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學(xué)問(wèn)之興趣閱讀答案
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，我們都經(jīng)�？吹介喿x答案的身影，閱讀答案是由資深教育者參與擬訂的、對(duì)有關(guān)閱讀題所做的解答。一份什么樣的閱讀答案才能稱(chēng)之為好閱讀答案呢？下面是小編收集整理的學(xué)問(wèn)之興趣閱讀答案，希望能夠幫助到大家。
學(xué)問(wèn)之興趣閱讀答案 1
我是個(gè)主張趣味主義的人，我覺(jué)得天下萬(wàn)事萬(wàn)物都有趣味，我只嫌二十四點(diǎn)鐘不能擴(kuò)充到四十八點(diǎn)，不夠我享用。我一年到頭不肯歇息。問(wèn)我忙什么，忙的是我的趣味，我以為這便是人生最合理的生活，我常常想動(dòng)員別人也學(xué)我這樣生活。
凡屬趣味，我一概都承認(rèn)他是好的。但怎么才算趣味？不能不下一個(gè)注腳。我說(shuō)：凡一件事做下去不會(huì)生出和趣味相反的結(jié)果的，這件事便可以為趣味的主體。賭錢(qián)有趣味嗎？輸了，怎么樣？吃酒，有趣味嗎？病了，怎么樣？諸如此類(lèi)，雖然在短時(shí)間內(nèi)像有趣味，結(jié)果會(huì)鬧到俗語(yǔ)說(shuō)的沒(méi)趣一起來(lái)，所以我們不能承認(rèn)他是趣味。凡趣味的性質(zhì)，總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項(xiàng)：
一、勞作。
二、游戲。
三、藝術(shù)。
四、學(xué)問(wèn)。
諸君聽(tīng)我這段話(huà)，切勿誤會(huì)：以為我用道德觀念來(lái)選擇趣味。我不問(wèn)德不德，只問(wèn)趣不趣。我并不是因?yàn)橘�錢(qián)不道德才排斥賭錢(qián)，因?yàn)橘�錢(qián)的本質(zhì)會(huì)鬧到?jīng)]趣，鬧到?jīng)]趣便破壞了我的趣味主義，所以排斥賭錢(qián)。我并不是因?yàn)閷W(xué)問(wèn)是道德才提倡學(xué)問(wèn)，因?yàn)閷W(xué)問(wèn)的本質(zhì)，能夠以趣味始，以趣味終，最合于我的趣味主義條件，所以提倡學(xué)問(wèn)。
學(xué)問(wèn)的趣味，是怎么一回事呢？這句話(huà)我不能回答。凡趣味總要自己領(lǐng)略，自己未曾領(lǐng)略得到時(shí)，旁人沒(méi)有法子告訴你。我這題目：《學(xué)問(wèn)之趣味》，并不是要說(shuō)學(xué)問(wèn)是如何如何的有趣味，只是要說(shuō)如何如何便會(huì)嘗得著學(xué)問(wèn)的趣味。
諸君要嘗學(xué)問(wèn)的趣味嗎？據(jù)我所經(jīng)歷過(guò)的，有下列幾條路應(yīng)走：
第一，無(wú)所為。趣味主義最重要的條件是無(wú)所為而為。凡有所為而為的事，都是以另一件事為目的而以這一件事為手段。為達(dá)目的起見(jiàn)，勉強(qiáng)用手段;目的`達(dá)到時(shí)，手段便拋卻。例如學(xué)生為畢業(yè)證書(shū)而做學(xué)問(wèn)，著作家為版權(quán)而做學(xué)問(wèn)，這種做法，便是以學(xué)問(wèn)為手段，便是有所為。有所為雖然有時(shí)也可以為引起趣味的一種方法，但到趣味真發(fā)生時(shí)，必定要和所為者脫離關(guān)系。小孩子為什么游戲？為游戲而游戲。人為什么生活？為生活而生活。為游戲而游戲，游戲便有趣;為體操分?jǐn)?shù)而游戲，游戲便無(wú)趣。
