《美感與快感》閱讀練習及答案

時間：2025-05-15 17:06:05 晶敏閱讀答案我要投稿

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《美感與快感》閱讀練習及答案

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《美感與快感》閱讀練習及答案

　　《美感與快感》閱讀練習及答案 1

　　(一)閱讀下文，完成第1-5題。(12分)

　　美感與快感

　　朱光潛

　　①拿一幅畫給小孩子或是未受藝術教育的人看，他總是說“很好看”。如果追問他“它何以好看？”不外回答說：“我歡喜看它，看了它就覺得很愉快。”通常人所謂“美”大半就是指“好看”，指“愉快”。

　　②許多文藝批評家也把美感和快感混為一件事。英國學者羅斯金就曾很坦白地說：“我從來沒見過一座希臘女神雕像有一位血色鮮麗的英國姑娘的一半美。”從愉快的標準看，后者引誘力自然比前者大，但是你覺得一位姑娘“美”和覺得一座女神雕像“美”時是否相同呢？二者的美顯然是兩件事。一個是只能引起快感的，一個是只能引起美感的。羅斯金的錯誤在把姑娘的引誘性做“美”的標準，去測量藝術作品。藝術是另一世界的東西，對實際人生沒有引誘力，所以他以為比不上英國姑娘。

　　③美感和快感究竟有什么分別呢？有些人見到快感不盡是美感，替它們勉強定一個分別來，卻又往往不符事實。英國有一派主張“享樂主義”的美學家就是如此。他們所見到的分別彼此又不一致。有人說耳、目是“高等感官”，其余鼻、舌、皮膚、筋肉等等都是“低等感官”，只有“高等感官”可以嘗到美感而“低等感官”則只能嘗到快感。有人說引起美感的東西可以同時引起許多人的美感，引起快感的東西則對于這個人引起快感，對于那個人或引起不快感。美感有普遍性，快感沒有普遍性。這些學說在歷史上都發生過影響，如果分析起來，都是一錢不值。拿什么標準說耳、目是“高等感官”？耳、目得來的有些是美感，有些也只是快感，我們如何去分別？“客去茶香余舌本”，“冰肌玉骨，自清涼無汗”等名句是否與“低等感官”不能得美感之說相容？至于普遍不普遍的話更不足為憑。口腹有同嗜而藝術趣味卻往往隨人而異。陳年花雕是吃酒的人大半都稱贊它美的，一般人卻不能欣賞后期印象派的圖畫。我曾經聽過一位很時髦的英國老太婆說道：“我從來沒有見過比金字塔再拙劣的東西。”

　　④美感和快感是很容易分別的。美感與實用活動無關，而快感則起于實際要求的滿足。口渴時要喝水，喝了水就得到快感；腹饑時要吃飯，吃了飯也就得到快感。喝美酒所得的快感由于味感得到所需要的刺激，和飽食暖衣的快感同為實用的，并不是起于“無所為而為”的形象的觀賞。

　　⑤美感經驗是直覺的而不是反省的。在聚精會神之中我們既忘卻自我，自然不能覺得我是否歡喜所觀賞的形象，或是反省這形象所引起的是不是快感。我們對于一件藝術作品欣賞的濃度愈大，就愈不覺得自己是在欣賞它，愈不覺得所生的感覺是愉快的。如果自己覺得快感，便是由直覺變而為反省，好比提燈尋影，燈到影滅，美感的態度便已失去了。美感所伴的快感，在當時都不覺得，到過后才回憶起來。比如讀一首詩或是看一幕戲，當時我們只是心領神會，無暇他及，后來回想，才覺得這一番經驗很愉快。

　　⑥這個道理一經說破，本來很容易了解。□□許多人因為不明白這個很淺顯的道理，遂走上迷路。近來德國和美國有許多研究“實驗美學”的人就是如此。他們拿一些顏色、線形或是音調來請受驗者比較，問他們歡喜哪一種，討厭哪一種，然后作出統計來，說某種顏色是最美的，某種線形是最丑的。獨立的顏色和畫中的顏色本來不可相提并論。在藝術上部分之和并不等于全體，而且最易引起快感的東西也不一定就美。他們的錯誤是很顯然的。

　　1．簡析第①②段的作用。(2分)

　　答：_____________________________________________________________。

　　2．第③段引用一位很時髦的英國老太婆的話是為了說明________________。(2分)

　　3．根據文意，區分美感和快感的`基本原則是__________________________。(2分)

　　4．第⑥段空格中應填的關聯詞語是□□，理由是______________________。(2分)

　　5．下列表述不符合文意的兩項是()()(4分)

　　A．作者認為，“低等感官”只能嘗到快感而不能擁有美感。

　　B．“美感與實用活動無關”指的是審美過程是“無所為”的、無功利的，而正是在這種純粹的境界中才達到了“審美”這一“有為”目的。

　　C．“直覺”就是“忘卻自我”，是意識不到自己在欣賞，是“不覺得所生的感覺是愉快的”。一旦覺得自己是在欣賞了，感覺到快感了，那么這便是在“反省”了。

　　D．作者以“提燈尋影”為喻，提著燈是尋不到影子的，燈光達到的一剎那就是影子消失的那一刻，那么由反省變為直覺的時候也就是美感態度失去的時候。

　　E．文章最后強調，個人好惡并不是評價美的準則，“實驗美學”犯的就是這一類的錯誤，由此強調美感不是快感。

　　答案：

　　(一)閱讀下文，完成第1-5題。(12分)

　　1．(2分)列舉人們把美感和快感混為一談的現象(1分)，引出下文對兩者之異的思考與分析(1分)。

　　2．(2分)口腹有同嗜而藝術趣味卻往往隨人而異(意近即可)

