“另一邊，有人就把分到自家田地中的樹(shù)木都給砍掉了。”“可最終，父親沒(méi)有砍那樹(shù)。”人們砍樹(shù)和父親不砍樹(shù)各懷著怎樣的心理，表現(xiàn)出什么樣的品質(zhì)?(5分)
2.請(qǐng)從修辭手法和表達(dá)效果兩個(gè)方面分析“樹(shù)樁呈著歲月的灰黑色，顯出無(wú)盡的沉默和蔑視”一句的深刻內(nèi)涵。(4分)
3.本文中作者多次把樹(shù)比喻成旗桿或旗，統(tǒng)觀全文，從三個(gè)層面簡(jiǎn)要說(shuō)明作者這樣寫(xiě)的深刻用意。(6分)
4.文章最后說(shuō)“只是想，父親墳前的老樁在春醒之后一定會(huì)有新芽的，但不知那芽幾時(shí)才可長(zhǎng)成樹(shù)。成了樹(shù)，又有幾年可以安穩(wěn)無(wú)礙地豎在墳頭和田野上。”請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁毯x。(6分)
參考答案：
1.(5分)(1)心理：有人分了地就認(rèn)為地里的樹(shù)就成了自己的私有財(cái)產(chǎn)并擔(dān)心政策反復(fù)，政府會(huì)把田地收走。(1分)品質(zhì)：看重私利，缺乏信念和堅(jiān)守。(1分)
(2)心理：不忍砍掉那棵還沒(méi)有真正長(zhǎng)成的樹(shù)，期望它再長(zhǎng)長(zhǎng)。(1分)品質(zhì)：父親的善良和對(duì)信念的堅(jiān)守。(2分)
2.(4分)使用擬人手法，(1分)“樹(shù)樁的沉默和蔑視”是對(duì)人性貪婪和人們失去敬畏之心的無(wú)聲控訴。(3分)(如從“歲月的灰黑色”答題，只給1分)
3.(6分)(1)像旗一樣直立挺拔的樹(shù)象征(或比喻)父親高大的形象及淳厚的美德。(2)“旗”象征“信念或信仰”，旗一樣的樹(shù)不斷被伐掉，說(shuō)明人們逐漸失去了信念或信仰。(3)以“旗”喻“樹(shù)” 意在說(shuō)明鄉(xiāng)村倫理中的人性與品德能夠蔭庇后人，可敬可畏，不容褻瀆。(每點(diǎn)2分)
4.(1)春醒之后一定會(huì)有新芽，表明作者對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定信念。(2分)
(2)改革開(kāi)放的時(shí)代，“錢(qián)”似乎左右著一切，人人一心想著致富，作者對(duì)失去堅(jiān)守美德信念的擔(dān)憂。(2分)(3)對(duì)朝令夕改的政策的憂慮。(2分)
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