第二，不息。凡人類(lèi)的本能，只要哪部分?jǐn)R久了不用，它便會(huì)麻木，會(huì)生銹。十年不跑路，兩條腿一定會(huì)廢了。每天跑一點(diǎn)鐘，跑上幾個(gè)月，一天不跑時(shí)，腿便發(fā)癢。人類(lèi)為理性的動(dòng)物，學(xué)問(wèn)欲原是固有本能之一種，只怕你出了學(xué)校便和學(xué)問(wèn)告辭，把所有經(jīng)管學(xué)問(wèn)的器官一起打落冷宮，把學(xué)問(wèn)的胃口弄壞了，便山珍海味擺在面前也不愿意動(dòng)筷了。諸君啊！諸君倘若現(xiàn)在從事教育事業(yè)或?qū)?lái)想從事教育事業(yè)，自然沒(méi)有問(wèn)題，很多機(jī)會(huì)來(lái)培養(yǎng)你的學(xué)問(wèn)胃口。若是做別的職業(yè)呢，我勸你每日除本業(yè)正當(dāng)勞作之外，最少總要騰出一點(diǎn)鐘，研究你所嗜好的學(xué)問(wèn)。一點(diǎn)鐘哪里不消耗了，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)，鬧成學(xué)問(wèn)胃弱的征候，白白自己剝奪了一種人類(lèi)應(yīng)享之特權(quán)��！
第三，深入的研究。趣味總是慢慢地來(lái)，越引越多，像倒吃甘蔗，越往下才越得好處。假如你雖然每天定有一點(diǎn)鐘做學(xué)問(wèn)，但不過(guò)拿來(lái)消遣消遣，不帶有研究精神，趣味便引不起來(lái)。或者今天研究這樣，明天研究那樣，趣味還是引不起來(lái)。趣味總是藏在深處，你想得著，便要進(jìn)去。這個(gè)門(mén)穿一穿，那個(gè)門(mén)張一張，再不曾看見(jiàn)宗廟之美，百官之富，如何能有趣味？我方才說(shuō)：研究你所嗜好的學(xué)問(wèn)。嗜好兩個(gè)字很要緊。一個(gè)人受過(guò)相當(dāng)教育之后，無(wú)論如何，總有一兩門(mén)學(xué)問(wèn)和自己脾胃相合，而已經(jīng)懂得大概，可以作加工研究之預(yù)備的。請(qǐng)你就選定一門(mén)作為終身正業(yè)(指從事學(xué)者生活的人說(shuō))，或作為本業(yè)勞作以外的副業(yè)(指從事其他職業(yè)的人說(shuō))。不怕范圍窄，越窄越便于聚精神;不怕問(wèn)題難，越難越便于鼓勇氣。你只要肯一層一層的往里面鉆，我保你一定被他引到欲罷不能的地步。
第四，找朋友。趣味比方電，越摩擦越出。前兩段所說(shuō)，是靠我本身和學(xué)問(wèn)本身相摩擦，但仍恐怕我本身有時(shí)會(huì)停擺，發(fā)電力便弱了。所以常常要仰賴(lài)別人幫助。一個(gè)人總要有幾位共事的朋友，同時(shí)還要有幾位共學(xué)的朋友。共事的朋友，用來(lái)扶持我的職業(yè)，共學(xué)的朋友和共頑的朋友同一性質(zhì)，都是用來(lái)摩擦我的趣味。這類(lèi)朋友，能夠和我同嗜好一種學(xué)問(wèn)的自然最好，我便和他搭伙研究。即或不然，他有他的嗜好，我有我的嗜好，只要彼此都有研究精神，我和他常常在一塊或常常通信，便不知不覺(jué)把彼此趣味都摩擦出來(lái)了。得著一兩位這種朋友，便算人生大幸福之一。我想只要你肯找，斷不會(huì)找不出來(lái)。
我說(shuō)的這四件事，雖然像是老生常談，但恐怕大多數(shù)人都不曾這樣做。唉！世上人多么可憐啊！有這種不假外求，不會(huì)蝕本，不會(huì)出毛病的趣味世界，竟沒(méi)有幾個(gè)人肯來(lái)享受！古書(shū)說(shuō)的故事野人獻(xiàn)曝，我是嘗冬天曬太陽(yáng)滋味嘗得舒服透了，不忍一人獨(dú)享，特地恭恭敬敬的來(lái)告訴諸君，諸君或者會(huì)欣然采納吧？但我還有一句話(huà)：太陽(yáng)雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來(lái)。
12.根據(jù)文意，下列說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是(5分)
A.作者認(rèn)為，人生合理的生活應(yīng)該是充滿(mǎn)趣味的，并且常常鼓勵(lì)青年們過(guò)一種有趣味的生活。
B.勞作、游戲、藝術(shù)、學(xué)問(wèn)都必須合乎道德觀念，才是值得提倡的趣味之主體，否則只會(huì)鬧到熟語(yǔ)說(shuō)的沒(méi)趣一起來(lái)。
C.只要聽(tīng)從作者的建議，人們就一定可以品嘗到學(xué)問(wèn)之樂(lè)趣。