　　3．(2分)美感與實用活動無關，而快感則起于實際要求的滿足；美感經驗是直覺的而不是反省的。(共兩點，每點給1分)

　　4．(2分)但是(或：“然而”等)(1分)理由：上句的“很容易了解”與下句的“不明白這個很淺顯的道理”（1分）意思相反，形成轉折（1分）。

　　5．(4分)AD（A：在第①段中作者認為“客去茶香余舌本”，“冰肌玉骨，自清涼無汗”等名句中提到的味覺、觸覺等低等感官也能產生美感。D：應是“由直覺變為反省”）

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　　《美感與快感》閱讀練習及答案 2

　　《美感與快感》閱讀練習

　　閱讀下面的文字，完成 1-3 題。

　　美感與快感，是美學中兩個重要的概念，常常引發人們深入的探討。美感，是人們在審美活動中對美的主觀感受和精神體驗，它源自對事物的形式、內涵等方面的欣賞，是一種超越功利的精神愉悅。而快感，則更多地與生理感官的滿足相關聯，當身體的感官受到某種刺激而產生舒適、愉悅的感覺時，便獲得了快感，這種愉悅往往具有即時性和功利性。

　　美感與快感有著本質的區別。從產生的根源來看，美感基于對事物的審美認知，是人類獨有的高級精神活動。比如人們欣賞一幅經典的繪畫作品，可能會被畫家精湛的技藝、獨特的構圖以及畫作所傳達的深刻思想所打動，從而在內心深處涌起一種難以言表的美感。這種美感并非來自于物質的獲取或生理的滿足，而是源于對藝術的理解與感悟。而快感的產生更多依賴于生理感官。當我們品嘗到美味的食物，嗅覺和味覺受到刺激，大腦便會接收到愉悅的信號，從而產生快感。這種快感是較為直接和本能的反應。

　　從持續時間和影響程度來說，美感具有持久性和深遠性。一次深刻的審美體驗所帶來的美感，可能會在人們心中留存許久，甚至對人的價值觀、人生觀產生影響。例如，閱讀一部偉大的文學作品，其中的情節、人物以及蘊含的哲理，可能會讓人反復回味，不斷從中汲取力量，進而影響其對世界的看法和生活的態度。相比之下，快感通常較為短暫。美味帶來的快感在進食結束后可能很快就會消退，雖然能帶來一時的愉悅，但很難對人的精神世界產生長期的、深層次的觸動。

　　然而，美感與快感也并非完全相互獨立。在某些情況下，快感可以成為引發美感的契機。比如，當我們置身于一個風景秀麗的自然環境中，清新的空氣、宜人的溫度首先會給我們的身體感官帶來舒適的快感。在這種愉悅的身體感受基礎上，我們可能會進一步去欣賞周圍的山水風光、花草樹木，從而獲得更高層次的美感。同樣，美感也可能會伴隨著某種生理上的愉悅反應。當人們欣賞一場精彩的音樂會時，優美的旋律帶來的美感，可能會讓人不自覺地產生心跳加速、呼吸放緩等生理變化，這些生理反應也是美感體驗的一部分。

　　但需要明確的是，不能將快感簡單等同于美感。有些人可能會將物質享受帶來的快感誤以為是美感，比如過度追求奢侈品帶來的外在滿足感，認為這就是美的體現。實際上，這種僅僅基于物質占有和感官刺激的愉悅，缺乏對事物內在美的深入探究，與真正的美感有著本質區別。真正的美感，是在對事物的審美鑒賞中，通過對形式、內容、意境等多方面的`感悟而獲得的精神上的富足與滿足。（摘編自《美學概論》）

　　下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）

　　A. 美感是人類在審美活動中對美的精神體驗，它完全脫離物質與生理，是純粹的精神愉悅。

　　B. 快感主要依賴生理感官產生，具有即時性，當感官刺激停止，快感馬上就會消失。

　　C. 美感能對人的價值觀等產生影響，而快感只能帶來短暫愉悅，對人沒有任何積極作用。

　　D. 美感與快感雖有本質區別，但在一定條件下可以相互關聯，快感可能引發美感。

　　根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）

　　A. 欣賞一首詩歌，如果只是關注詩句的韻律帶來的聽覺快感，難以真正體會到詩歌的美感。

　　B. 一場激烈的體育比賽能讓人感到興奮和暢快，這種快感中也包含著對體育之美的欣賞。

　　C. 有些人熱衷于購買名牌服裝來獲得滿足感，這更多體現的是物質帶來的快感，而非美感。

　　D. 當我們在藝術展覽中看到一件精美的雕塑作品時，首先獲得的是生理感官上的快感。

　　請簡要概括美感與快感的區別。

　　答案

　　【解析】A 項，“完全脫離物質與生理” 表述過于絕對，原文提到美感與快感在某些情況下相互關聯，且美感體驗可能伴隨著生理反應，所以并非完全脫離生理。B 項，“快感馬上就會消失” 錯誤，原文說快感通常較為短暫，但不是馬上消失。C 項，“對人沒有任何積極作用” 錯誤，文中只是強調快感難以對人的精神世界產生長期深層次觸動，但不能說沒有任何積極作用。

　　【解析】“首先獲得的是生理感官上的快感” 錯誤，根據原文，當看到精美的雕塑作品時，首先應是基于對雕塑的審美認知獲得美感，而非生理感官上的快感。雖然可能在欣賞過程中會伴隨著一些生理反應，但并非首先獲得生理快感。

　　①產生根源不同：美感基于對事物的審美認知，是人類獨有的高級精神活動；快感更多依賴于生理感官，是較為直接和本能的反應。②持續時間和影響程度不同：美感具有持久性和深遠性，能對人的價值觀、人生觀產生影響；快感通常較為短暫，很難對人的精神世界產生長期、深層次的觸動。

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