D.找朋友可以幫助你找到學(xué)問(wèn)的趣味，前提是這位朋友能夠和你同嗜好一種學(xué)問(wèn)。
E.培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，既不需要向外尋求，又不會(huì)虧本，更不會(huì)出毛病，但是大多數(shù)人都不會(huì)這樣做。
13.下列做法，符合作者所說(shuō)的趣味主義條件的一項(xiàng)是(3分)
A.學(xué)生為了考上理想的大學(xué)，持之以恒地鉆研各學(xué)科知識(shí)。
B.詩(shī)人為了追求音韻美，反復(fù)修改自己的詩(shī)作。
C.農(nóng)民為了養(yǎng)家糊口，辛勤地耕耘農(nóng)田。
D.音樂(lè)愛(ài)好者為了提高音樂(lè)修養(yǎng)，每天學(xué)習(xí)演奏不同的樂(lè)器。
14.作者認(rèn)為怎樣才能?chē)L到學(xué)問(wèn)的趣味？(4分)
15.作者在結(jié)尾處說(shuō)：太陽(yáng)雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來(lái)。作者為什么這樣說(shuō)？(4分)
【答案】
12.AE(B.不符合文意。第2段凡趣味的性質(zhì)，總是以趣味始，以趣味終，切勿誤會(huì)以為：我用道德觀念來(lái)選擇趣味。C.不符合文意，只要。就。表述太絕對(duì)，第4段有下列幾條路應(yīng)走不等于走了就一定有結(jié)果。D.不符合文意，見(jiàn)第7段既或不然句只要彼此都有研究精神。)
13.B[縱觀文意可知，趣味主義的條件是以趣味始，以趣味終、無(wú)所為(趣味主義最重要的條件是無(wú)所為而為、深入研究(不帶有研究精神，或者今天研究這樣明天研究那樣，趣味還是引不起來(lái))。]
14.(1)不帶功利目的，僅為追求知識(shí)的樂(lè)趣而做學(xué)問(wèn)。(2)持之以恒，養(yǎng)成做學(xué)問(wèn)的嗜好。(3)選擇自己嗜好的學(xué)問(wèn)深入研究(4)結(jié)交富有研究精神的共學(xué)朋友、共同研究、交流學(xué)問(wèn)。(每點(diǎn)1分)
15.(1)這句話(huà)的意思就是說(shuō)：做學(xué)問(wèn)的趣味總要自己通過(guò)實(shí)踐去領(lǐng)略，自己未曾領(lǐng)略得到時(shí)，旁人無(wú)法告訴你。(2)作者以冬天嗮太陽(yáng)的滋味比喻做學(xué)問(wèn)的趣味，生動(dòng)形象地闡述了培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣非親身實(shí)踐不可得的道理，親切生動(dòng)地對(duì)讀者提出了勸導(dǎo)。(每點(diǎn)2分)
學(xué)問(wèn)之興趣閱讀答案 2
我是個(gè)主張趣味主義的人，我覺(jué)得天下萬(wàn)事萬(wàn)物都有趣味，我只嫌二十四點(diǎn)鐘不能擴(kuò)充到四十八點(diǎn)，不夠我享用。我一年到頭不肯歇息。問(wèn)我忙什么，忙的是我的趣味，我以為這便是人生最合理的生活，我常常想動(dòng)員別人也學(xué)我這樣生活。
凡屬趣味，我一概都承認(rèn)他是好的。但怎么才算趣味？不能不下一個(gè)注腳。我說(shuō)：凡一件事做下去不會(huì)生出和趣味相反的結(jié)果的，這件事便可以為趣味的主體。賭錢(qián)有趣味嗎？輸了，怎么樣？吃酒，有趣味嗎？病了，怎么樣？諸如此類(lèi)，雖然在短時(shí)間內(nèi)像有趣味，結(jié)果會(huì)鬧到俗語(yǔ)說(shuō)的沒(méi)趣一起來(lái)，所以我們不能承認(rèn)他是趣味。凡趣味的性質(zhì)，總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項(xiàng)：
一、勞作。
二、游戲。
三、藝術(shù)。
四、學(xué)問(wèn)。
諸君聽(tīng)我這段話(huà)，切勿誤會(huì)：以為我用道德觀念來(lái)選擇趣味。我不問(wèn)德不德，只問(wèn)趣不趣。我并不是因?yàn)橘�錢(qián)不道德才排斥賭錢(qián)，因?yàn)橘�錢(qián)的本質(zhì)會(huì)鬧到?jīng)]趣，鬧到?jīng)]趣便破壞了我的趣味主義，所以排斥賭錢(qián)。我并不是因?yàn)閷W(xué)問(wèn)是道德才提倡學(xué)問(wèn)，因?yàn)閷W(xué)問(wèn)的本質(zhì)，能夠以趣味始，以趣味終，最合于我的趣味主義條件，所以提倡學(xué)問(wèn)。
學(xué)問(wèn)的趣味，是怎么一回事呢？這句話(huà)我不能回答。凡趣味總要自己領(lǐng)略，自己未曾領(lǐng)略得到時(shí)，旁人沒(méi)有法子告訴你。我這題目：《學(xué)問(wèn)之趣味》，并不是要說(shuō)學(xué)問(wèn)是如何如何的有趣味，只是要說(shuō)如何如何便會(huì)嘗得著學(xué)問(wèn)的趣味。
諸君要嘗學(xué)問(wèn)的趣味嗎？據(jù)我所經(jīng)歷過(guò)的，有下列幾條路應(yīng)走：
第一，無(wú)所為。趣味主義最重要的條件是無(wú)所為而為。凡有所為而為的事，都是以另一件事為目的而以這一件事為手段。為達(dá)目的起見(jiàn)，勉強(qiáng)用手段;目的達(dá)到時(shí)，手段便拋卻。例如學(xué)生為畢業(yè)證書(shū)而做學(xué)問(wèn)，著作家為版權(quán)而做學(xué)問(wèn)，這種做法，便是以學(xué)問(wèn)為手段，便是有所為。有所為雖然有時(shí)也可以為引起趣味的一種方法，但到趣味真發(fā)生時(shí)，必定要和所為者脫離關(guān)系。小孩子為什么游戲？為游戲而游戲。人為什么生活？為生活而生活。為游戲而游戲，游戲便有趣;為體操分?jǐn)?shù)而游戲，游戲便無(wú)趣。
第二，不息。凡人類(lèi)的本能，只要哪部分?jǐn)R久了不用，它便會(huì)麻木，會(huì)生銹。十年不跑路，兩條腿一定會(huì)廢了。每天跑一點(diǎn)鐘，跑上幾個(gè)月，一天不跑時(shí)，腿便發(fā)癢。人類(lèi)為理性的動(dòng)物，學(xué)問(wèn)欲原是固有本能之一種，只怕你出了學(xué)校便和學(xué)問(wèn)告辭，把所有經(jīng)管學(xué)問(wèn)的器官一起打落冷宮，把學(xué)問(wèn)的胃口弄壞了，便山珍海味擺在面前也不愿意動(dòng)筷了。諸君��！諸君倘若現(xiàn)在從事教育事業(yè)或?qū)?lái)想從事教育事業(yè)，自然沒(méi)有問(wèn)題，很多機(jī)會(huì)來(lái)培養(yǎng)你的學(xué)問(wèn)胃口。若是做別的職業(yè)呢，我勸你每日除本業(yè)正當(dāng)勞作之外，最少總要騰出一點(diǎn)鐘，研究你所嗜好的學(xué)問(wèn)。一點(diǎn)鐘哪里不消耗了，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)，鬧成學(xué)問(wèn)胃弱的征候，白白自己剝奪了一種人類(lèi)應(yīng)享之特權(quán)�。�
第三，深入的研究。趣味總是慢慢地來(lái)，越引越多，像倒吃甘蔗，越往下才越得好處。假如你雖然每天定有一點(diǎn)鐘做學(xué)問(wèn)，但不過(guò)拿來(lái)消遣消遣，不帶有研究精神，趣味便引不起來(lái)�；蛘呓裉煅芯窟@樣，明天研究那樣，趣味還是引不起來(lái)。趣味總是藏在深處，你想得著，便要進(jìn)去。這個(gè)門(mén)穿一穿，那個(gè)門(mén)張一張，再不曾看見(jiàn)宗廟之美，百官之富，如何能有趣味？我方才說(shuō)：研究你所嗜好的學(xué)問(wèn)。嗜好兩個(gè)字很要緊。一個(gè)人受過(guò)相當(dāng)教育之后，無(wú)論如何，總有一兩門(mén)學(xué)問(wèn)和自己脾胃相合，而已經(jīng)懂得大概，可以作加工研究之預(yù)備的。請(qǐng)你就選定一門(mén)作為終身正業(yè)(指從事學(xué)者生活的人說(shuō))，或作為本業(yè)勞作以外的副業(yè)(指從事其他職業(yè)的人說(shuō))。不怕范圍窄，越窄越便于聚精神;不怕問(wèn)題難，越難越便于鼓勇氣。你只要肯一層一層的往里面鉆，我保你一定被他引到欲罷不能的地步。
第四，找朋友。趣味比方電，越摩擦越出。前兩段所說(shuō)，是靠我本身和學(xué)問(wèn)本身相摩擦，但仍恐怕我本身有時(shí)會(huì)停擺，發(fā)電力便弱了。所以常常要仰賴(lài)別人幫助。一個(gè)人總要有幾位共事的朋友，同時(shí)還要有幾位共學(xué)的朋友。共事的朋友，用來(lái)扶持我的職業(yè)，共學(xué)的朋友和共頑的朋友同一性質(zhì)，都是用來(lái)摩擦我的趣味。這類(lèi)朋友，能夠和我同嗜好一種學(xué)問(wèn)的自然最好，我便和他搭伙研究。即或不然，他有他的嗜好，我有我的嗜好，只要彼此都有研究精神，我和他常常在一塊或常常通信，便不知不覺(jué)把彼此趣味都摩擦出來(lái)了。得著一兩位這種朋友，便算人生大幸福之一。我想只要你肯找，斷不會(huì)找不出來(lái)。
我說(shuō)的這四件事，雖然像是老生常談，但恐怕大多數(shù)人都不曾這樣做。唉！世上人多么可憐�。∮羞@種不假外求，不會(huì)蝕本，不會(huì)出毛病的趣味世界，竟沒(méi)有幾個(gè)人肯來(lái)享受！古書(shū)說(shuō)的故事野人獻(xiàn)曝，我是嘗冬天曬太陽(yáng)滋味嘗得舒服透了，不忍一人獨(dú)享，特地恭恭敬敬的來(lái)告訴諸君，諸君或者會(huì)欣然采納吧？但我還有一句話(huà)：太陽(yáng)雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來(lái)。
閱讀題：
1、作者在文章開(kāi)頭提到的“趣味主義”是什么？他為什么主張這種生活方式？
2、作者認(rèn)為哪些活動(dòng)可以成為“趣味”的.主體？為什么賭錢(qián)和過(guò)量飲酒不能算作趣味？
3、根據(jù)文章，要嘗得學(xué)問(wèn)的趣味，作者給出了哪些建議？
4、解釋“不息”在文中的含義，并說(shuō)明為什么它對(duì)維持學(xué)問(wèn)趣味很重要。
5、最后一段中，“野人獻(xiàn)曝”的典故用來(lái)比喻什么？作者用這個(gè)典故的目的是什么？
答案：
1、作者在文章開(kāi)頭提到的“趣味主義”是指一種以追求和享受生活中的趣味為核心的生活方式。他主張這種生活方式是因?yàn)樗J(rèn)為天下萬(wàn)事萬(wàn)物都有趣味，而且他認(rèn)為這是人生最合理的生活。
2、作者認(rèn)為勞作、游戲、藝術(shù)和學(xué)問(wèn)可以成為“趣味”的主體。賭錢(qián)和過(guò)量飲酒不能算作趣味，因?yàn)殡m然短時(shí)間內(nèi)可能看似有趣，但最終會(huì)導(dǎo)致與趣味相反的結(jié)果，如輸錢(qián)和生病。
3、要嘗得學(xué)問(wèn)的趣味，作者給出了以下建議：一是要無(wú)所為而為，即以學(xué)問(wèn)本身為目的；二是不息，即持續(xù)不斷地進(jìn)行學(xué)問(wèn)研究；三是深入的研究，即專(zhuān)注于某一學(xué)問(wèn)領(lǐng)域進(jìn)行深入研究；四是找朋友，即與志同道合的朋友共同研究學(xué)問(wèn)，互相摩擦趣味。
4、“不息”在文中的含義是持續(xù)不斷、永不停歇。它對(duì)維持學(xué)問(wèn)趣味很重要，因?yàn)槿祟?lèi)的本能如果長(zhǎng)時(shí)間不用就會(huì)麻木生銹，學(xué)問(wèn)欲作為人類(lèi)固有本能之一，也需要持續(xù)不斷地培養(yǎng)和鍛煉，否則就會(huì)失去對(duì)學(xué)問(wèn)的胃口和興趣。
5、最后一段中，“野人獻(xiàn)曝”的典故用來(lái)比喻作者自己享受到了冬天曬太陽(yáng)的舒適滋味，并希望將這種滋味分享給其他人。作者用這個(gè)典故的目的是為了鼓勵(lì)讀者去嘗試和享受學(xué)問(wèn)的趣味，就像享受曬太陽(yáng)的舒適一樣，但也需要親自去體驗(yàn)和享受，別人無(wú)法替代。
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